唐门辈分有知道么?

作者&投稿:左骂 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
唐门在历史上存在吗?~

  历史上不存在,唐门又称唐家堡,以用毒和暗器而闻名天下,多见于武侠小说和游戏情节中。
  在多数小说中,唐门是一个家族式的江湖门派,饮誉武林的暗器家族,以暗器和毒药雄踞蜀中,行走江湖达数百年之久。唐门人善于设计、发明和使用各种暗器与毒药,威力惊人。蜀中唐门弟子很少在江湖上走动,而且唐家堡四周机关重重,布满暗器,进入十分困难,所以唐门虽然名声远播,但是始终罩着一层神秘的面纱。唐门人很少在江湖上走动,唐门人行事诡秘,遇事不按常理出牌。
  唐门弟子行事诡秘,行为飘忽,给人一种亦正亦邪、琢磨不透的感觉。武林正道、民族大义,对唐门中人均无意义,他们只生活在自己的世界里。既不愿与名门正派结交,也不屑与邪魔歪道为伍。但江湖中许多武林人士畏惧唐门天下无双的暗器和毒药,又苦于无法窥视蜀中唐门的真实面目之一二,所以武林人士大多以为唐门是江湖邪派,敬而远之。唐门弟子也丝毫不计较世人的评论,依旧独来独往,行走江湖。
  唐门门人善于设计、发明和使用各种暗器,并精于弄毒。唐门始祖有《毒经》传世,遗训“统率百毒,以解民厄。”规定唐门掌门必须由唐姓直系子弟担任,经、袍、珠、杖这唐门四宝由掌门人保管,以免贻害武林,折损唐门声誉。

当然不存在,就像降龙十八掌一样。这只不过是小说虚构的,如果真的如小说般有各种玄奥的武功,神秘的帮派,难免会有几个“江湖败类”会出来危害社会,但是至今我还没有听说过~/~。。。。。。其实我有很长一段时间也怀疑你的问题,沉迷在武侠世界中也分不开现实与虚幻,后来顿悟这都是不可能的,别忘了“武侠是成人的童话”。
但是武侠中少了这些神勇的英雄,神奇的武功,神秘的帮派,还有什么意思呢,所以这些虚构是作者根据现实想像出来的,并不真实存在。
还有,很多名家之间都会相互借鉴彼此作品的,譬如读一下古龙早期作品,你会发现其风格很像金庸的,但古龙毕竟是古龙不是金庸,所以以后才渐渐形成自己的风格,风格都可以模仿,更何况是塑造的十分成功的门派呢。
哎,艺术总是来自于现实而高于现实的。

  安徽砀山唐寨唐氏:堂号为桐叶堂,始祖唐琦乃宋御史唐炯七世孙
  远大国宗儒,高占朝成世,怀文景广运,立志学继先;谆厚传家永,廉朴滋荫长,勤谨培元本,谦蔼征祺祥。

  湖南永州小江口唐氏后谱:汝景兴朝一公,柞应声熙显承; 祖恩年久永耀,宗功代远如新;
  忠孝光荣先泽,仁厚佑启嗣昆; 清白传家有道,万载乐安升平.

  广东清远唐氏后谱: 伯阳宏闰官,有树开裕宽 祖德昭光远,(缺失)
  伯阳赤维宗,富善尧盛丰 深知福礼厚, 永远秀灵钟

  四川蓬安唐氏后谱:祖宗任受付,锋荣仲廷尚,胜正三阳开,世登联科显
  仙容金玉来,茂美达前俊,群英冠步台,树立名嘉会,时中诚攀才,(缺失)

  安徽淮南唐氏后谱:堂号为桐叶堂,祖籍山西
  荣家文有伯,元建广朝兴, 安国俊英贤,(缺失)

  四川渠县唐氏后谱: 千万克讳永,志彦文世国,君学有奇仕,朝廷正联科
  后来续谱:祖德开维明,宗仁履清芳,依贤冠时盛,安帮定太长

  湖北孝感唐氏后谱:正文尚启善,大道开明贤,志学仕洪全,曾崇容思德,友忠玉合先,(缺失)

  浏阳青山唐氏后谱: 始祖南浦,号来仪,洪都人(江西南昌)
  朝文齐宏启,世运庆昌隆,忠孝昭先德,英才耀祖宗
  大道传家国,贤能志向同,显扬徵学士,名望自钦崇

  湖南永州零陵唐氏后谱:思彦世文永,仕明国正开
  继登朝廷上,修治定家帮,勋树怀风化,光天应赐昌

  湖北黄石唐氏后谱:齐记光义,美道永昌,相君臣士,帮家之方

  安徽宿松唐氏后谱:良士志应时,道正耀天光
  学富功先裕,德崇名自彰,咸怀诒泽大,克念保宗长,继嗣能华国,家声世代昌

  唐氏十宗后谱:

