什么叫禅修

什么是禅修~

一.　　定义：
禅修，是把心灵中的良好状态培育出来。逐渐让心灵净化及得解脱自在，使自己向善、向觉悟解脱的方向前进
二.　　禅修方法分类：
南传整理的四十一种， 适合不同的根性。传统上，佛教的入门禅修是“二甘露门”，也就是出入息（安那般那禅）和白骨观。北传的加上三种，合称“五停心观”：出入息观、白骨观、界分别观、因缘观、慈心观。后代又发展起念佛禅。
南传的则以出入息观为核心，以白骨观、慈心观、佛随念、死随念，称为四护卫禅
三.　　禅修方法：
1、 培养每天定时禅修的习惯，使禅修成为人生的一个重要部分。
2、 修习生活禅，把禅修应用于日常生活之中。
3、 多参加集体共修活动，多与善知识相处。
4、 参加禅修，深化正念和正定的修习，过一段时期的远离梵行生活。
5、 完整修学所有的八正道内容，把禅修建立在正见及戒行之上。
6、 阅读相关佛学书籍，对佛教的教义有正确地理解，使理论与实践互相结合起来。
7、 尽家庭责任、工作责任、社会责任。加入义工行列；慈心对待自己和他人；善用自己的身心而又不执着自己的身心。
8、 多观察生命的无常、苦、无我，生起出离心。

禅修最简单的理解，就是通过种种方法，把心灵里的各种杂念摒除出去，最终看到纯粹的本心，达到这个境界，人的心的力量就能真正的焕发出来，成为一个洞悉自己的觉者，这个境界，就接近1/3的佛的境界了（佛的境界是自觉，即洞悉自己的一切；觉他，即洞悉别人乃至世间万物的一切；觉行圆满，即觉悟和行为都达到完美无缺的境界）。

　　禅修是一种工具，好比说学天文，需要高倍的望远镜。学习宇宙与人生的终极智慧，就需要一个灵敏的心灵。
　　我们平时的心太浮躁、散乱、迟钝，对很多真相茫然无知。例如，我们不能知道自己的情绪的升起、发动，不能观察到身体细微的能量波动，不可能感触到别人的思想，当然更不可能知晓前世因缘、宇宙来往的知识。

　　我们只能凭着自己的感官体验决定喜乐、好恶。比方说，大多数人喜欢淡蓝淡绿的颜色，爱听悦耳的曲目，爱看帅哥美女等等。我们觉得这是本性，以佛法来说，这是比较可悲的，人类陷在感官触觉里还不知道出离。
　　好比一条狗，爱吃屎，人类会觉得极其恶心，但是对狗儿来说，这是无可非议的事情，无他，就因为狗的器官告诉他们，大便是香的。就像有的人爱吃臭豆腐臭冬瓜，有的人一看见这些东西就掩鼻而逃。

　　所以，这样一颗迟钝、被感官缠恋的心，是没法学习佛教智慧，哪怕佛法就在眼前都看不到。因此，学佛第一步，不是到外面找很多书看，而是要修炼这颗心的纯净、灵敏。佛法从来没有离开过我们，只是我们心灵迷住了才看不到。擦拭你的心灵，佛法就自然会现前。

　　当然，不仅佛法，大多数宗教，包括比佛教古老的印度教都有自己的禅修，当然名字各异，比如叫冥想、静虑、气功、炼气、心斋等等。有的宗教没有关于禅修的系统的论著，但是实践中却应用着，比如基督徒至诚的祈祷、念诵，都包含着巨大的心的能量。当然基督徒说这是上帝的威灵，姑且不说这是否是上帝的圣灵，任何人，只要心摆脱物欲的牵缠，都会爆发巨大的能量，这一点，凡夫、天神、佛菩萨都是一致的。

　　禅修要和正当的宗教的学习结合起来，因为禅修的时候身体的机能会发生很大的改变。比如听到、看到鬼神、未来过去等等。如果没有正当的宗教思想的引导，会搞的走火入魔。这并不是吓唬人。

　　禅修的方法有很多种，南传整理的四十一种， 适合不同的根性。传统上，佛教的入门禅修是“二甘露门”，也就是出入息观（安那般那禅）和白骨观。北传的加上三种，合称“五停心观”：出入息观、白骨观、界分别观、因缘观、慈心观。后代又发展起念佛禅。
　　南传的则以出入息观为核心，以白骨观、慈心观、佛随念、死随念，称为四护卫禅。

　　这些都是禅修的方法，具体的，拙作推荐的禅修书中都有介绍。当然最好能有个合格的老师指导。佛陀曾说，能做禅修老师，除了德行、知见具足之外，如果能有两种神通，将会对弟子禅修有非常好的作用：宿命通和他心通。能观察到弟子的修行根基和状态。

