中国传统文化“对联”的由来和故事
对联文化：汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联的内容可以是写景状物，也可以是写人叙事。 对联的起源：楹联习俗源于中国古代汉语的对偶现象，早在秦汉以前，中国民间过年就有悬挂桃符的习俗。
对联文化
对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联的内容可以是写景状物，也可以是写人叙事。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联作为一种习惯，是中国汉族传统文化瑰宝。
对联称为楹联，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名，有偶语、俪辞、联语、门对等通称，以“对联”称之，则开始于明代。 它是一种对偶文学，起源于桃符，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它与书法的美妙结合，又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。
对联一般不需要押韵（律诗中的部分对联才需要押韵）。大致可分诗对联，以及散文对联，严格、分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。
吃饺子的由来：
据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行，如河南、陕西等地的人吃饺子，要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。
大约到了唐代，饺子已经变得和现在的饺子一模一样，而且是捞出来放在盘子里单独吃。
宋代称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源。这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。
贴对联由来：
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
春节是我国民间最隆重的传统节日，因为它是正月初一，所以它是农历中一年的开始。每到这时，家人团聚，热烈庆祝，称为“过年”。过年时，家家户户都喜欢写春联，贴春联，用吉祥的语句表达对新的一年的祝愿与期盼，因此，春联就成为了我国节日传统文化的一部分了。 春联的历史很悠久，它的前身叫做“桃符”。即用暗红色的桃木削成长方形的木板，在木板上画上两个神像———神荼（tú；）和郁垒的画像，钉在大门两旁，用来驱鬼辟邪，以求吉利。
到了五代十国时期，后蜀有位君主叫孟昶（chǎng）。一年除夕时，他心情很好，便让身边的翰林学士辛寅逊在桃木板上写两句吉庆话，想挂在自己卧房的门口。当辛寅逊写完后，孟昶看了不中意，于是提起笔来，亲自写了十个字：“新年纳余庆， 佳节号长春。” 字虽不多，但这两句话非常吉利。“余庆”就是余福。意思是新的一年又接受新的福气。第二句是美好的节日叫做春节，意味着温暖的春天永驻人间。这十个字不仅对仗工整，而且把“新春佳节”四个字巧妙地嵌在了里边。所以当孟昶写完，身边的大臣们都叫好，孟昶自然也很高兴。
从这以后，桃符就逐渐演变成对联，后来桃木又被红纸所代替。一到春节，家家门上贴着鲜红耀眼的对联，喜庆的气氛自然更浓了。
考虑考虑
走进传统文化的对联有哪些?
1、上联：重文化味，打遗产牌，古树逢春西递美；下联：迎祥和年，织桃源锦，清风扑面画图新。2、上联：文明溯古，日月当从先辈鉴；下联：博物思源，春秋还待后人参。3、上联：藉海风振家风，道脉承传扬善水；下联：将儒学融商学，春秋续写看今朝。4、上联：大志竟成，承孔孟遗风，今古贤人从此进；...
中国传统文化中的对联
1、元旦：一元复始；万象更新。2、春节：新年纳余庆；嘉节号长春。3、元宵节：元夕万家宴；宵月千里明。4、清明节：流水夕阳千古恨；春风落日万人思。5、端午节：划龙舟鼓声阵阵传四海；插艾草清香缕缕飘九州。6、七夕节：天河迢迢鹊桥在；织女脉脉牛郎来。7、中秋节：中天皓月明世界；遍地笙歌乐团圆。
对联是中国传统文化的瑰宝,五字对联都有哪些?
上联：彩云捧旭日；下联：朝霞染红梅 上联：常鼓兴邦志；下联：永怀报国心 上联：持家勤与俭；下联：建国富而强 上联：春促山河变；下联：人描天地新 上联：春到风光美；下联：家兴喜事多 上联：春风初应律；下联：花信早传梅 上联：春风吹腐浊；下联：瑞雪兆丰年 上联：春风催万物；下联：新雨润...
古今对联集锦(经典对仗,文化传承)
古代文化名城，纸张产业发达的洛阳，曾经有这样一句名言：洛阳纸贵。这句话的现代版对联是：纸贵洛阳，洛阳纸贱。2.人生如梦 这是一句古代名言，现代版对联是：梦里人生，生中若梦。3.草长莺飞 这是一句古代诗句，现代版对联是：莺飞草长，长草莺飞。4.山重水复 这是一句古代诗句，现代版对联是：水...
