杜牧、王安石和李清照看待项羽乌江自刎的视角有何区别?
每个人的思想是不同的,对同一个人和同一件事的评价自然是不同的他没有糊里糊涂地活着,回到江东,而是选择了有尊严地死去。
西楚霸主项羽在历史上有不同的看法西汉史学家司马迁在《史记》中记载了项羽,并给予高度赞扬。同时,历史学者和不同时期的学者也有不同的声音,认为项羽任性、自负、有女人心。
项羽和刘邦的战斗彻底摧毁了他的一切幻想。面对种种困难,悲伤的英雄项羽面对江东和父亲的晚年,不顾一切地自杀了。项羽在吴江自杀引发了中国文人的不同情感,包括同情、批判和历史的必然性。今天,让我们仔细看看这些态度背后的故事。
唐代大诗人杜牧认为,战争的胜败是战略家们的共同事件,没有人能预测战争的最终胜败一个真正的人不仅要面对战争的胜利,更要直视战争的失败和屈辱。江东有很多人才。如果项羽能回到江东重新集结,以自己的实力和号召力卷土重来,真的很难说他会赢还是输。从这首诗中可以看出,杜牧并不欣赏项羽的修行。项羽的军旅生涯没有失败,但正是这种失败使他永远失败。可以说,项羽似乎是一个骄傲自信的人,但他的骨头却是脆弱的,这与刘邦正好相反。
人民的情况决定战争的结果,我们不能违背历史规律,李清照认为,害怕的人,应该诚实,生活好,死得壮丽。
杜牧认为胜败乃是兵家常事,能包容耻辱才是真正的男儿,讲东还有很多有能力的人,渡过乌江活下来的话说不定还能够和刘邦继续争一下天下.
王安石则认为经过长期征战兵士们都很累了气势都衰竭了,中原的情况项羽已经大势以去,虽然江东还有有能力的人在,但怎么可能还肯跟你继续卷土重来
李清照则是认为人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,但求苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。
我国史上著名的诗人词人杜牧、王安石、李清照他们皆是对曾经名显一时的项羽有过评论,也都对其写过十分出名的诗句。而他们对于关于项羽不同的认可,也是和他们所经历的事情的不同而有着事情。
项羽大家想必都是十分熟悉的,他是秦末著名的军事家、他也是楚国的贵族之一,他因为和刘邦的楚汉相争的失败,而最终在乌江旁边自刎而死。想当初秦末各地豪雄起义刚起,项羽就追随着自己的叔父项梁揭竿而起了。项羽他曾在少年时看秦始皇东巡时候便说过,“我可取而代之”,后来他在战事上面更是毫不含糊的。他先后在几次大仗当中大败秦军,因此被天下诸侯所惧怕,后来他更是广封天下诸侯,自称为西楚霸王。
但是那时的汉王刘邦却是不满于只是割据一方,因此便是和项羽展开了长达四年的楚汉争霸,而最后曾经英勇无比的项羽却是因为刚愎自用而失败,最终在四面楚歌、无奈之下,霸王别姬、乌江自刎。但是虽然项羽他在乌江死去了。但史上千百年来的文人墨客对他的评价却未曾停止,而人们对他的争论也是持续了千年的。
有人认为项羽是力拔山兮气盖世的英雄,也有人认为他是不听忠言的昏庸之人。杜牧当年也写过“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”这样的诗句。杜牧他认为项羽自认为是天亡他的观点是十分荒谬的,真正有志向的男儿应当是忍辱负重,以待有朝一日卷土重来的。而王安石则是写过“江东子弟今虽在,肯为君王卷土来”,这是因为王安石是以人民的观点出发。项羽穷穷兵黩武的行为,自然是不受百姓的待见的。而李清照则是写过“至今思项羽,不肯过江东”,以此来表达对南宋朝廷只愿割据一方的嘲讽。
杜牧对项羽的态度就是惋惜,而王安石则觉得他的自刎做了一件利国利民的好事,李清照却觉得,做人就应该像项羽一样生前做大英雄,死了也是鬼杰。
杜牧认为项羽应该忍辱负重,厚积薄发,东山再起。而王安石则认为,他的乌江自刎是给当时的人民带去了和平的希望,王安石是在站在人民的角度上思考这个问题的。而李清照则认为生当是为人杰,死亦为鬼雄,他是崇尚项羽这个英雄人物的。
杜牧和王安石主要是站在了历史的角度,认为项羽乌江自刎是一种必然的结果;而李清照看待项羽自刎,则有很多的浪漫主义情怀。
王安石、杜牧、李清照是怎样看待刘邦、项羽的?
