采药文言文
1. 《采草药》文言文原文翻译
采草药原文
古法采草药多用二月、八月，此殊未当。但二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辨识耳，在药则未为良时。大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采，则津泽皆归其根。欲验之，但取芦菔、地黄辈观，无苗时采，则实而沉；有苗时采，则虚而浮。其无宿根者，即候苗成而未有花时采，则根生已足而又未衰。如今之紫草，未花时采，则根色鲜泽；花过而采，则根色黯恶，此其效也。用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。皆不可限以时月。缘土气有早晚，天时有愆伏。如平地三月花者，深山中则四月花。白乐天游大林寺诗云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”盖常理也。此地势高下之不同也。如筀竹笋，有二月生者，有三四月生者，有五月方生者谓之晚筀；稻有七月熟者，有八九月熟者，。采草药原文
古法采草药多用二月、八月，此殊未当。但二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辨识耳，在药则未为良时。大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采，则津泽皆归其根。欲验之，但取芦菔、地黄辈观，无苗时采，则实而沉；有苗时采，则虚而浮。其无宿根者，即候苗成而未有花时采，则根生已足而又未衰。如今之紫草，未花时采，则根色鲜泽；花过而采，则根色黯恶，此其效也。用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。皆不可限以时月。缘土气有早晚，天时有愆伏。如平地三月花者，深山中则四月花。白乐天游大林寺诗云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”盖常理也。此地势高下之不同也。如筀竹笋，有二月生者，有三四月生者，有五月方生者谓之晚筀；稻有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟者谓之晚稻。一物同一畦之间，自有早晚。此物性之不同也。岭峤微草，凌冬不雕；并、汾乔木，望秋先陨；诸越则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣。此地气之不同也。一亩之稼，则粪溉者先芽；一丘之禾，则后种者晚实。此人力之不同也。岂可一切拘以定月哉？
采草药翻译
古法采草药（时间）多数在二月、八月，这很不恰当。只是二月草已发芽，八月茎叶还没有枯死，采药的人容易辨认（草药）罢了，对药材来说，并不是最好的时间。大致说，用根的（草药），如果有隔年老根，必须选择没有茎叶时采摘，这时液汁都集中在根内。要验证这一点，只要拿萝卜、地黄这类来看，没有茎叶时候采摘的，就充实而沉重；有茎叶时候采摘的，就空虚而轻浮。那些没有隔年老根的，就要等到茎叶长成而还未开花的时候采摘，（这时）根生长已充足而又未衰老。像现在的紫草，没有花的时候采摘，根的颜色就明亮滋润；花开过后采摘，根的颜色就暗黑难看。这就是（采药时间适当与否的）验证。用叶的（草药要）选择叶子刚长足的时候（采摘）；用芽的（草药），自然应当遵从传统的说法；用花的（草药），（要）选取花刚开时（采）；用果实的（草药），（要在）果实成熟时采。（这些）都不可以用固定的时间月分去限制。因为地温（的升降，在不同情况下）有早有晚，天气也会不时变异无常。例如平原三月开花的，（在）深山中却四月（才）开花。白居易《大林寺桃花》诗中说：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”（这是）普遍的道理。这是地势高低（造成）的不同。（又）如筀竹笋，有二月长出来的，有三、四月长出来的，有五月才长出来的，（五月才长出来的）叫作晚筀；水稻有七月熟的，有八、九月熟的，有十月熟的，（十月熟的）叫作晚稻。同一类作物（种植）在同一小块地里的，它本身（也还）有早晚（之分）。这（是）植物本身的性能不同（造成的）。岭峤一带的小草，越冬也不枯萎；并、汾地区的乔木，临近秋天（就先）落叶了；诸越的桃李冬天结果，朔漠的桃李夏天（才）开花。这（是）各地气候不同（造成的）。（同）一亩地里的庄稼，用粪浇灌的（就）先发芽；（同）一丘地里的谷物，后种的就晚结实。这（是）人工栽培不一样（造成的）。哪能一律用固定的时月来限制（采摘草药的时间）呢。
2. 《采草药》文言文原文翻译是什么
《采草药》文言文原文：古法采草药多用二月、八月，此 殊未当。
但二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辨识耳，在药则未为良时。大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采，则 津泽皆归其根。
欲验之，但取 芦菔、地黄辈观，无苗时采，则实而沉；有苗时采，则虚而浮。其无宿根者，即候 苗成而未有花时采，则根生已足而又未衰。
如今之紫草，未花时采，则根色 鲜泽；花过而采，则根色 黯恶，此其效也。用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。
皆不可限以 时月。缘土气有早晚，天时有 愆伏。
如平地三月花者，深山中则四月花。 白乐天游大林寺诗云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”
盖常理也。此地势高下之不同也，如筀竹笋，有二月生者，有三四月生者，有五月方生者谓之 晚筀；稻有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟者谓之 晚稻。
一物同一畦之间，自有早晚。此物性之不同也。
岭峤微草， 凌冬不雕；并、汾乔木， 望秋先陨；诸越则桃李冬实，朔漠则桃李 夏荣。此地气之不同也。
一亩之稼，则粪溉者先芽；一丘之禾，则后种者晚实。此人力之不同也。
