《公冶长篇》5.26 颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”

作者&投稿:皮奔 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 5.26  颜渊、季路侍。子曰: “ 盍各言尔志? ” 子路曰: “ 愿车马、衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。 ” 颜渊曰: “ 愿无伐善,无施劳。 ” 子路曰: “ 愿闻子之志。 ” 子曰: “ 老者安之,朋友信之,少者怀之。 ”

【注释】

▲季路:仲由,字子路,又字季路。

▲侍:侍奉。在尊长旁边陪着,随时接受教导或命令。

▲盍[hé]:何不。

▲敝:破旧,坏。

▲无伐善,无施劳:“伐”是自夸。“施”是施恩或表白之意。行善而不自夸,有功劳而不表白。《周易·系辞上》:“劳而不伐,有功而不德,厚之至也”(出了力而不自我夸耀,有了功而不自以为有功德,这种表现敦厚之极。)

【译文】

颜回、子路在孔子身旁侍立。孔子说:“何不各自说说自己的志向?”子路说:“我愿把我乘的车马、好衣服拿出来,与朋友们共享,用坏了也不遗憾。”颜回说:“我愿不夸耀自己的善行,不表白自己的功劳。”子路说:“老师,您的志向是什么?”孔子说:“所有老年人能安享晚年,朋友之间能互相信任,年轻人都能够受到良好的教育和关怀。”

【学而思】

子路重义轻财,颜渊重视提升道德修养,而孔子的志愿则是百姓物质生活富足,精神生活得到提升。

国家富强才能“老者安之”,国家文明才能“朋友信之”,国家重视教育才能“少者怀之”。

参读《子路篇》13.9子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”

【知识扩展】

《孔子家语·致思》

孔子北游于农山,子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望,喟然而叹曰:“于斯致思,无所不至矣。二三子各言尔志,吾将择焉。”

子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音上震于天,旌旗缤纷下蟠于地。由当一队而敌之,必也攘地千里,搴[qiān]旗执聝[guó]。唯由能之,使二子者从我焉。”夫子曰:“勇哉!”

子贡复进曰:“赐愿使齐、楚合战于漭漾之野,两垒相望,尘埃相接,挺刃交兵。赐着缟衣白冠,陈说其间,推论利害,释国之患。唯赐能之,使夫二子者从我焉。”夫子曰:“辩哉!”

颜渊退而不对。孔子曰:“回,来!汝奚独无愿乎?”颜回对曰:“文武之事,则二子者,既言之矣,回何云焉?”孔子曰:“虽然,各言尔志也,小子言之。”对曰:“回闻熏莸[yóu]不同器而藏,尧桀不共国而治,以其类异也。回愿得明王圣主辅相之,敷其五教,导之以礼乐,使民城郭不修,沟池不越,铸剑戟以为农器,放牛马于原薮,室家无离旷之思,千岁无战斗之患,则由无所施其勇,而赐无所用其辩矣。”夫子凛然曰:“美哉!德也。”

子路抗手而对曰:“夫子何选焉?”孔子曰:“不伤财,不害民,不繁词,则颜氏之子有矣。”

【注释】

▲聝[ɡuó]:古代战争中割敌人的左耳以记功,这里代指左耳。

▲熏:香草。

▲莸:臭草。

▲五教:指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。

【译文】

孔子向北游览到了农山。子路、子贡和颜渊在身边陪侍。孔子四处看了看,然后深深地感叹说:“在这儿凝神思虑,思绪万千。你们几个各自谈谈你们的志向,我从中进行选择。”

子路走上前去说道:“我希望(得到一个机会):将帅的白色指挥旗像月亮,红色的战旗似太阳,钟鼓的声音响彻云霄,繁多的旌旗在地面盘旋飞舞。在这种情况下,我率领一队人马打击敌人,一定能夺得上千里的土地,夺取敌人的战旗,手执割下的敌人的左耳。只有我能干这些事,让他们两人跟着我吧。”孔子说:“多么勇猛啊!”

子贡也走上前去说道:“我希望当齐楚两个大国在广阔的田野上交战,两军对垒相望,战场扬起的灰尘连成一片,士兵就要拿起武器交手时,我穿着白衣,戴着白帽,居中调停,陈述利害关系,消除两国的灾难。这样的事只有我能做得到,就让子路、颜渊跟着我吧。”孔子说:“多么有口才啊!”

