写朋友的成语故事?
『壹』 与朋友有关的成语故事
高山流水
成语典故
当时的楚国有个读书人,姓伯,名牙。他很喜欢弹琴,从小跟一位名叫连城的先生学琴。伯牙天资聪颖,琴艺大进,但却很难捕捉到乐曲的神韵。
一日,老师对伯牙说:“我带你去寻一个仙师点化点化,好吗?
伯牙一口答应,高高兴兴地背着琴随老师乘船来到东海蓬莱山,老师让他坐地休息,自己去找老师去了。
伯牙在这巍峨苍郁的山野之中,久等不见老师归来,便沿一条山路寻去。绕过一个山头之后,不想却有一幅奇景挂在眼前:真是云中飞瀑,雾中清泉,水花四溅如珍珠,激音回荡如仙乐。伯牙顿感天眼大开,灵感涌起,便席地而坐,抚琴而成妙曲。突然,他的身后传来老师的声音:“哈哈,哈哈……仙师被你找到了。”
伯牙恍然大悟,原来老师所说的仙师就是大自然啊。相传《水仙操》和《高山流水》这两首古琴曲都是伯牙当时成就的。从此,他的琴艺达到了炉火纯青的境界,但却始终没能找到一个知音。
后来,伯牙到晋国做了大夫。一日,他奉命出使楚国。因遇大风,只好在汉阳江口停留。待风平之后,一轮仲秋之月便从浮云中漫步而出。伯牙站立船头,仰视明月,俯视江面水波,琴兴大发,便抚琴而弹。一曲即终,忽从草丛中跳出一个樵夫来,此人对伯牙的琴艺赞叹不已。
伯牙大惊,便问道:“你会听琴,你能识琴之优劣吗?”
伯牙与子期(6张)
樵夫接琴观之,答道:“此琴叫瑶琴,是伏羲氏所造,取树中良材梧桐的中段做成。其树必高三丈三尺,截为三段,上段声音太清,下段声音太浊,只有中段,清浊相济,轻重相兼。后再把此木漫在水中七十二天,择吉日良时,凿成乐器。最初,此琴有五条弦,外按金、木、水、火、土,内按宫、商、角、徵、羽。后来,周文王添弦一根,称为文弦,周武王又添弦一根,称为武弦。因此,这琴又称文武七弦琴。”
伯牙听罢,心悦诚服,便又调弦抚琴,时而雄壮、高亢,时而舒畅、流利。樵夫时而曰:“善哉,峨峨乎若泰山。”时而曰:“善哉!洋洋乎若江河。”
伯牙大喜,推琴而起,使礼而问道:“天下贤士,请教高名雅姓?”樵夫还礼,说:“在下姓钟,贱字子期。”伯牙叹曰:“相识满天下,知心能几人。”即命童子焚香,燃烛,与子期结为兄弟。并相约来年中秋再在此地相会。
第二年中秋时节,伯牙如期而至,谁料想此时已是与好友阴阳相隔,子期已离他而去。伯牙在子期的坟前,抚琴而哭,弹了一曲《高山流水》,曲终,以刀断弦。并仰天而叹:“知己不在,我鼓琴为谁?”说毕,琴击祭台,琴破弦绝。 后人感其事,就在汉阳龟山尾部,月湖侧畔筑一琴台,以资纪念。
据记载,伯牙台建于北宋,清代重修,后破败,解放后修复。碑廊门额上有“琴台”二字,相传为北宋书法家手笔。今天,历经风雨的伯牙台已成为汉阳的一个重要风景点,殿堂里金碧辉煌,殿堂前是相传为伯牙抚琴的汉白玉筑成的琴台。当你在稍远处驻足默立的时候,在那湖光山色,浓荫繁花当中,你会看到碑廊门额上的那四个字:高山流水。它成了一个召唤,永远回响在我们的耳边!
