“莫说相公痴，更有痴似相公者”出自哪里？
这句话的意思是：不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！
出处：明·张岱《湖心亭看雪》
选段：
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
译文：
到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。
（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
文本解读：
《湖心亭看雪》是《陶庵梦忆》中一篇颇具代表性的作品。作者长期寓居杭州，对西湖的山山水水有着深厚的感情。
文章描写的是崇祯五年(1632)的一个冬夜，作者泛舟湖心亭所见的雪景，也是作者对梦中思念的西湖的生动描写。
无论是“人鸟声俱绝”，“天与云，与山，与水，上下一白”的静谧气氛，还是湖上仅“长堤一痕、湖心亭一点”，“舟一芬、舟中人两三粒”的朦胧淡远的湖影，或是亭中金陵客的雅兴、船上舟子的喃喃，都充满诗情画意，令人心驰神往，又如梦如幻，让人产生一种隔世之感。
既是作者对西湖无限思恋的倾吐，又是对往昔饱览西湖山水的生动回顾;既是对西湖的深情赞美，又是对现实不满和否定的曲折反映。
痴：痴迷 痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅趣。作者借舟子的话高度赞扬了痴字，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪
这句话出自《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》，是明末清初文学家张岱的代表作，堪称古今描写西湖“最漂亮的文章”。
作者出身仕宦家庭，一生未做官。他继“公安”“竟陵”两派之后，以清淡之笔，写国破家亡之痛，寓情于境，意趣深远，是晚明散文作家中成就较高的“殿军”。文章以精炼的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图。
扩展资料：
《湖心亭看雪》原文：
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
全文翻译：
崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下一白。
天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。
（他们）看见我，非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
参考资料来源：百度百科-湖心亭看雪
“莫说相公痴，更有痴似相公者！”出自《湖心亭看雪》
一、翻译
不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！
二、原文
湖心亭看雪
明 · 张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
三、译文
崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
出自：《湖心亭看雪》作者：张岱（明）
原文：
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
译文：
崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
作者介绍：
张岱（1597年—1679年），又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士。是明末清初的文学家、史学家，同时也是一位精于茶艺鉴赏的行家。是公认成就最高的明代文学家之一，最擅散文。
莫说相公痴,更有痴似相公者,的意思是
似”的意思是像，“痴”的意思是作者痴迷于、醉情自然，表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致.翻译就是：不要说你痴迷于雪景，还有和你一样痴迷的人 或者：别说相公您痴，还有和您一样痴的人呢！大致就是这意思：痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致 ...
“莫说相公痴,更有痴似相公者,”中的“痴”是什么意思
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！“译文：崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、...
如何理解“莫说相公痴,更有痴似相公者”这句话?
不要说相公痴，更有比相公痴的人。这句话出自清代张岱的《湖心亭看雪》说相公“痴”，是因为他选在大雪三天后“人鸟声俱绝”的凌晨时分一个人划船前往湖心亭看雪。说有人“比相公痴”，是因为他到达湖心亭之后有两人已经在那里煮酒赏雪，比他更早，而且还准备久待，这时已经是接近年关，所以这么说...
莫说相公痴更有痴似相公者怎么翻译
上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”...
莫说相公痴,,更有痴似相公者。的翻译
不要说相公你痴迷于天人合一的山水之乐，更有像相公你一样醉心于山水风景的人！
湖心亭看雪原文
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”[译文]崇祯五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全无，连鸟声也都听不见...
湖心亭看雪中结尾舟子的话有什么含义
借舟子的话，来点明自己看雪的痴态。一个“痴”字，似贬实褒，对作者到湖心亭赏雪这一行为给予了充分的肯定与赞赏，不仅如此，还包括了对作者品味、人格的肯定与赞赏。且用另一个更痴的人来做陪衬，显得“吾道不孤”，天下还有不少这样的高逸之士。舟子的话：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”...