颜渊退后不说话。孔子说:“颜回,向前来,为什么只有你不谈谈心愿?”颜回回答说:“文武两方面的事,子路和子贡都已经说过了,我还说什么呢?”孔子说:“即使这样,不过是各自谈谈自己的志向,你说说看。”颜回回答说:“我听说薰草和莸草不能放在同一个容器中,尧和桀不能共同治理一个国家,因为他们不是同类的。我希望遇到圣明的君主,辅佐他,施行五教,用礼乐教化人民,让人民安定,不用加固城墙,不用越过护城河。把剑、戟这些兵器销铸成农具来使用,平原湖泽上放养成群的牛马。家家没有离别相思之苦,千年没有战争的忧患。那么,子路就没地方施展他的勇力,子贡也没地方用他的辩才了。”孔子神情肃穆地说:“多么美好的德行啊!”

子路举起手来问道:“老师会选择谁呢?”孔子说:“不耗费钱财,不伤害百姓,不费太多的口舌,颜回都具备了。”


在论语中,孔子的志向是这样表述的
《论语》中孔子同弟子谈论志向问题的记载有两处,一处是《公冶长》篇中,——颜渊季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾.”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳.”子路曰:“愿闻子之志.”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之”. 另一处是《先进》篇中,——子路、曾皙、...

论语原文及翻译
1、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》翻译:懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐。2、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语·泰伯》翻译:读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远。3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》翻译:三军中...

关于孔子的名言有哪些比较有名
公冶长篇第五 论语目录5.1 子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。5.2 子谓南容:“邦有道,不废;邦无道,免於刑戮。”以其兄之子妻之。5.3 子谓子贱:“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”5.4 子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”5.5 ...

关于《论语》的
公冶长篇第五5.1 子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。5.2 子谓南容:“邦有道,不废;邦无道,免於刑戮。”以其兄之子妻之。5.3 子谓子贱:“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”5.4 子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”5.5 或曰:“雍也...

《论语》学而篇。为政篇。八佾篇,仁,礼,孝,君子的分类谁提供一下感激...
公冶长篇第五5.1 子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。5.2 子谓南容:“邦有道,不废;邦无道,免於刑戮。”以其兄之子妻之。5.3 子谓子贱:“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”5.4 子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”5.5 或曰:“雍也...

随知道论语的全文
公冶长篇第五 5.1 子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。 5.2 子谓南容:“邦有道,不废;邦无道,免於刑戮。”以其兄之子妻之。 5.3 子谓子贱:“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?” 5.4 子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。” 5.5 或曰...

温故而知新,后面是什么
《黄帝阴符经》、《论语》、《易经》和《道德经》,共为中华民族的几部源头性经籍,它们不仅是道德跟文化的重要载体,而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。分为这些:学而篇第一 为政篇第二 八佾篇第三 里仁篇第四 公冶长篇第五雍也篇第六 述而篇第七 泰伯篇第八 子罕篇第九 乡党篇...

论语修身篇全文?
公冶长篇第五5.1 子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。5.2 子谓南容:“邦有道,不废;邦无道,免於刑戮。”以其兄之子妻之。5.3 子谓子贱:“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”5.4 子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”5.5 或曰:“雍也...

论语中有接近写芦荟的话吗
公冶长篇第五 论语目录5.1 子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。5.2 子谓南容:“邦有道,不废;邦无道,免於刑戮。”以其兄之子妻之。5.3 子谓子贱:“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”5.4 子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”5.5 ...

求九十则论语(原文和译文)和五十个不熟悉但常用的成语(带解释)_百度...
公冶长篇第五 论语目录5.1 子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。5.2 子谓南容:“邦有道,不废;邦无道,免於刑戮。”以其兄之子妻之。5.3 子谓子贱:“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”5.4 子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”5.5 ...

田林县13089083649: 公冶长篇第五(二六)翻译 -
赫坚复方:[答案] 【原文】 5·26 颜渊、季路侍①.子曰:“盍②各言尔志.”子路曰:“原车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾.”颜渊曰:“愿无伐③善,无施劳④.”子路曰:“愿闻子之志.”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之...

