关于肉体和灵魂的诗句

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1.关于灵魂的名言

出处： 德雷达

罪恶比任何其他的病症更为严重，因为它侵袭人的灵魂

出处： 费谢特

人类明白了肉体的药不灵验时，才寻找出灵魂之药

出处： 马克思

宗教是被压仰生物的哀叹，且它同等于没有灵魂状态下的心绪，是无情的世界的感情，也就是民众的鸦片

出处： 让·保·里克特

只有自由的灵魂才能永葆青春

出处： 拉布吕耶尔

除了能明辨是非的灵魂之外，世界上最呆贵的就是钻石珠宝

出处： 拉罗什富科

智慧之于灵魂犹如健康之于身体

出处： 加里克

纸牌的发明起初是为了谋利，后来才用于娱乐，但并不用业奴役灵魂

出处： 伊朗

引诱肉体的是金钱和奢望，吸引灵魂的是知识和理智

出处： 赫拉克利特

与心作斗争是很难的，因为每一个愿望都是以灵魂为代价换来的

出处： 英国

勇敢和坚决是美德的灵魂

出处： 蒙台涅

英勇是一种力量，但不是腿部和臂部的力量，而是心灵和灵魂的力量

出处： 莎士比亚

一个人，要是他内心没有音乐，听了美妙的和声也无动于衰，那么他就是为非作歹的料子，他灵魂像黑夜一样昏沉，他的心胸，地狱一般幽暗

出处： 俄罗斯

蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂

出处： 伊卜恩·斯依恩那

所谓的性格是一种习惯，那不加熟虑的自然而然从灵魂流露出来的一定的行为

出处： 切斯特菲尔德

效率是做好工作的灵魂

出处： 卡贝尔

真正优秀的悲剧应该在人类的灵魂舞台上上演，让人的理性做唯一的观众

出处： 近代·许乃钊

眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂

出处： 英国

伟大的灵魂，常寓于平凡的躯体

出处： 马克·吐温

从历史上看，死抱住僵化的观点不放是绝对无法砸断锁链或解放人类灵魂的

出处： 福鼎

人类最伟大的武器就是他熊熊燃烧着的灵魂

出处： 钱伯斯

书是灵魂最好的麻醉剂

出处： 菲·贝利

世界是一部伟大的诗篇，世界是这诗篇的文字，而我们的灵魂则是这诗篇里的思想

出处： 爱献生

唯有那净我灵魂鼓我勇气的才叫诗

出处： 乔·梅瑞狄斯

有灵魂的人可以在诗中找到知己

出处： 塞·约翰逊

诗歌的灵魂在于创新，即创造出使人意想不到的，惊叹不已和赏心悦目的东西

出处： 伏尔泰

外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂

出处： 南斯拉夫

没有荣誉感的人，就是没有灵魂的人

出处： 马尔库·奥勒留

在人类生活中，时间刹那而过，它的本体是处于一个流动状态中，知觉是昏钝的，整个肉体的构成是易腐朽的，灵魂是一个疾转之物，运气是很难预料的，名望是缺乏见识的东西

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够了吧！~

2.我是肉体的诗人,也是灵魂的诗人,

I am a physical poet, is the soul of the poet, I occupy a very happy paradise, but also the suffering of possession hell! Former I see it grafted into his own body, so that he reproductive, which I translate it into a language! Ah ~ ~ my soul! quiet in the cool of dawn, to find our own end, I voice my visual tracking by less than a place on a roll my tongue come into contact with the 大千世界

