商纣王的名字叫什么？

商纣王叫什么名字~

商纣即帝辛。
帝辛，名受，后世人称殷纣王。为帝乙少子，以母为正后，辛为嗣。帝辛天资聪颖，闻见甚敏，才力过人，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力，深得帝乙欢心。帝辛继位后，重视农桑，社会生产力发展，国力强盛。发起对东夷用兵，打退了东夷向中原扩张，把商朝势力扩展到江淮一带，国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。帝辛于公元前1075年即位，公元前1046去世，在位30年，后世评价褒贬不一。

商纣王，姓殷，氏子，名受，又名受德，帝号辛，周朝恶谥为纣。
中国古代秦汉之前，人们的姓和氏是不一样的。姓源于上古时期的母系社会，代表血缘联系；氏源于上古时期的父系社会，代表部落联系，所以从母为姓、从父为氏。
商朝已是中国迈入父系社会之后了，自然以父为贵，所以名只能跟在氏之后。氏的来源是地名，即以地名为氏，所以古代只有得到封地的王公贵族才有氏。商朝盘庚迁殷后，自然就氏殷了，所以纣王在即位之前就称为殷受。而姓只是表示了他的血缘关系，是必须和名字分开的，所以诸如子辛或者子受德是不正确的。
殷受名受，又名受德，在很多典籍中都有提到。但是一个人有两个名就很奇怪了。我个人认为，在商朝时人是没有表字的，很可能这个两字的名字就是后世表字的前身。我大胆的推测，二十岁前他只是叫殷受，二十岁后得到了受德的名字。
有人说殷受名辛，这是不正确的，辛只是他的帝号，是商朝人民对他的称呼。有人说典籍上就有“辛为嗣”说法。但是不要忘了，典籍是在他死后留下来的，自然也在他即位之后。用他即位之后的称呼来说他即位之前的事，在中国历史上是很多的。有人说商朝帝王是以天干地支为名的。那我想问一问，谁在殷受一生下来就知道他要当帝王的？一开始他的父亲帝乙是大算立大儿子启的，那启为什么不叫个天干的名呢？所以我说辛是他称帝之后的帝号而不是名。商朝帝王是以天干地支为号的，比如殷受之前的帝仲壬、帝盘庚、帝武丁等等，壬、庚、丁为天干，仲、盘、武是后人对他们的评价，类比周朝之后的谥号，就相当于“纣”。那么如此一来殷受不就该称为帝纣辛了吗？不过商纣王的确是历史上的一个比较特殊的人。他处在商末周初之际，这是一个历史革新十分彻底的年代。商朝的礼仪制度大部分延续于夏朝，而周朝则完全建立了一套新的制度，其中自然包括对于君王的称呼。一般人们认为，在嬴政之前，中国的帝王都是称王的，这其实不对，因为只有周朝这一时期的统治者才称王。在之前，包括夏商两朝，都称帝，所以才叫帝辛。但是殷受死后，周公恶谥其为纣，但是已经不能再称其为帝了，这样不就比自称天子的周王地位还高吗？所以就也称王，是为商纣王。不过这只是周人对他的称呼，商民仍然称其为帝辛。
其实中国古代的称谓是十分繁杂的，越是靠近上古时期越是复杂，比如黄帝轩辕，传说他有30多种名号。其实在中国古代，名号越多意味着你的地位越显赫（注意不是越高）。你收到的敬仰越多，赋予你的称呼自然也就越多了。我们不应该仅凭一知半解就确定一个人的名字如何，而要去了解那个时代的特点，这样才能还原更多的历史原貌。
也许我的说法也不尽正确，LZ权当借鉴吧，呵呵。

商纣王的名字为“帝辛”。

帝辛（？-前1046年？），子姓，名受（一作受德），商朝末代君主，帝乙少子，世称“纣”、“商纣王”。夏商周断代工程将其在位时间定为三十年（前1075年-前1046年）。

帝辛在位期间，在内营建朝歌、加重赋敛、严格周祭制度、改变用人政策、推行严刑峻法，对外屡次发兵攻打东夷诸部落。其种种举措既在统治集团内部引发矛盾，也动摇了商王朝的统治基础。牧野之战，商军被周武王所率诸侯联军击败，帝辛身死，商朝灭亡。

在传统史学叙述中，帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非，是与夏桀并称“桀纣”的典型暴君，终致众叛亲离、身死国灭，相关典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝鸡司晨等。

