民族是后人划分的还是怎么样?民族的概念是怎样产生的?
民族”一词是十九世纪末、二十世纪初才出现在中国的社会文本中
。英语nation(民族)与中文的“民族”在语义上有很大不同。在许多场
合,中文的“民族”常与种族、国家概念相混淆。种族(ethnicity)以人
的体质形态上所具有的某些共同遗传特征(肤色、眼色、发色、血型、骨
骼等)为标志,属于人类学和生物学范畴。如傣族,壮族,彝族,汉族,
藏族等,都是人类学和生物学意义上的种族。中文“民族”的用法,在很
多场合,可以指种族,如“汉民族”,“少数民族”等。在英语环境里,
民族和种族的区别非常清楚,ethnicity是在严格的人类学和生物学意义上
使用的,如“黑人”、“白人”、“亚洲族裔”等。而“民族”是属于社
会学、政治学和历史学范畴。
中国是如何划分民族依照:共同地域、共同经济生活、共同心理特征和共同语言这四个标准。
中国现有56个民族,是由解放初的400多个民族名称,经过长期、大量的科学调查和甄别而最终认定下来的。 作为一个多民族国家,中国历史上的许多民族经历过长期的演变,支系纷繁,族称众多,所以根本弄不清中国究竟有多少个民族。 中华人民共和国成立后,开始把民族识别工作提上民族工作日程。 民族识别是指对一个族体的民族成份和民族名称的辨别。新中国建立初期,各民族的名称相当复杂,据1953年第一次全国人口普查,汇总登记上报的民族有400多个,其中有的是自称,有的是他称;有的为一个族体不同的汉语音译;有的以居住区的地理名称而得名;有的则以特殊的生产生活方式命名,如此等等。对这些民族名称进行民族识别,就是要弄清楚待识别的人们共同体是汉族还是少数民族;如果是少数民族,那么是单一的少数民族,还是某一个少数民族的一部分。 自50年代初开始,党和国家组织大批民族研究者和民族工作者深入少数民族地区,运用马克思主义的民族理论,密切结合中国的历史和实际,对待识别族体的族称、族源、分布地域、语言文字、经济生活、心理素质、社会历史等进行了综合调查和分析研究,并在充分尊重该族体人民意愿的基础上,对全国提出的400多个民族名称,进行了科学的辨识,加上原来公认的民族,到七十年代末,共确认了55个少数民族成份。
我国的民族识别大致经历了三个阶段。从新中国建立到1954年为第一阶段,其间除已公认的蒙古、回、藏、维吾尔、苗、瑶、彝、朝鲜、满等民族外,又确认了壮、布依、侗、白、哈萨克、哈尼、傣、黎、僳僳、佤、高山、东乡、纳西、拉枯、水、景颇、柯尔克孜、土、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔、鄂温克、保安、羌、撒拉、俄罗斯、锡伯、裕固、鄂伦春等民族等共38个少数民族。1954年到1964年为第二阶段,确认了土家、畲、达斡尔、仫佬、布朗、仡佬、阿昌、普米、怒、崩龙(后改为德昂族)、京、独龙、赫哲、门巴、毛难(后改为毛南族)等15个少数民族;1965年到1979年为第三阶段,1965年确认了珞巴族,1979年最后确认了基诺族。至此,经过40多年的努力,中国已被确认的少数民族共有55个,加上汉族,共56个民族,我国的民族识别工作基本完成。 在民族识别中,在有科学依据的条件下,充分尊重民族集团的意愿,在民族称谓上“名从主人”。
民族,指在文化、语言、历史与其他人群在客观上有所区分的一群人,是近代以来通过研究人类进化史及种族所形成的概念。由于历史的原因,一个国家可以有不同民族,一个民族可以生活在不同的国家里。现代的民族概念,可以是以国度为区分的人群,也可以是单指有共同的文化概念,而没有共同的语言、历史来源的人群。现代同一个民族可有不同的宗教信仰;同一个民族也可有不同的历史渊源,不同的民族也可用相同的语言;不同的民族也可在后期融合成新民族。
在中国古代典籍中,用来表达类似「民族」概念的语词,为数不下数十种,既有「民」、「族」、「种」、「部」、「类」等单音词,也有「民人」、「种人」、「民群」、「民种」、「部族」、「部人」、「族类」等双音词,独独未见「民」「族」二字连缀并用成词者。(韩锦春、李毅夫,1984:36)目前已知汉语中最早使用「民族」一词者,见诸1837年西洋传教士编纂之《东西洋考每月统计传》所刊<乔舒亚降迦南国>一文。2(方维规,2002:2)兹后王韬与康有为所编《强学报》中,分别都曾使用过这个词汇。(彭英明,1985:8-9)不过,「民族」一词在中国之广泛流传,则是迟至二十世纪初期之事,而此时一般所使用者,却与上述的语言先例略无瓜葛,而是借自明治维新时期日本知识分子拼凑「民」、「族」二字,以对译西文Nation一词所成的汉语新词。易言之,吾人今日习用之「民族」一词,实为一翻译名词,也是十九、二十世纪之交,中、西、日等不同文化系统间跨语际(Translingual) 文化实践的特殊产物。
怎么族谱
封建家族记载本族世系和重要人物事迹的书。《宋史·艺文志三》:“ 司马光 《宗室世表》三卷,《臣寮家谱》一卷。”明 叶盛 《水东日记·范氏家谱世系》:“吾家 唐相 履冰 之后,旧有家谱。 咸通 十一年,一枝渡 江 ,为 处州 丽水 县丞,讳隋。”清 龚自珍 《<怀宁王氏族谱>序》:“由是胪而为家谱,则...