传统文化对联大全集
传统文化对联一 上联：万法一心，空不异色 下联：一心万法，色即是空 上联：诸佛洞观实相而无住 下联：众生游戏虚空而不知 上联：无所从来何有相 下联：得成于忍不生心 上联：大行绝俗忘荣辱 下联：至道无情空是非 上联：水向石边流出冷 下联：风从花里过来香 上联：自在自观观自在 下联：...
春节对联赏析:传统文化的瑰宝
1. "迎春花开鸟语鸣，送旧岁去猴儿鸣"横批：喜迎新春 "迎春花开鸟语鸣，送旧岁去猴儿鸣"这是一对互文对联，对仗性非常强。春节是一个新年的开始，是迎接新生活的契机，花开鸟语就代表了万物复苏的生机和希望。猴子算是去年春节最为流行的形象吧，所以在送旧岁时，不能没有这个...
关于传统文化的对联
传承传统文化的对联【精选篇】1. 不惜寸阴于今日，必留遗憾到明朝。2. 利人时出平静语，修己常存改过心。3. 虚心效竹节，人品如兰馨。4. 贫贱难移，威武不屈。5. 贫贱难移;威武不屈。6. 奋进千程少;闲聊半句多。7. 有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远。8. 一襟和气，万斛宽胸。9. 气淸...
传统文化十一字对联
1、 笔走龙蛇，风花雪月频光顾 胸怀锦绣，书画琴棋任把玩 2、 鹤背横琴，且为白云弹一曲 松荫煮酒，相邀素月醉千杯 3、 草履青衣，信步江湖独傲世 纶巾羽扇，抒怀岁月自闲身
有关中国传统文化的对联
1. 莲（连）子心中苦，梨（离）儿腹内酸。2. 身居宝塔，眼望孔明（诸葛亮），怨江围（姜维）实难旅步（吕布）。3. 鸟处笼中，心思槽巢（曹操），恨关羽（关羽）不得张飞（张飞）。4. 两舟竞渡，橹速（鲁肃）不如帆快（攀哙）。5. 百管争鸣，笛清（狄青）难比萧和（萧何）。6. 檐下...
传统文化5字对联
1. 传统文化五字对联一 人随春意泰；年共晓光新。三阳临吉地；五福萃华门。山远云多态；地近草自新。山桃发红萼；野蕨渐紫苞。门庭多喜气；山水遍春光。门含千山秀；楼览万里春。玉堂浮瑞气；金室耀祥光。2. 传统文化五字对联二 太平真富贵；春色大文章。日月光天德；云霞拥地灵。日出千山秀；...
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略阳县17340057552： 春联的来历30字 - ？
时旺爱尔： 一说春联来源于桃符.据《后汉书·礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神.“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏.”五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上提写联语.清代《燕京时岁记》上说:“春...
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时旺爱尔： 早在秦汉以前,我国民间每逢过年,有在大门的左右悬挂桃符的习俗.桃符就是用桃木做的两块大板,上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字,用以驱鬼压邪. 这种习俗延续了一千多年.到了五代,人们才开始把联...
略阳县17340057552： 概括对联的由来! - ？
时旺爱尔： 对联,雅称「楹联」,俗称对子.它言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的汉语语言独特的艺术形式.可以说,对联艺术是中华民族的文化瑰宝.对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联(包括谐趣...
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时旺爱尔： 对联来源于中国也被人们称为对子
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时旺爱尔： 对联在我国有着非常悠久的历史.在古代,对联文化十分普及.上至达官贵人、文人墨客、富豪商贾,下至平民百姓、街头小贩、渔牧农夫,都能出口成对.至今还流传着许多经典的对联趣闻.一、清朝有名的大学士周起谓为官之后,一日,...
略阳县17340057552： 对联的来历 - ？
时旺爱尔： 对联的起源-1 张贴桃符:秦汉以前,民间每逢过年就有悬挂桃符的古老风俗.桃符,即春节时挂在大门两边的桃木板,画有神荼、郁垒二神的画像,或书其名字,分挂大门左右两边,用以驱鬼避邪 对联的起源
略阳县17340057552： 对联的起源 - ？
时旺爱尔： 对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符.是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句.言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相...
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