扩展资料

人物生平：

1、继位为君。

辛是帝乙的小儿子，兄长为微子启。微子启因母亲地位低贱，不能继承王位，而辛作为嫡子被立为继承人。帝乙二十六年（约前1076年），帝乙逝世，辛继位，这就是帝辛，天下都称之为“纣”。

2、巡游征伐。

帝辛二年（即“帝辛二祀”，下同；约前1074年），帝辛命令邲其去夆地发布政令，在雍地田猎，并赠送夆地酋首一双兽皮。

帝辛四年（约前1072年），商历四月乙巳日，帝辛下令祭祀父亲文武帝乙；适逢大乙（成汤）的翌祭（周祭的五种形式之一）之日，帝辛又在此后三日连续举行祭礼。帝辛为祭奠者，邲其陪王行祭。

帝辛十年（约前1066年），帝辛征伐夷方，商军进至淮水流域的攸国，与攸国攸侯喜合兵进攻，击败夷方军。帝辛十一年（约前1065年），返回商都附近，前后费时达250天。

帝辛十五年（约前1061年），帝辛复征夷方，一说这次征伐在帝辛十四年（约前1062年）十月即已开始，延续至十五年（约前1061年）四月，历时约九个月。

3、内政不修。

荒淫征敛：

帝辛天资聪颖，有口才，行动迅速，接受能力很强，而且气力过人，能徒手与猛兽格斗。他的智慧足可以拒绝臣下的谏劝，他的话语足可以掩饰自己的过错。他凭着才能在大臣面前夸耀，凭着声威到处抬高自己，认为天下所有的人都比不上他。他嗜好喝酒，放荡作乐，宠爱女人。他特别宠爱妲己，一切都听从妲己的。

他让乐师涓为他制作了新的俗乐，北里舞曲，柔弱的歌。他加重赋税，把鹿台钱库的钱堆得满满的，把钜桥粮仓的粮食装得满满的。他多方搜集狗马和新奇的玩物，填满了宫室，又扩建沙丘的园林楼台，捕捉大量的野兽飞鸟，放置在里面。他对鬼神傲慢不敬。他招来大批戏乐，聚集在沙丘，用酒当做池水，把肉悬挂起来当做树林，让男女赤身裸体，在其间追逐戏闹，饮酒寻欢，通宵达旦。

囚禁西伯：

帝辛如此荒淫无度，百姓们怨恨他，诸侯有的也背叛了他。于是他就加重刑罚，设置了叫做炮烙的酷刑。帝辛又任用姬昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有个美丽的女儿，献给了帝辛，她不喜淫荡，帝辛大怒，杀了她，同时把九侯也施以醢刑（剁成肉酱）。鄂侯极力强谏，争辩激烈，结果鄂侯也遭到脯刑（被制成肉干）。

姬昌闻见此事，暗暗叹息。崇侯虎得知，向帝辛去告发，帝辛就把囚禁在羑里。姬昌的僚臣闳夭等人，找来了美女奇物和好马献给帝辛，帝辛才释放了他。西伯获释后，向帝辛献出洛水以西的一片土地，请求废除炮格之刑。帝辛答允了他，并赐给他弓箭大斧，使他能够征伐其他诸侯，这样他就成了西部地区的诸侯之长，即西伯昌。

帝辛任用费仲管理国家政事。费仲善于阿谀，贪图财利，殷国人都不来亲近。帝辛又任用恶来，恶来善于毁谤，喜进谗言，诸侯因此与商越发疏远了。西伯回国，暗地里修养德行，推行善政，不少诸侯背叛了帝辛而来归服西伯。西伯的势力更加强大，帝辛因此渐渐丧失了权势。王子比干劝说帝辛，帝辛不听。商容是一个有才德的人，百姓们敬爱他，帝辛却黜免了他。

西伯戡黎：

后来，西伯攻打黎国（《史记》作“饥国”，此据《尚书》）并将它灭亡，帝辛的大臣祖伊听说后既怨恨周国，又非常害怕，于是跑到帝辛那里去报告说：

“天子！上天已经断绝了我们殷国的寿运了。不管是能知天吉凶的人预测，还是用大龟占卜，都没有一点好征兆。我想并非是先王不帮助我们后人，而是大王您荒淫暴虐，以致自绝于天，所以上天才抛弃我们，使我们不得安食，而您既不揣度了解天意，又不遵循常法。如今我国的民众没有不希望殷国早早灭亡的，他们说：‘上天为什么还不显示你的威灵？灭纣的命令为什么还不到来？’大王您如今想怎么办呢？”