大千世界不会翻译

3.哪有关与灵魂的现代诗

祭魂

死者的节日，泪水的狂欢节

鞭声、贡果和香烛已构成

风景一片

我们从拘谨的许多木架子中走过

那些灵魂挤靠在一起

仿佛为了温暖

彼此靠近

这些灵魂安谧无声

在各自的匣子里

缅怀曾经走过的街道、熟人

某一件事，以及

早年无法得到的爱情

如今身子已被锯过

被雕刻过，油漆过

不同于先前

听呵，鞭炮声不绝，像许多人用手

猛击摆着空瓷碗的桌子

另一种表达方式是

我们将各种感情

骰子一般投到桌面上

然后一把收起

发出同一种声音

哦，洁白的骨灰，道德的极品

这些灵魂已不再使用

语言、动作和眼睛

他们早把生命打扫干净

不再迎候客人，不再出借

他们尚存的一些呼吸

是我们时长时短的回忆

今天我们带来的

糕点与水果，货真价实

在他们看来，如同梦中的一个人

在做各式的梦

间接的事物，丰美的幻想

吃吧，这就是生活

触手可摸

穿过火焰，这些灵魂如鸟

已经安巢，在一个自足的匣子里

不分春夏秋冬；他们开始懊悔了

这些久被禁锢的灵魂

多么渴望如粉尘

在天地间，如风中的雨水

或树间筛落下来的光线

看哪，轻烟四起，我们看见

真挚的怀念，已漫成大雾

一年一度，在台阶上

在草坪间，这些匣子

被我们所崇拜，被泪水所揩擦

而香烛像我们的悲哀

逐渐燃成灰烬

彼此靠近

仿佛为了温暖

那些灵魂挤靠在一起

我们从拘谨的许多木架子中走过

风景一片

鞭声，贡果和香烛已构成

死者的节日，泪水的狂欢节

4.关于的灵魂名言

蔷薇常在荆棘中生长。

· 灵魂的伟大与其说在于爬得高和走得远，不如说在于懂得如何去改变和控制自已。 · 真正的伟人从不自视伟大。

· 灵魂里也有一撮破坏分子，那就是摧毁我们道德的邪念。 · 君子有三患：未闻之患不得闻；既得闻之患弗得学；既得学之患弗能行。

· 美色只能吸引人们的目光，功德却能打动人们的心灵。 · 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

· 一个人离开正常生活越远，就越会觉得自己目前的坏行为是一种聪明的进步，而把正常生活着的人们看为落伍或迂腐。 · 闻义贵能徙，见贤思与齐。

· 兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。 · 灵与肉的无限距离可以象征从精神到仁爱的更加无穷遥远的无穷，因为仁爱是超自然的。

· 朴素而天下莫能与之争美。 · 只有心灵的改善，才有导臻真正的智慧。

· 善就是肯定生命，展现人的力量；恶就是削弱人的力量。 · 崇高的、山峰般崇高的德行，却必然在仇訾灭灭后巍然独存，正视太阳的光辉，像阿尔卑斯的雪峰，它不朽而纯洁地凌驾一切而高耸。

· 真实的善是每个人的心灵所追求的，是每个人作为他一切行为的目的的。 · 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美，才值得颂扬。

· 神赋予我们恶的同时，也给了我们征服恶的武器。 · 相信别人的善性并不是否定自己的善性。

· 善良和谦虚是永远不应令人 厌恶的两种品德。 · 我要锻炼我的灵魂，甚于去装饰它。

· 灵魂没有确定的目标，它就会丧失自已，因为俗语说得好，无所不在等于无所在。 · 良心是灵魂的声音，欲念是肉体的声音。

· 洁白的良心是一个温柔的枕头。 · 生命短促，只有美德能将它传到遥远的后世。

· 灵魂不是一只要注满的瓶子，而是一个要生火的灶。 · 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

· 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 · 情是生命的灵魂……没有情的灵魂是不可能的，正如音乐不能没有表情一样。

这种东西给我们以内心的温暖和活力，使我们能快乐地去应付人生。 · 美德之于灵魂，犹如健康之于身体。

· 美德即是灵魂上的健康。 · 没有一个善良的灵魂就没有美德可言，从每一样事物都可以发现到这样的灵魂----人们无需要躲避它。

· “忍”字当头，就可征服一切命运。 · 忍耐加和蔼就是力量。

· 一切力量，要没有平衡的势力，没有阻碍而自由发挥的话，都会走上漫无限制与疯狂的路。 · 见利思义，见危受命，久要不念平生之言，亦可以为成人矣。

· 心中的念头像潮涌一样的人，永远射不中目标，达不到目的，因一个念头抵消了另一个念头。 · 以自己本来面目出现的人和有自己特点的人才是伟大的人。

· 仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。 · 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

