次石湖书扇韵
“桥西一曲水通村”，桥，是路与路、水与水的过渡处，江南水多，桥亦多，便有许多过渡处，有时是由大路向小径，有时从幽静往喧闹。人人都希望一帆风顺，奢求平步青云，可是人生有桥才有曲折，有曲折才有变化，有变化的人生才是丰富的，人生才有厚度。当然丰富有丰富的代价，这就是痛苦。人生景致不同，情味亦不同；心境各异，人生的景致也异彩纷呈。范成大的这一人生曲折又将如何的呢？他被贬职，由朝廷走向了江湖，这是古代士大夫必然的人生遭遇，正如王勃在《滕王阁序》中所言：“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿遇害曲，岂乏明时。”自古华山一条路，自古文人也只有入仕一条路走可，而在这条路上爬行的人又那么多，被挤下来是很自然地事，我们在读到表现被贬情感的诗歌时，往往为诗人抱不平，怨皇帝，骂小人，其实皇帝没有想象中的那么昏庸，小人也没有那么多，更该骂的是官本位的制度与文化，而且这样的官本位文化竟持续了两千多年，而像范成大这样的人生经历自然成了常态。“所赖君子见机，达人知命。”范成大就是如此一个见机的君子、知命的达人。虽然由朝廷曲入了江湖，但能欣赏江湖之美景，以诗酒自娱，也难能可贵了。而姜夔却是因屡试不第跳出了仕途，回到石湖的范成大，自然更容易与他接近，一唱一和，更体现了两人精神上的契合。
“村”，多年前，范成大从这里壮怀激烈地出发，奔向喧闹，奔向朝廷，一番打拼之后，功业将就未就，而身心已疲，无奈之下，只得回村修身养心了，在曲出曲入之间，华发已生，壮心已老，此生夫复何求？“但凭诗酒养精神”而已。姜夔一生都在穷困中过着诗酒自娱的生活，对功名自然看的很淡，此时有范成大的赏识，并能提供一个充裕而安定的生活，这样的村自然与天堂无异了。
“岸阁浮萍绿有痕”，雁过留声，人过留名，声名早已被风吹散，让水涤尽，我们凭何找到回村的路呢？不变的是那岸边的楼阁亭榭，水中的浮萍野鸭，还有那推不开的满眼满怀的绿。即使这一切都已失落，“信脚自能知旧路”，那双在这山青绿水之间走过千百遍的脚，该是识得路吧！老马识途，人亦如是！
“家住石湖人不到，藕花多处别开门。”“石湖”，不正是陶潜的桃花源么？它既是指范成大实在的石湖别墅，更指范成大的精神家园，是其历尽世事后的疲惫身心的修养之所，但是，是“不足为外人道”的，外人亦无迹可寻，只有他的知己姜白石寻“痕”而来，穿过“藕花”深处，深扣门扉，吱呀一声，别有洞天，原来门是虚掩着的。同道中人自是轻车熟路，如回家一样，而那趋炎附势的俗人，纵然踏破铁鞋也不得其门而入。
把门开在荷花繁盛之处，既是对同道中人的迎接，也是对利禄之徒的婉言谢绝，石湖仙的深意，也只有姜白石这样清俊雅洁的人能悟得吧！
此诗为唱和之作，分析这种体裁的诗必须结合唱和双方的身世遭遇，把原诗与和诗对照比较阅读，才能融会贯通，避免就诗论诗，断章取义，进而从更深层次上把握诗人与诗作的精神实质
一、《次石湖书扇韵》描绘了一幅江南水乡清幽恬静的画面，描绘了小桥、流水、村庄、绿岸、浮萍、荷花、人家、庭院等景物。
二、《次石湖书扇韵》原文
桥西一水曲通村，岸阁浮萍绿有痕。
家住石湖人不到，藕花多处别开门。
三、《次石湖书扇韵》译文
桥的西头有一条弯曲的河流通向村落，湖水和溪流相接的岸边滞留着绿色的痕迹，那是村中平静的池塘漂流出的浮萍。
主人家住石湖，外人很少来到这里。原来荷花深处别有洞天，主人在那里开立了自己的门户。
四、《次石湖书扇韵》简介
《次石湖书扇韵》，是宋代文学家、音乐家姜夔的诗作。此诗首句写诗人“往石湖”，描绘范成大隐居处苏州石湖的景物；次句写诗人渐行渐近“到石湖”；第三句写诗人“在石湖”和范成大接谈；末句“赞石湖”，表现范成大的君子情怀。全诗惜墨如金，描绘了一幅精雅、清幽的石湖图卷，并传达出画笔难于表现的情韵。
宋孝宗淳熙十四年（1187年）夏，范成大归隐石湖后的第一个生日，姜夔从湖州赶往石湖祝寿。他在看了范成大手中扇子上的题诗以后，作了这首《次石湖书扇韵》来抒发他的感受。范成大的原作题扇诗已佚。
