落叶归根是中国特有的思想吗？
叶落归根不应该是中国特有的思想，不过我们国人表现得更为注重。
这是一种人本有的思想，每个人都希望自己在老了，或者是多年漂泊之后回到自己的故乡，要不也不会有很多外国华裔找自己故里的故事。
我们中国人因为受儒家的思想影响，所以在这一点表现得很突出。以前儒家的思想就是在年少的时候出仕，一方面为了兼济天下，而付出自己的努力，一方面为了让自己取得成就，能够在回到家乡光耀门楣。
所以每一个中华民族子孙都有强烈的祖根的概念，落叶归根不仅是一句成语，还是一种文化。
主要是受中国农耕文化的影响。中国人自古以来安土重迁，一旦离开故土，就会产生思乡之情，进而思念亲人、爱人。深层原因是经济与文化的影响：
经济上，中国自古以来是农耕经济占主导地位，农耕经济的主要特点之一是稳定，一块土地可以无限地轮番耕种，长此以往，中国人便世世代代生活在一个地方，对家乡的感情也就极其深厚，以至于死了也要“落叶归根”；
文化上，中国正统的儒家思想强调“中庸”，强调“父母在，不远游，游必有方”，强调“百善孝为先”……这一系列的思想也注定了中国人的思念之情情深意重。
叶落归根不应该是中国特有的思想，不过我们国人表现得更为注重。
这是一种人本有的思想，每个人都希望自己在老了，或者是多年漂泊之后回到自己的故乡，要不也不会有很多外国华裔找自己故里的故事。
我们中国人因为受儒家的思想影响，所以在这一点表现得很突出。以前儒家的思想就是在年少的时候出仕，一方面为了兼济天下，而付出自己的努力，一方面为了让自己取得成就，能够在回到家乡光耀门楣。
现代也有很多的人在取得成功之后都会选择回归自己的家乡，为家乡做出贡献。这种思想从我们的2000年前就已经有，发展到现在，当然会有遗留的痕迹。
我并不认为这是什么不好的思想，正是因为有了这种落叶归根的思想才是我们更加的团结，如果连自己的家乡都不在想念那么怎么样谈的到为祖国付出呢？
很多的仁人志士都是因为这一点的思想在我们国家最贫穷最危难的时刻选择回国，为自己的国家建设付出自己的一份力量。
钱学森就是一个很好的例子。落叶归根，讲的就是一个情感的维系，这种思想既体现着我们对亲人家庭的寄盼，又表明我们中国人是一个有着浓厚乡土情感的族群。
我记得赵本山有一部电影的名字就叫《落叶归根》，这里面就很好的传达了中国人这个思想，家乡永远是心里的净土，无论脚步走到哪里，只要还有家乡可以回想就不曾孤独。
落叶归根，确实就是中国人的特有思想。
其实除了中国人之外，其他国家的人都没有这种必须要落叶归根的思想，他们很有可能，就是处于一种火葬海葬或者树葬之类的。只有中国人从古至今一直要求采用土葬。
对于中国人来说，如果死了以后不采用土葬，就觉得一辈子没有回到自己的家乡，没有落叶归根，死了以后也无法面对自己的祖先，面对自己的父母。
就像现如今非常多的人都生活在城里，但是当他们老了，以后都会慢慢的回到农村里面，即使农村里面的生活比较艰苦，但是依旧愿意回到那里，因为那里是成长的地方，有着一辈子的回忆。
并且那个地方是祖坟所在的地方，人死了以后一定要入祖坟。在我国古代来说，如果一个人死了以后不能加入家族的祖坟，这就是一种非常严重的惩罚，只有放到非常严重的错误才会进行惩罚。
就拿我的爷爷来说，他有一个大儿子住在城里，但是他始终不愿意去城里面去住。即使那个儿子拼命的要求他过去住，并且亲自来接，他也没有同意。
我爷爷之所以不想去城里，一个原因是因为城里面没有熟人，所以每天不晓得干什么。另一个原因就是因为他怕自己哪一天就不在了，所以必须要守在自己的老家，等待着落叶归根。
现在国家在推崇火葬、海葬、树葬等等，但是土葬的思想在我国已经根生地固，非常难得改变了。
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廉颇是什么里面的人物
树高千丈叶归根,夙愿难了成遗憾。 发掘千古文明史,拂去沉淀有史迹, 可见清晰有史料,魂归可慰有宗祠。 宗祠宏伟品位高,地峻灵秀极显耀, 将相宗祠圆门贵,鸾驾仪仗金碧灿。 庆幸广瑞卓识广,连公伏骥史考研, 慧眼识珠览宝地,攻坚故里界定位。 先祖归故称盛事,世遗名城增光辉, 一城两庙皆故里,名满华夏神州誉。
廉颇的资料
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《三国志 吴志 吕蒙传》中“鲁肃画五策”的“画”是什么意思?