为什么成吉思汗时期还没有蒙古族,他的后人却被称为蒙古族呢?
所以呢,成吉思汗被称为蒙古族人的话还是不太准确的,他其实是突厥族人,在成吉思汗的那个年代并没有蒙古族,但是突厥族已经和其他部落合并了,变成更大的蒙兀室韦部落,突厥族就是蒙古族的祖先。所以很多人把成吉思汗都叫做蒙古人,是因为这一点。现在大家就明白成吉思汗的后人为什么叫蒙古族了吧...
历史上的满洲、旗人、旗族和现代满族是等同的吗?
所以,旗人不一定是满洲,也有可能是蒙古人和汉人。旗族,这个说法没听过。现代的满族,是随着清朝灭亡后,民国政府提出五族共和,才慢慢形成了今天的满族。今天的满族,基本上都是前清的旗人及其后人,所以从民族上来看,不少满族人其实并不一定就是所谓的满洲人,也有可能是清朝时入了旗的汉人、蒙古人...
散文姓氏由来
据火氏后人称,他们原不属汉族,属蒙古族,姓也不是火,是蒙古氏,他们的祖上即为开国元勋蒙古?直脱儿。蒙古?直脱儿因其父蒙古?阿察儿征战有功,被封为博尔赤(掌管御膳的官),故以赤为姓氏。赤脱儿在元曾历四朝,立有大功,后被封为昭毅大将军、镇国上将军淮东宣慰使,后又在南方任过嘉议大夫行御史台中丞、资...
九黎后人是哪几个民族
九黎后人是指苗族、彝族、巴族、东巴族、纳西族等。九黎在远古时代是一个部落联盟,居住在黄河流域中下游地区以及长江流域一带。即山东、河北、河南、江苏地区。九黎以蚩尤为首领,有八十一个兄弟,都是九黎酋长,蚩尤是大酋长。蚩尤与同母弟八人,连其自己在内共是九人,均姓黎氏,号称“九黎”,即...
爱新觉罗后人,爱新觉罗家族还有后人吗
如按皇子与皇女的比例来计算的话,那么,爱新觉罗家族在3个多世纪中,宗室的后裔有8万多人,觉罗的后裔有近6万人,整个爱新觉罗家族计有后裔近14万人。 这近300年的时间,爱新觉罗家族,由于处于一个拥有特权的时期,子孙繁衍的速度是很快的。 扩展资料 爱新觉罗姓氏解析 满语“爱新”是族名,“金”的意思。 “觉罗”是...
汉族在遗传学上离藏族近还是蒙古族近?
汉族在遗传学上离藏族近。汉族是由先羌分化而来,与藏族血源最近,汉族和藏族都属于古代汉藏语系民族,汉族由先羌人而来。现代汉族人主体,华夏族,约从公元前5000年开始在黄河流域起源,并逐渐发展。进入新石器时代,先后经历了母系和父系氏族公社阶段。公元前2700年,陕西中部地区以黄帝为首的姬姓部落和...
云南最奇特的民族,可释意为“舅舅的后人”,你知道为什么吗?
她们每天击鼓,只要鼓响了,就说明洪水已退,便可用刀划破鼓皮出来。木鼓漂了七天七夜,漂到基诺山时,洪水退了,兄妹俩从鼓里出来。为了使人类得以繁衍,兄妹俩只好结为夫妻,生儿育女,成了基诺族的祖先。这也是基诺人称自己为“舅舅的后代”的原因,一个尊重舅舅的民族。
汉族与汉朝有什么关系
汉族旧称汉人是因中国的汉王朝而得名,汉朝以前称“华夏”或“诸夏”。汉族是中国的主体民族,是上古时期黄帝和炎帝部落的后裔,炎黄子孙。“汉”原指天河、宇宙银河,《诗经》云:“维天有汉,监亦有光。”汉朝是中国发展史上的第一个黄金时期,汉族在这一时期得名,汉族由于文明程度较高,在中国各...