帝辛说：“我生下来做国君，不就是奉受天命吗？”（也有观点认为，应理解作：“我命不在天，何必担心！”）祖伊反驳说：“唉！您的过失很多，又懒惰懈怠，高高在上，难道还能向上天祈求福命吗？殷商行将灭亡，要指示您的政事，不可不为您的国家努力啊！”祖伊回去后说：“纣已经无法规劝了！”

离心离德：

西伯昌死后，周武王率军东征，到达盟津时，诸侯背叛帝辛前来与武王会师的有八百国。诸侯们都说：“是讨伐纣的时候了！”周武王说：“你们不了解天命。”于是又班师回国了。

帝辛更加淫乱，毫无止息。微子曾多次劝谏，帝辛都不听，微子就和太师、少师商量，然后逃离了殷国。比干却说：“给人家做臣子，不能不拼死争谏。”就极力劝谏。帝辛大怒，说：“我听说圣人的心有七个孔。”于是剖开比干的胸膛，挖出心来观看。箕子见此情形很害怕，就假装疯癫去给人家当了奴隶。纣知道后又把箕子囚禁起来。殷国的太师、少师拿着祭器、乐器，急急逃到周国。周武王得知帝辛统治集团分崩离析，王族重臣比干被杀，箕子被囚，微子出奔，见时机已到，即率诸侯联军伐商。（《中国史稿》称，此时帝辛正以其主力对东夷采取军事行动，而这也给武王伐商创造了机会；就此，学术界存有争议。）

4、身死国灭。

约帝辛二十九年（约前1447年），周军出师伐商。

约帝辛三十年（约前1446年），周军行孟津之誓。帝辛派出军队在牧野进行抵抗。周历二月二十二日甲子那一天（一说前1446年1月20日），帝辛的军队被打败，其原因可能与帝辛一方前敌部队倒戈有关。帝辛逃到鹿台，穿上他的宝玉衣，跑到火里自焚而死。周武王赶到，砍下他的头，挂在白旗竿上示众。后世有学者认为，自焚与斩首存在矛盾，帝辛应是被斩首而死。

帝辛死后，周武王又处死了妲己，释放了箕子，修缮了比干的坟墓，表彰了商容的里巷，让帝辛之子武庚（禄父）继位，并责令他施行盘庚的德政。此后，殷商成为周的属国。周成王即位后，武庚因与管叔、蔡叔联合叛乱而被杀，周改封微子于宋国，来延续殷的后代。

参考资料来源：百度百科-帝辛

商纣王的本名叫子受。 别称：受德、帝辛、纣王、商纣王、殷纣王。

帝辛，子姓，名受,谥号纣，世称殷纣王、商纣王，帝乙少子，商朝最后一位君主，夏商周断代工程把帝辛在位时间定为公元前1075年―公元前1046年。

帝辛因其母为正后，故得以立为嗣子。帝辛天资聪颖，闻见甚敏，才力过人，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力 ，深得其父帝乙欢心。

帝辛继位后，重视农桑，因此社会生产力得到较好发展，国力强盛之余，便兴拓土开疆之事，发兵攻打东夷诸部落，把商朝疆域势力扩展到江淮一带，国土则扩大到今山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。公元前1046年，牧野之战中，周武王击败商军，帝辛自焚而死，商朝灭亡。后世对其评价褒贬不一。

纣王是商朝的亡国之君，他的名字并不叫纣，他的正式名字叫子辛，也叫帝辛。“纣”是后人硬加在他头上的丑恶谥号，“残义损善曰纣”，也就是指凶恶不义的意思。
帝辛，（？―公元前1046年），子姓，名受（一作受德），谥号纣，世称殷纣王、商纣王，帝乙少子，商朝最后一位君主。约公元前1046年，周武王联合西方11个小国会师孟津，乘机对商朝发起进攻，史称牧野之战。此战商朝大批俘虏倒戈，周军攻至朝歌。帝辛登上鹿台，投火自焚而死 ，商朝灭亡。帝辛死后，葬于淇水之滨，今墓尚存。

