读一本书,就是在读一个世界

作者&投稿:管谦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 近来一个月读完好几本书,有思维逻辑类的,有人物自传,也有文学小说。

这几本读完之后,突然发现——书荒了。

于是问CT君,有没有好书推荐,他一脸迟缓的回复,“书都是要自己去找的,不要问人家推荐,自己得建立自己的阅读体系。”说得振振有词,我心想,不读书又没啥推荐的吧,还给自己找借口。

很多人都会遇到书荒,就是不知道读什么书了。扒一扒平日里获取读书信息的渠道,发现实在没有感兴趣的书想去读的,于是隐隐有些知识焦虑。毕竟,选好书、再读书是最基本的阅读路径。

与稍带焦虑感的书荒恰恰相反的是,很多人对书有距离感,甚至是畏惧感。不感兴趣与没时间是一种推辞,主要是认为自己读不进去,或者是怕读不完而产生挫败感(尤其是强迫症或完美主义者)。随之,潜意识里把自己贴上与学习进步绝缘的标签,与阅读绝缘,与思考绝缘。

金克木曾经在他的《书读完了》这本书里,说了一段很有意思的话。他说,真正读懂一本书并不是兢兢业业唯恐作者打手心的读法,而是把他当做朋友共同探讨。读书并不以“我”为主,也不是把对方看做资料或是敌人。

要和书进行对话,“和作者、译者同步走,尽管路途坎坷,仍会发现其中隐隐有福尔摩斯侦探什么。要求解剖什么案件,猜谜、辩论、宣判。”这就是他提倡的“福尔摩斯式”读书法。

其实,这样读书,倒是挺有效益的。一是我们读书时始终会保持兴趣盎然的状态,另外,读懂的那些书,自然而然就成了我们的精神养料了。

如今,在这样一个到处都充满诱惑的时代,如果一个人还能保持阅读一本书的能力,那么他仿佛注定就和别人不一样了,等于说是掌握了一个跨时空和牛人聊天的技能。就像深厚有一个巨大的智囊团,当你的生活遇到选择或困难时,你读过的书就会给你及时的“出谋划策”。

同时,你也掌握了一个从信息源头获取信息的能力,而这一系列的因素积累起来之后,经过时间的累积,一定会让你的生活变得不一样。

读书,读语言世界

读书读不进去的人,好似是把自己埋在了对自己的成见里了。读书若是读出来了,就像是敲打出一个新的自己。

我们倒不妨换个方式去看待书、去读书——读书就是读语言世界。

当语言化为了文字,换为符号,成为文本或一本书,就出现了一个语言符号的世界。这个世界自成体系,自有发展,而且大门敞开。人进入之后,每个人对这个世界的认知都不尽相同,我们读书,其实就是在读一个世界,读一个世界也好比读一本书。

如同口语世界,听一个人说话,不止是听一串声音,还要理解这句话的含义。如果听不明白,不太理解,收不到信息,那就是还没有进入这个世界。

读书、读人、读物、读世界,或许都是相通的。就拿读人来说,对不认识的人只知道其形貌,对认识的人就或多或少知道他的一些事,也就是这个人的世界。虽说还没有读懂全貌,但起码能了解自己知道的那一部分。

选书,由源及流

书荒的人总是期待能出现一些新的、值得去拜读的作品,所以需要认真地去选书。

阅读之前,我们都会遇到选书的问题。选书,其实大有路径可寻,总有些书是基础的、经典的,这些书是绝大部分书的基础,就像必不可少的土壤一样,在这些书的支撑下,新的陆续出来的书得以孕育成长。

就好比是种子破土发芽到生长茂盛成为参天大树的过程,从粗大的主干上再生出一轮又一轮的枝枝杈杈来,越靠近主干的就越是基础,最硬也最难咬,就像知识最密集含金量最高的干货。

由此,对于选书方面,其实可以在脑海中构建出一套思维导图出来,由源及流,由点及面,发散形成一个谱系,按图索骥就成,不必在一些无关紧要的细枝末节上多费功夫。

先摆脱对书籍的疏远心理,把书籍当做服务于我们的工具。然后,挑选自己喜欢的书,可以是对解决目前的生活困惑有帮助的书,也可以是对所在的工作内容或所在行业有所增益的书,轻松的去读,不急不躁。

慢慢地,提升阅读速度和理解力;慢慢地,学会获取更多书单信息,提升选书水平,建构出自己的读书体系和框架。累积点滴进步,聚沙成塔。

读书,快乐主动

北魏的李琰说过一句话:“吾好读书,非求后日之名,但异见异闻,心之所愿,是以孜孜搜讨,欲罢不能,岂为声名劳七尺也。”意思是,他读书并不是为日后飞黄腾达,或取得好名声,而是想扩展视野,不求甚解。

信息洪流时代,读书的心态和意义值得再次审视,尤其避免“虚假”读书。比如,去书店读书是为了打卡秀圈,或是喜欢给自己定目标,一定要在某个时间段内看完多少本书,或达到怎样的效果,于是陷入到一种为了读而读的境地。还有人,书刚读完,才放下就忘了,本想借着读书来解决知识焦虑的,反而还进入到一种循环往复的怪圈......

这些都失去了读书原有的意义,就像陷入了一个命题:你是想读书,还是想读完书?

