如何在语文阅读教学中培养语感

如何在阅读教学中培养语感~

语文老师都应该知道，学生学习母语语感十分重要。语文教学中培养学生形成良好的语感，对于学生成长与发展有着重要的意义。新课程理念下的语文教学，已不再从系统的语言知识和语法规则入手，而侧重于对语文材料的积累、感悟，培养良好的语感。
一、引导学生勤于读书
《语文课程标准》指出：“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”“读是思的凭借，是悟的前提，是说的准备，是写的基础。要内化语言，首先要加强读的训练。”以读为本是培养小学生语感的基本前提。
二、养成阅读思考习惯
“良好的语感能力得之于良好的思维品质，良好的思维品质就是思考能力。”小学生的思维品质正处于发展阶段，其特点是：不善于全面看问题，不善于联系看问题，不善于认识事物的本质，更不善于创造性地分析。因此，在具体教学过程中，应着力培养和引导学生的思维，努力让学生的思维融于阅读中，让学生自己去感受语言的不同。
例如，《丰碑》一课语言朴素、感情浓烈，是歌颂军需处长大公无私的课文。学生熟读课文后都有自己的感受，而我在授课过程中，设计了这样一个教学环节：
生：我知道，讲的是一位红军的军需处长因衣服过于单薄被严寒冻死的感人事迹。
生：我知道，讲的是一个对战士无比关怀的将军和把生的希望留给战士的军需处长。
通过阅读课文中对军需处长死时的动作、神态、穿着的描写，引起学生对课文人物的关注，从而以课文关键人物的“情”导出学生的“情”。在“导”这一环节中，我们需要给予学生足够的空间，让学生在导读中感悟、质疑、实现、掌握，促进学生自悟自得，深刻体会、领悟作品所表达的思想感情。
在指导学生进行朗读时，要帮助学生凭借想象走进作品所描述的那个看得见、摸得着、能闻其味、听其声、辨其色的活生生的具体世界，并用形象思维去感受语言文字的意蕴情感。
四、朗读时要带有感情
有感情地朗读，就是要入情入境，让主体的思想感情与文章融为一体，细细品味，体味文章的气韵和语言美。中国的文艺创作历来特别讲究一个“情”字，“情动而辞发”、“为情造文”等等阐述都表明“情”是“文”的命脉。小语教材正是“情景交融”的产物，而小学生更是情感尤物。只要教师在教学过程中引导学生去感觉、去体验，加之学生个性化的朗读，学生情感的波纹就会涌动起来。如指导朗读《小珊迪》中男孩卖火柴时的语言，就要根据课文中男孩语言的变化，体会男孩急于卖出火柴的迫切心情，感受这个可怜的小男孩饱受饥寒的处境。通过指导，学生的感情沉浸在这催人泪下的气氛中，仿佛一个衣衫褴褛、骨瘦如柴的男孩就站在自己面前，对小珊迪的同情油然而生。用美学家朱光潜先生的话说，就是要“反复吟咏，仔细揣摩，不但要弄懂每字每句的确切意义，还要推敲出全篇的气势、声音、节奏，使它沉浸到自己的心胸和筋肉”。
五、阅读中学会品味
一篇优秀文章中人物形象的确定、作品意境的深邃、景物描写的形象都源自文字表达的贴切、形象。教学中我们要善于引导学生对重要的字义、文句甚至修辞方法进行比较、归纳，学生一旦养成了这种品味、归纳、比较、概括的习惯，其语感是不难培养出来的。
例如，《记金华的双龙洞》一课，开始由学生自由地朗读全文，再由教师要求学生重点对前三自然段进行重复朗读。学生朗读后，并不难悟出其中的意境。作者在文章中描写映山红“无论花朵和叶子，都比盆栽的杜鹃显得精神”，细细品味“精神”一词，原本用于写人的精神状况，本文中却用于描写花，作者的创作手法既有“赏花”之举，又有“喻己之情”。推敲“精神”一词的妙用，可以领悟作者的心声。再写“一路迎着溪流。随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子”。这两句，说明了溪流与洞存在直接关联，文章中“迎”字的出现，点明了水流的方向与作者行进的方向。“溪声时时变换调子”一句描写的是溪流，却说出了双龙洞周围迷人的环境。通过“读”抓住文章重点的句、段或难点，指导学生反复朗读，在读中推敲语句，在品味中领略作者遣词造句的妙用，体会语言的准确性和韵律美，不仅能使学生学到优美的语言，还能增长语言鉴赏能力。