  一宗:永福思文立,志大显光明,忠心常奉国,万世正乾坤

  二宗:涛玄智本明,显永福再宗,国泰天心顺,诗礼焕文章
  发祥有圣祖,继美多贤良,忠孝传千古,仁义化万邦,大德光日月,兴隆乾坤长

  三宗:绍伏魁仕宗,祖宏汝必才,日月盈再有,家国永千秋
  天开文远悠,诗书代儒风

  四宗:锡禄维贤后,鸿谟启盛明,传家敦诗礼,开国显经论
  周孔齐声教,夔龙仰直真,纲常千载肃,作述万年新

  五宗:文思通典籍,行谊学前贤,忠孝兴家国,宽仁庆自延

  六宗:景运贞元会,文明大启昌,忠孝承先训,诗书兴家祥

  七宗:宗祖思国泰,仁义礼智信,聪明达自由,文德经纶纯
  武功爵禄酬,朝治贤能贵,家声孝弟修,忠和时圣定
  天道永世悠,堪作万年计

  八宗:元文必仲永,思志秀廷才,景泰天德顺,富贵享荣华

  九宗:文朝明仁义,忠孝永安邦,国正天心顺,世代受荣昌

  十宗:成应先承福,思文立万方,凤凰朝至瑞,宗祖重贤良
  孝信齐家治,忠正观园光,人才培四德,继启维纲常

  十一宗:人立高明志,纯熙六字春,和衷敦亮惠,褒赞广经纶

  十二宗:万德讳用思,廷秀兴富立,楚国有贤才,永维朝中士

  湖南辰州唐氏后谱: 宣启朝天盛,夫泽治安忠,道德涤实顺,书生家兴隆

  永州唐氏后谱:思彦世文永,仕明国正开
  继登朝廷上,修治定家帮,勋树怀风化,光天应赐昌

  湖广会同唐氏后谱:时禹宗伯乡,咨文思朝光
  仲承维先正,通才自永昌,邦家定必盛,治世之贤良
  文思朝光仲,承维先正通,才自永仕仁,大德壁祯祥

  广西桂林十代族谱: 正,汝,开,明,庆,祖,宗,定,有,华

  广西柳州十代族谱: 绍、君、才、举、国、大、顺、志、兴、朝

  山东昌乐唐氏后谱: 树炳基锡洪,本烈培铭澄
  林然在钟汝,桥耀增铎清
  怀有卫国志,繁荣昌盛家
  升平安泰世,和睦勤俭丰

  重庆合川唐氏后谱: 奕可为章涣,显承明世基,光宗客少允,玉启梦先知

  安徽定远十代族谱: 大 占 开 玉 保 忠 孝 高 秀 武

  元隆三宗遥派字辈:仕大奉习一承朝、文武国正泰、守法尊天爵、后重做师范、谨愿章质扑

  湖南老班次存参

  精忠传万代 理学启贤才 家声明德远 朝庭永兴世 应子虞运举 显达会年来
  珂公本支班次 国正天心顺 忠言兆吉祥 为人长富贵 积善有余芳
  璋公本支班次 国正天心顺 忠孝启贤臣 德明邦家定 功业达乾坤
  佩公本支班次 国正天心顺 忠良显大铭 诗文隆盛代 万古绍昌荣
  附
  公仁寿班次 国正天心顺 相传统绪长 联元登甲第 曲籍振纲常

  重庆唐氏后谱:一呈升国正,保定永洪兴,联庆昌隆胜,全德发光辉

  江苏盐城草堰口唐氏:胜宗公后排辈为:甫彦伯宗(廷)谷崇天尚惟华(虞)九(奎)
  我方绍起建立存余(锦)修(秀)为(文) 纪(章)正法守裕如

  广西灌阳唐氏家谱:国宗绍慕朝廷泽 际会昌明君子兴
  尧德虞恩钦祚永 尊贤重士启人文

  湖南省郴州市临武县唐氏:(唐朝由江西迁入小湾村)
  现传41代.始祖:唐斌政

  斌承水知明 士念仲才文 思必伯受志 用子汝友克能
  如温良恭敬 德盛荣归兴 宗祖存仁孝 世代继贤英

  山东淄博南仇唐氏:知见应锡曾,元行敬思维。继述承先志,传习裕家修。
  学成能保大,法立绍宗功。文官来庆寿,万福肇金生。

  四川金堂-祖辈在17世纪迁入,祖籍湖南
  国正天心顺,作得诗明世

  四川安岳唐氏家普:(这是福广填四川时,祖先留下来的)
  朝尚国汝士;三四在大学;永正明良德;定安世代乐;