琴曲释义。
古代琴曲。战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传,故亦传《高山流水》系伯牙所作。乐谱最早见于明代《神奇秘谱(朱权成书于1425年)》,此谱之《高山》、《流水》解题有:“《高山》、《流水》二曲,本只一曲。初志在乎高山,言仁者乐山之意。后志在乎流水,言智者乐水之意。至唐分为两曲,不分段数。至来分高山为四段,流水为八段。”两千多年来,《高山》、《流水》这两首著名的古琴曲与伯牙鼓琴遇知音的故事一起,在人民中间广泛流传。
『贰』 描写友情深厚的成语和成语故事
成语:情同手足
读音:
[qíng
tóng
shǒu
zú]
释义:手足:比喻兄弟。交情很深,如同兄弟一样。
出处:唐·李华《吊古战场文》:“谁无兄弟,如足如手。”
例句:两人从小跟着一个师傅学徒,师兄弟~。
成语:肝胆相照
读音:
[gān
dǎn
xiāng
zhào]
释义:肝胆:比喻真心诚意。比喻以真心相见。
出处:宋·文天祥《文山全集·六·与陈察院文龙书》:“所恃知己;肝胆相照;临书不惮倾倒。”
例句:英雄豪杰之间的交往贵在~,荣辱与共。
成语:亲密无间
读音:
[qīn
mì
wú
jiàn]
释义:间:缝隙。关系亲密,没有隔阂。形容十分亲密,没有任何隔阂。
出处:《汉书·萧望之传赞》:“萧望之历位将相;藉师傅之恩;可谓亲密无间。”
例句:她俩是~的好朋友。
描写深厚友谊的诗句:
1.
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适:《别董大》.
2.
桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》.
3.
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白:《送孟浩然之广陵》.
4.
丈夫非无泪,不洒离别间。
5.
少年乐新知,衰暮思故友。
6.
今日乐相乐,别后莫相忘。
7.
海内存知已,天涯若比邻。
8.
人生得一知己足也,斯世当以同情视之。
9.
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
10.
人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
『叁』 形容朋友彼此间友谊深厚的成语故事
蔺相如因为立了大功,被升为上卿,位在廉颇之上。廉颇因此怀恨在心,想要报复,蔺相如知道以后,就处处避着他。有一次,蔺相如乘车外出,远远的望见廉颇的马车开过来,连忙叫人把车转到小巷子里避开,让廉颇的车先经过。
这番话传到廉颇的耳中,廉颇十分惭愧,就脱去了上衣,背上绑着一根荆杖,步行到蔺相如的家跪着请罪,蔺相如见了,亲自为他拿掉荆杖,请他穿上衣服,两人谈得十分畅快,从此成了生死相交的好朋友。
这是一则出自“史记”一书的故事,司马迁在描写廉颇请罪时的情况,曾经用到“卒相与欢,为刎颈之交”这两句话,后人就引用“刎颈之交”,来说明朋友之间深厚的友谊。
(3)写朋友的成语故事扩展阅读:
近义词:八拜之交。相关典故如下:
八拜的典故,出自宋代邵伯温所著的《邵氏闻见录》一书中,故事是这样的:
“公至北京,李稷谒见,坐客次,久之,公着道服出,语之曰:‘而父吾客也,只八拜。’稷不获已,如数拜之。”
文中的公是指北宋名臣文彦博,李稷也是北宋人,从小就是个神通,长大后性格十分傲慢,宋朝的北京是大名府,在今河北大名县。“而父吾客也”这里的客不是客人,而是门客的意思。
话说啊,这个李稷自持有才,所以为人处世十分傲慢,文彦博听说后就决定挫挫这个小伙子的锐气。这天文彦博来到北京大名府,李稷去谒见他。
文彦博故意不去见李稷,而是让他坐在客厅里等着。等了好久好久,文彦博才穿着道服缓缓而出,对李稷说:“你的父亲曾经是我的门客,按照礼仪,你应该向我拜八拜”。
李稷虽然为人傲慢,但面对文彦博这个长辈,他当然不敢造次,不得已对文彦博拜了八拜。文彦博用这件事,成功的挫败了李稷的傲气。
后来,人们就用“八拜之交”作为晚辈对长辈的礼节。“八拜之交”用来泛指义结金兰的兄弟姐妹,则是另外八个故事了。
『肆』 与友情有关的成语故事
高山流水
