4、 百行以德为首 ——“德”到底是什么？
作者&投稿：查许 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
——“德”到底是什么？
在中国古代，有尊道重德的文化传统。孔子讲“志于道，据于德” （《论语·述而》）。古人认为“太上有立德，其次有立功，其次有立言。”把“立德”列为人生“三不朽”之首。（《左传》）。士人学子都十分注重修身养德。《管子·君臣下》说:“道德定于上,则百姓化于下矣”。有道贤明的帝王君主讲究以德治国、以德服人、以德化人。朝庭选拔人才，讲究以德为先，德才兼备。人们对尊长的赞誉往往习惯称之为“德高望重”。“百行以德为首。”（《世说新语》）“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”（《大学》）各行各业都十分注重自己行业的职业道德的培养，师有师德，医有医德、商有商德，官有官德。当时社会普遍认为德是人生和事业成功的前提和基础。
那么，“德”到底是什么呢？“德”其实是离不开道的，是道的内在要求和外在表现。“孔德之容，唯道是从”（《道德经》）。道者德之原，德者道之用。老子《道德经》通篇讲的就是道和德，以及二者的关系。因此也有人将其分之为《道经》和《德经》。佛教中把德叫作“善业”。现在人所说的道德，专指人类社会的伦理道德规范，但并没有真正认识到道德的根源，及道和德二者的关系。因此现在不少人认为认为德是一种主观的思想精神标准，道德是可有可无的，而且其标准是可以随意变化的。其实这是十分错误的。既然德是道的内在要求和外在表现，而“道者万物之奥”，是宇宙的特性和规律，那么德的有无、多少就是至关重要的。“得道者昌，失道者亡”。违背宇宙特性和规律就会受到宇宙规律的惩罚。而违背宇宙规律的思想行为就是悖道失德的表现。顺德则昌，逆德则亡。德的作用是客观存在的，是实实在在的。这也就是“恃德者昌，恃力者亡”的道理。
中国传统文化对德这么重视，德到底能起什么作用呢？“德者，得也。”（《礼记·乐记》）有德则得，无德则不得。人已经获得的和想要获得的所有一切，都跟自己的德有关系。“皇天无亲，惟德是辅。”（《尚书》）《周易》中讲“地势坤，君子以厚德载物”。“大德者，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”（《中庸》）因此，有其德方有其财，有其德方有其官，有其德方有其名。“仁者寿”，“大德必得其寿”。“道高龙虎伏，德高鬼神钦”。人的功名利禄、福禄寿禧等事业和人生的一切，都是与德有关系的，是用德交换来的，是以德作保证的。中国传统文化中历来讲：“一德二命三风水，四积阴功五读书。”认为在决定人的命运的诸多因素中，人的德是第一位的。因此，对于一个人来说，德是决定其人生幸福、事业成功与否的保证和基础。正因为如此，人们通常有福德、功德的说法，把福与德、功和德连系并称。这是宇宙法则和规律即道所决定的。
“无德之人，妄求福禄，何以得来？”没有德，即使是作乞丐要饭都要不来。无德之人即使通过什么歪门邪道谋来钱财，因为不是其命中应有，侥幸得之，不仅不会受益，而且反招其害。“德不配位”，无其德、损其德而获其财、其官、其名，并非佳兆，必将招致奇祸。佛家理论讲，如果这个人一点德都没有，那么百年之后，他就会形神全灭，连进入六道轮回转生的机会都没有了。这个观念在过去、在民间非常普及，有人家庭和睦、人丁兴旺、官运亨通、财源茂盛、健康长寿，百姓往往评价说是：“人家积下德了，那是人家德性好换来的”。有人贫穷低贱、断子绝孙，短命多灾，百姓往往评价说是：“那人缺了德了，损了德了”。甚至把坏事叫“缺德事”，把坏人叫“缺德鬼”。现代人已经不懂得德的珍贵和积德、守德的重要性了，为求个人利益，当官发财，不去修身培德，而是一味地钻研驭人术、骗人术，重术轻道、重术轻德，实在是舍本逐末，缘木求鱼，南辕北辙啊。
亢伊芙瑞： 百行以德为首的读音如下: 百行以德为 bǎi háng yǐ dé wéi
马塘区15014385086： 道德不厚者,不可以使民,世有百行,以德为首 出自哪 - ？
亢伊芙瑞：[答案] 苏秦始将连横说秦 秦王曰:“寡人闻之,毛羽不丰满者,不可以高飞.文章不成者,不可以诛罚.道德不厚者,不可以使民.政教不顺者,不可烦大臣.今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日”
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亢伊芙瑞： 一、古文《新妇所乏唯容》翻译 1、全文翻译:东晋名士许允也娶了丑八怪妻子,后人称之为“阮氏女”,据《世说新语》所记,阮氏女“奇丑”.婚礼之后,许允迟迟不肯入新房,在友人的劝说下他才不情愿地前去见新娘.可刚一见阮氏女,...
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马塘区15014385086： 文言文《丑女出嫁》的译文谁有速度啊~~急需 - ？
亢伊芙瑞： 许允妇是阮卫尉女,德如妹,奇丑①.交礼竟,允无复入理,家人深以为忧.会允有客至,妇令婢视之,还答曰:“是桓郎.”桓郎者,桓范也.妇云:“无忧,桓必劝入.”桓果语许云:“阮家既嫁丑女与卿,故当有意,卿宜察之.”许便回...
马塘区15014385086： 请把“夫百行以德为首,君好色不好德,何谓皆备?”翻译成现代汉语 - ？
亢伊芙瑞： 读书人各种好品行中以德为首,可是你只喜欢女人漂亮的面孔(可是您喜好美貌而不好道德品行)
马塘区15014385086： 士有百行,以德为首 - ？
亢伊芙瑞： 是:指着.毕:完,完成的意思.叟:老者.何:什么.你只是缺乏宽容的心.战士有成百队(战士很多),其中君子有几个?战士有成百队,以道德高尚的人为首领,你们都贪图美色而不喜欢高尚的道德,怎么说都齐备了?
马塘区15014385086： 夫百行以德为首,君好色不德,何为皆备,翻译文言文 - ？
亢伊芙瑞： 大丈夫行事应该以德为本,如果做事不假思索、不讲道德, 就不能成为君子,又怎么称得上德才兼备呢!出处 妇曰:“夫百行以德为首.君好色不好德,何谓皆备! ”允有惭色,遂相敬重.新妇说:“各种品行里头品德居于第一位,您爱色不爱德, 怎么能说全都具备呢!”许允面有惭色,由此对妻子敬重起来.
马塘区15014385086： 士有百行,以德为先 什么意思？
亢伊芙瑞： 人能做任何行业(事情),礼仪品德放在最前!