六、养成积累的习惯
语感的培养本身离不开大量的语言材料。小语教材中的课文多出自名家之笔，文质兼美, 加之小学生记忆力强，因此，对于课文中的精彩片段，教师可要求学生反复地欣赏，读出其中的韵味，体验其中的美妙，直至背诵，让学生积累大量的佳词妙句、精美篇章，不断充实其语言库存，并从积累中进一步领悟作者遣词造句的精妙，悟出表达方法的精巧。特别是对相同主旨，相同事物的不同表达形式，更能促进学生对语言的把握能力。

《语文课程标准》（实验稿）在《前言》中明确指出：“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。”这段话告诉我们 所谓“语感”，就是在长期规范的语言阅读、分析和运用中形成的对语言比较直觉的感知、领悟和把握。语感是语文能力和语文人文素养的完美结合，它的形成是语文基本素养形成的重要标志。叶圣陶老先生也说，“语感”是对语言文字的一种“正确丰富的能力”。 阅读课是语文教学的主阵地，自然也就是学生语感培养的主战场。现在很多老师对语感的培养不够重视，认为只要理解文本的内容，知道作者的写作意图，能够和文本对话就完成教学任务了。其实不然，我们的语文教学不但要教会学生知识，还要提高他们各方面的能力，其中最主要的就是培养他们的语感。如何在阅读教学中培养学生的语感呢？笔者根据近十年的语文教学实践认为，要培养学生的语感，必须把握以下几点。 一、阅读积累，激活语感。 对语言敏锐感受能力形成的重要前提是积累语言，积累语言材料最好的方法就是多读。读是学习语文的一扇窗口。古人云： “熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。” “读书百遍，其义自见”，这是感知、理解的过程，也是培养语感的开始。因而，阅读教学中就应充分利用读的策略，以读为主线，但不是那种单调、枯燥地“天地玄黄喊一片”式的死读、傻读，要通过朗读、默读、复读、赛读、示范读、表演读等多种形式的读，让学生对音的正误、音调的流畅，词义的内涵，表达的恰切，语势的磅礴，语法的运用，条理的连贯，意境的优美，直到弦外之音都能够有所体会。如读到“天门中断楚江开，碧水东流至此回”，看到不仅是天门山、长江、旋涡，还有从“断”想到天门山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于长江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。从“回”想到两山夹峙，汹涌的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，翻滚抛掷，变化无穷的境界，也可联想到祖国山河壮丽，感受到诗人丰富的想象力。 学生读得多了， “不知不觉内容与理法化而为读者自己的东西了。”（叶圣陶）学生积累了词汇、句式，需要时就会脱口而出，落笔成文。 二、揣摩品味，领悟语感。 叶圣陶先生曾经说过：“一篇作品读一两遍，未必理解得透，必须多揣摩。”只有揣摩品味得透彻，才能促进语感的发展。 1、在语文教学中注意抓好词句的训练。建立词句的概念，确切理解词句的意思，从而发展学生的语感能力。 课文中有些词句，特别是那些表现文章中心、表达情感的精妙传神的词句，往往具有“牵一发而动全身”的作用，我们只要抓住这些重点词句进行分析、比较和细细品味，学生的语感就会得到升华。我们 要使学生在把握词语的确切含义的基础上加以揣摩比较。如《泊船瓜洲》一诗中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”一句中的“绿”字，为了让学生体会到作者用词的精当，可要求学生用“到、过、入、满”等字放入诗句中和“绿”字作比较，从而让学生在揣摩品味中领悟“绿”字的妙用：春风给江南带来绿色；“绿”字给读者以鲜明的色彩感和生机感；“绿”字和“还”字有内在的联系，明媚的春天更引发诗人想回家看看的念头。 这样，抓关键词句比较、咀嚼就能品出语气神韵，领悟作者遣词的独具匠心，提高学生对语言的敏感，语感就会油然而生。2、把朗读和想象结合起来。 