“孤苏城外寒山寺”的全诗是什么？
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
下一句：夜半钟声到客船
原文：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。注释
枫桥：在今苏州市阊门外。
夜泊：夜间把船停靠在岸边。
乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。
江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此而改为“枫桥”。
渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。
夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。
枫桥夜泊
张继
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
枫桥夜泊 / 夜泊枫江全文
作者：张继 (唐)
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船这句诗句怎么赏析?
对比非常清楚。而诗歌所创造的艺术意境，也寓于这繁简虚实对比的玄妙之中。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意思是孤苏城外冷清的寒山寺，半夜里钟声响传到我的客船，这是张继在落榜以后回想的途中经过寒山寺写的。这首诗意境高远凄凉，透彻的写出了张继他自己内心深处的真实感受。以上供参考。
苏城外寒山寺。出自那位先生。求完整版
枫桥夜泊 \/ 夜泊枫江 唐 · 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
关于寒山寺的诗句古诗
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孤苏城外寒山寺夜半钟声到客船
《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿...
月落乌啼霜满天,江风渔火对愁眠.孤苏城外寒山寺,夜半钟声到客船的意思...
[原诗] 枫桥夜泊---张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。[注释] :枫桥：桥名，在今苏州城外。夜泊：夜间把船停靠在岸边。江枫：江边的枫树。渔火：渔船上的灯火。愁眠：船上的旅人怀着旅愁，难以入睡。姑苏：即苏州。寒山寺：在枫桥西一里，因唐初一个叫寒山...
孤苏城外寒山寺 夜半钟声到客船包含了什么物理原理?
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”诗句中体现出的物理原理有物体振动可以发出声音，空气可以传播声音。钟声是由钟的振动产生的，钟声是通过空气传播到客船的，所以体现的物理原理是物体振动可以发出声音，空气可以传播声音。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”出自唐代张继的《枫桥夜泊》。原文：枫桥夜泊 张...
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。的意思。
��这两句诗出自张继的最著名的诗《枫桥夜泊》。张继，字懿孙。襄阳人。唐代诗人，进士。历任检校祠部员外郎，洪州(今江西南昌市)盐铁判官(管财赋)。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。本来的意思是孤苏城外冷清的寒山寺，...
张继的诗~月落乌啼霜满天,江風漁火对愁孤苏城外塞山寺夜伴种声到...
月落乌啼霜满天，江风渔火对愁。孤苏城外塞山寺，夜伴种声到客船。出自：唐代 张继 《枫桥夜泊》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。诗文赏析：《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略...
描写苏州寒山寺的诗句
枫桥夜泊 张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠, 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 4.有关寒山寺的古诗词 有关寒山寺的古诗词是唐代诗人张继写的【枫桥夜泊】【枫桥夜泊】【作者】张继 【朝代】唐月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。介绍张继(唐代诗人)(生卒年不详)字懿孙,...
姑苏城外寒山寺是哪个城市
姑苏城外寒山寺出自唐朝诗人张继的《枫桥夜泊》的一句，姑苏城指江苏省苏州市,寒山寺在苏州城西阊门外5公里外的枫桥镇,建于六朝时期的梁代天监年间(公元502-519年),距今已有1400多年,原名“妙利普明塔院”。传说唐代贞观年间,当时的名僧寒山和拾得曾由天台山来此住持,故改名寒山寺。姑苏也就是苏州，是...
巧施乙肝： 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.
武进区15881361290： 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.是哪一首诗? - ？
巧施乙肝： 唐代 张继《枫桥夜泊》月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船.
武进区15881361290： “姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”出自哪一首古诗? - ？
巧施乙肝： 《枫桥夜泊 》【作者】张继 【朝代】唐 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.【译文】 月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天, 对着江边枫树和渔火忧愁而眠.姑苏城外那寂寞清静寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到...
武进区15881361290： 姑苏城外寒山寺的全诗 - ？
巧施乙肝： “姑苏城外寒山寺”的全诗如下: 《枫桥夜泊》 作者:唐代张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船. 翻译:月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠.姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,...
武进区15881361290： 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船,这首古诗作者及全文 - ？
巧施乙肝：[答案] 枫桥夜泊 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船. 作者 张继,唐代诗人,字懿孙,襄州(今湖北襄樊)人.
武进区15881361290： 《枫桥夜泊》这首诗的大意是?全诗:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船. - ？
巧施乙肝：[答案] 枫桥夜泊 张 继 月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船. [注释] 1.枫桥:桥名,在今苏州城外. 2.夜泊:夜间把船停靠在岸边. 3.江枫:江边的枫树. 4.渔火:渔船上的灯火. 5.愁眠:船上的旅人怀着旅...
武进区15881361290： 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺 ,夜半钟声到客船.这首诗的意思是什么? - ？
巧施乙肝：[答案] 唐代诗人张继 赴京赶考落第 心情郁闷 回乡路过苏州 夜宿寒山寺外的小船中 夜半听到寒山寺的钟声 有感而发 写下这一首千古流传的名篇 自从张继的《枫桥夜泊》问世后,寒山寺因此就名扬天下,成为千古的游览胜地,就是在...
武进区15881361290： 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船. —— ( 唐 ) 张继《枫桥夜泊》 - ？
巧施乙肝： 这首七绝,是大历诗歌中最著名之作.全诗以一愁字统起.前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人, 造成一种意韵浓郁的审美情境.这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情.后两句意象疏宕:城、寺、船、...
武进区15881361290： 包含姑苏城外寒山寺.夜半钟声到客船的全诗是什么以及作者是谁 - ？
巧施乙肝：[答案] 枫桥夜泊 唐·张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.
武进区15881361290： 孤苏城外寒山寺夜半钟声到客船 - ？
巧施乙肝： 《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品.唐朝安史之乱后,张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗.此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受,勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,有景有情有声有色.此外,这首诗也将作者羁旅之思,家国之忧,以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来,是写愁的代表作.全诗句句形象鲜明,可感可画,句与句之间逻辑关系又非常清晰合理,内容晓畅易解.不仅中国历代各种唐诗选本选入此诗,连亚洲一些国家的小学教科书也收录此诗.