春秋战国时,晋国上大夫(很高的一个官职)俞瑞字伯牙,有一珍贵的五弦琴。乘船中秋游览江山之时弹起,琴弦忽然断了一根,伯牙大惊,后发现是有人在岸上听琴。于是招此听琴人上船,见他是一个樵夫,便很轻视。没想到这个樵夫其实胸装才学无数,对他所弹的曲子、所弹的琴都了如指掌,于是说:“你对于音乐的道理十分明白,但如果我弹一曲,心中想着事情,你能知道吗?”俞伯牙将断弦重整,想着高山,弹了一曲,樵夫赞道:“美哉洋洋乎,大人之意,在高山也。”伯牙又想着流水弹了一曲,樵夫又赞道:“美哉洋洋乎,志在流水!”伯牙大惊,推琴而起,施以宾客之礼,问樵夫姓名,答姓钟名徽字子期,两人谈得十分投机。俞伯牙总算找到了知音,邀子期留下,子期要尽孝道而不肯,于是两人结为兄弟,伯牙赠子期黄金二镒(48两),约来年仲秋再见,洒泪而别。
光阴似箭,来年仲秋,俞伯牙又在江边等钟子期,却等不着。他弹奏一曲,发现商弦凄切,感到子期未来的原因,不是父丧,就是母亡。于是询问着找到了子期家,见一老者,是子期的父亲。老者哭着说,子期用所赠黄金,买书攻读,日夜辛勤,却心力耗费,染病于百日之前亡故了。俞伯牙大恸,泪如泉涌,在子期墓前悲奏一曲,却被周围不识音律的观看的人所耻笑,它们只知道琴声是用来取乐的。俞伯牙割断琴弦,将琴摔向祭石,登时玉轸抛残,今徽凌乱,叹道:“摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。”后弃官到江边侍奉子期的父母,曰:“子期即吾,吾即子期。”
管仲和鲍叔牙都是生活在2650多年前春秋时期的齐国人,也都是当时齐国著名的政治家,他俩年轻时就成为了好朋友,后来他们一起经历了许多的风风雨雨。我小时侯比较喜欢读春秋战国这段历史,司马迁在《史记》中也重点记述了不少春秋战国时期的故事,现在许多的成语典故也出自那个时期。
一、管鲍分金
管仲二十来岁时就结识了鲍叔牙,起初二人合伙做点买卖,因为管仲家境贫寒就出资少些,鲍叔牙出资多些。生意做的还不错,可是有人发现管仲用挣的钱先还了自已欠的一些债,哈哈!这钱还没入帐就给花了,现在会计上的名词叫:坐支,而且私自花钱恐怕离贪污公款罪也不远了。更可气的是到年底分红时,鲍叔牙分给他一半的红利,他也就接受了。
这可把鲍叔牙手下的人气坏了,有个人对鲍叔牙说,他出资少,平时他开销又大,年底还照样和您平分效益,显然他是个十分贪财的人,要我是管仲的话,我一定不会厚着脸皮接受这些钱的。鲍叔牙斥责他手下道:你们满脑子里装的都是钱,就没发现管仲的家里十分困难吗?他比我更需要钱,我和他合伙做生意就是想要帮帮他,我情愿这样做,此事你们以后不要再提了。
『伍』 关于交友的成语故事短一点
1、杵臼之交
解释:交朋友不计较贫富和身份
成语故事
东汉时,山东胶东书生公沙穆隐居在东莱山求学,为筹集求学经费,穿上粗布衣服到陈留郡长官吴祐吴大人家做舂米雇工,吴大人见其谈吐非凡,就与他结交为好友,并资助他继续求学。后来公沙穆学成成为一个有作为的正义官员。
2、刎颈之交
解释:比喻可以同生死、共患难的朋友
成语故事
战国时,赵国宦者令缨贤的门客蔺相如,受赵王派遣,带着稀世珍宝和氏璧从邯郸出发出使秦国。他凭着智慧与勇气,完璧归赵,得到赵王的赏识,封为上大夫。
后来,秦王又提出与赵王在渑池相会,想逼迫赵王屈服。蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席,并设巧计,廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力,蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱,并安全回到邯郸。赵王为了表彰蔺相如,就封他为上卿,比廉颇将军的官位还高。
这下廉颇可不乐意了,他认为自己英勇善战,为赵国拼杀于前线,是第一大功臣,而蔺相如只凭一张嘴,居然官居自己之上。廉颇很不服气,就决心要好好羞辱他一番。
蔺相如听到这个消息,便处处回避与廉颇见面。到了上朝的日子,就称病不出。有一次,蔺相如有事出门在回车巷遇到廉颇。廉颇就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路,最后蔺相如只好命令回蔺相如府。廉颇就更得意了,到处宣扬这件事。
『陆』 关于友谊的成语及典故
关于“友谊”的成语及典故有:
1、高山流水
读音:【gāo
shān
liú
shuǐ
】
释义:比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
出处:《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”
