中国本土宗教道教的术语 天劫
天劫是中国本土宗教道教的术语
天劫就是一个劫数,当一个人做了违背天理的的事后,上天会给予他惩罚或灾难
就如修真者逆天而行,妄图以凡人之身修得真仙,上天就会降下天劫
修真分筑基,开光,辟谷,金丹,元婴,出窍,分神,合体,渡劫,大乘(飞升),这几个阶段。每个阶段又分初期,中期,后期
或者
筑基--练精化气--练气化神---练神还虚-练虚合道-虚空粉碎
天劫有二
一为修炼天劫,既修真之人的修为道行到了一定程度之后,自然降下的考验,多为天雷轰击。
度天劫,成则一步登天,败则魂飞魄散,真灵消逝,万劫不复。
有四九天劫,成功之后成天仙之位,留与天界不可私自下凡。
有六九天劫,成功之后成真仙之位,可下凡,仅限人间,地府。
有九九无归灭魂大天劫,成则为大罗金仙之位,三界六道任逍遥。
二为天地大劫,亦名无量量劫
一元分为十二会,每会该一万八百岁,一个元会是12万9千6百年,5万个元会为一个混元量劫法力,一个量劫法力=5万个元会×12万9千6百年=64.8亿年,一个混元无量量劫=4亿8千万量劫=64.8亿年×4亿8千万=311.04亿亿年
轮回、生灭是宇宙的万物的基本规律
其运转的规律,谓之道
天地不仁也好,天心慈悲也罢,都是各生灵心态问题,但天之道,有一点是肯定的,对万事万物,对所有生灵,乃至神仙佛魔道,它是公平的。
最原始的宇宙,那是一片混沌,地火水风等各种元素都有,但都是四处飘移。相互碰撞、爆炸、化合,终于,在那一片混沌中,孕育出一些有自主意识的生灵,既然是宇宙灵气所化,其天生必有神通,谓之为混沌生灵
有那大智慧的混沌生灵,在漫长而不计岁月的时间中,思考、探索混沌世界,从而悟道成为混沌圣人,有几个呢,不知道,现在为众生灵所知者,就是一个,名谓鸿均,他开设讲坛,将所想所悟及经验,传给混沌各生灵,有大成者,也有不成者。
有一天,有混沌生灵盘古得大道,感觉不能忍受混沌世界,决定开天劈地,给自己及众生灵开辟一个适合生灵生存的世界,让地火水风各归其位,具体混沌开后的宇宙是怎么样的,大家都不知道,只知道,前所未有的爆炸发生后,有许多世界形成,完美者不过几个。盘古也在爆炸中解体,其意识元灵被三个混沌生灵所得,谓之三清,此三者凭借继承盘古在开天中的感悟,也得大道。
上古宇宙形成了,有得大道者女涡,嫌世界寂寞,于是仿照各混沌生灵,造妖、造人,女涡氏所造之生灵,只不过是上古众多部落中的其中几个,如果有人认为她是所有生灵的创制者,是为大谬也。其所谓创造,只是把众多在混沌中孕育者、能量弱小的、没有清醒的生灵点醒,赋予其身体而已,大千世界,没有人能凭空创造生命。
在天地中,各生灵都在进化,他们为生存而奋斗着,命运交织,形成各种因果,随着生命繁衍,这种生存斗争也越来越激烈,矛盾在某个因素的诱导下爆发,谓之劫,劫有大有小。
最大没过于无量量劫,是支持宇宙运转的能量坍塌所致,这个劫数,就是让一切重归混沌,无人可逆转,次之谓之量劫。无量量劫,只有得道圣人可活,量劫,则还有一线生机,若量劫处理不好,造成大动荡,则会演变为无量量劫。
量劫的形成,基本还是人祸,因为生命在繁衍,仙魔也好、佛妖也罢。大家都在争夺资源,吸取宇宙能量,若大家按盘古开天之后所设定规则办事,则能量基本平衡;但有势力私自控制六道轮回,干涉造化,大造佛魔神仙妖,佛魔要成长,肯定要吸收元气能量,他们和凡人不一样,凡人百年就死,死后一切还给自然,不会破坏平衡,神仙则不然,他们长生不死,他们吸收越多,于是宇宙元气能量越来越不平衡,于是一步步走向量劫。
天道之下圣人有九,昔日鸿钧定圣位,为七,后每一量劫出一圣人。九圣齐全则天地重归混沌,圣人之中道行不佳者也当陨落。
天劫是中国本土宗教道教的术语,天劫就是一个劫数,当一个人做了违背天理的的事后,上天会给予他惩罚或灾难。就如修真者逆天而行,妄图以凡人之身修得真仙,上天就会降下天劫。春雷一声震天响,雷毁灭中孕育着生机,雷声被誉为希望的象征。春天的到来,是伴随着春雷之声到来的。一声春雷震醒了大地,震醒了一切冬眠之物。使自然界重新焕发生机,开始发长生育,繁衍延续。这就是自然界的生命起始和过程,自然界的生命规律,自然界的生命动力。这就是自然界的动态呈现,也就是“变易”之理的自然依据。
天劫就是磨难,就是坎坷,就是障碍,它的意思是让一个人经历磨难,再道家的修炼中占着重要的地位,因为修道是为了成仙,仙人哪能那么好当,当然要经历重重磨难才能成仙.被雷劈只是其中一种方式,还有很多方式的....其实世俗人也在经历很多天劫,它的目的不是毁灭,而是升华,你看许多成功人士,他们就是经历了无数天阶的人,当然在修道途中,天阶更是不要钱的落......回答完毕,给分!