小学生抽象思维能力较弱，理解事物比较直观，要领悟语言文字所表达的内涵，应充分调动他们的形象思维。 阅读时，只有凭借想象才能走进作品所描述的世界，进入一个看得见，摸得着，能闻到气味，能听到音响，能辨出色彩的世界，一个活生生的具体的形象的世界。进而运用形象思维，去感受语言文字所暗示和启发的蕴意和情感。如 一位老师在教《一粒种子》时是这样让学生感受春天的：师： “春风在唱歌，怎么唱的呢？”　　生：“呼——呼——呼——”　师：“泉水在唱歌，唱什么？”　　生：“哗啦啦，哗啦啦——”　　师：“小鸟在唱歌，怎么唱？”　　生：“叽叽喳，叽喳喳——”　　师：“小孩子在唱歌，唱什么？”　　生（唱）：“春天在哪里呀，春天在哪里……”这样，在学生的脑海里形成一幅有形、有声、有色的立体的春天画面，进而体会到语言的形象美。在美的感染中培养了语感。3、引导学生多多联系生活，积累生活经验。 宗白华先生说：“只有到了徽州，登临黄山，方可领悟中国之诗、山水、艺术的韵味和意境。”叶圣陶先生也说：“要求语感敏锐，不能单从语言、文字上去揣摩，而要把生活经验联系到语言、文字上去。” 生活体验是语感生成不可或缺的基础。一定的言语总在一定的生活场景中出现，离开了生活体验，语感的培养是苍白的。只有引导学生联系自己的生活积累，设身处地地体验课文所描绘的情境，使语言文字在头脑中形成的图像逐渐鲜明具体，此时的感受才是真实的。如《爬天都峰》一文中“爬呀爬，我和老爷爷终于都爬上了天都峰顶”。这别有韵味的一个“终于”，把他们努力后的成功与满足生动地表现出来。但如果学生不能联系生活去体味，恐怕很难体会到这“终于”一词的韵味。 4、捕捉综合之机，让课堂充满活力。阅读教学中，我们应该充分利用教材中的语言因素，寻找教材中可以进行综合教学的时机，巧妙地为学生搭建学科知识和生活知识有机综合的舞台，从而发展培养学生的语感。如教学《飞驰在高速公路上》第五自然段时，为了能让学生感受到公路的长，分得清周边城市的方位，可以让学生画游览图、做导游，可以教给孩子们一些生活常识，从而实现在语文教学中学到生活常识，用生活常识来帮助语文学习的目的，感受文本语言的语感。此之外，还应引导学生平时多观察，积累丰富的生活经验。同时，能自觉地把经验与语言紧密地联系起来，研究表现生活的语言，揣摩语言文字在反映生活中的细微差别和变化。只有这样，我们的语文教学才会吸引孩子们求知的目光，我们的语文课堂才会焕发出生命的活力。 三、积累语言，丰富语感。 凡是技能，唯有在实践中方能练就。语感训练亦是如此。只有积累语言，才能形成对文章的感受能力，增强语感。 1．熟读成诵。语感的培养离不开大量的语言材料和语言环境。小学生记忆力强，教材中的许多课文出自名家之笔，文质兼美。让学生“熟读”，把无声的书面语言转换成有声的口头语言，把不熟悉的语言变成了熟悉的语言，逐步感受到语言的意蕴和文章的气势。通过背诵，学生积累大量的佳词妙句，精美的篇章，不断充实语言库存，并从背诵中进一步领悟谋篇布局、遣词造句的精妙，悟出表达方法的精巧，这将使学生受益终身。课程标准对阅读本身有量的规定，教师可以因材施教，每日推荐一定数量的诗、词让学生背诵。这样，有利于学生贮存语言，积淀语感，从而扎扎实实促进学生语言能力的不断提高。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”“读书破万卷，下笔如有神”就是语感培养的最好注脚。 2．广泛而多渠道的阅读。苏霍姆林斯基曾说过，“我曾试过用许多手段来减轻学生的脑力劳动，结果得出一条结论：最有意义的手段就是扩大他们的阅读范围。”实践也表明：大凡爱看书的学生，语感都较强，表现为想象力丰富，语言表达能力强，对语言文字把握非常准确。因此，阅读教学中，可读与课文相关的阅读材料，以弥补现行教材阅读量的不足。再者，现代社会为孩子提供了良好的环境：电脑、电视、广播、社会交际、课外活动、小广播……都是阅读的渠道。教师要多加引导，“物为我用”。如电视从中央台到地方台，有“成语故事”“散文欣赏”“岁月如歌”等栏目，诵读诗词、讲解故事，集声音、感情、图像于一身，许多音乐节目歌词都配有字幕，教师要以媒体为载体，指导学生有选择地观看，让学生在欣赏中形象地感悟语言。 席勒曾经说过，感受能力的培养是时代最迫切的需要，这不仅是因为它是一种改善人对人生洞察力的手段，而且因为它本身就会唤起洞察力的改善。随着社会的发展，人们的语言文字交际越来越显示它的作用。语感虽不易感知，不好培养，但只要我们每一位语文教师积极探寻语感培养的途径，为学生创设语言实践的机会，学生的语感就能获得不断的提高。