· 道德首先被要求的是支配自己。 · 崇高起着横扫千军，不可抗拒的作用；它会操纵一切读者，不论其愿与否。

· 唯有对外界事物抱有兴趣，才有保持人们精神上健康。 · 惟独具有最尚的最快乐的性格之人，才会有感染周围的人之快乐。

· 在自己心中把握住了人性的，也将会了解所有人类。 · 一颗无畏的心往往能帮助一个人避免灾难。

· 一个真实的灵魂，你越是对他诽谤，他越是不会受损。 · 我以我血荐轩辕。

· 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 · 个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。

· 人们不能没有面包而生活；人们也不能没有祖国而生活。 · 或者同祖国一起自由的活着，或者随同她的灭亡一起死去。

· 好自夸的人没本事，有本事的人不自夸。 · 德行善举是惟一不败的投资。

· 给予比接受更快乐。 · 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

· 兰芳不厌谷幽，君子不为名修。 · 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

· 啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！ · 一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。 · 房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。

· 人应该装饰的是心灵，不是肉体。 · 心如明镜台，时时勤拂拭。

· 习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液，是它流动的道路。 · 力量不能奏效的可以代之以计谋 · 三寸之舌能驱使五尺之躯 · 智慧能使重负变轻担 · 金刚石再硬，智慧能使它变软 · 靠力举起千斤，理智能举起万斤 · 谁要是有智慧，谁就有力量 · 弓如果永远不张，便会失去它的力量 · 有力量就一定会有办法 · 我们爱力量，但却很少考虑如何去显示它 · 假如你具有超出常人的巨大的力量，使用时就应该轻而小心了 · 我们征服了力量，于是我们便得到了力量 · 不知用在何处的力量是没有用的 · 力量在实质上和程度都是衡量男子气质的尺度 · 力量是一种毕生的乐趣 · 力量是用它所战胜的事物来衡量的 · 不伴随力量的正义是无效的，不伴随正义的力量是暴虐。

5.关于我们的灵魂的名言

· 灵魂的伟大与其说在于爬得高和走得远，不如说在于懂得如何去改变和控制自已.

· 真正的伟人从不自视伟大.

· 灵魂里也有一撮破坏分子，那就是摧毁我们道德的邪念.

· 君子有三患：未闻之患不得闻；既得闻之患弗得学；既得学之患弗能行.

· 美色只能吸引人们的目光，功德却能打动人们的心灵.

· 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远.

· 一个人离开正常生活越远，就越会觉得自己目前的坏行为是一种聪明的进步，而把正常生活着的人们看为落伍或迂腐.

· 闻义贵能徙，见贤思与齐.

· 兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休.

· 灵与肉的无限距离可以象征从精神到仁爱的更加无穷遥远的无穷，因为仁爱是超自然的.

· 朴素而天下莫能与之争美.

· 只有心灵的改善，才有导臻真正的智慧.

· 善就是肯定生命，展现人的力量；恶就是削弱人的力量.

· 崇高的、山峰般崇高的德行，却必然在仇訾灭灭后巍然独存，正视太阳的光辉，像阿尔卑斯的雪峰，它不朽而纯洁地凌驾一切而高耸.

· 真实的善是每个人的心灵所追求的，是每个人作为他一切行为的目的的.

· 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美，才值得颂扬.

· 神赋予我们恶的同时，也给了我们征服恶的武器.

· 相信别人的善性并不是否定自己的善性.

· 善良和谦虚是永远不应令人 厌恶的两种品德.

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玉树县13591341131： 形容灵魂的诗句 - ？
章咸十味： 招魂 《楚辞》 魂兮归来! 君无上天些! 虎豹九关,啄害下人些下面是朱熹的注释 古人招魂之礼,不专施於死者.公诗如'剪纸招我魂','老魂招不得','南方实有未招魂',与此诗'魂招不来归故乡',皆招生时之魂也.本王逸《注》.”按,世间小儿病时或恐其失魂,每使人于室内或室外路旁呼之,谓之叫魂,即招魂施于生者之义.