  湖南祁阳:懋、建、勋、猷、焕、平、章、治、化、隆

  湖北省麻城市有好几支唐氏.
  一支为:国玉在山辉,采之自宜早。席珍待聘士,同为希圣宝。
  一支(丁家河):太先积德盛,立心本在明。贻传家泽远,继绍福祥兴。
  1994年新修辈派为:荣勋耀沿尚志,丰硕贺宏腾。康乾模昊发,永照茂华庭。

  山东滕州市唐氏十世起辈分:传家若克永 纯修学志洪 守怀应大兆 景锡世钦崇

  四川泸州:相文基朝国,正克开希元;永世有光化,安定治中天;汝昌维学锡,守道绍怀宣

  广西玉林樟木镇蓝柱冲唐:具世国兴显宗祖,孔茂兰才秀聚荣.

  湖北省麻城县孝感乡鹅公岭:余山正开启文运承先代

  唐氏皖宣城辈分,广大世 日长纪 书先进正

  安徽省亳州市利辛县:天文敬学祥,金怀鸿(崇)亚(大)昌

  潼南:怀国立明志,纯淑方可全,守金开世代,达礼孝先贤

  江苏江都唐家港一带:万,明,以,贤,达,红

  重庆井口地区:兴文世应良,国宗如园仕

  重庆市忠县乌样镇黄谷村唐氏族谱: 万宗之德,登朝开国;文武兴隆,引进加策

  吉林省白山市江源县唐厚岩提供:承、先、志、忠、厚、肇、基、远、绳、族、武、义、范、继、世、昌

  重庆梁平唐龙均提供: 学 正 天 欣 顺 家 和 市 代 龙

  广西昭平藤县唐钦冰提供:克 荣 宗 钦 明

  安徽泗县唐洪民提供:世继宗光 胤永廷维 嘉元自福 崇玉兴盛 肇承宏培 怀占嗣起

  广西大化唐启颂提供:毓,秀,运,启,文,明

  湖北仙桃唐文军提供:祖传忠良 登从善方 嘉xxx

  广东省潮州市潮安县浮洋镇西郊村唐树喜提供:我们这里的唐氏有1100多人,于明嘉靖年间从福建迁入。家谱是:耿 绍 阳 元 远 传 世 长

  四川西昌唐业波提供:(凉山另取字辈):承先修晋业,念本庆尧门,南北能常在,嘉洋大义存。

  陕西旬阳县唐世军提供:诗会文章远,兆宗世义兴

  四川中江唐士国提供:{千五公;下万三公(居江西吉安太和二十世);先祖发源公居于永州零陵县孟堂塘尾头一带,发源娶康氏生天富,天富娶李氏生永禄,永禄娶刘氏生文纲,文纲娶王氏生仲兴,仲兴娶王氏生胜桂,胜桂娶罗氏生良柏,良柏娶杜氏生惟凤,惟凤娶卢氏生仕恩;仕恩公当时住在零陵的归德乡东兴里,康熙48年(1709)带三子先正先坤先玺入川,居于蜀之梓州伍城南金家沟(现四川省中江县广福镇通山乡四村).从湖南零陵来川前的最后十辈辈份为}:——发天永文仲,胜良惟仕先;
  来川后辈份为以下顺序:大玉含晖吉,光廷启世承,应国昌德祚,锡继道隆金,霞泽映宇内,精彩焕乾坤,泰和致奇瑞,代久衍丰亭.

  四川唐钰斐提供:(入川始祖唐启武,清雍正11年入川。已繁衍十三代。):启盛永诗学仁家全万世云华贵

  湖北枣阳唐家森提供:......,元,亨,利,贞,家,启,国,志

  安徽梁园唐发春提供(桐荫堂):行 家 辅 国,世 代 荣 昌。

  江苏徐州睢宁唐亮提供:德,志。文。才。宝,守。园。良。继。承,先音业。万。事。荣。昌。。。。。。

  浙江玉环唐多青提供:业成钦玉,朝起文章,万国观秀,多士有光.新增字行:道传先圣,克守侯邦

  重庆唐定九提供:榜 梨 曹 定 家 邦

  山东夏津唐庆红提供:兆.殿.永.庆.元.保.善.传.家.久

  四川富顺唐碧波提供:世尚大有昌,本隆才翰方,源清益巨泽,吉利发荣长

好象没有排辈分的字。温瑞安也不是俗人!