当我们做一件事想着快点做完时,我们的心思其实已经不在这件事上了,整个过程会变成急不可耐的煎熬。这其实是一个价值观问题,那些书只能让我们更高效地“做完事”,却不能让我们在做的过程中更投入一分。

往往,如果我们不能专注于阅读本身并享受这种过程,就很容易变得空虚浮躁、焦虑不安。当我们看手表的时候,常是快等不及了;当我们数书页的时候,常是快看不下去了;当我们念叨看了几本书的时候,常是连书名都记不全了。数多少页、多少本,这行为本身就说明已经败了。

读书并非是集邮,除了有主动性,还应该把读书当做乐趣才行,而不是被动的多读。

还记得几年前,无意中看到一个关于读书的“八字诀”——正反上下、古今中外;

正,即通过正面证据去验证书中的观点;反,即通过证伪法检验、反思书中的观点;上下,即在不同的空间维度读书与思考,拓宽思维,提高创意;古今中外,即结合不同地域、历史。

这八个字倒是真的把读书的融会贯通形容的很贴切了。

从读不进去书,到习惯读书,再到阅读的融会贯通,虽长路漫漫,可实在太值得。读一本书,就是在读一个世界,而一个世界,也是一本书。


歌德说过:“读一本好书就是在和一个高尚的人谈话”结合你的读书经历...
意思是:读了一本好书,就能知道作者内心的想法,就像和在交谈一样,不断的和这些高尚的人接触,就能感受到无数高尚的人格,高尚的心灵,并受其感染,让心灵受到净化。从中受益。一生中都要不断丰富自己。人是要提高境界的,而人的境界是无止境的。人生应有意义,有价值。要学会自主学习。读书和没读...

“读一本好书,就是在和一个高尚的人谈话。”是谁说的
歌德曾经说过:“读一本好书,就是和一位品德高尚的人谈话。”是的,读好书,就像结交了良师益友,使我们获益匪浅;读好书,就像沐浴在温暖的春风里,使我们心旷神怡;读好书,就像找到了快乐的源泉,使我们领悟到快乐的真谛!读书的态度:知识改变命运,知识改变气度。读书肯定是有用的,可以提升个人的...

“读一本好书,就是在和一个高尚的人谈话。”是谁说的
歌德曾经说过:“读一本好书,就是和一位品德高尚的人谈话.”是的,读好书,就像结交了良师益友,使我们获益匪浅;读好书,就像沐浴在温暖的春风里,使我们心旷神怡;读好书,就像找到了快乐的源泉,使我们领悟到快乐的真谛!歌德(Johann Wolfgang von Goethe,1749年8月28日—1832年3月22日),出生于美因...

歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”的意思是什么?
”读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”意思是:读了一本好书,就能知道作者内心的想法,就像和他在交谈一样,不断的和这些高尚的人接触,我们就能感受到无数高尚的人格,高尚的心灵,并受其感染,让我们的心灵受到净化、从中受益。

读一本好书,就像是在和一位品德高尚的人谈话的意思
觉得受益非浅的时候,常说"听君一席言,胜读十年书". 歌德说"读一本好书,就是在和高尚的人谈话",意思是:你读了一本好书,就能知道作者内心的想法,就像和他在交谈一样,不断的和这些高尚的人接触,我们就能感受到无数高尚的人格,高尚的心灵,并受其感染,让我们的心灵受到净化...从中受益.

日记的类型有哪些
这种日记主要是就一篇文章、一本书、一部电影或生活中的某一件事情,抒发自己的感想。日记中以议论为主,叙述是为了议论,有时整篇日记都是写自己的感受。要写好随感日记,要注意以下几点:(1)重点要写“感”。随感,就是在读了一本书或一篇文章,看了一部电影,经历了某一件事后,自己的感想。

歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”结合自己的读书经历...
觉得受益非浅的时候,常说"听君一席言,胜读十年书".歌德说"读一本好书,就是在和高尚的人谈话",意思是:你读了一本好书,就能知道作者内心的想法,就像和他在交谈一样,不断的和这些高尚的人接触,我们就能感受到无数高尚的人格,高尚的心灵,并受其感染,让我们的心灵受到净化...从中受益....

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“读一本好书,就是在和高尚的人谈话”是什么意思
意思是:你读了一本好书,就能知道作者内心的想法,就像和他在交谈一样,不断的和这些高尚的人接触,我们就能感受到无数高尚的人格,高尚的心灵,并受其感染,让我们的心灵受到净化...从中受益.高尚的人有许多值得我们领略的思想和品格,我们如果有一本好书,而且认真去领略他的思想,就想是在了解高尚人的...

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聂钧克咳: 读一本好书,使你了解别人眼中对世界的理解和看法,在读的过程中你的人生轨迹与著书者的人生轨迹发生交叉重叠,在其中你找到了共同的语言心灵的默契,也在读的过程中丰富了自己的阅历找到了对人生对世界不同的理解. 一本好书犹如灯塔指引你向前,一本好书并不是里面装着大家公认的大道理,而是在他人没有意识发现的角落里找到了被蒙着灰尘的人们丢失已久的美好记忆,我们轻轻的擦去那尘土发现了我们心灵的真实需求,不是那浮华空虚的欲望而是那使人温馨满足简简单单久违的精神上的满足. 一本好书给你的是思考给你的是有余味去慢慢咀嚼体会出属于自己的东西,而不是死板的教条式的规则.

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