一切命中注定，为何要求佛

一切都是命中注定了？~

的确有的师傅算命很准，我身边就有。我感觉你现在不是很顺利，人的一生总有坎坷，算命只能说出你的处境预知你的未来但不解决问题，预知未来也只是个模糊的期盼，好让你有奋斗的信念有美好的希望，日子还是要一天一天过得。成事在天谋事在人，相信自己会一切都好的也就时来运转了。年纪轻轻多努力才是。祝你好运。

所谓命中注定，简单解释，是过去世因果关系决定的，可能您不相信，您可以回忆过去，从小学到高中，大学，进入社会。从学习到工作，有的人比你强的不如你，有的人不如你反而比你强，这里面就可以体会到命中注定了。什麽原因就是种瓜得瓜种豆得豆。前因後果。总结过去，看看周围，那就是君子不可命争，才知道五十而知天命的道理。个人观点，阿弥陀佛仅供参考。

你说的果报应验的道理是到是真实的，佛说“命自我立”，可能做到的人寥寥无几。就如现在，学佛，说佛，拜佛的人多如汗毛，可真正能往生的却寥寥无几更不要说现世的成就了。 没有大的决心和毅力脚踏实地地去努力，是连世间的成就都不会有，哪里还能谈什么成就佛法呢。

你说学佛，有说到心善，行善，做善人。这两者的确有关联。可如果就以这样的程度来理解佛法，那仅仅是管中窥豹，只见一斑。如果仅仅是这样，那佛法和其它宗教的差别就不是很大了。可结果却恰恰相反，佛法来世间，不但为我们开显了世间智慧，更可贵的是她所说的出世间的智慧。出世间智慧的基础是出离有坏轮回。这是很多善男信女们还没有觉悟到的。人的根器不同，认识水平不同，觉悟智慧有早晚。让人烧香求拜，也是佛菩萨为了无偏无倚地无余利益广大众生而开启的方便法门，这也是8400法门之一的妙法。这给这些善男信女带来的利益是很大的，这将引导他们/她们走向最终的觉悟，所以这和现世的得失有密切关系。

佛法是智慧的佛门，为了“一切”众生，佛菩萨才以大悲菩提心示现各种法门，我们应当善巧智慧地去理解这些法门而不是一味的以我们个人的有限狭隘知见去取舍。闻，思，修，都很重要。一个不能少。

人生难得，无常迅速，佛法难闻，实修实证才能真正利益我们自己。

首先解释一下什么是“因果报应”：

1 佛家不承认命中注定一说，而且在戒律中严格禁止出家人算命(因此那些算命的和尚都是假和尚)；佛家承认因果，并且认为“定业难转”，就算是佛也要为自己曾经造下的恶业承受报应；

2 因果是“业”的反应，善业导致善报，恶业导致恶报，业以三种形式存在，即身(行动)、口(语言)、意(思想)，三业都能导致果报。

3 果报是由缘分触发的，因此不一定要下一世或者几世才实现，二是随时都有可能实现。缘有三种：本缘，也就是你自己造下的业；助缘，工作生活的大环境；增上缘，比如碰巧遇到了某个人。三缘齐备，则果报立现。

了解了“因果报应”，就很好理解拜佛的作用了，我们可以从缘的角度来分析：

1 本缘：拜佛实际上是净化自身意念的过程，在这个过程里，人能够更好的净化自己的身、口、意，从而远离恶行，扎下善的本缘；

2 助缘：拜佛的人多了，善人也就多了，人们的生活环境就会变得更美好，这样也就造就了善的助缘；

3 增上缘：接触善事多了，自然更容易遇到好机会来实现善业，远离恶业了。

综上所述，引用万佛通偈来回答你的问题：诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

《了凡四训》中说命自我立，并不是一切命中注定，只要多做善事，积功德，总有一天会改变不好的命运，成为一位受人尊敬的智者。
拜佛就是求神灵的指引和帮助。因为我们凡夫俗子肉眼凡胎，难免会做错事，没有神灵的帮助，我们将一事无成。
可以多看看《了凡四训》，肯定会有收获的。

佛是一种文化，一种道理，你修的是下一世，甚至是更多世。

佛即无欲无求，无我无他，心中可会有你？何必要求呢？求了又如何？

修行不是为的果报，那太狭隘了，是为了要让你觉悟，不再迷失心性。

阿弥陀佛~！心诚即成~！

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托里县18931826999： 一切命中注定,为何要求佛 - ？
徭诚双丹： 你说的果报应验的道理是到是真实的,佛说“命自我立”,可能做到的人寥寥无几.就如现在,学佛,说佛,拜佛的人多如汗毛,可真正能往生的却寥寥无几更不要说现世的成就了. 没有大的决心和毅力脚踏实地地去努力,是连世间的成就都不...