田林县13089083649: 论语·公冶长 急、颜渊、季路侍.子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马、衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾.”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳.”子路曰... -
赫坚复方:[答案] 子路功名 颜渊淡泊名利 孔子交友

田林县13089083649: 颜渊`季路侍原文 翻译 -
赫坚复方: 【原文】颜渊季路侍.子曰.盍各言尔志.子路曰.愿车马.衣轻裘.与朋友共.敝之而无憾.颜渊曰.愿无伐善.无施劳.子路曰.愿闻子之志.子曰.老者安之.朋友信之.少者怀之(《论语·公冶长》) 【译文】颜渊,季路侍奉在孔子身边.孔子说:"为什么不说说各人的愿望呢 "子路说:"愿将车马和裘衣和朋友共用,把它们用坏了也不遗憾."颜渊说:"愿做到不夸耀自己的好处,不宣扬自己的功劳."子路说:"您的愿望呢 "孔子说:"使老人能享受安乐,使朋友能够信任我,使年轻人能够怀念我."

田林县13089083649: 文言文《论语.公冶长》中“颜渊子路侍……朋友信之,少者怀之.”的翻译 -
赫坚复方: 颜渊季路侍.子曰.盍各言尔志.子路曰.愿车马.衣轻裘.与朋友共.敝之而无憾.颜渊曰.愿无伐善.无施劳.子路曰.愿闻子之志.子曰.老者安之.朋友信之.少者怀之(《论语·公冶长》译: 颜渊、子路陪在孔子身边.孔子说:“何不各自说说你们的志向呢?”子路说:“我愿意将自己的车马衣服拿出来与朋友们分享,用破了也不会抱怨.”颜渊说:“我愿意做到不夸耀自己的长处,不夸大自己的功劳.”子路说:“希望听听先生您的志向.”孔子说:“我的志向是使老年人得到安逸,使朋友们得到信任,使年青人得到关怀.”

田林县13089083649: 颜渊季路侍的译文颜渊季路侍.子曰.盍各言尔志.子路曰.愿车马.衣轻裘.与朋友共.敝之而无憾.颜渊曰.愿无伐善.无施劳.子路曰.愿闻子之志.子曰.老者安之.朋友信... -
赫坚复方:[答案] 颜渊季路侍.子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,蔽之而无憾.”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳.”子路曰:“愿闻子之志.”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之.”【译文】颜回、子路侍立在孔子身旁(颜...

田林县13089083649: 论语 公冶长 译文 -
赫坚复方: 「原文」颜渊、季路侍(1).子曰:“盍(2)各言尔志.”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝(3)之而无憾.”颜渊曰:“愿无伐(4)善,无施劳(5).”子路曰:“愿闻子之志.”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之(...

田林县13089083649: 颜渊`季路侍原文 翻译 -
赫坚复方:[答案] 颜渊季路侍.子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,蔽之而无憾.”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳.”子路曰:“愿闻子之志.”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之.”【译文】颜回、子路侍立在孔子身旁(颜...

田林县13089083649: 阅读下面文字,完成 1—2 题. 颜渊、季路侍 ① .子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣裘 与朋友共,敝之而无憾 .”颜渊曰:“ 愿无伐善,无施... -
赫坚复方:[答案] 1 .( 1 )同我的朋友共同使用,用坏了也不抱怨.(关键词:敝 —— 坏,指用坏了) ( 2 )我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳.(关键词:伐 —— ...

田林县13089083649: 论语 公治长 二十六 翻译 -
赫坚复方: 颜渊、季路侍.子曰:「盍各言尔志?」子路曰:「愿车马、衣轻裘,与朋友共,蔽之而无憾.」颜渊曰:「愿无伐善,无施劳.」子路曰:「愿闻子之志.」子曰:「老者安之,朋友信之,少者怀之.」 译文: 颜渊和子路陪着孔子,孔子说...

田林县13089083649: 颜渊季路侍.子曰.盍各言尔志. -
赫坚复方: 颜渊、子路陪在孔子身边.孔子说:“何不各自说说你们的志向呢?”子路说:“我愿意将自己的车马衣服拿出来与朋友们分享,用破了也不会抱怨.”颜渊说:“我愿意做到不夸耀自己的长处,不夸大自己的功劳.”子路说:“希望听听先生您的志向.”孔子说:“我的志向是使老年人得到安逸,使朋友们得到信任,使年青人得到关怀.” 写作目的:这篇文章告诉我们,一个人的所作所为是为了朋友而着想;美好的事都和朋友分享,那么他就成为了圣人.问下,你在哪里学到这篇文言文的呀?

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网