2001年7月教育部颁布的《语文课程标准》中指出：“九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。”而“培养学生的语感”便是这语文素养中很重要的一个方面。《语文课程标准》中多次提到“语感”二字，如其基本理念部分强调“在教学中尤其要重视培养良好的语感”①，总目标之中要求使学生“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感”，而后在各阶段的目标中，对语感的培养就更见具体、明确了。其实早在二十世纪四、五十年代，我国教育家叶圣陶先生就强调指出：“语言文字的训练，最要紧的是训练语感。”②语言学家吕叔湘也表示：“语文教学的首要任务就是要培养学生各方面的语感能力。一个学生的语感强了，他在理解方面和表达方面都会不断前进。” 当今语文教育的著名学者王尚文先生明确提出：“语文教学的主要任务是培养语感，要千方百计提高学生语感素质。”近年来，随着语文教改的不断深入，人们在对传统语文教学的重新审视、重新定位中，越来越深刻地感受到，语感作为一个人必备的语文素养和人文素养，对学生的语文学习和终身发展起着至关重要的作用。

一、什么是语感：
心理学研究告诉我们，最基本的言语能力表现为语感，语感就是对言语的直觉感知能力。它的主要特征是直觉性和自动化。我国最早提出语感这一概念的是夏丏尊先生，他曾对语感做了一番深入浅出的解释：“在语感敏锐的人的心里，‘ 赤’不但解作红色，‘夜’不但解作昼的反对吧。‘田园’不但解作种菜的地方，‘春雨’不但解作春天的雨吧。见了‘新绿’两字，就会感到希望、自然的化工、少年的气概等等说不尽的旨趣。见了‘落叶’两字，就会感到无常、寂寥等说不尽的意味吧。”可见，在夏丐尊先生看来，语感就是对语言文字的敏锐感受，是一种对语言文字正确丰富的了解力。而王尚文先生则认为：“语感是思维并不直接参与作用的由无意识替代的在感觉层面进行言语活动的能力，是个体的人与言语世界的直接联系。它表现为对作用于他的言语作品的内在反应能力，即听和看（读）的能力，也表现为因个人情意的需要或适应社会交际的需要而在感觉层面直接生成言语作品的能力，即说和写的能力。”③总之，语感是一种个体的语文修养，它是个体在长期规范的言语实践中逐步养成的一种具有浓厚经验色彩的能比较直接迅速的感悟和运用语言文字的能力。④语感敏锐的人，不仅能够把握言语对象的字面意思，而且还能迅速、直接地捕捉到文字信息的丰富内涵以及弦外之音、音外之意。

二、为什么要培养学生的语感
在日益频繁的交往中，人们对语言信息的接受往往引发一系列复杂的心理活动，其中强烈敏锐的语感是理解一切文字的基础，是思想认识逐步通向作者心灵的桥梁。人们之所以可以不假思索地运用语言表达思想，以及从语句或一段的开头即能预测出整个语句或语段的趋向，可以在一瞬间辨认出词义的细微差别和色彩感情，正是凭语感。具备了良好的语感能使人感受言语之精妙,洞见言语之精髓,把握言语之理趣,更能使其步入丰富而又美妙的精神世界,受到诸如文化、审美的熏陶。可以说，敏锐的语感是学好语文的重要条件，是构成一个人语文素养的核心因素，是一个人语文水平的重要标志。培养小学生的语感是小学语文学科实施素质教育的一个关键。

三、如何培养学生的语感：
（一）以读为本，培养语感
“读”，注于目，出于口，闻于耳，记于心；是多种感官参与的以声释义的活动，是把文字符号转化成声音，直接感受语言、训练语感的基本方式，是在语感习得过程中一个最有效的言语实践方式。既是理解语言、积累语言的有效手段，更是培养学生语感的必经之路。古人云：“书读百遍，其义自现”，“读”是我国传统语文教学的精粹。汉语言文字固有的音韵美、意境美、文章结构的严谨美，都需要通过有指导、有要求的反复吟诵，品尝“文中味”，悟出“文外意。”在课堂中要留给学生充分的时间和空间，引导学生多读书，充分利用机会让学生通过朗读、默读、复读、赛读、整体读、部分读、引读、分角色朗读、范读等多种形式，从读中得到感悟，训练语感。