4、鲁肃（公元172年-公元217年），字子敬，汉族，临淮东城（今安徽定远）人，中国东汉末年东吴的著名军事统帅。他曾为孙权提出鼎足江东的战略规划，因此得到孙权的赏识，于周瑜死后代替周瑜领兵，守陆口。此后鲁肃为索取荆州而邀荆州守将关羽相见，然而却无功而返。建安二十二年（217），鲁肃去世，享年46...
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4、在这开幕式中，更有这样的细节。一个小鸽子迷路了，而这时，另一个小鸽子拉住她，回到队伍。这细心一幕象征台湾永远属于中国。“翘首期盼回家路，祖国统一叶归根。”5、“一鸽也不能少，迷路的孩子，早点回家。”这样的暖心举动，无不彰显中国对于早日实现国家完全统一的重视及对台湾同胞的热切关怀...
廉颇的故事
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廉颇是怎样的人
现实中的廉颇到底是怎么样的？是不是和王者荣耀里面又壮又丑？
驹衬慷彼： 「落叶归根」,一个很中国的成语,却是王力宏心的依归.「树高千丈 落叶归根」,字典上说,「落叶归根」是比喻人不忘本及怀乡念旧的心情;对王力宏来说,这个成语却有更细腻的层次. 在美国出生、成长,却回到他父母出生的地方发展...
浦城县19589066544： 如何看待落叶归根 - ？
驹衬慷彼： 上年纪的人总是希望能在老后,回到故乡,所谓落叶归根,魂归故土,这是中国人的一种对家乡的浓浓思恋,那是生我养我的故土,所谓一方水土养育一方人,年纪越大,这份落叶归根的情节也就更浓厚.
浦城县19589066544： 叶落归根的由来 - ？
驹衬慷彼： 远在海外的中华赤子常用“叶落归根”来表示思念故土之情.叶落归根一词的意思最早见于《荀子-致仁篇》,原句是:“水深而回,树落(则)粪本”.这在《汉书-翼奉传》的注里被引申为“木落归本,水落归末”.当时的语义比较浅显,也比较接近“叶落归根”这句俗话了.宋人所作的佛教书籍《传灯录》便明确出现了这句俗话,六祖慧能涅盘时,答众曰:“叶落归根,来时无口.”后来,陆放翁干脆把这句俗话纳入诗中,作成“云闲望出轴,叶落喜归根”的佳句.
浦城县19589066544： 电影<<落叶归根>>所表示的中心思想以及国人的品德是什么? - ？
驹衬慷彼： 中国人朴素的内心情感.不仅仅因为回家,而是老赵背同伴尸体回家之路途遥远、艰辛,体现出来的义气、勇气、坚毅、决心和所遭遇的不可抗力,都渲染烘托了“落叶归根”的形而上学意义.
浦城县19589066544： “树高百尺,叶落归根”是名人名言吗? - ？
驹衬慷彼： “树高千尺,叶落归根”,已成为客居他乡的人对故土的怀念而发出的心声,也是客居他乡的人终要回到本乡本土的心愿的归宿. “ 叶落归根”此语出自(唐)《六祖大师法宝坛经》,惠能大师将入涅槃时,曾对他的门人说他想回归新洲老家...
浦城县19589066544： 请批判“归根落叶”的观念. - ？
驹衬慷彼： 落叶归根＂一直是在美华人移民的心理依靠,但近年来,这种传统的心理开始出现变化,＂落叶生根＂的趋势越来越明显.当然,华人移民融入美国社会仍面临诸多困难
浦城县19589066544： 落叶归根的含义是什么?？
驹衬慷彼： 思乡
浦城县19589066544： 为什么要落叶归根？
驹衬慷彼： 流浪: 生活没有着落,到处转移,随地谋生. 落叶归根: 【解释】:飘落的枯叶,掉在树木根部.比喻事物有一定的归宿.多指客居他乡的人,终要回到本乡. 【出处】:宋·释道原《景德传灯录》卷五:“叶落归根,来时无口.” 【示例】:~,丰城剑回. ◎明·王世桢《鸣凤记》第三十八出 【近义词】:故土难离、解甲归田 【反义词】:流离失所、离乡背井、四海为家 【语法】:主谓式;作谓语、宾语、定语、分句;比喻事物有一定的归宿 落叶未必归根,现代的新生活以幸福程度、幸福指数来确定,只要幸福,无论在那里都能心理平衡. 和归根不归根已经没有很大的关系了. 况且整个中国已经在交通、通讯的发展当中已经变的很近了,整个中国就是中国人的根……
浦城县19589066544： 很多华侨多愿意为自己家乡做贡献,谈谈你对“落叶归根”的看法 - ？
驹衬慷彼： 华侨应该为自己的祖国做出贡献是理所当然的
浦城县19589066544： 每个人都要落叶归根吗? - ？
驹衬慷彼： 落叶归根是中国人的情怀,生于此葬于此事对故乡最好的留念.