杜牧认为胜败乃是兵家常事,能包容耻辱才是真正的男儿,讲东还有很多有能力的人,渡过乌江活下来的话说不定还能够和刘邦继续争一下天下.王安石则认为经过长期征战兵士们都很累了气势都衰竭了,中原的情况项羽已经大势以去,虽然江东还有有能力的人在,但怎么可能还肯跟你继续卷土重来 李清照则是认为人活着...
李清照、王安石、杜牧对项羽评价的分别是哪几首诗?分别从哪些方面讲的...
补充一下。。1楼的。。李清照。。爱国情怀,对宋王朝软弱失去国土的愤怒。。杜牧。。遗憾。估计暗示的是对唐王朝姑息藩镇十分遗憾。。王安石。。对于项羽穷兵黩武不顾生民的愤怒之情。。对于大汉统一天下的认同。。
题乌江亭(杜牧)、乌江亭(王安石)、乌江(李清照)这三首诗咏的都是西楚...
即使项羽真的能重返江东,但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人,江东子弟还肯为他拼死卖力吗?“卷土重来”实在是痴人说梦而已。王安石的诗,十分辛辣冷峻,但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本,可以说是一针见血。李清照 出语掷地有声,正气凛然,不让须眉,虽身为女子,对靖康 之变亦是激...
李清照《夏日绝句》杜牧《题乌江亭》王安石《乌江亭》对项羽兵败自杀为...
从这三首诗中可以看出后两人,即杜牧和王安石都在讽刺项羽没有包羞忍辱,必定必败的能力,而李清照却赞扬项羽,从这里我们可以看出,这就是男人与女人的差别!男人总是怀想着大事业,以为功成名就就是全部,一个个自负自傲,所以对于项羽的兵败特别不屑。而李清照作为一个女词人,她看到了项羽的男儿气概...
把苏轼、李白、李清照、王安石、王勃分别是哪个朝代的?
王勃是初唐时期的诗人,李白是盛唐时期的著名诗人,王安石是北宋时期的著名文学家,政治家,苏轼是北宋时期的著名文学家,词人,李清照是南宋著名女词人
司马光、李清照、诸葛亮、王安石、东方朔、上官婉儿,请问那些是历史名人...
司马光、李清照、诸葛亮、王安石、东方朔、上官婉儿,都是历史名人
《夏日绝句》(李清照)《题乌江亭》(杜牧)《乌江亭》(王安石)三位诗人对...
夏日绝句 李清照 生当作人杰, 死亦为鬼雄。 至今思项羽, 不肯过江东 对项羽是思念的 《题乌江亭》 杜牧 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。对项羽以为卷土重来也是可以的 《乌江亭》王安石 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来!不...
贺知章,杜甫,李白,白居易,王安石,李清照,黄庭坚,陆游,辛弃疾,欧阳修等的...
王安石:字介甫,晚号半山,官至宰相,封荆国公,世称王荆公,谥号文,世称王文公。临川人。。“唐宋八大家”之一。欧阳修:字永叔,号醉翁、六一居士,陆游:号放翁,南宋最伟大的爱国诗人,现存古诗最多一个诗人 李清照:字易安,号易安居士 李白:字太白,号青莲居士,唐代浪漫主义大诗人,后人称...
李清照,苏轼,王安石,的字
李清照,号易安居士。苏轼,字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。王安石,字介甫,号半山,汉族,临川人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
李清照《夏日绝句》杜牧《题乌江亭》王安石《乌江亭》对项羽兵败自杀为...
具体的句子,我只能大概记起。但是就历史角度来说 三位作者身处时代不同,对同一件事情的看法,也就不同。杜牧 晚唐时期有胡人侵扰,诗人表现出雄赳赳气昂昂的战斗姿态,批评项羽不肯忍辱负重卷土重来。王安石 北宋中期的著名政治改革的标杆人物,却从本质上,看出了项羽失败是由于不得人心的缘故。李清照 ...
长燕降脂: 夏日绝句 李清照 生当作人杰, 死亦为鬼雄. 至今思项羽, 不肯过江东 对项羽是思念的 《题乌江亭》 杜牧 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿. 江东子弟多才俊, 卷土重来未可知.对项羽以为卷土重来也是可以的 《乌江亭》王安石 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回.江东子弟今虽在,肯为君王卷土来!不可能重来
信州区18811982000: 《夏日绝句》(李清照)《题乌江亭》(杜牧)《乌江亭》(王安石)对项羽的评价角度分别是什么他们的角度分别是什么?这三首诗借对项羽的评价分别表... - ?