天劫是中国本土宗教道教的术语
天劫就是一个劫数,当一个人做了违背天理的的事后,上天会给予他惩罚或灾难
就如修真者逆天而行,妄图以凡人之身修得真仙,上天就会降下天劫
修真分筑基,开光,辟谷,金丹,元婴,出窍,分神,合体,渡劫,大乘(飞升),这几个阶段。每个阶段又分初期,中期,后期
或者
筑基--练精化气--练气化神---练神还虚-练虚合道-虚空粉碎
个人看法:
修行是提高境界的方法,要达到某种境界就必须破除一些东西,比如除三尸,就
是要求看破善 、恶、 我。但人本身的局限会形成障碍,比如贪、执。于是修行
到一定程度,矛盾激化,出现一些意外的事情,就叫劫。
比如杀劫,就是必须杀人才能领会某种东西,破除蔽障,提升境界。
修行越高,劫越厉害,最后修成正果时要经历的就叫天劫了。具体如何,我没修
过,恕不能回答。
另:除天劫外其他劫应该不是必然经历的
``意会吧``用语言不好形容``
如果我解释的话``就是``不可逃避的灾难`
就是.......................
就是.....................
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I don't know
中国本土宗教
道教的主要道术 1、外丹 用丹砂、铅、汞、云母等矿物石药为原料,在炉鼎中烧炼,最后得到可以长生不死的金丹。药物原料也可以是动植物药材。2、内丹 内丹术的兴起晚于外丹术,所以借用外丹的术语。以身体为鼎炉,以精气神为药物,以意念为火候,在体内炼成神丹,凝结于丹田,从而使人长生成仙。修炼过程...
中国传统三大宗教指的是哪三教?每个宗教的基本教义是什么?
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如何正确认识看待道教的方术?
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道教法术真的存在吗??
道教是我国本土的宗教,而且道教的存在对我国的发展起到了很大的作用,在我国影视剧中,很多人将道教神话,或者是有很多道教法术,让大多数人认为这是存在的,所以对我们国人的影响比较深远但是到家中的法术真的存在吗?在我看来,道教中的法术是不存在的,只不过道教是为了让自己的教派在当时的社会有一席...
道教的法术和神通都有哪些?
「 ”道术”在道教里应分开来看,道是道,术是术。《云笈七签》中说,「 ”道者,虚无之至真也;术者,变化之玄伎也。道无形,因术以济人。”大道无形,术是道教济世度民的手段。作为万物之灵的人类,可以通过修炼道术而得道。据《云笈七签》记载,术法主要是符、气和药。 符箓一直是道士们...
道教是中国本土宗教吗?
道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。。现在学术界所说的道教,是指在中国古代宗教信仰的基础上,承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法,逐步形成的以“道”作为最高信仰。主要...
中国的本土宗教?
中国唯一的本土宗教是道教。道教是中国固有的宗教。其思想渊源于黄老道家,西汉时形成黄老道,东汉顺帝时(126—144年间),张道陵创建天师道,是道教正式教团的源头。道教尊老子为教祖,奉老子《道德经》为主要经典,神仙信仰是其核心信仰。千百年来,它以其鲜明的民族性、广博的包容性和历史的传统性之...
细数:史上那些流传至今的道教的那些民间法术
2. 阴阳眼:传说中能看见鬼神的特殊眼睛。拥有阴阳眼的人可以看见通常不可见的幽灵和其他超自然存在。这一概念在多个文化和宗教中都有出现,包括道教。3. 召唤灵魂:一种传统仪式,旨在帮助失去灵魂的人找回自己的精神或灵魂。这种仪式通常在特定的时间,如除夕或清明节进行,使用特定的物品如羊皮、醋、...
中国到底有没有修炼者
中国的本土宗教的道教的信仰者就是修炼者,不过他们不是小说里的那种修炼,而是修生养性,有自己的信仰,道教的修炼者一般都会武术。还有炼丹修炼者。中国著名的武当山就是其中之一。武当山是道教名山和武当武术的发源地,被称为“亘古无双胜境,天下第一仙山”。武当武术,是中华武术的重要流派。元末明...
