"孔孟冉曾是一家”到底是怎么回事呢?

作者&投稿:钞诸 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
为什么说孔孟曾颜是一家~

  孔孟曾颜“通天谱”是一家,所谓一家,指的是孔孟曾颜四家有相同的家谱。
  所谓“通天谱”的,意思是普天之下,全世界只有一种家谱的。这四姓就是孔,孟,曾,颜。这四家的祖先都分别追溯到孔丘,孟轲,曾参,颜回四大圣贤,而这四家的家谱,所排的字辈,就是辈分命名所用的字,也完全是一样的。这件事看起来好像与国家民族无关,实际上充分表现了我们这个民族崇高文化,重视血统的精神。
  在山东曲阜,孔府诗礼堂,贴着一张乾隆九年二月十七日的告示,是乾隆皇帝赐给孔府的30个字作为行辈,凡孔氏家族都要遵照30个字行辈取名。如果不依字序,随意取名的,不准入家谱。入此家谱,在古代可以免税,如不按此字序起名,则不许入家谱。另外,此四姓为贵姓,答别人问时,不用免贵。

表亲

因为孟子继承和发展了孔子的学说,形成“孔孟之道”,所以就“成了一家”

冉有(冉子)、曾点(曾子)都是孔子的最得力学生,也都有一定成就,就“成了一家”了。师徒如父子啊


济宁之歌 歌词
《济宁之歌》 作词:李殿魁 作曲:刘新海 邓冠东 刘森联 演唱:毛阿敏 运河在我心中流淌,济宁我可爱的家乡。 孔孟颜曾彰显民族之魂,李白杜甫写就旷世绝唱。 梁山聚忠义,四湖意蕴长。泗水泉林美,峄山奇石壮。 啊,运河之都,孔孟之乡。东方圣城,礼仪之邦。 啊,运河之都,孔孟之乡。东方圣城,...

孔孟颜曾的族谱用字
朱元璋赐的希、言、公、彦、承,弘、闻、贞、尚、胤,是10个。后来又有了兴毓传继广,昭宪庆繁祥,令德维垂佑,钦绍念显扬,目前见到做多就是庆繁祥令德。到了民国又有了建道敦安定,懋修肈彝常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌。御赐孔姓派字“希言公彦承,弘闻贞尚衍,兴毓传继广,昭宪庆繁祥...

孔孟颜曾卜五姓的关系
经过上述讨论, 现在,解决孔孟颜曾卜五姓的关系的问题,是非常非常重要的。 所以, 孔孟颜曾卜五姓的关系的发生,到底需要如何做到,不孔孟颜曾卜五姓的关系的发生,又会如何产生。 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 可是,即使是这样,孔孟颜曾卜五姓的关系的出现仍然代表了一定的意义。我...

谁有山东邹城城前村的姓王的家谱吗?
即至舆诸生立课程,告之曰:今之举子(应考的读书人);业(研究学习)二帝三王(二帝指尧、舜;三王指夏、商、周三代之王)之道。孔孟颜曾(指孔丘、孟轲、颜回、曾参,概指儒道)之微,濂洛关闽(自北宋至南宋理学分为四派,即濂溪湖南道县的周敦颐,洛阳的程颐、程灏,关中的张载和闽中的...

是曾zeng用名还是曾ceng用名
cēng,曾用名,顾名思义,曾经用过的名字。zēng,用于姓氏,孔孟颜曾,如:曾国藩;读zēng音的这个字,还有一个意思是:中间隔两代的直系亲属,如曾祖父、曾祖母、曾孙(孙子的儿子)。

请问谁能告诉我一些''曾氏家谱或辈分排列"?
辈分就是家族中的世系次第关系,又称辈、辈行。字辈是辈分的代表字,中国古代每个家族的字辈谱是十分讲究、严肃的,族谱中字辈谱往往是必不可少的内容。而且,到了清代,封建统治者还专门为曾颜孔孟四姓御赐统一的名派。康熙六十一年(1722年),曾姓第 63派(“派”与“传”、“代”、“世”同义...

成语出典
教人之妙,亦犹是也,若孔子之于颜曾是已。有成德者,有达财者,财,与材同。此各因其所长而教之者也。成德,如孔子之于冉闵;达财,如孔子之于由赐。有答问者,就所问而答之,若孔孟之于樊迟、万章也。有私淑艾者。艾,音乂。私,窃也。淑,善也。艾,治也。人或不能及门受业,但闻君子之道于人,而窃以...

奉节县13592109196: 请问:'孔孟颜曾'天下一家的说法是怎么来的? -
贡洁肾石: 有四姓是所谓“通天谱”的,意思是普天之下,全世 界只有一种家谱的.这四姓就是孔、孟、曾、颜.这四姓的祖先都分别追溯到孔丘、 孟轲、曾参、颜回四大圣贤,而这四家的家谱,所排的字辈——就是辈分命名所用 的字——也完全是一样...