长燕降脂:[答案] 《夏日绝句》(李清照)鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄.爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用.南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,...
信州区18811982000: 杜牧的题乌江亭,王安石的乌江亭,李清照的乌江,这三首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点 - ?
长燕降脂:[答案] 《 》:李清照用来鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然.显然,她认为,项羽虽然兵败,但称得上英雄. 《 》:杜牧有对项羽负气 的惋惜,但主要的意思却是批评他不善于把握机遇,不善于听取别人的建议,不善于得人、用人.杜牧假想...
信州区18811982000: 题乌江亭,乌江亭,咏项羽三首诗对项羽乌江自刎表达了不同的看法请简要分析 - ?
长燕降脂:[答案] 在对作为一个历史人物项羽颇有人情味和英雄气概给予肯定的同时,三位诗人分别从不同角度分析项羽,观点不尽相同,各抒己见. 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿.江东弟子多才俊,卷土重来未可知 杜牧在《题乌江亭》中认为项羽,表达了对胜败...
信州区18811982000: 《乌江亭》 王安石对项羽的评价表达了什么观点 - ?
长燕降脂:[答案] 《乌江亭》 王安石 这是针对杜牧的诗写的一首诗,表现了王安石对项羽失败的看法.杜牧在他的《题乌江亭》中写到:“ 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿.江东子弟多才俊,卷土重来未可知.”意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东...
信州区18811982000: 项羽~帮个忙!杜牧、王安石、李清照对项羽的评价 杜牧《题乌江亭》:胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿.江东子弟多才俊,卷土重来未可知.王安石《乌江... - ?
长燕降脂:[答案] 杜牧《题乌江亭》:大概是说项羽不懂得能 屈能 伸的道理吧 王安石《乌江亭》:大概是说项羽有勇无谋,卤莽好战,让子弟兵都丧失了信心,江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?意思是不会再和他一起战斗了吧. 李清照《咏项羽》:赞扬项羽"生当...
信州区18811982000: 李清照《夏日绝句》杜牧《题乌江亭》王安石《乌江亭》对项羽兵败自杀为什么会有不同观点 - ?
长燕降脂: 从这三首诗中可以看出后两人,即杜牧和王安石都在讽刺项羽没有包羞忍辱,必定必败的能力,而李清照却赞扬项羽,从这里我们可以看出,这就是男人与女人的差别! 男人总是怀想着大事业,以为功成名就就是全部,一个个自负自傲,所以对于项羽的兵败特别不屑. 而李清照作为一个女词人,她看到了项羽的男儿气概,他对虞姬的真爱,她认为既然已经大势已去,决不肯苟且偷生,宁愿自刎而死,是为大丈夫所为,所以她以敬仰之笔写下了“生当做人杰,死亦为鬼雄”的高度赞扬的词句
信州区18811982000: 以上三位诗人对项羽兵败自杀各持什么看法?王安石的诗反驳了谁的观点? - ?
长燕降脂: 李清照认为项羽兵败自杀是英雄的所为,即使死了也是一个鬼雄,对项羽兵败自杀持正面态度. 杜牧则和李清照持相反的意见.他认为忍辱负重才是英雄所为,对项羽兵败自杀持反面态度. 王安石认为就算项羽不兵败自杀也不一定能够卷土重来,反而自杀是当时最好的办法,对项羽兵败自杀持正面的态度. 而从乌江亭的结构看来,王安石是以题乌江亭的相同结构来逐点反驳杜牧的论据.最明显的是最后两句,用词遣字都在模仿题乌江亭而意思相反. 所以王安可的诗反驳了杜牧的观点.
信州区18811982000: 对于项羽兵败自杀的悲剧,诗人看法不一 - ?
长燕降脂: 李清照赞颂项羽至死不肯过江的气节,借此讽刺南宋统治者偏安一隅.杜牧认为胜败乃兵家常事,应当重振旗鼓卷土重来才对.王安石批驳了杜牧的看法,认为当时项羽大势已去,难以挽回了局面.
信州区18811982000: 李清照、王安石、杜牧对项羽评价的分别是哪几首诗?分别从哪些方面讲的?表达了哪些情感? - ?
长燕降脂:[答案] 《夏日绝句》(李清照)《题乌江亭》(杜牧)《乌江亭》(王安石)李清照(南宋)诗《夏日绝句》对项羽持崇敬、肯定态度杜牧(晚唐)《题乌江亭》对项羽持怀疑态度,认为其人不善忍耐,缺乏能屈能伸的精神,如果渡江苟...