帝辛——商代最后一位国王，名纣，即殷纣王。毛泽东同志曾经称赞他“很有本事，能文能武”，还评论说：“（纣王）把东夷和中原统一巩固起来，在历史上是有功的。”《史记》上也说他“资辩捷疾，材力过人。”帝辛曾南征北战，特别是攻克东南各方国，使商王朝的疆域得以扩大，奠定了中国古代大一统江山的基本轮廓。但他大功告成之时，却放松了警惕。加之他横征暴敛，骄奢淫逸，滥施酷刑，终于失去了民心，而导致牧野之战时前徒倒戈，最后自焚鹿台。

商纣王，子姓，名子辛，“纣”是后人给他加的谥号。
伯夷和叔齐是商朝时期，一个名叫孤竹国的两位王子，伯夷是老大，名叫墨胎允；叔齐行三，名叫墨胎智，伯夷和叔齐是后人对他们的称呼。
当时孤竹国的二王子，也就是伯夷和叔齐的兄弟，名字可能是亚凭。
商纣王、伯夷、叔齐三人所处的时代是一样的，但是他们之间没有任何的血缘关系。
之后的文帝、武帝，暂且理解为汉朝，也就是汉文帝、汉武帝。
这里的“文”、“武”和商纣王的“纣”一样，都是谥号，也就是帝王去世之后由大臣等根据其生平表现给选择的谥号。谥号有美谥、平谥、恶谥之分。文、武都算是美谥，而纣属于恶谥。
谥号并不是随意选择的，而是有具体的谥法。
例如：
经天纬地曰文。
道德博闻曰文。
学勤好问曰文。
慈惠爱民曰文。
愍民惠礼曰文。
赐民爵位曰文。
刚彊直理曰武。
威彊敌德曰武。
克定祸乱曰武。
刑民克服曰武。
夸志多穷曰武。
残义损害曰纣

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侨左皮肤： 帝辛(约公元前1105年―公元前1045年),中国商朝最后一位君主,帝乙少子.子姓,名受(一作受德),谥号纣,世称殷纣王、商纣王. 姓名的话,就是“子受”

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侨左皮肤： 纣王,商代的第三十二位帝王子辛,也叫“帝辛”. 据正史所载,商纣王博闻广见、思维敏捷、身材高大、膂力过人.他曾经攻克东夷,把疆土开拓到我国东南一带,开发了长江流域.并为古代中国的最终统一奠定了物质和思想的基础,是统一古代中国的先驱者

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侨左皮肤： 商纣王即帝辛. 帝辛,名受,后世人称殷纣王.为帝乙少子,以母为正后,辛为嗣.帝辛天资聪颖,闻见甚敏,才力过人,有倒曳九牛之威,具抚梁易柱之力,深得帝乙欢心.帝辛继位后,重视农桑,社会生产力发展,国力强盛.发起对东夷用兵,打退了东夷向中原扩张,把商朝势力扩展到江淮一带,国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海.帝辛于公元前1075年即位,公元前1046去世,在位30年,后世评价褒贬不一. 望采纳O(∩_∩)O

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侨左皮肤： 殷帝辛名受,“天下谓之纣”,人称殷纣王.

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侨左皮肤： 大名叫子辛.姓子名辛.登基后就叫帝辛.因为太残暴了,人们给他起个外号叫纣

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侨左皮肤： 商纣王(商纣)子寿 在位52年 商纣,姓子名辛,一名受,古音受,纣相同,帝乙子.商纣为人聪颖,膂力过人.曾大举攻伐东夷,取得胜利,为中原文化的传播有一定的贡献.

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侨左皮肤： 大名叫子辛.姓子名辛.登基后就叫帝辛.后来因为太残暴了,人们给他起个外号叫纣 这其是是不太正确的商纣王本来也是个有得帝王 只是喜欢打仗 正当他向东扩张领土时 却被文武王占了地盘 后来文武王给他造谣 说他是暴君 所以就成现在样了这就是 助纣为虐

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侨左皮肤： 纣王的名字受德纣王 即 帝辛.帝辛(?--约公元前1046),本名受德,帝号辛王,后世称商纣王,是商朝最后的一个君主,都于沫,改沫邑为朝歌(今淇县).纣王 殷帝辛名受.“纣”是周人给他的谥号.《吕氏春秋·功名》说:“注贱仁...