道教是不是中国本土宗教
道教是中国的本土宗教之一。道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织,著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织,距今已有1800年历史。道教为多神崇拜,尊奉的神仙是...
驷生伊特: 个人看法:修行是提高境界的方法,要达到某种境界就必须破除一些东西,比如除三尸,就是要求看破善 、恶、 我.但人本身的局限会形成障碍,比如贪、执.于是修行到一定程度,矛盾激化,出现一些意外的事情,就叫劫.比如杀劫,就是必须杀人才能领会某种东西,破除蔽障,提升境界.修行越高,劫越厉害,最后修成正果时要经历的就叫天劫了.具体如何,我没修过,恕不能回答.另:除天劫外其他劫应该不是必然经历的
双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县17747505113: 度劫是什么意思 - ?
驷生伊特: 根据道教的说法,成仙的过程,本身也是一个逆天而行的过程.既然是逆天而行,那么天就会对逆天而行的修真者给予阻拦.这个劫一般就是指的天雷.能够在雷击中依然无恙的人就算有了小成.传说畜生的劫比较多,人很少.人一般就是在元婴从顶门出来的时候比较困难一点.牲畜渡劫时,很多时候会找一个有很大权利,或大富贵的人和自己在一起.因为这些人被认为是有大造化和来历的,那样的话天雷就击打不了它.等雷过后,它就渡劫成功.?
双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县17747505113: 四九天劫 六九天劫 九九天劫都是什么 - ?
驷生伊特: 四九天劫,就是天劫次数有36次,六九天劫次数有54次,九九天劫劫数有81次. 天劫是中国本土宗教道教的术语,天劫就是一个劫数,当一个人做了违背天理的的事后,上天会给予它惩罚或灾难. 这些说法都是流行在修真小说之中.比如《诛仙》中天劫基本就是雷劫,接受天雷打击.打击次数越多,表示潜力越强.
双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县17747505113: 九重天劫分别是哪九重? - ?
驷生伊特: 天劫是中国本土宗教道教的术语天劫就是一个劫数,当一个人做了违背天理的的事后,上天会给予他惩罚或灾难就如修真者逆天而行,妄图以凡人之身修得真仙,上天就会降下天劫修真分筑基,开光,辟谷,金丹,元婴,出窍,分神,合体...
双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县17747505113: 过劫是什么意思 - ?
驷生伊特: 过劫是什么意思?同渡劫 天劫是中国本土宗教道教的术语,天劫就是一个劫数(也指灾难与困难),当一个人做了违背天理的的事后,上天会给予他惩罚或灾难.就如修真者逆天而行,妄图以凡人之身修得真仙,上天就会降下天劫.春雷一声震天响,雷毁灭中孕育着生机,雷声被誉为希望的象征.春天的到来,是伴随着春雷之声到来的.一声春雷震醒了大地,震醒了一切冬眠之物.使自然界重新焕发生机,开始发长生育,繁衍延续.这就是自然界的生命起始和过程,自然界的生命规律,自然界的生命动力.这就是自然界的动态呈现,也就是“变易”之理的自然依据.该词的出现也在一定程度上激发了年轻人对道教典籍的兴趣和典籍中关于人类进化,史前文明,更高等生命体的猜测.
双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县17747505113: 看小说渡劫是什么意思 - ?
驷生伊特: 天劫是中国本土宗教道教的术语,天劫就是一个劫数(也指灾难与困难),当一个人做了违背天理的的事后,上天会给予他惩罚或灾难.就如修真者逆天而行,妄图以凡人之身修得真仙,上天就会降下天劫.
双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县17747505113: 飞升成仙的诗句 - ?
驷生伊特: 1. 关于飞升的诗句关于飞升的诗句 1. 关于飞天的诗句素女结念飞天行,白玉参差凤凰声,天仙借女双翅猛.——《弄玉词二首》年代:唐 作者: 鲍溶 轻盈舞殿三千女,缥缈飞天十二台.定有仙人来种玉,蓝田归计少徘徊. ——《对雪二首》 年...
双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县17747505113: 形容渡劫的诗句 - ?
驷生伊特: 1. 关于劫的形容诗句2. 关于渡劫修仙诗句关于劫的形容诗句 1.描写”雷劫“的句子1、此雷劫共有三九二十七道,若能在这二十七道雷劫下不死. 2、17岁修得大成期度劫,却因万年雷劫,空间碎裂而到了另一个空间,他的爱恨情仇一切的一...
双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县17747505113: 是哪位道友,在上海渡劫? - ?
驷生伊特: 因为在很多玄幻小说中认为修道是夺天地之造化侵日月之玄机,有违天和. 在每次晋升一个境界的时候会伴随天劫,一般等级越高,声势越大,具体可以参考凡人修仙传,但是至于渡劫最开始出自哪里就不知道了.毕竟中国都是ccc+v的 ,因为...