1、范读
夏丏尊先生说：“国文教师最重要的任务是传语感于学生。”教师的范读，体现了教师对课文的理解和感受，其表情、语气、语调、体态都作为一种信息，直接传递给学生，学生会看得到，听得清，可以模仿、学习。教师读得好，可以引起学生感情的共鸣，起到“情染语感”的作用。有位老师在教《十里长街送总理》一课时，先用诵读创设情景，使学生觉得仿佛在送行的人群中，教师也恍若置身十里长街。然后再用哀婉的语调朗读着：“人们常常幸福地看到周总理，看到他矫健的身躯，慈祥的面庞……”随后问：“幸福应该是愉快的感情，‘矫健的身躯’，‘慈祥的面庞’是赞美的语调，为什么老师读得反而低沉了，轻了，慢了。”教师意在读中激情。学生动情地说：“因为这种幸福人们再也享受不到了！”“因为周总理矫健的身躯，慈祥的面庞再也看不到了！”“悲痛中回忆快乐，使我们悲上加悲！”
2、自由读
培养学生的语感，自由朗读比齐读更加有效。朗读时，学生可以按照自己的理解、感受来读，边读边品味课文的感情，如果觉得还存在没有充分领悟的地方，可以慢慢读，多读几遍，从而不断加深学生的感受。《黄继光》一文中，有一组重点句子：“他感到指导员在看着他，战友们在看着他，朝鲜人民在看着他，祖国人民在看着他，黄继光又站起来了！”一位老师教学时，抛开繁琐的提问和分析，让学生反复朗读这个句子，去体味文意，领悟情感。在教师的引导下，学生的朗读声随着排比的推进，由小到大，感情也越来越强烈。当读到“黄继光站起来了”时，“站”字很自然地吐出了最强音。此时，一个伟大的国际主义战士的崇高形象也“站”在了学生的心中。
3、分角色读
分角色朗读是学生喜闻乐见的一种形式。朗读中可运用不同的语气、语调和语速，塑造出不同的人物形象，从而使学生对课文有更深的感受。如《狼和小羊》一课，狼说得话要嗓子粗，声调高，语速快，还读出恶狠狠的、蛮不讲理的神情；而小羊说的话要读得慢而轻，读出善良、温和与可怜。学生在角色朗读中与主人公一起思考，一起感受，对故事中人物的思想感情体验的真切深刻，不但培养了朗读的热情、兴趣，还发展了他们的语感能力。
4、引读
有的班级学生朗读整体较弱，语感普遍不强，学生的情感与教师的情感、文本的情感不能很快产生共鸣。此时可用“引读法”。学生在教师的指引下，在教师情感的感染下，相对集中感悟某些重点词句，从而激发学生的感情。如教学《董存瑞舍身炸暗堡》中“炸暗堡”部分：
师：这时候，嘹亮的冲锋号吹响了，惊天动地的喊杀声由远而近。成千上万的解放军战士冲上来了，可是，敌人的机枪还在扫射。万分紧急关头，董存瑞——
生：昂首挺胸，站住桥底下，左手托起炸药包，顶住桥底，右手猛地一拉导火索。
师：导火索“哧哧”地冒着白烟，闪着火花——
生：火光照亮了他那钢铸一般的脸。
师：1秒钟，2秒钟……董存瑞——
生：像巨人一样挺立着，两眼放射着坚毅的光芒。
师：董存瑞抬头眺望远方，仿佛看到胜利的红旗在隆化中学的上空高高飘扬，他用尽力气高喊着——
生：同志们，为了新中国，冲啊！
此段朗读，学生在教师的“引读”下通过对董存瑞炸暗堡时的动作、神态和语言的集中感受，在学生的情感深处刻下了一个为人民解放事业不惜粉身碎骨的光辉形象。
（二）品词析句，训练语感：
咬文嚼字，品味语言是语感训练的关键环节。朱熹对此有过精辟的解释：“大凡读书，须是熟读，读熟了自精读，精熟后理自见得。如吃果子一般，劈头方咬开，未见滋味便吃；须是细嚼教烂，则滋味自出，方始识得这个是甜、是苦、是辛，始为知味。”（见《朱子语类》）。叶圣陶先生讲到语感训练时也曾说，不了解一个字，一个辞的意义和情味，单靠查字典是不够的，必须引导学生推敲、揣摩、细细品味。这样，学生对语言文字才会有正确丰富的了解力。可见语感训练的关键是“了解一个字，一个词的意义和情味”。由此，我们在课堂上要着力引导学生推敲词句，品析文本，通过文字这座桥梁与作者会面，在文本、师生、作者和编者间形成平等的对话，感悟用词的准确性，感悟语句的意境，体验语句的情感，增强语感的灵敏度。具体教学时可引导学生通过“加、减、调、换”等方式来训练和提高学生的语感。