托里县18931826999： 既然八字命运都已注定,为何还要拜佛信佛呢? - ？
徭诚双丹： 有因、有缘,才会有果.所以在佛法中,一切无常,没有什么固定不变的生命、命运,一切都是在自己的掌握之中,自己不想改变,没有人能够代替.八字是指开始的因,拜佛信佛是为了改变缘,有因有缘,而后有变化的果.拜佛信佛是自我改变的方法,不是目的.

托里县18931826999： 佛法中怎么解释命中注定? - ？
徭诚双丹： “命中注定”在佛法里叫“因果报应”,简称“业报”. 就是众生对自己所做的一切所要承担的责任和后果.佛说“定业难转.”因为一般人不信佛教,信了又没有定力、决心、恒心.所以难改变命运.只有大决心、大定力、大恒心的人才能很快转运.《了凡四训》是证明. 阿弥陀佛

托里县18931826999： 命中注定和念佛求保佑化解灾难这两个概念是否矛盾?如果一个人前生福缘大,按照佛家理论,他今生可以随便作 - ？
徭诚双丹： 并不矛盾,因您所理解的【按照佛家理论】,是您的误解,而非本意.前生所修福报大,那么今生自然会有好报,可是这个福报一旦消耗,就没了.(也就是说业果成熟,就不会再存在.) 这就好像前半生努力赚钱,把钱存在银行,那么后半生...

托里县18931826999： 有些事 是不是命中注定的? - ？
徭诚双丹： 命中注定只是人们自我安慰和安慰别人的方法,生活中是许多事情从不同的角度来看,就有不同的解答,命中注定是佛遇中常见的,佛教提倡人们顺其自然,不要为一些杂事烦心. 有些事情你能做好就做好,不想做好了也可以不做好,实在做不好就不去做,人本来活着就是让自己快乐,然后再让自己周缉长光短叱的癸痊含花围人快乐,如果把所有的事情都当做命中注定那可能太片面,但是有些事情人已经无法解决和改变,那你就当他是命中注定吧,其实我有时候也信命的,但是我不算命,什么事情都要有个度嘛,不能过度! 可以看出来你也有不少烦心事,其实什么事情看开了,看淡了,也就好了,让自己开心点,祝你快乐!

托里县18931826999： 命注禅宗 是什么意思 - ？
徭诚双丹： 个人愚见哈,命注 指的是:命中注定,迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的,人力无法挽回.是典型的宿命论. 而禅宗又称宗门,汉传佛教宗派之一,始于菩提达摩,盛于六祖惠能,中晚唐之后成为汉传佛教的主流,也是汉传佛教最主要的象征之一.其核心思想为:“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”.这样理解的话意思就是说,命中注定与佛有缘.

托里县18931826999： 佛教说人能改命,我有些疑惑,难道我们所谓遇到佛法去修行这个改变命运的过程不是命中注定的吗 - ？
徭诚双丹： 人人都有佛性,如同铜镜之有光; 人人都有习气,如同铜镜之蒙尘. 学法修佛, 其实就是帮助我们袪除习气, 显现佛性的无量光明.所谓的命中注定, 其实是一种境缘. 就与佛法的缘份来讲, 生在中国,自比生在非洲离佛法更近些. 所以...

托里县18931826999： 今生信佛与否也是命中注定的吗? - ？
徭诚双丹： 凡事在没发生之前无所谓注定,一切是因缘而生.前世的善缘即使不够,今生也有可能因为某些事补足了善根,所以别认为信佛是注定的,学佛之后的成就也不是注定的,据说释迦牟尼比预言的提早7劫成佛,都是自己努力修的.人生中的事也没有什么绝对注定,只要缘变了,果就会变.

托里县18931826999： “佛前一跪三千年,未见我佛心生怜. - ？
徭诚双丹： 佛本是道,奈何舍道入胡.天下出魔,世人求佛,佛闭山门,妖魔横行.乱世道士下山救天下,盛世佛门聚香火.如若成魔可渡一切灾厄我愿成魔.魔说,佛前一跪三千年,未见我佛心生怜,莫道尘埃遮佛眼,原来是我未投香火钱!佛,不贪财?为何要接受世人供奉?佛,不恶?为何容不得世人对其一点不敬?佛说众生平等,为什么还分菩萨,比丘,护法三六九等?吾等奉上敬意,供上香火,求去灾祸.佛却说 ,世人多命,命中注定,天意不可违! 你问问你的佛,当年飞花可记得? 你问问你的佛,炼狱九层可去过? 你问问你的佛,三生石上刻什么,你问问你的佛,能渡苦厄,何不渡我,对不起,我心中无佛,我只成魔.

托里县18931826999： 为什么要念佛、拜佛、诵经?念佛、拜佛、诵经具体代表了什么?都有什么意义和功德? - ？
徭诚双丹： 意义和功德太广太多了,一时半会说不完,简要概括:1、念佛,一心观佛之相好,或一心称佛名,此等修行法,而后入禅定,见佛,证法...