2、管鲍之交
读音:【guǎn
bào
zhī
jiāo
】
释义:春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
出处:《列子·力命》:“生我者也,知我者鲍叔也。”
3、刎颈之交
读音:【wěn
jǐng
zhī
jiāo
】
释义
刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
出处
《史记·廉蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”
4、忘年之交
读音:【wàng
nián
zhī
jiāo
】
释义:年辈不相当而结交为友。
出处:《后汉书·祢衡传》:“衡始弱冠,而融年四十,遂与为交友。”《南史·何逊传》:“弱冠州举秀才,南乡范云见其对策,大相称赏,因结忘年交。”
5、
范张鸡黍
读音:【fàn
zhāng
jī
shǔ】
释义:范:范式;张:张劭;鸡:禽类;黍:草本植物,指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。
出处:《后汉书·范式传》载:“范式字巨卿……与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。……乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之。”
6、八拜之交
读音:【bā
bài
zhī
jiāo
】
释义:八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
出处:宋·邵伯温《闻见后录》:“丰稷谒潞公,公着道出,语之曰:汝父吾客也,只八拜。稷不得已,只拜之。”
7、生死之交
读音:【shēng
sǐ
zhī
jiāo 】
释义:同生共死的交谊。
出处:元·郑德辉《绉梅香》:“晋公在枪刀险难之中,我父亲挺身赴战,救他一命,身中六枪,因此上与俺父亲结为生死之交。”
『柒』 关于朋友的成语典故20字
桃花潭水:tá抄o huā tán shuǐ,意思是比喻友情深厚;出自唐代大诗人李白于泾县(今安徽皖南地区)游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗《赠汪伦》。
讲述了一个关于朋友的故事,李白和汪伦是挚友,在与挚友短暂相聚后,李白乘舟将要离别远行,忽听岸上传来踏歌之声。桃花潭水即使深至千尺,也比不上汪伦送我之情。
(7)写朋友的成语故事扩展阅读:
《赠汪伦》朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感;后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛,紧接“不及”两个字笔锋一转。
用衬托的手法,把无形的情谊化为有形的千尺潭水,生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。全诗语言清新自然,想象丰富奇特,虽仅四句二十八字,却是李白诗中流传最广的佳作之一。
『捌』 关于交友的成语故事100字
1、知音之交
知音也成为知己是指非常了解、能赏识自己的知心朋友。最初知音之交形容历史上的俞伯牙和钟子期。相传俞伯牙是著名的音乐家,而钟子期只是一介樵夫。
有天,俞伯牙在一个山下,突然琴兴大发。专心致志的弹起琴来,一首又一首,突然他发现有个人一直在停着关注他,俞伯牙心想,一介樵夫,能听懂吗?那个人说:“先生,您不要疑心,我是个打柴的,回家晚了,走到这里听到您在弹琴,觉得琴声绝妙,先生志在高山啊。”
俞伯牙非常惊讶,认为唯一能听懂的就是钟子期了。后来就和钟子期成为非常要好的朋友。后来钟子期去世后,俞伯牙非常伤心的摔坏了琴,说“子期一死,我弹琴给何人听”后来,就用知音之交形容俞伯牙和钟子期的关系。
2、刎颈之交
重蔺相如完璧归赵后,赵王任命蔺相如为上相,位在大将军廉颇之上。廉颇将军知道后很不开心,认为一介文官竟然在他之上非常不可思议。发誓以后见到蔺相如一定要杀死他,蔺相如知道后,每次躲避着廉颇,以免和廉颇发生冲突。蔺相如的门人见蔺相如如此非常失望。
认为蔺相如无力相托而准备弃相府而去。蔺相如知情后向门人解释:“诸位以为廉将军与秦王谁更可怕?”门人异口同声地说:“应该怕的是秦王?”蔺相如接着说:“秦王我都不怕,难道怕廉颇吗?