1、加。就是加进课文中没有写出的内容再与原句比较。如《狼牙山五壮士》中，“班长斩钉截铁地说了一声‘走’带头向莲花瓣走去”一句，让学生在“走”前面加上“我们”，把这句话改为“班长斩钉截铁地说了一声‘我们走！’带头向莲花瓣走去”。然后比一比，两句话在情味上有什么不同，通过揣摩比较，学生领悟到在当时环境险恶的情况下，一个“走”字掷地有声，充分体现了五壮士舍生取义的坚定决心。
2、减。就是把原句中的某个词语减去，再与原句比较。如《十里长街送总理》中“人们臂上都缠着黑纱，胸前都佩着白花，眼睛都望着周总理的灵车开来的方向”一句。把句子中的三“都”去掉，然后与原句比较。通过比较，学生明白这三个“都”不写，句子也通，意思也一样，但情味就大不相同了。有了这三个“都”，就突出地表现了全国人民对周总理的怀念、爱戴是一致的，是人同此心，无一例外的。
3、调。就是把前后几个词语调换位置，然后进行比较。”《狼牙山五壮士》一课中有这么两句话：“五壮士屹立在狼牙山顶峰，眺望着人民群众和部队主力远去的方向。他们回头望望还在向上爬的敌人，脸上露出胜利的喜悦。”这里的“眺望”和“望望”都是看的意思，能不能调个位置？学生通过调序朗读，通过思考，通过联系上下文和原句比较，就知道这两个词不能换位置。因为，是由于他们与日寇英勇顽强的搏斗，人民群众和连队主力已安全转移，“眺望”写出了五壮士心中充满的无比自豪，和对人民对部队的无比热爱、留恋。回头“望望”向上爬的敌人，表达了五壮士对敌人的无比蔑视。
4、换。就是将句子中某个词语换成另一个词语，然后进行比较。《燕子》中有这么一句话：“蓝蓝的天空，电杆之间连着几痕细线，多么像正在演奏的曲谱啊。”为让学生体会到“痕”字好在哪里，可先启发学生思考：电线一般用什么量词？（根）然后换成“根”后与原句比较：在这里用“根”好还是“痕”好。教师通过引导学生朗读和对生活的联想，学生体会到了用词的妙处：一个“痕”字把处于高、远处的电线只能隐约可见的特点极准确地表现了出来，与后面描写“燕子”成了“音符”相映成趣，产生了一种朦胧的美。
（三）联系生活，汲取语感
敏锐的语感总是和对生活的敏锐的感受联系在一起的。训练语感，应引导学生把对生活的观察、体验与对语言的研究结合起来。叶圣陶先生说：“要求语感敏锐，不能单从语言、文字上去揣摩，而要把生活经验联系到语言、文字上去。”，“单靠翻查字典，得不到什么深切的语感，唯有从生活方面去体验，把生活所得的一点一滴积聚起来，积聚得越多，了解越见真切。” ⑤茅盾先生也说，理解文章应一边读，一边回想自己所经历的相似的人生，或者一边读，一边到现实中去。由此可见，培养语感必须联系生活经验，脱离了生活体验的“语感培养”是苍白的。也就是说语感的丰富、深刻、敏锐、美妙，必须建立在开启个人体验的基石之上。作为语文教师就是要善于在学生对言语的感悟中，进行多方引导、点拨，将其隐藏于内心深处的各种体验调入前台。这样学生对言语的理解就会变得更加容易，感悟就会更加深刻。
如《十里长街送总理》一文有这样一句话：“一位满头银发的老奶奶双手拄着拐杖，背靠着洋槐树，焦急而又耐心地等待着。”教师提出 “‘焦急’、‘耐心’这两个词是一对反义词，老奶奶为什么会焦急，又为什么会耐心地等待呢”这样一个问题来诱发训练学生的语感能力。首先让学生回忆自己的生活经验：如果去火车站接亲人，你提前等候在车站，可是到时间火车却晚点了，这时你的心情当然是焦急的。然而，你仍然要坚持等候，没有回家，这又表现出很有耐心。由此点拨学生即能顿悟此处的“焦急”是表现出老奶奶盼望早一点看到总理的灵车；“耐心”表现了她送别总理的诚心，不管多晚都要等到。从而深切地感受老奶奶对总理的爱戴和怀念。
再如：一位教师在讲授《游园不值》一课时，就运用了联想的方法来激活体验，培养语感的。
师：同学们，诗人没能进到朋友的园子里，没有观赏到满园的春色，多令人遗憾呀！但是你能猜出园里是什么样的吗？