五、姜夔（1154年-1221年），字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西省鄱阳县）人。南宋文学家、音乐家。
他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称，姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。姜夔词题材广泛，有感时、抒怀、咏物、恋情、写景、记游、节序、交游、酬赠等。他在词中抒发了自己虽然流落江湖，但不忘君国的感时伤世的思想，描写了自己漂泊的羁旅生活，抒发自己不得用世及情场失意的苦闷心情，以及超凡脱俗、飘然不群，有如孤云野鹤般的个性。姜夔晚居西湖，卒葬西马塍。有《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《续书谱》《绛帖平》等书传世。
“桥西一曲水通村”，桥，是路与路、水与水的过渡处，江南水多，桥亦多，便有许多过渡处，有时是由大路向小径，有时从幽静往喧闹。人人都希望一帆风顺，奢求平步青云，可是人生有桥才有曲折，有曲折才有变化，有变化的人生才是丰富的，人生才有厚度。当然丰富有丰富的代价，这就是痛苦。人生景致不同，情味亦不同；心境各异，人生的景致也异彩纷呈。范成大的这一人生曲折又将如何的呢？他被贬职，由朝廷走向了江湖，这是古代士大夫必然的人生遭遇，正如王勃在《滕王阁序》中所言：“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿遇害曲，岂乏明时。”自古华山一条路，自古文人也只有入仕一条路走可，而在这条路上爬行的人又那么多，被挤下来是很自然地事，我们在读到表现被贬情感的诗歌时，往往为诗人抱不平，怨皇帝，骂小人，其实皇帝没有想象中的那么昏庸，小人也没有那么多，更该骂的是官本位的制度与文化，而且这样的官本位文化竟持续了两千多年，而像范成大这样的人生经历自然成了常态。“所赖君子见机，达人知命。”范成大就是如此一个见机的君子、知命的达人。虽然由朝廷曲入了江湖，但能欣赏江湖之美景，以诗酒自娱，也难能可贵了。而姜夔却是因屡试不第跳出了仕途，回到石湖的范成大，自然更容易与他接近，一唱一和，更体现了两人精神上的契合。“村”，多年前，范成大从这里壮怀激烈地出发，奔向喧闹，奔向朝廷，一番打拼之后，功业将就未就，而身心已疲，无奈之下，只得回村修身养心了，在曲出曲入之间，华发已生，壮心已老，此生夫复何求？“但凭诗酒养精神”而已。姜夔一生都在穷困中过着诗酒自娱的生活，对功名自然看的很淡，此时有范成大的赏识，并能提供一个充裕而安定的生活，这样的村自然与天堂无异了。“岸阁浮萍绿有痕”，雁过留声，人过留名，声名早已被风吹散，让水涤尽，我们凭何找到回村的路呢？不变的是那岸边的楼阁亭榭，水中的浮萍野鸭，还有那推不开的满眼满怀的绿。即使这一切都已失落，“信脚自能知旧路”，那双在这山青绿水之间走过千百遍的脚，该是识得路吧！老马识途，人亦如是！“家住石湖人不到，藕花多处别开门。”“石湖”，不正是陶潜的桃花源么？它既是指范成大实在的石湖别墅，更指范成大的精神家园，是其历尽世事后的疲惫身心的修养之所，但是，是“不足为外人道”的，外人亦无迹可寻，只有他的知己姜白石寻“痕”而来，穿过“藕花”深处，深扣门扉，吱呀一声，别有洞天，原来门是虚掩着的。同道中人自是轻车熟路，如回家一样，而那趋炎附势的俗人，纵然踏破铁鞋也不得其门而入。把门开在荷花繁盛之处，既是对同道中人的迎接，也是对利禄之徒的婉言谢绝，石湖仙的深意，也只有姜白石这样清俊雅洁的人能悟得吧！此诗为唱和之作，分析这种体裁的诗必须结合唱和双方的身世遭遇，把原诗与和诗对照比较阅读，才能融会贯通，避免就诗论诗，断章取义，进而从更深层次上把握诗人与诗作的精神实质 参考资料： http://blog.163.com/jwr0505/blog/static/20147889200951125419695/
《次石湖书扇韵》描写了怎样一幅画面?
