《论语》中关于"温良恭俭让"的句子有哪些？
温良恭俭让
【发音】 wēn liáng gōng jiǎn ràng
【释义 】意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。
【出处】 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
【成语故事 】春秋时期，子禽问孔子的学生子贡为什么孔子每到一个国家都能听到该国的政事，子贡回答：他老人家温和、善良、恭敬、俭朴、谦让，他用这样的态度去对待别人，别人自然会把政事告诉他，这是他与众不同的品德，也是与别人听到政事方式不同的原因。温，和厚也。良，易直也。恭，庄敬也。俭，节制也。让，谦逊也。五者，夫子之盛德光辉接于人者也
仁义礼智信，温良恭俭让
仁：仁爱。中国古代一种含义极广的道德范畴。指人与人之间要相互亲爱，同情友爱，仁慈，仁厚，为人要有良心，为人要忠诚老实，善待他人，要做正确的事等；“已所不欲，勿施于人” 就是“仁”的具体体现；成语有仁人义士，仁义之师，不仁不义等。
义：忠义。中国古代一种含义极广的道德范畴。指公正、合理而应当做的；公正合宜的道理或举动；注重要与身边的人建立一种和谐的关系；义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也；所当做就做，不该做就不做；成语有无情无义，忘恩负义等。
礼：礼和。是一个人为人处事的根本，也是人，之所以为人的一个标准；原指中国古代的等级制度，以及与之相适应的道德规范和社会规范；后发展成为由风俗习惯形成或人为规定的礼仪；指个人在待人接物时所表现出来的道德修养（如恭敬、和顺、谦让等）；《论语》曰：“不学礼，无以立。” 又《礼器》曰：“君子之行礼也，不可不慎也，众之纪也，纪散而众乱。” ；人们常说的懂礼貌，知礼节就是这个“礼”；成语有礼贤下士，以礼待人等。
智：睿智。智者，知也，无所不知也；明白是非、曲直；知道了解日常的东西也；通俗说，把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智；就是要人们努力的学习知识，提高文化，做个有智慧的人；观一叶而知秋，此为智也；成语有大智大勇，智勇双全等。
信：诚信。做人要诚实；人言不爽，方为有信；诚心之意，以诚居心，必然诚实；处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信也；有诚信是人与人之间互相信任的基础，也是西方所说的契约精神，讲信用；成语有言而无信，言而有信，背信弃义等。
温良恭俭让是指：温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德，是古代人们待人接物的准则，是中国传统文化所提倡的。
温良恭俭让
【发音】 wēn liáng gōng jiǎn ràng
【释义 】意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。
【出处】 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
论语里关于自强不息的诗句
中国古典诗词中关于自强不息的名句:1、天行健,君子以自强不息.地势坤,君子以厚德载物.———《易经》 2、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至.———《论语》3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.———《论语》 4、修身、齐家、治国、平天下.———《大学》 5、富贵不能淫,贫*不能移,威武不能屈.———《...
《论语》里关于知错就改的名句
1. 谦虚谨慎是知错就改的前提 在《论语》中，有一句经典名言：“君子有三戒：少之时血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”这句话告诉我们，人要谦虚谨慎，时刻保持清醒的头脑，才能做到知错就改。只有具备这种思想准备，才能克服自己的骄傲心态，...
《论语》中关于“智”的句子有哪些?
人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。知者乐水，仁者乐山。巧言令色，鲜矣仁。仁者先难而后获，可谓仁矣。学而不思则罔，思而不学则殆。不在其位，不谋其政。不仁者，不可以久...
论语中关于审美的句子
《论语》中关于审美的句子如下：1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（《论语·雍也》）这句话的意思是，对于学习，了解它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以学习为乐的人。这里体现了审美心理的层次，从认知、理解到审美、愉悦，是一个不断提升的过程。2、食不厌精，脍不厌细。（《...
论语中有多处论述言行关系的语句
1、言必信，行必果。——《论语·子路篇》解释：说话一定要诚信，做事一定要坚定果断。2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——《论语·学而篇》解释：君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，...
论语中的警句摘录卡
有关《论语》警句摘录卡如下：1、子曰：巧言令色，鲜矣仁。【译文】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”2、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？【译文】曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？
孔子关于学习的名言
一、春秋 孔子《论语》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。译文：我十五岁开始有志于学问，到三十岁，知书识理，能够做事合于礼，到四十岁，对自己的言行学说坚信不疑，到五十岁，懂得世事发展的自然规律，到六十岁，已能理解和...