生1：我想园子里一定有一个大花坛，里面开满了五颜六色的花，花儿上面还飞舞着蝴蝶、蜜蜂。
生2：园中间会有一条石子铺成的路，路旁是青青的垂柳。
生3：还有一个大水塘，里面有鱼儿在游来游去。岸边种着桃树、杏树、梨树，散发出花的清香，枝头还传来鸟的鸣叫。
……
学生的描述不是凭空虚构的，而是融入了自己对春天的切身体会。教师在这里巧妙地以联想为桥梁，将语言文字与生活体验连接在一起，使学生融入到了诗所描画的意境之中，迸发出了对美好春天的喜爱之情。
（四）想象参与，激发语感
“作者胸有境，入境始与亲。”教学中，如何使学生领悟文章的情境呢？叶老曾说：“必须驱谴我们的想象，才能通过文字，达到这个目的。”可见语感同想象是紧密联系的，在阅读教学中运用形象思维，启发学生想象，必然会在学生的心中产生“内心视像”。它能使课文内容像电影一样，在学生头脑中一一闪过，让学生产生身临其境之感，引起感情共鸣。
可以说联想和想象是培养语感的翅膀。想象的过程不但是引发学生调动知识储备的过程，而且是学生在感知作品内容的表象形式的过程。
如教学《月光曲》一文，要引导学生领悟贝多芬创作乐曲的经过一段时，就可配上轻柔的音乐，美丽的画面，再加上有感情地朗读，去启发学生展开想象，让学生仿佛置身于小茅屋之中：一轮明月升起，月光流泻，万物披纱，四周是那般幽静。在这境界中，贝多芬手抚琴键，音符似潺潺流水，又如瑟瑟秋风，倾诉着人世间的真诚与善良，贫穷与希望……之后又辅之以声情并茂、抑扬顿挫的感情朗读，把学生带到波涛汹涌的大海边，领略大海的雄浑壮美，从而领会乐曲旋律的迭宕起伏，由此达到训练语感的目的。
再如《台湾的蝴蝶谷》一文中有这样一句话：“每年春季，一群群色彩斑澜的蝴蝶飞过花丛，穿过树林，越过小溪，赶到山谷里来聚会。”假如仅从文字的表层意义呆板地理解“色彩斑瓓、穿、越”等词语，就无法感受到美丽神奇的蝴蝶聚会的场面。要想让学生披文入情，进入课文所描绘的情境，只有在反复朗读的基础上去发挥想象，展开联想：数以万计的蝴蝶身着彩衣正从四面八方赶来，它们生怕耽误了大好春光，急着到蝴蝶谷去聚会，你瞧它们飞得多么轻快，多么活泼！学生在看图想象中仿佛自己也成了一只舞姿翩翩的彩蝶，正赶着去蝴蝶谷聚会呢？
我在讲授《水乡歌》一课时，也采用了联想的方法来培养学生的语感。文中这样写道：“水乡什么多？水多，千条渠，万条河，池塘一个连一个，处处绿水荡清波。”
师：请你们自己读这段话，老师相信你肯定能读懂的。（学生读）你刚才读的时候，眼前是不是出现了什么情景？什么画面？（此时，老师出示一幅水乡的图画，很美，学生欣赏。）
师：同学们，请你对着画面再读一读，你有什么新的体会，新的发现？（生读）你仿佛来到了什么地方？仿佛看到了什么情景？
生1：我仿佛来到了水乡，看到了一叶叶小舟在碧绿的清波上荡漾。
生2：我仿佛来到了水乡，看到了一株株水草在碧绿的河水里摇曳。
生3：我仿佛来到了水乡的小河边，看到了成群结队的鸭子在水中嬉戏。
师：假如你真的来到了水乡，你最想做的是什么？
生1：我想把它画下来。
生2：我想弯下腰尝一尝水乡的味道。
生3：我想把它拍下来，挂在自己家客厅的墙壁上。
在这一环节的教学中，学生丰富的想象，流泻出了诗一样的语言，在我们每一个人的心中都绘就了一幅江南水乡的画卷，让我们仿佛听到了水乡人民的欢声笑语，让我们仿佛嗅到了江南水乡特有的气息。
(五)积累语言，深化感悟。
美国教育心理学家加涅认为：“学习的过程是逐渐积累的过程。”语言学习更需要积累。巴金先生曾说：“读多了，读熟了，常常可以顺口背出来，也就慢慢体会到他们的好处，也就慢慢地摸到文章的调子。” “胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任歙张。” “读书破万卷，下笔如有神”。可见，熟读成诵，广泛阅读，是储备语言材料，培养语感，发展语言能力的一个必不可少的环节。
1、熟读成诵