莫说相公痴,更有痴似相公者是什么意思
别说相公你痴情，更有像相公一样痴情的人。相公不一定是老公，是古代对男子的称呼。
怎么分析《湖心亭看雪》中“痴”字
怎么分析《湖心亭看雪》中“痴”字？答：最后，作者以舟子的话收束全文：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”舟子说作者“痴”，体现了俗人之见，但“痴”字更是对作者张岱最确切的评价：他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，作者引用舟子的话包含了对“痴”字的称赏，同时以...
《湖心亭看雪》中舟子是怎样评价张岱的
舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”此文文辞精炼，笔调淡雅，耐人寻味，不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体，写尽湖山雪景的迷蒙空广，传尽西子雪妆的风姿神韵。尤其令人惊叹的是张岱对数量词的锤炼，他别具匠心地将几个表示微小的量词：“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三...
应保亦清： 出自晚明小品文大家张岱的《湖心亭看雪》.崇祯五年使二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鸟声俱绝.是日更定矣,余哪一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪.雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白.湖上景子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已.到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸.见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮.余强饮三大白而别.问其姓氏,是金陵人,客此.及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
南昌县15647446924： 莫说相公痴,更有痴似相公者.相公是指谁?痴似相公者是指谁?船夫为什么这样说?不要给我复制一大堆的没用的东西,只要这三个问题答案本句出自《湖... - ？
应保亦清：[答案] 舟子说相公“痴”只是凡夫俗子只见,“我”认为这“痴”字应理解为高雅,因为作者痴迷与天人合一的山水之乐,痴迷与世俗之外的雅情雅致.“雪后初霁,湖上小棹,这份景致,这份悠然,是一般俗辈难以理解的.
南昌县15647446924： 莫说相公痴,更有痴似相公者,是在说谁呢? - ？
应保亦清： 张岱.这句话出自《湖心亭看雪》.“相公”是作者张岱,“痴似相公者”是湖心亭中的两位金陵人.
南昌县15647446924： 如何理解“莫说相公痴,更有痴似相公者”这句话?请问对这句话如何理解?是如何理解,不是翻译成现代文! - ？
应保亦清：[答案] 不要说相公痴,更有比相公痴的人. 这句话出自清代张岱的《湖心亭看雪》 说相公“痴”,是因为他选在大雪三天后“人鸟声俱绝”的凌晨时分一个人划船前往湖心亭看雪. 说有人“比相公痴”,是因为他到达湖心亭之后有两人已经在那里煮酒赏雪,...
南昌县15647446924： 莫说相公痴,更有痴似相公者的意思 - ？
应保亦清： 不要说你痴迷于雪景,还有和你一样痴迷的人
南昌县15647446924： 莫说相公痴,更有痴似相公者 - ？
应保亦清： 舟子说相公“痴”只是凡夫俗子只见,“我”认为这“痴”字应理解为高雅,因为作者痴迷与天人合一的山水之乐,痴迷与世俗之外的雅情雅致.“雪后初霁,湖上小棹,这份景致,这份悠然,是一般俗辈难以理解的.
南昌县15647446924： 莫说相公痴,更有痴似相公者中更读什么 - ？
应保亦清： gèng 第四声
南昌县15647446924： 《湖心亭看雪》中“相公”指的是谁为什么? - ？
应保亦清：[答案] 《湖心亭看雪》中相公指本文作者. 舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!” 翻译:船夫喃喃自语道:“不要说公子您痴,还有痴得和公子一样的人!”
南昌县15647446924： 余拏一小舟, - ？
应保亦清：[答案] 一:数词,一艘 ,一叶(扁舟) 余:我;拏:持拿,执取;小舟:小船;此句话意思为:我撑一叶扁舟(一艘小船) 出自... 余强饮三大白而别,问其姓氏,是金陵人,客此.及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!” 祝好.
南昌县15647446924： 莫说相公痴,更有痴似相公者 相公是什么意思 - ？
应保亦清： 是古人对男子的尊称.