我这么做一定是有原因的,你们想,秦国为什么不敢围攻我们国家,是因为我们国家武有廉颇将军,文有我,一文一武,秦王不敢轻举妄动,如果我跟廉颇将军出现矛盾,岂不是最后是我们国家受到损失,我受一点委屈没有关系,都是为了国家大计。
廉颇知道了蔺相如的真心后非常惭愧,连夜肉袒负荆至相府请罪。将相二人相拥而泣。许久,廉颇提议:“如果相国不弃,我愿与相国结为生死之交,虽刎颈不变!”言罢廉颇率先下拜,蔺相如亦答拜,于是摆下酒筵,二人尽欢而散。后世称此将、相之交为刎颈之交。
3、胶漆之交
东汉时代的读书人陈重、雷义,两人志趣相投,彼此相交,情如兄弟。后来相约结伴进京赶考,结果陈重名落孙山,只有雷义考上了。但是,他觉得陈重的学问比自己好,因此就去见主考官,希望把自己的功名让给陈重。主考官当然没有答应,雷义也毅然放弃机会,不肯独自做官。
几年后,雷义和陈重相约一同参加考试,结果两人同时被录取,而且巧合的是两个人安排到一起当官,从此友谊更为密切,因此时人就流传著一句话:胶漆自谓坚,不如雷与陈。后来的人也以胶漆相投,形容朋友之间深厚不移的友情。
4、舍命之交
春秋时有左伯桃与羊角哀两人相识,结伴去楚国求见楚庄王,途中遇到了大雪天气,而当时他们穿的衣服都很单薄,带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友,把衣服和粮食全部交给了羊角哀,自己则躲进枯树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。
5、八拜之交
文彦博听说李稷待人傲慢,心中非常不快。他说:李稷的父亲曾是我的门人,按辈分他应该是我的晚辈,他如此傲慢,我得教训他。文彦博任北京守备,李稷拜谒。
文彦博故意让李稷久等才出来见他,文彦博说:“你的父亲是我的朋友,你就对我拜八拜吧。” 李稷辈分低不敢造次,只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。
『玖』 关于朋友的名人成语故事
关于朋友的名人成语故事
1破釜沉舟
秦朝末年,秦派兵攻打复国后的赵国。赵军不敌,退守巨鹿(今河北平乡西南),被秦军包围。被项梁、项羽叔侄等各路义军拥立的楚怀王任命宋义为上将军,项羽为副将,让他们带领军队前去援救赵国。但是,宋义把兵带到安阳就不再前进了,在此停留了四十六天。项羽非常焦急,再三要求他渡江北上,与赵军里应外合,一举打败秦军。而宋义则希望赵、秦两军打得精疲力尽之时再发兵,以坐收渔翁之利。于是他严令军中不准轻举妄动。与此同时,宋义又宴请宾客,大吃大喝,而士兵、百姓却忍饥挨饿。项羽实在忍不下去,便杀死了宋义,将士们马上拥戴项羽为上将军。之后,项羽立即派出两名将军,率两万人马渡河解救巨鹿。取得小胜后,项羽下令全军渡河救援赵军。在全军渡河之后,他采取了一系列果断的行动:把所有船只凿沉,把煮饭的锅都打破,把营房都烧掉,只携带三天的干粮,以此表示决一死战的决心,不给士兵留一点儿退路。项羽领军到达巨鹿外围,立即包围了秦军,经过九天激战,最终取得巨鹿之战的胜利 。
2、班门弄斧
鲁班,是战国时代的鲁国人,也称鲁般。他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他“巧人”。民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班面前卖弄使用斧子的技术?也就是说,想在大行家面前显示自己的本领,这种太不谦虚的可笑行为,就叫做“鲁班门前弄大斧”,简作“班门弄斧”。和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。
3、围魏救赵
战国时,魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵求救于齐,齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑认为魏军主力在赵国,内部空虚,就带兵攻打魏国都城大梁,因而,魏军不得不从邯郸撤军,回救本国,路经桂陵要隘,又遭齐兵截击,几乎全军覆没。这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。孙膑认为,要解开纷乱的丝线,不能用手强拉硬扯,要排解别人打架,不能直接参与去打。派兵解围,要避实就虚,击中要害。
关于朋友的成语典故有哪些
这个成语典故源于《左传·昭公三十年》。相传春秋时期,晋国大夫犀首为人正直,得到魏国的君主赞赏,被任命为辅车大夫,帮助他处理国家事务。犀首辅佐君主时,积极展示自己的才能,严格要求自己的品德修养,成为了君主的得力助手。这个故事告诉我们,在朋友之间互相扶持、相互依赖是非常重要的。2、镜花水月 这个...