鬼洞族和扎格拉玛族的关系区别 历史上真的存在吗
鬼洞族和扎格拉玛族的关系区别 许多朋友都分不清这两个族群,其实很容易区分,精绝女王就是鬼洞族的,而鹧鸪哨就是扎格拉玛族的。两个族群都是生活在扎格拉玛山附近,各个都是不一般的族群,而且族群的后人都非常稀少,这也是导致许多人分不清两个族群的原因。扎格拉玛族具有先知的能力,因此也被称为...
只友百乐: 什么叫中华民族?中华民族就是:我国各民族的总称,包括以“汉族”为主体的56个民族.民族主体是怎样形成的?距今约四五千年,炎帝和黄帝,是我国古老传说中黄河...
永福县18287998951: 中国人不是一个民族,为啥要分为56个民族.中国自古就是一个交融的集体,从古至今中国人不断的感悟世间,用行动探索未来,唐朝时期的唐人就是文化生... - ?
只友百乐:[答案] 56个民族是现在的划分,在秦朝以前你说的这些方言和习俗都是各个不同民族和诸侯国的,在后来的历史进程中一些民族被汉族吞并也好包容也罢.战国以前的诸侯国本来就是用的不同的文字不同的语言,这些语言和文字是有相似但...
永福县18287998951: 我国有多少个民族? - ?
只友百乐: 56个 汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族...
永福县18287998951: 起始正宗的炎黄子孙是那个民族?包括不包括现在的五十六个民族? ?
只友百乐: 就“炎黄子孙”最初只指华夏族,也就是汉族,现在指所有的中国人,包括那些住在... 有许多其它民族的人被纳入了汉朝.汉民族逐渐形成,但汉族的称呼还没有出现. ...
永福县18287998951: 为什么有些少数民族说我们汉族是混血民族. - ?
只友百乐: 本来就是混血民族,没什么奇怪,民族更多的是从文化习俗上来划分,而不是人种 而且大部分少数民族或多或少也有混血,确实比汉族混血的少,正是因为这样,少数民族始终没有汉族强大. 因为一个民族都是固步自封,没有进步,就是落后 如果从人类人种来说,发展到现在 混血从来没断过
永福县18287998951: 满族是哪个民族的后裔? - ?
只友百乐: 满族祖先在先秦时称“肃慎”; 西汉以后称“挹娄”; 魏晋南北朝时期称“勿吉”; 隋唐时称“靺鞨”; 唐末至辽代称“女真”或“女直” 元、明两代亦称“女真”或“珠伸”1635年农历10月13日,清太宗皇太极发布谕旨,正式将“女真”改族名为“满洲”,从此称“满洲族”.民国以后简称“满族”.
永福县18287998951: 民族存在的根本意义是什么??? - ?
只友百乐: 历史,文化的一种载体,也是传承下去的一种形式
永福县18287998951: 比较我国与日本、美国的民族构成有何异同? - ?
只友百乐: 你这个问题有点复杂,得先分清“民族”与“种族”. 民族是中国的概念,是依照文化区分的,意思是说不论什么人,只要他被某种文化同化,那他就是那个民族. 种族是西方的概念,是依照人的血统来区分的,比如:中东人、俄罗斯人等等,当然最明显的还是:黄种人、白人、黑人啦.你的字面意思是,要用中国的“民族”这个概念去区分三个国家的人吧.中国是多民族国家,日本基本上是单一民族国家,楼上说的很明白了.不过美国只有“美利坚民族”,因为美国是移民国家,她的文化就是混合文化,而且经过这么几个世纪,已经形成独立的民族风格,又没有哪个群体有非常特殊的独立的文化,所以她就一个民族(混合的).
永福县18287998951: 人在地的中华民族的什么精神 - ?
只友百乐: 精神与神精有本质区别吗?所谓的中华文化本身就是个伪命题,什么是中华文化? 中华究竟是个啥?是把华写成化么?民族这个概念是近代(20世纪)以后从西方传入的舶来品.甚至“民族”一词...
永福县18287998951: 中国历史上民族有多少其后裔分布在那里 ?
只友百乐: 最早,中国历史上由东夷族,西戎族,北狄族,南蛮族,华夏族 分5大部族和百越诸... 而夏族则指世居中原以西部落民族的称呼,这些都是一种文明划分的方式.华族多以...