我的家谱中有,爷爷是(前)字辈,老爸是(贤)字,我是(忠)字辈,儿子是孝字,家谱没有了,听爸说过家谱,只记得其中一句(忠孝兴家国)


在师门中怎么区分辈分?
师门中的辈分称呼如下:自己师父的师兄叫师伯;自己师父的师姐或师妹叫师姑;自己师父的师弟叫师叔;自己师父的师父称为师祖。自己师父的徒弟与你是同辈,按入门顺序叫师兄和师弟。或按年龄称呼师兄弟。具体看门中规定。自己师父的师兄师弟师姐师妹的弟子按同门中的规矩称呼同门师兄姐弟。自己师父的父母,一般...

请大家告知师门中的辈分称呼
师父的师兄叫师伯、师姐或师妹叫师姑、师弟叫师叔。师伯、师姑和师叔的和你是同辈,大的叫师兄,小的叫师弟。师父的父母:一般称师母、师公。师父的师父称为师祖,师父的师父的师父叫太师祖 师父的亲兄弟姐妹,跟师父的师兄弟姐妹一样,也叫师叔,师伯,师姑,区别只能加上姓名。徒弟的徒弟叫徒孙,徒弟...

请大家告知师门中的辈分称呼
师父的师兄通常被称为师伯,而师姐或师妹则被称为师姑,师弟则被称为师明缓叔。在师门中,与您同辈的师伯、师姑和师叔,年纪较大的被称为师兄,年纪较小的则被称为师弟。师父的父母,我们通常尊称为师母和师公。师父的师父则被尊称为师祖,而师父的师父的师父则被称为太师祖。对于师父的亲兄弟姐妹,...

门姓辈分怎么排的
鲁、殿、景、鸿、明、

辈分口诀是什么呀?
克、勤、宣、华、转、忱、庆、兆、报、魁、宜、执、应、存、挽、香、同、流。辈分简介:辈分,是一个汉语词汇,拼音是bèi fēn,是指在家族、亲友的长幼先后中所居的地位。也指家族、亲友之间的世系次第。主要分为长辈(高祖辈、曾祖辈、祖辈、父母辈等)、平辈和晚辈。亦作“ 辈份 ”。

天才相师中洪门的辈分
青帮:前廿四代依序为清、净、道、德、文、成、佛、法、仁、伦、智、慧、本、来、自、信、元、明、兴、理、大、通、悟、学。后廿四代为万、象、皈、依、戒、律、传、宝、化、渡、心、回、临、持、广、泰、普、门、开、放、光、照、乾、坤。……

辈分排序
传统辈分排序见下面:在中国,汉族传统的辈分观念长期存在,以本身为中心,上有四代长辈,下有四代晚辈,形成了“高祖、曾祖、祖、父、本人、子、孙、曾孙、玄孙”的“九族”血亲关系,这就是九个层次。如果把旁系的血亲关系和姻亲关系联系起来,便形成了一个庞大的亲属系统。

辈分称谓基本常识
不知道辈分算不算一种文化,然而弄清辈分却真得算一门学问。在中国,辈分的起源和历史,不是才疏学浅的我所能够考证的,然而从古籍中的记载及自己幼年至今的阅历,却使我触摸到,辈分经历岁月沧桑,朝代更迭而潜移默化变化的河流。辈分,对于一个人来说,一生下来就被确定了,自己别无选择。同宗族之间的辈分是严格遵守...

辈分怎么分啊 一个大家庭我都搞不清啊
举例:关天予的辈分是个不可猜测的天文数字,所以简单的一句话,关天于是你爸爸 6、与母亲相关的亲属 (1)外祖父:对母亲的父亲,称其为“外祖父”(与今同),又可称为“外翁”、“外大人”、“家公”、“老爷”等。 (2)外祖母:对母亲的母亲,称为“外祖母”、“外婆”(与今同),又称为“姥姥”、“老老”...

辈分口诀是什么呢?
辈分口诀闹镇:前廿四代依序为清、净、道、德、文、成、佛、法、仁、伦、智、慧、本、来、自、信、元、明、兴、理、大、通、悟。后廿四代为万、象、皈、依、戒、律、传、宝、化、渡、心、回、临、持、广、泰、普、门、开、放、光、照、乾、坤。续廿四代为绪、结、昆、计、山、...

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