关于朋友的成语故事
1、刎颈之交。战国时,赵国宦者令缨贤的门客蔺相如,受赵王派遣,带着稀世珍宝和氏璧从邯郸出发出使秦国。他凭着智慧与勇气,完璧归赵,得到赵王的赏识,封为上大夫。后来,秦王又提出与赵王在渑池相会,想逼迫赵王屈服。蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席,并设巧计,廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力...
有关于朋友之间的成语故事有哪些?
”北郭骚换好衣冠,请朋友携剑和竹匣跟随其后。前往皇宫会见景公近臣,北郭骚慷慨激昂地说:“晏婴是名闻天下的贤相,因他在而其他国家畏惧不敢侵犯。若他出亡,齐国必遭侵犯。我不想看见国家生灵涂炭,我愿用我的生命为晏子洗清冤屈。”然后自刎身亡。景公看此情景非常后悔,亲自驾车在边境追回晏子...
关于友谊的成语故事简短
关于友谊的成语故事简短如下:1、桃园三结义:刘备、关羽和张飞在桃园结下深厚的友谊,共同投身于刘备复兴汉室的事业中。他们的故事体现了忠诚、信任和同甘共苦的友谊精神。2、知音之交:春秋时期,俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。他们互相理解,互为知音,留下了高山流水的佳话。他们的友谊故事强调了相互...
有没有两个人的成语故事是关于朋友或者是朋友之间的?
故事一:园中共锄说的是管宁华歆两个人有一次一起在园子里锄地,地上有块金子,管宁看见又扔了出去,而华歆捡起来却很是欢喜,管宁劝说不义之财不可得,华歆却还是舍不得的左看右看,管宁看了只得摇头叹息。故事二:割席断交的故事是说两个人读书的时候,门口有贵族乘着华丽的马车经过,管宁专心读书...
有没有关于朋友之间的成语故事啊?
1.齐桓公和竖刁(损友)竖刁,春秋时期齐国人。竖刁出身贫寒,入宫后,他想尽办法进内廷做近侍。他由外廷做起,处处谨慎,加之他天资聪颖,渐渐受到桓公的注意,不久就把他调为近侍。在桓公身边,他处处留心观察桓公的生活习性和内心活动,事事投其好,恒公非常满意。天长日久,他就成了桓公日常生活中...
谁能告诉我10个关于交友方面的成语故事,要带有故事。
成语故事 东汉时,山东胶东书生公沙穆隐居在东莱山求学,为筹集求学经费,穿上粗布衣服到陈留郡长官吴祐吴大人家做舂米雇工,吴大人见其谈吐非凡,就与他结交为好友,并资助他继续求学。后来公沙穆学成成为一个有作为的正义官员。2、刎颈之交 解释:比喻可以同生死、共患难的朋友 成语故事 战国时,赵国...
有关友谊的成语典故5个
关于友谊的成语故事(一):光阴似箭 来年仲秋,俞伯牙又在江边等钟子期,却等不着。他弹奏一曲,发现商弦凄切,感到子期未来的原因,不是父丧,就是母亡。于是询问着找到了子期家,见一老者,是子期的父亲。老者哭着说,子期用所赠黄金,买书攻读,日夜辛勤,却心力耗费,染病于百日之前亡故了。俞伯牙...
关于交友的成语故事关于交友的成语故事举例
关于交友的成语故事有:1、管宁割席,出自《世说新语.德行十一》,比喻朋友间的情谊一刀两断,中止交往,或中止与志不同、道不合的人为朋友。管宁和华歆同在园中锄草,看见地上有一片金,管宁仍依旧挥动着锄头和看到瓦片石头一样没有区别,华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。曾经,他们同坐在同一张...