答：描绘了一幅山环水绕，村阁隐然，浮萍泛绿，藕花飘香的恬静优雅的隐居风光图。分别写了溪桥横跃，曲水弯流，楼阁隐约，浮萍漂碧，藕花飘香。从视觉与嗅觉等角度渲染出闲适雅寂的石湖风景。
《次石湖书扇韵》桥西一曲水通村,岸阁浮萍绿有痕。家住石湖人不到,藕花...
这二十八字。可算是惜墨如金，不仅描绘了一幅精雅、清幽的石湖图卷，而且传过出画笔难于表现的情韵。可以想象姜夔当年是坐船造访石湖的。“桥西一曲水通村”，自然是江南水乡特有的景色，同时也自远渐近，显现出范氏别墅的方位。湖上烟波浩渺，湖岸林荫繁茂，凭什么来认得“水通村”呢？“岸阁浮萍绿...
次石湖书扇韵中表现范成大什么品质
这二十八字。可算是惜墨如金，不仅描绘了一幅精雅、清幽的石湖图卷，而且传过出画笔难于表现的情韵。可以想像姜夔当年是坐船造访石湖的。“桥西一曲水通村”，自然是江南水乡特有的景色，同时也自远渐近，显现出范氏别墅的方位。湖上烟波浩渺，湖岸林荫繁茂，凭什么来认得“水通村”呢？“岸阁浮萍绿...
次石湖书扇韵的作者简介
姜夔（约1155～约1221），南宋词人、音乐家。字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西鄱阳）人。在他所处的时代，南宋王朝和金朝南北对峙，民族矛盾和阶级矛盾都十分尖锐复杂。战争的灾难和人民的痛苦使姜夔感到痛心，但他由于幕僚清客生涯的局限，虽然为此也发出或流露过激昂的呼声，而凄凉的心情却表现在...
次石湖书扇韵①(1)这首诗描绘了一幅什么样的画面?是由哪些景物构成的...
诗歌描绘了一幅江南水乡清幽恬静的画面，写了小桥、流水、村庄、绿岸、浮萍、荷花、人家、庭院等景物。（2）观点一：这种说法有道理。此诗赞誉石湖美景，也包含对石湖主人的歌颂。“人”是指势利小人，这些人在范氏去职归隐后不再与他来往，范氏却不以为意。反而享受田园之乐，这与作者终生不仕的人生...
桥西一水曲通村,岸客浮萍绿有痕 出处
出自 次石湖书扇韵① 姜夔② 桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。家住石湖人不到，藕花多处别开门。[注]①石湖：南宋诗人范成大（1126—1193）晚年去职归隐石湖（在今江苏苏州），自号石湖屠士。②姜夔（1155—1221）：字尧章，号臼石道人，饶州鄱阳（今江西波阳）人。浪迹江湖，终生不仕。淳熙十四...
次石湖书扇韵 中的“次”字是什么意思
次韵 cìyùn [write and reply in poems according to original poem's rhyming words] 旧时古体诗词写作的一种方式。按照原诗的韵和用韵的次序来和诗
次石湖书扇韵 09年高考语文试题
译文湖水和溪流相接的岸边滞留着绿色的痕迹，那是村中平静的池塘漂流出的浮萍。岸阁浮萍绿有痕——渐行渐近，连缀形象，绿色“浮萍”环绕着“岸阁”，这一句写的是诗人“到石湖”。
次石湖书扇韵 描绘了一幅什么样的画面,是由哪些景物构成的?
不仅描绘了一幅精雅、清幽的石湖图卷，而且传达出画笔难于表现的情韵。景物中有桥、村落、岸阁、石湖、藕花
四十和书扇韵这首诗描绘了一幅怎样的画面是由哪些景物构成的_百度知 ...