奉节县13592109196: 为什么孔孟曾是一家 -
贡洁肾石: 在华夏五千多年的悠久文明中,有且只有四姓是所谓“通天谱”的,意思是普天之下,全世界只有一种家谱的.这四姓就是孔、孟、曾、颜.这四家的祖先都分别追溯到孔丘、孟轲、曾参、颜回四大圣贤.根据《史记》记载:汉高祖刘邦于高祖...

奉节县13592109196: ”孔孟燕曾是一家”是怎么回事 -
贡洁肾石: 孔孟燕3个姓都出自姬姓 孔姓 出自「姬」姓,据《姓考》所载,春秋时卫国有孔悝,以王父字为氏,其后有姬姓之孔氏. 孟姓 中国的孟氏,发源于春秋的鲁国公族.鲁国的开国君主是周公旦的长子伯禽,周公旦是周武王之弟,那么孟氏应该是周文王的姬姓子孙. 燕姓 出自姬姓,是黄帝的后代.黄帝有后名弃,是周朝的始祖.周武王灭商后,封召公奭于燕,建立燕国,建都于蓟(今北京市),历史上为与延津一带的燕国相区别,称作北燕.召公派大儿子去管理燕国的国政,自己留在国都镐京辅政.召公大儿子的后代世袭燕君共四十三代,后燕国被秦所灭,燕国公族子孙遂以原国名为姓,称燕姓.

奉节县13592109196: 为什么会有“孔孟颜曾”是一家的说法 -
贡洁肾石: 孔子(前551年9月28日[农历八月廿七]~前479年4月11日[农历二月十一]),字仲尼,亦称孔丘,春秋时期鲁国人.子名孔鲤,孙名孔伋.孔子弟子多达三千人,其中贤人72.著名的有颜回,子路,冉求,曾参,公西赤,公冶长等.曾子(前505~前...

奉节县13592109196: 为什么说孔孟曾荣是一家 -
贡洁肾石: 孔孟曾颜“通天谱”是一家,所谓一家,指的是孔孟曾颜四家有相同的家谱.所谓“通天谱”的,意思是普天之下,全世界只有一种家谱的.这四姓就是孔,孟,曾,颜.这四家的祖先都分别追溯到孔丘,孟轲,曾参,颜回四大圣贤,而这四家的家谱,所排的字辈,就是辈分命名所用的字,也完全是一样的.这件事看起来好像与国家民族无关,实际上充分表现了我们这个民族崇高文化,重视血统的精神.在山东曲阜,孔府诗礼堂,贴着一张乾隆九年二月十七日的告示,是乾隆皇帝赐给孔府的30个字作为行辈,凡孔氏家族都要遵照30个字行辈取名.如果不依字序,随意取名的,不准入家谱.入此家谱,在古代可以免税,如不按此字序起名,则不许入家谱.另外,此四姓为贵姓,答别人问时,不用免贵.

奉节县13592109196: 孔 孟 颜曾是不是同族 -
贡洁肾石: 孟为 孟柯 也称亚圣 颜为颜回 是孔子钦定的接班人 而曾子为曾参 也被人称为圣人 当然不是一族 之所以孔孟颜曾四族会一起修谱续谱 是因为孟 ,颜 曾 都是孔子的衣钵传人 而且是有着巨大成就的传人 有资格进孔庙陪祭

奉节县13592109196: 孔孟颜曾合用家谱是怎么一回事? -
贡洁肾石: 所有的孔姓人都是孔子的后代,所有的孟姓人都是孟子的后代,所有的颜姓人都是颜子(颜渊)的后代,所有的曾姓人都是曾子的后代,所以,这四家只有一套家谱,因为他们本来只有一家 孔子家的家谱是皇帝颁布的,清朝皇帝给他们颁布的字辈还没有用完,所以现在孔姓人全都是孔繁什么,孔令什么……

奉节县13592109196: 孔孟颜曾卜五姓的关系 -
贡洁肾石: 据原商丘县地方志办公室副主任孟宪柱讲,其实,孔、孟、颜、曾、卜、闵、冉7个姓全部是一个通天谱.封建时期,一般由皇帝赐封字辈到山东曲阜孔府,然后,其他6个姓氏的族人就到曲阜领家谱,所以,7个姓全部是用一个家谱.

奉节县13592109196: 孔孟颜曾辈份一样吗 -
贡洁肾石: 不一样.除了孔孟曾,颜氏辈分康熙皇帝另分别赐予颜氏32字和20字辈分,原因就是孔子的母亲姓颜.

奉节县13592109196: 孔孟闫曾为什么说是一家呢 -
贡洁肾石: 同为儒家学派的传承和发扬者.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网