5个交友的成语故事
”小白一听:“管仲要杀我,他是我的仇人,你居然叫我请他来当宰相!”鲍叔牙却说:“这不能怪他,他是为了帮他的主人纠才这么做的呀!”小白听了鲍叔牙的话,请管仲回来当宰相,而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢!后来,大家在称赞朋友之间有很好的友谊时,就会说他们是“管鲍之交”。
柘东辛宜: 【白首同归】归:归向、归宿.一直到头发白了,志趣依然相投.形容友谊长久,始终不渝.后用以表示都是老人而同时去世. 【道义之交】交:交情,友谊.有道德有正义感的交往和友情.指互相帮助,互相支持的朋友. 【高情厚谊】谊:交...
泰顺县17189385632: 关于交友的文言文成语故事 - ?
柘东辛宜: 割席断交 gē xí duàn jiāo 解释: 席:坐席,草席.把席割开分别坐.比喻朋友绝交成语故事: 汉朝末年,读书人管宁与华歆从小在一起读书,是非常要好的朋友.但两人性格不一样,管宁读书刻苦,不贪慕富贵,华歆行事浮躁,羡慕荣华富贵,渐渐地管宁厌恶他,就把两人共坐的席子割成两半,分席而坐,从此两人断绝交情.
泰顺县17189385632: 与朋友有关的成语故事 - ?
柘东辛宜: 高山流水 成语典故 当时的楚国有个读书人,姓伯,名牙.他很喜欢弹琴,从小跟一位名叫连城的先生学琴.伯牙天资聪颖,琴艺大进,但却很难捕捉到乐曲的神韵. 一日,老师对伯牙说:“我带你去寻一个仙师点化点化,好吗? 伯牙一口答应...
泰顺县17189385632: 关于朋友的名人成语故事 - ?
柘东辛宜: 关于朋友的名人成语故事 1破釜沉舟 秦朝末年,秦派兵攻打复国后的赵国.赵军不敌,退守巨鹿(今河北平乡西南),被秦军包围.被项梁、项羽叔侄等各路义军拥立的楚怀王任命宋义为上将军,项羽为副将,让他们带领军队前去援救赵国....
泰顺县17189385632: 收集有关朋友的成语故事简介描述 - ?
柘东辛宜: 管鲍之交,一见如故,生死与共,唇齿相依,八拜之交,情同手足,桃园结义,亦师亦友
泰顺县17189385632: 与朋友有关的成语典故 - ?
柘东辛宜: 1)义结金兰 (2) 血浓于水 (3)寸草春晖 (4)范张鸡黍 (5)北风之恋 (6)比翼双飞 (7)碧海青天 (8)恨相知晚 (9)莫逆之交 (10)情投意合 (11)琴瑟之好 (12)含情脉脉 (13)如手如足 (14)如胶似漆 (15)深情厚谊 (16...
泰顺县17189385632: 有关于古代 朋友从远方到来的成语典故有哪些 - ?
柘东辛宜: 虚位以待 xū wèi yǐ dài [释义] 留着位置等待. [语出] 明·冯梦龙《东周列国志》:“宁可虚位以待人,不可以人而滥位.” [用法] 偏正式;作谓语;指留着位置恭候蓬荜生辉 péng bì shēng huī [释义] 篷筚:用草、荆条等编成的门户;借以代简...
泰顺县17189385632: 讲论友谊的成语典故 - ?
柘东辛宜: 给你诺,满意采纳哟 知音之交--伯牙子期 高山流水,应该算友情的最高境界了.高山流水是两个人友谊的典故.春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师.俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水...
泰顺县17189385632: 寻找一个成语典故,关于朋友关系的 - ?
柘东辛宜: 后汉陈蕃为乐安太守.郡人周璆 ,高洁之士.前后郡守招命莫肯至,唯 蕃 能致之.特为置一榻,去则悬之.后 蕃 为 豫章 太守,在郡不接宾客,唯 徐穉 来特设一榻,去则悬之.,,,,百度寻找得标准原文,我怕我说不清楚,这个故事是下榻这个词的由来,至于什么成语就不得而知了,你可以百度一下,应该全有
泰顺县17189385632: 描写友情的十个成语描写友情的成语 - ?
柘东辛宜:[答案] ○ 心心相印:心:心意,思想感情;印:符合.彼此的心意不用说出,就可以互相了解.形容彼此思想感情完全一致. ○ 情投意合:投:相合.形容双方思想感情融洽,合得来. ○ 推心置腹:把赤诚的心交给人家.比喻真心待人. ○ 一见如故:故:老朋友.初次...