受欺辱也是在积福报吧?,因为有的人没有那么大的恶业,却受很大的屈辱,对吗?
作者&投稿:钊孔 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
因为佛教道教等宗教已经发现,因果报应不是一生一世的,而是生生世世的,互相衔接,因果互换(这一世的“因“是上一世的“果“,如是循环不已),对我们影响最大的则是最邻近的,把前后衔接起来,就是著名的“三世因果”,即“前世”、“今生”、“来世”,也可以理解为“过去”、“现在”、“未来”,所以有的人恶业没有很重但很快就遭到报应,那是上一世的福报马上享受完了,而有的人作恶多端报应却很晚才来,这就属于上一世的福报已经享受完了。
这些细微的因果只有佛才能看的清楚了,如果恶业成熟,我觉得还是会发生的,如果不幸死亡,那么福报还是会带去下一世,如果福报够大平时做了许多善业,也有可能经历劫难后不死,总之还是多念佛多放生多做好事吧,我觉得有护法和善神护佑,会有大难化小的可能。
不是。受欺辱只能说明你没用,被别人欺负,你这叫自取其辱。和积福报一点关系也扯不上。你的容忍,只能助长对方气焰,不能让对方停止欺负你,因为你好欺负,人家才欺负你。别人有没有恶业,你怎么知道,先管好自己再说其他。望采纳,谢谢所谓的能屈能伸并不是让你所有的欺辱都老实的受着,这不叫积福报,这叫软柿子,自己心里要有把尺子,哪种欺辱必须忍受,哪种欺辱必须反击,这才叫能屈能伸。
不要自我安慰,别人欺负你你一再退让,只会让他们变本加厉
你被欺负了吗?朋友
为什么说王熙凤成于“好嘴”,也败在一张“辣嘴”?
从相貌说起,这个女人不像黛玉弱柳扶风,也不似宝钗丰腴大方,她有女人的媚,也有男子的气量、胆识和能力。她神态雍容华贵,俊俏迷人,但是有心机有魄力,不甘被人欺辱。更让人记忆深刻的是她的一张嘴,能哄得老祖宗一会儿不见她就要把她挂在嘴边,能把上下打点妥当,公婆挑不出一点毛病。姊妹也愿意...
村明茶碱: 肯定是有啊!世间的确有很多作恶的人还在享福,而行善的人却在受苦受难,于是人们对于善恶报应的因果关系就产生了怀疑的态度.其实,佛经上说得很明白,作恶的人现在还享福,是因为他前生修的福报大,他的余福还没有享尽;修善的人...
康平县13064084130: 人善有善报吗 - ?
村明茶碱: 世间的确有很多作恶的人还在享福,而行善的人却在受苦受难,于是人们对于善恶报应的因果关系就产生了怀疑的态度.其实,佛经上说得很明白,作恶的人现在还享福,是因为他前生修的福报大,他的余福还没有享尽;修善的人现在还在受苦...
康平县13064084130: 有些人真的太坏了 - ?
村明茶碱: 有的人虽然前世行善积德存下了福份,今生不行善积德,就像银行的存款一样很快就会用完.有的甚至在今生做坏事,他的福份就会减少或者抵消.有的人现在很坏,不但没有受到报应,而且很红火,就是因为他前世积下的福还未用完.当他的福一经用完,他今生作的恶就会遭到报应,如果今生作的恶不遭恶报,下世就会遭恶报.行善积德,可以改善命运.有的人会问:为什么有的人心很坏,却得不到报应,还很红火;有的人心肠很好,却老是不顺,甚至有灾,这是为什么?要回答这个问题,并不复杂.
康平县13064084130: 人善被人欺 ,这句话是什么意思?如果人善良被欺负那谁还会善良? 还谈什么善有善报 - ?