玉树县13591341131： 有关灵魂的诗句 - ？
章咸十味： 徘徊在地狱大门外,没接引收留的孤魂野鬼.他们的肉身早已腐烂,灵魂却没有归宿,只能在无人的夜晚游荡在墓地

玉树县13591341131： 哪有关与灵魂的现代诗? - ？
章咸十味： 祭魂 死者的节日,泪水的狂欢节 鞭声、贡果和香烛已构成 风景一片 我们从拘谨的许多木架子中走过 那些灵魂挤靠在一起 仿佛为了温暖 彼此靠近 这些灵魂安谧无声 在各自的匣子里 缅怀曾经走过的街道、熟人 某一件事,以及 早年无法得到的爱...

玉树县13591341131： 有哪些诗歌以灵魂为题 - ？
章咸十味： 灵魂 ----骆一禾 在古城上空 青天巨蓝 丰硕 象是一种神明 一种切开的肉体 一种平静的门 蕴含着我眺望它时所寄寓的痛苦 我所敬爱的人在劳作 在婚娶 在溺水 在创作 埋入温热的灰烬 只需一场暴雨 他们遥远的路程就消失了 谁若计数活人 并体会盛开的性命 谁就象我们一样 躺在干涸而宽广的黄泥之上 车辙的故迹来来去去 四周没有青草 底下没有青草 没有脉动的声音 只有自己的心脏捶打着地面 感觉到自己在跳动 在心脏连成的弦索上飘舞着 于是我垂直击穿百代 于是我彻底燃烧了 我看到 正是那片雪亮晶莹的大天空里 那寥廓刺痛的蓝色长天 斜对着太阳 有一群黑白相间的物体宽敞地飞过 挥舞着翅膀 连翩地升高

玉树县13591341131： “我是肉体的诗人”出自惠特曼的哪首诗?全诗是什么? - ？
章咸十味： 我是肉体的诗人”出自惠特曼《我是肉体的诗人》 全文: 推荐我是肉体的诗人 也是灵魂的诗人 我占有天堂的愉快 也占有地狱的痛苦 前者我把它嫁接在自己身上使它生殖 后者我把它翻译成一种新的语言 啊 我的灵魂 我们在破晓的宁静的清凉中 ...

玉树县13591341131： 敬畏生命的诗句 - ？
章咸十味： 珍惜生命的格言警句—经典 生命是一条艰险的狭谷, 只有勇敢的人才能通过. 生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实. 寿命的缩短与思想的虚耗成正比. 珍惜生命就要珍惜今天. 了解生命而且热爱生命的人是幸福的. 鱼生于水,死于水...

玉树县13591341131： 《中国的土地 》中写人的诗句 - ？
章咸十味： 黄皮肤,黑头发是那样美丽 敦厚的性格像微风下的湖水 顽强勇敢又如长江一泻千里

玉树县13591341131： 关于美和丑的名言警句厚古诗 - ？
章咸十味： 美与丑的名言1、人应当一切都美,外貌、衣着、灵魂、思想.——契诃夫2、漂亮的女人等于备齐了一半嫁妆.——德雷克斯3、女人的美貌,如同男人的智慧,对其拥有者来说通常都是致命的.——切斯特菲尔德4、你缺少的不是美丽,而...

玉树县13591341131： 在泰戈尔的《告别》里,结尾句“他就在我的眼眸里,他就在我的身体和灵魂里.”这句话应该如何理解? - ？
章咸十味：[答案] 进一步强调了孩子与母亲之间真挚的情感;讴歌了母亲对孩子无私的、无处不在的关爱——母亲对孩子的爱融入眼帘、融入身体、融入灵魂.这种爱是天地间最伟大的、最深沉的、最让人永生不舍与迷恋的——母爱.