描绘了范成大的石湖别墅周边——一幅绿水环绕,清幽静雅的画面.这幅画面是由小桥、曲水、村落、岸阁、绿萍、荷花、人家、院门等景物,有机组合构成的.
宗唯千红：[答案] 诗歌描绘了一幅江南水乡清幽恬静的画面,写了小桥、流水、村庄、绿岸、浮萍、荷花、人家、庭院等景物. (2)观点一:这种说法有道理. 此诗赞誉石湖美景,也包含对石湖主人的歌颂.“人”是指势利小人,这些人在范氏去职归隐后不再与他来往...
小河区17247213220： 求《次石湖书扇韵》的解释!!! - ？
宗唯千红： 这二十八字.可算是惜墨如金,不仅描绘了一幅精雅、清幽的石湖图卷,而且传过出画笔难于表现的情韵.可以想像姜夔当年是坐船造访石湖的.“桥西一曲水通村”,自然是江南水乡特有的景色,同时也自远渐近,显现出范氏别墅的方位....
小河区17247213220： 次石湖书扇韵？
宗唯千红： 观点一:这种说法有道理.此诗赞誉石湖美景,也包含对石湖主人的歌颂.“人”是指势利小人,这些人在范氏去职归隐后不再与他来往,范氏却不以为意,反而享受田园之乐,这与作者终生不仕的人生态度相契合. 观点二:这种说法不确切.此诗描写了石湖清幽恬静的美景,表现的是作者对石湖主人归隐田园生活的赞赏之情.“人”是只泛指,无人相烦正是幽静的要素,不是写范氏失势后的世态炎凉..
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宗唯千红： 《次石湖书扇韵》① 姜夔② 桥西一曲水通村,岸阁浮萍绿有痕. 家住石湖人不到,藕花多处别开门. “桥西一曲水通村”,桥,是路与路、水与水的过渡处,江南水多,桥亦多,便有许多过渡处,有时是由大路向小径,有时从幽静往喧闹...
小河区17247213220： 《次石湖书扇韵》描绘了一幅什么样的画面? - ？
宗唯千红： 诗歌描绘了一幅江南水乡清幽恬静的画面.写了小桥、流水、村庄、绿岸、浮萍、荷花、人家、庭院等景物.
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宗唯千红： 姜夔(约1155~约1221),南宋词人、音乐家.字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西鄱阳)人.在他所处的时代,南宋王朝和金朝南北对峙,民族矛盾和阶级矛盾都十分尖锐复杂.战争的灾难和人民的痛苦使姜夔感到痛心,但他由于幕僚清客生涯的局限,虽然为此也发出或流露过激昂的呼声,而凄凉的心情却表现在一生的大部分文学和音乐创作里.庆元(宋宁宗年号,1195~1200)中,曾上书乞正太常雅乐.一生布衣,靠卖字和朋友接济为生.他多才多艺,精通音律,能自度曲,其词格律严密.其作品素以空灵含蓄著称.有《白石道人歌曲》《白石道人诗集》《诗说》《续书谱》等.
小河区17247213220： 次石湖书扇韵 描绘了一幅什么样的画面,是由哪些景物构成的? - ？
宗唯千红： 不仅描绘了一幅精雅、清幽的石湖图卷,而且传达出画笔难于表现的情韵. 景物中有桥、村落、岸阁、石湖、藕花
小河区17247213220： 次石湖书扇韵这个题目是什么意思,精确到词 - ？
宗唯千红： 次……韵:古人“和韵”的一种格式,要求作者用所和的诗的原韵原字,其先后次序也与被和的诗相同,即依次用原韵、原字按原次序相和. 石湖:是范成大(他隐居石湖,自号石湖居士)这是姜夔写的,那时他在苏州拜访范成大,和韵而就.
小河区17247213220： 次石湖书扇韵这首是描绘了一幅怎么样的画面?是由哪些景物构成的? - ？
宗唯千红： 答:描绘了一幅山环水绕,村阁隐然,浮萍泛绿,藕花飘香的恬静优雅的隐居风光图.分别写了溪桥横跃,曲水弯流,楼阁隐约,浮萍漂碧,藕花飘香.从视觉与嗅觉等角度渲染出闲适雅寂的石湖风景.