村明茶碱: 人要有自己的原则,在维护自己的利益同时还要兼顾别人的利益.善良是指的心存好心,对身边的人宽容,不要总是生气.而人善被人欺的善指的是软弱,别人才会肆无忌惮的欺负你,不是真正的善良.所以要当一个有原则的人,要宽容待人,但是对别人故意的,过分的欺负就不要没原则的忍让.你不要伤害别人,但是要让别人知道你是有原则的,只是不计较而已.善良是一个非常好的品质,所以你一定要坚持下去.多去做好事,而不要总是想着回报才去做好事.善报不一定体现在这件事上,有可能是其他的事.比如家里平平安安,自己和亲人一切幸福美满不也是一种善报吗?
康平县13064084130: 为什么有人作恶很多,却一直没现世报 - ?
村明茶碱: 这是因为他前生积功累德,这一生的福报很大,做的恶事所得的恶果并没有超过他的福报,因此他现生并没有遭到恶报,但善恶到头终有报,不是不报时候未到,这一生结束,这种人必然会下三恶道受罪还债
康平县13064084130: 人善良了 为什么总是被别人欺负 - ?
村明茶碱: “善良的人为什么总是容易被人欺负”,命题本身不严谨,可以说是一种错觉,而且是一种普遍的错觉.一个人今生所有的遭遇(恶报),或者说享受(福报)都是前世今生所造作的业感来的果,而且绝大多数是前世造的业,今生善良不代表过去世总是善良,过去世没有造恶业,因此我们不能只观察一世甚至一时就得出一种结论,比喻说,有的果树,种下去要几年才能结果,而不是在一年之中甚至一个季度就结果的,这在因果定律里面叫做因果通三世.南无阿弥陀佛
康平县13064084130: 受伤的往往是善良的人 - ?
村明茶碱: 《易经》说: 善不积不足以成名zhidao,恶不积不足以灭身.小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解.善良的人有的时候会受到一些委屈和不公,但是起心动念还是要保持善良之心,善良的人最后会有好报的.善良的人,祸未到福贵已经来了,不善良的人,福未到灾祸已经来了.人一生有许多考验,不管是什么情况下,都要做到帮助别人,快乐自己.不能因为善良会回受到伤害,就不再善良了.也不能因为没有看到恶人受到惩罚,而让自己也成为恶人.善有善报,恶有恶报,不是不报,时答机未到.做有积极向上正能量的人,永远没有错,99%的人都是善良的人,正能量的人,大家的气场会帮助你成为,身体健康,万事顺利,幸福快乐一生.
康平县13064084130: 忍辱的人可能是福报很大的人,你觉得呢? - ?
村明茶碱: 忍辱?是别人打了左脸再给右脸打的那种吗? 那不是忍辱,那是犯贱. 福报什么的不存在的,人死万事皆休.所谓下辈子,你记得上辈子吗?终其一生都不记得上辈子,下辈子有何意义?就算有,也不过是格式化了的硬盘,有意义吗? 钥匙不想忍,就理直气壮的怼回去.别拿什么福报来安慰自己.你以为你是阿Q啊?
康平县13064084130: 佛法教我们受到别人侮辱时要忍让,这人不是没有自尊了吗? - ?
村明茶碱: 忍辱,是修行“如何克制自我认识、自我见解的执著”的一种方法,忍辱本身没有什么目的性,并不是为了求什么福报而作的行动.也就是说,忍是对自己的心,是忍自我意识的妄执,而对行为的判断和行动,还是需要有的. 任何固执于“我”“我的见解”“我的境遇”这类心理而去忍,都不是真正的忍辱,不过是无明妄想的隐藏而已.所谓自尊,其实仍然是执著于“我见”的标志.如果懂得无人我的道理,又何必在意这个“尊”字呢? 对于不同的行为事件,需要不同对待.金刚怒目不是没有,这不是因为保持什么“尊”的感受,而是因为需要具体的行动去保护第三者避免伤害,也是制止错误愚痴的影响进一步扩大伤及无辜,并不是为了一个“我见”.
康平县13064084130: 相信世间真的有报应吗?人做了坏事真的会遭受报应吗? - ?
村明茶碱: 一定会有报应的,只是还没有到时候,我们公司以前就有一个经理老是叫别人替他背黑锅,遇事就推卸责任,现在他以经被我们公司给开除了.所以做环事一定会遭到报应的.