小语教材中许多课文出自名家之笔，文质兼美，情感丰富。对于课文中的精彩片段，教师可要求学生反复地欣赏，读出其中的韵味、体验其中的美妙，直至背诵。通过背诵，学生积累了大量的佳词妙句，精美篇章，不断充实语言库存，并从背诵中进一步领悟作者谋篇布局，遣词造句的精妙，悟出表达方法的精巧，这将使学生受益终身。中国传统的语文教学精华已证明这一点。正如古人所说：“文章读之故熟，则与我为化，不知是人之交，我之文也。作文时，吾意欲所言，无不随吾所欲，应笔而出，如泉之涌，滔滔不竭。”新课程标准规定小学阶段背诵优秀课文不少于150篇（含课文），古诗词背诵推荐篇目80首。如此，有利于学生贮存语言，深化语感，从而扎扎实实促进学生语言能力的不断提高。
2、广泛阅读
语感的培养从“读”开始，不仅体现在课内，还要引导学生课外进行有效的阅览。因此，阅读教学中，可补充与课文相关的阅读材料，以弥补现行教材的阅读量的不足。如学习《草船借箭》后，可引导学生读《三国演义》的有关故事；学习了《卖火柴的小女孩》，就介绍学生读《安徒生童话选》等。同时引导学生在阅读的基础上，记录好词、佳句、精彩片断等。也可以根据学生实际、引导学生广泛阅读自己喜爱的思想性、知识性、趣味性强的读物，以开拓学生视野，扩大知识面，使学生在反复、大量感受语言材料的过程中，丰富语言，增强语感。低年级的学生喜欢鲜明的形象、活泼的内容，可推荐他们看童话、寓言等有趣的读物；中年级学生喜欢情节生动的故事，可推荐看历史故事、民间故事、科幻小说等引人入胜的读物；高年级学生喜欢文质兼美的内容，可推荐读名篇佳作，历史名著等。大量的课外阅读能使小朋友吸收众多的词汇和句式，培养想象力，提高表达能力。难怪王尚文在《语感论》中说：“感受优秀言语作品的言语是培养语感的摇篮。”如果我们的学生能做一只勤劳的小蜜蜂，飞到书籍的百花园中尽力汲取营养和甘露，去感受、体验和想象作者所描绘的情境，去学习作者的遣词造句，久而久之，头脑中的语言丰富了，自然会有较强的语感。正所谓：厚积才能薄发。
（六）言语实践，积淀语感
“要能游泳，必须下水。”学生在阅读中习得的语感，只有在更多的语言实践中运用，才能使语感不断强化。“通过熟读、背诵形成的语言积累，还要经过迁移性的练习才能逐步实现内化。”因而在教学中，教师要以读促写，组织学生开展一些与课文内容有关的创造性的口头语言表达，书面写作的实践活动，让学生在实际言语的运用过程中，进一步感悟言语之神妙，把握言语之精髓，也使课文的思想得以延续，自身的语感得以发展。
1、口语表达
在阅读教学中，可努力创设情境，让学生无拘无束地进行口语交际，深化感悟。通过引导学生参加朗读、说话、演讲，或指导学生对课文内容进行复述，转述等，深化感悟。如在教学《云房子》一课时，教师可让学生畅谈自己想象中的云房子的样子，随后可积极鼓励学生运用文中的“有的……有的……也有……”句式向大家介绍自己喜爱的云房子。这一教学过程，不仅使学生在愉悦的氛围中充分发挥了想象力，而且使学生在自主的体验中内化了语言，培养了学生感悟、积累和运用语言的能力。
2、勤于动笔
“勤于动笔也是训练语感的一个重要手段。”⑥当学生进入语言文字所描绘的情境之中，用心用情去感悟语言文字时，已经不是单向的主体对客体的把握，在很大的程度上是主体与主体之间的交流、碰撞和融合。因为每篇文章的背后都站着一位作者，学生感悟语言文字实质是与作者进行着思想的交流，情感的传递，经验的融通，这必将激活学生的思维与想象，唤醒沉睡在学生内心当中的与之相似相通的生活经历、经验和感受，从而会产生一吐为快的表达欲望。此时教师要为学生腾出足够的时间与空间，让学生将积蓄于胸的所思所感彻底地宣泄出来，以达到升华感悟，积淀语感的目的。如《半截蜡烛》一文以小女儿拿走蜡烛，走上最后一级楼梯时蜡烛熄灭为结尾，给人一种意尤未尽之感，教师可在此设计让学生续写结尾，要求前后照应，首尾连贯，学生在写的过程中也就进一步理解体悟了课文内容，感悟了人物形象的魅力。
总之，培养学生语感是当前语文教学改革的一项重要研究课题。因为语感是通向更高语言文字境界的桥梁，使学生语言基础、生活体验、思想情趣和文学修养的综合体现，一旦形成，将终身受用不尽。因此在小学语文教学中，重视语感的培养，努力提高他们感受语言的灵敏度和顿悟力，才能使学生的语文素养得到全面提升。

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