在《论语》中,有哪些是关于“孔子”的成语?
文质彬彬《雍也》[释义] 文质彬彬，指人的文采和实质配合适当，形容气质温文尔雅，行为举止端正，文雅有礼貌。怨天尤人《宪问》[释义] 天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味抱怨天，责怪别人。不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！《论语·宪问》
关于读书的论语
知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得更快。出处：《论语.雍也》5、学而不思则罔，思而不学则殆 意思：只是学习却不思考就会望文生义，迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。出处：《论语·为政》参考资料来源：百度百科-论语 ...
论语十二章中关于学习态度,学习方法,修身做人的句子有哪些?(各3句...
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文：对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得更快。2、三人行，必有我师焉。译文：几个人一起走路，其中...
呼唯复方：[答案] 学而时习之 不亦乐乎 犯上作乱 巧言令色 一日三省 入孝出悌 行有余力 贤贤易色 言而有信 慎终追远 温良恭俭让 小大由之 敏于事慎于言 贫而乐道 精益求精 举一反三 温故知新 任重道远 己所不欲,勿施于人 死而后已、 见贤思齐 择善而从 岁寒松柏 三...
防城港市18712708219： 关于节俭的论语 - ？
呼唯复方： 孔子一向崇尚节俭,即使“饭疏食,饮水,曲肱而枕之”,也“乐在其中矣”(《论语·述而》).孔子反对奢华,“礼,与其奢也,宁俭”(《论语·八佾》).过去人们用麻编织孝帽,花费大,后来人们节俭了,改用丝织,对此,孔子表示赞许:“俭,吾从众”(《论语·子罕》).孔子他非常赞赏他的学生颜回俭朴的精神,说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪甚忧,回也不改其乐.贤者,回也!”(《论语·颜渊》)
防城港市18712708219： 论语中有礼貌的句子,急求 - ？
呼唯复方： 礼之用,和为贵.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.
防城港市18712708219： 论语中反对浪费的句子是什么? - ？
呼唯复方： 1.林放①问礼之本.子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧, 与其易②也,宁戚③.” 【注释】①林放:鲁国人. ②易:驰,铺张. ③戚:哀伤.孔子 本来是主张“哀而不伤”,感情不过分的,但与其铺张浪费,就宁肯 悲哀过度了. 【译文】 林放问礼的本质.孔子说:“你的问题意义重大啊!就一般礼仪 而言,与其奢侈,宁可节俭;就丧礼而言,与其铺张浪费,宁可悲哀 过度.” 2.孔子曰:“奢侈显得骄傲,节俭显得寒伧.与其骄傲,宁可寒 伧.”(《述而》)
防城港市18712708219： 找《论语》中有关的成语及解释 - ？
呼唯复方： 《论语》成语 八佾:哀而不伤 告朔饩羊 既往不咎 尽善尽美 了如指掌 是可忍,孰不可忍 公冶长:不耻下问 不念旧恶 三思而行 听其言而观其行 闻一知十 朽木粪土 里仁:恶衣恶食 一则以喜,一则以惧 季氏:分崩离析 既来之,则安之 血气方刚 ...
防城港市18712708219： 论语中关于为人有礼的句子!5条 - ？
呼唯复方： 子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞.君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷.孔子谓季氏,“八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?”有子曰:“礼之用,和为贵.先王之道,斯为美;小大由之....
防城港市18712708219： 孔子在论语中多次提到的“礼”应包含哪些内容?孔子说过:“不学礼,无以立.” - ？
呼唯复方：[答案] 《于丹〈论语〉心得》的第47页,引用了《论语·子罕》中的一段话:“子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作;过之,必趋.”于丹这样解释: 孔子很重视日常生活中的礼节.他尊礼,守礼,行礼,并不是做给别人看,而是一种自我修养....
防城港市18712708219： 论语中的经典名句有哪些? - ？
呼唯复方： 1、1子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 1、2有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!” ...
防城港市18712708219： 关于《论语》. - ？
呼唯复方： 有朋自远方来,不亦乐乎 犯上作乱 巧言令色 吾日三省吾身 言而有信 温良恭俭让 和为贵 一言以蔽之 三十而立 四十不惑 五十而知天命 从心所欲(随心所欲) 温故知新 知之为知之,不知为不知 见义勇为 是可忍,孰不可忍 既往不咎 尽善尽美 朝...