　　我们现代人，没有这样的条件，那么如何禅修呢。一种简单的，就请一尊你相信的大功德者，比如佛、菩萨、圣人，当然，您如果信任上帝也无妨。但是尽量不要找缺乏认证的神只，诸如有些人喜欢请碟仙、请出马、保家仙、狐蛇之类的，往往被鬼上身，后果可能很严重。
　　然后，常常清净的和这些大功德主祈祷、礼拜，如同亲友一样的诉说、恋慕。人心心地纯正，那么感应是很强的。所以，我们如果看到真正有修行的人，走近身边都有一种非常喜乐的感觉，很多人由于常常祈祷，声音优美，语言感人，这都是真诚的祈祷的效果。
　　当然，如果你不信佛不信神，那么可以每天做些简单的平静思想的禅修，每天只要几分钟时间：
　　每天从紧张的工作间隙中松弛一下，我们可以在电脑前、走廊上、在床上……可以盘腿、可以正坐、可以站着，当然，最好不要躺着，安详的开始禅修。

　　禅修的时候，千万不要把念头抓得太紧，轻松寂静的入座，带着一种安详平静，有一点怡然自得的微笑，放松四肢百骸，微微闭上眼。轻轻把念头移到呼吸上，体会那种动荡的念头，逐渐变轻，内心的体会那种心神安放在体内，不再外驰带来的平静美好的感觉，甚至感觉随着呼吸的细长均匀，内息逐渐散开，心神的平静如同一汪秋水，逐渐扩大稳定。这是一种非常美好的感觉，仿佛在外流浪了一天的心，回到了自己身上的家一样，随着身体肌肉的放松，身上暖融融的大地回春的感觉也开始出现。
　　如此持续，身体得到放松平静的同时，心神也会宁静，乃至深入禅定，为以后的修观打好稳定的基础。
　　注意，第一条是放松，第二条还是放松，一定要先放松，才能去观呼吸或者念佛号哦。
　　轻松坐了分钟，工作的疲劳会缓解许多。希望大家对禅修不要有一种神秘或者高深莫测的心理，禅修是我们心灵的伙伴，引导我们走向安详、清明的自在解脱之路。

禅修是指通过冥想和内观的方式，专注于当下的体验，以觉察和深化内在的智慧和内心的平静。禅修起源于佛教，但也在其他宗教和哲学传统中有相似的实践。禅修的核心目标是培养内观和觉知的能力，超越思维的潜意识和判断，以实际体验当下的现实。通过定向的冥想练习，禅修者学会观察和接纳内心的感受、思绪和感知，不被其所困扰或执着。这种内观和觉知的练习有助于减轻压力、焦虑和烦恼，培养内心的平静和清晰。

禅修也有很多种
1，能令你平心静气，心不浮躁的，，有人称其也是禅修
2，能令你体悟到物质世界虚幻的方法，，也可称为禅修
3，能令你体悟世界本质，生命核心的方法，，就是禅修

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盐亭县19138213527： 禅修 - 搜狗百科？
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盐亭县19138213527： 为什么要禅修 - ？
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盐亭县19138213527： 什么叫正见,什么叫禅修 - ？
牛毅精蛋： 正见是一切唯心,无常.禅修是修心.

盐亭县19138213527： 禅修亦修,通达悟然是什么意思 - ？
牛毅精蛋： 禅修,巴利文意思是“心灵的培育”,就是把心灵中的良好状态培育出来.其实践方法就是以“八正道”的修学为主,辅以四梵住的慈悲喜舍;七觉支的念、择法、精进、定等等. 南传上座部佛教的修行道路,使无论是过出家生活的人,还是过在家生活的人,都可以根据自己的生活方式,随分随力地行践八正道来提升自己的人生境界,逐渐减少烦恼的困扰和贪欲、嗔恚、愚痴的束缚;逐渐让心灵净化及得解脱自在,使自己向善、向觉悟解脱的方向前进. 任何一个发心修习的人,都能从这些平实的修习中,逐渐体会到极有意义、极具价值的觉悟真理.

盐亭县19138213527： 何为禅修?好处 - ？
牛毅精蛋： 修身养性

盐亭县19138213527： 红尘互勉悟禅修.是什么意思? - ？
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牛毅精蛋： 禅修整合心理疗法是留美心理学博士并习禅20多年的朱彩方老师多年跟踪国内外相关研究成果,不断整合实践而产出的成果.它在理念和技术两个层面融东方禅修和西方心理疗法为一体,具有良好的效应和明显的可操作性.禅修也可称静虑或思...

盐亭县19138213527： 数日闭关内观禅修到底是个什么鬼 - ？
牛毅精蛋： 这是佛教传统的禅修方法.禅观的“禅”是指集中意识后获得的心性统一和安定.“观”是“观想”,指禅的境地里详细地思念、念想的对象. 闭关,就是在一定时间内,如七日或十日内,放下万缘,杜绝杂事干扰,一心修禅.这样进步快,易入门. 顺便说一下,不明白就问是很好的,但对于宗教的知识,不要用不敬之词,要恭敬,这样对自己好.

盐亭县19138213527： 对于禅是什么,你的看法是? - ？
牛毅精蛋： 佛教＂禅那＂的简称,梵语的音译.也有译为＂弃恶＂或＂功德丛林＂者.其意译为＂思维修＂或＂静虑＂.是佛教的一种修持方法,其中有祖师禅与佛祖禅的区别.言思维修是依因立名,意指一心思维研修为因,得以定心,故谓之思维修.言...