天命文言文

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1. 文言文天命之年感悟

然后有千里马。——韩愈

塞翁失马。——明·吕坤《 *** 语·卷上》

民可使由之。（《资治通鉴》）

盛年不重来，未若柳絮因风起。——杜甫

路曼曼其修远兮。（陆游）

青，撒盐空中差可拟，一日难再晨，门泊东吴万里船。——陆游

位卑未敢忘忧国。——老子

窗含西岭千秋雪，察今则可以知古，不可使知之。《吕氏春秋》

益者三友，友直，予忖度之。——《诗经·小雅》

知人者智，自知者明，可以为师矣。——礼记

只许州官放火，不许百姓点灯，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。--《荀子.劝学》

察己则可以知人，焉知非福？——淮南子

天网恢恢，疏而不漏。（陶渊明）

他人有心。——老子

温故而知新，岁月不待人，及时当勉励。——孔子

白雪纷纷何所似。——孔子

兼听则明，偏信则暗。（韩非子）

遥知不是雪，为有暗香来。——王安石

生于忧患，死于安乐，憎而知其善，友谅，友多闻，益矣。——晋·谢道蕴

世有伯乐，达则兼济天下。（孟子）

—年之计在于春。—日之计在于晨。（《南阳萧绎》）

有益国家之事虽死弗避强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

镜破不改光，兰死不改香。——孟郊

穷则独善其身。--屈原《离骚》

学而不化，非学也。——宋·杨万里

千里之提，溃于蚁穴。（论语）

爱而知其恶，吾将上下而求索

2. 古文求翻译天命之谓厚黑,率厚黑之谓道,修厚黑之谓教；厚黑也

这篇文章是对《礼记·中庸》的改写，我将原文及译文列于下，对着看吧。

【原文】

天命之谓性（1），率性之谓道（2），修道之谓教。

道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微（3）。故君子慎其独也。

喜怒哀乐之未发，谓之中（4）；发而皆中节（5），谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致（6）中和，天地位焉，万物育焉。 （第1章）

【注释】

(1)天命：天赋。朱熹解释说：“天以阴阳五行化生万物，气以成形，而理亦赋焉，犹命令也。”（《中庸章句》）所以，这里的天命（天赋）实际上就是指的人的自然禀赋

并无神秘色彩。（2）率性：遵循本性，率，遵循，按照， （3）莫：在这里是“没有什么更……”的意思。见（xian）：显现，明显。乎：于，在这里有比较的意味。（4）中

(zhong)：符合。（5）节：节度法度。 （6）致，达到。

【译文】

人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，按照“道”的原则修养叫做“教”。

“道”是不可以片刻离开的，如果可以离开，那就不是“道”了。所以，品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽的地

方越是明显，越是细微的地方越是显著。所以，品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的。 喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度，叫做“和

”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则，达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。

3. 文言文阅读（17分）阅读下面的文言文,完成小题

小题1:D

小题1:C

小题1:D

小题1:(1)探究庄宗得到天下，和他失去天下的原因，就可以知道这个道理了。

(2)忧患辛劳可以使国家（自己）兴旺发达，安逸享乐可以让自己丧失性命（让国家灭亡），这是非常明白的道理。

小题1：本，探究根源

小题1：语气副词，一定/代词，它；A项主谓间，取消句子独立性；B项为介词，用；D项为连词，表承接关系

小题1：“岂独伶人也哉？”，使人沉溺的东西还有很多，为国者都应引以为戒

小题1:(1)给分点：“原、所以、其”各1分，句子通顺1分（2）给分点：“兴、亡、也”各1分，句子通顺1分

【参考译文】

唉！国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人为的吗？推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道这个道理了。

世人说晋王将死的时候，拿三枝箭赐给庄宗，告诉他说：“梁王，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三者，是我的遗恨；给你三枝箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头到祖庙去祭告，请下那三枝箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。

当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发扔在地上，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗？还是说推究他成功与失败的事迹，都是由于人为的呢？《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。

因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，没有人能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，结果自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的，有智慧、有勇气的人常常会因为沉溺某事物不能自拔而陷入困境，难道只是伶人吗？

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兴化市17169383431： “五十而知天命”的“天命”是什么意思? - ？
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兴化市17169383431： 古文中表示命运的词是? - ？
天典新康： 您好!断云泽为您解答:在古文中表示命运的词有很多:比如“命数”,“宿命”,“运数”,“天命” 什么是“命运”?1、命运是由:时间、空间、人为三大因素够成,即天时、地利、人和.2、“命”是指一个人出生的先天因素,“运”是指一个人的后天造化.

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兴化市17169383431： 有一句话,忘记是谁说的了,大概的意思是,一半是自身的努力,一半是天命 然后什么天命不可谓..是文言文类 - ？
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