岂可一切 拘以定月哉？《采草药》文言文翻译：古法采草药（时间）多数在二月、八月，这很不恰当。只是二月草已发芽，八月茎叶还没有枯死，采药的人容易辨认（草药）罢了，对药材来说，并不是最好的时间。
大致说，用根的（草药），如果有隔年老根，必须选择没有茎叶时采摘，这时液汁都集中在根内。要验证这一点，只要拿萝卜、地黄这类来看，没有茎叶时候采摘的，就充实而沉重；有茎叶时候采摘的，就空虚而轻浮。
那些没有隔年老根的，就要等到茎叶长成而还未开花的时候采摘，（这时）根生长已充足而又未衰老。像现在的紫草，没有花的时候采摘，根的颜色就明亮滋润；花开过后采摘，根的颜色就暗黑难看。
这就是（采药时间适当与否的）验证。用叶的（草药要）选择叶子刚长足的时候（采摘）；用芽的（草药），自然应当遵从传统的说法；用花的（草药），（要）选取花刚开时（采）；用果实的（草药），（要在）果实成熟时采。
（这些）都不可以用固定的时间月份去限制。 因为地温（的升降，在不同情况下）有早有晚，天气也会不时变异无常。
例如平原三月开花的，（在）深山中却四月（才）开花。 白居易《大林寺桃花》诗中说：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”
（这是）普遍的道理。这是地势高低（造成）的不同。
（又）如筀竹笋，有二月长出来的，有三、四月长出来的，有五月才长出来的，（五月才长出来的）叫作 晚筀；水稻有七月熟的，有八、九月熟的，有十月熟的，（十月熟的）叫作 晚稻。同一类作物（种植）在同一小块 地里的，它本身（也还）有早晚（之分）。
这（是）植物本身的性能不同（造成的）。岭峤一带的小草，越冬也不枯萎；并、汾地区的乔木，临近秋天（就先）落叶了；诸越的桃李冬天结果，朔漠的桃李夏天（才）开花。
这（是）各地气候不同（造成的）。（同）一亩 地里的庄稼，用粪浇灌的（就）先发芽；（同）一丘地里的谷物，后种的就晚结实。
这（是）人工栽培不一样（造成的）。哪能一律用固定的时月来限制（采摘草药的时间）呢。
【出处】《采草药》选自《沈括·梦溪笔谈·药议》。【《梦溪笔谈》·简介】这是一本有关 历史、文艺、科学等各种知识的笔记 文学体裁， 因写于润州（今江苏镇江）梦溪园而得名。
《梦 溪笔谈》是宋朝的 沈括所着的笔记体著作，大约成书于1086年~1093年，收录了沈括一生的所见所闻和见解。 沈括在晚年用写成 《梦溪笔谈》二十六卷，再加上《补笔谈》三卷和《续笔谈》 ，共列有条文六百零九条，遍及天文、数学、物理、化学、地学、生物以及冶金、机械、营造、造纸技术等各个方面，内容十分广泛、丰富。
《采草药》是他在 医学史上的重要著作。 《 梦溪笔谈》包括《笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》三部分。
《笔谈》二十六卷，分为十七门，依次为“故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、机智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议”。《补笔谈》三卷，包括上述内容中十一门。
《续笔谈》一卷，不分门。全书共六百零九条（不同版本稍有出入），内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、农学、工程技术、文学、史事、音乐和美术等。
在这些条目中，属于人文科学例如人类学、考古学、语言学、音乐等方面的，约占全部条目的18%；属于自然科学方面的，约占总数的36%，其余的则为人事资料、军事、法律及杂闻轶事等约占全书的46%。【沈括·简介】沈括，历史人物名， 北宋科学家、改革家。
晚年以平生见闻，在 镇江梦溪园撰写了笔记体巨著《 梦溪笔谈》。一位非常博学多才、成就显著的 科学家，我国历史上最卓越的科学家之一。
精通天文、数学、物理学、化学、地质学，气象学、地理学、农学和医学；他还是卓越的 工程师、出色的 外交家。【沈括·成就】沈括的科学成就是多方面的。
他精研天文，所提倡的新历法，与今天的阳历相似。在物理学方面，他记录了指南针原理及多种制。
3. 《梦溪笔谈》采草药原文
古法采草药多用二月、八月，此殊未当。但二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辩识耳，在药则未为良时。大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采，则津泽皆归其根。欲验之，但取芦菔、地黄辈观，无苗时采，则实而沉；有苗时采，则虚而浮。其无宿根者，即候苗成而未有花时采，则根生已足而又未衰。如今之紫草，未花时采，则根色鲜泽；花过而采，则根色黯恶，此其效也。用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。皆不可限以时月。缘土气有早晚，天时有愆伏。如平地三月花者，深山中则四月花。白乐天《游大林寺》诗云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”盖常理也，此地势高下之不同也。始筀竹笋，有二月生者，有三四月生者，有五月方生者，谓之晚筀62616964757a686964616fe78988e69d8331333234306432；稻有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟者，谓之晚稻。一物同一畦之间，自有早晚，此物性之不同也。岭、峤微草，凌冬不凋，并、汾乔木，望秋先陨；诸越则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣，此地气之不同。一亩之稼，则粪溉者先牙；一丘之禾，是后种者晚实，此人力之不同也。岂可一切拘以定月哉！
古法采草药（时间）多数在二月、八月，这很不恰当。只是二月草已发芽，八月茎叶还没有枯死，采药的人容易辨认（草药）罢了，对药材来说，并不是最好的时间。大致说，用根的（草药），如果有隔年老根，必须选择没有茎叶时采摘，这时液汁都集中在根内。要验证这一点，只要拿萝卜、地黄这类来看，没有茎叶时候采摘的，就充实而沉重；有茎叶时候采摘的，就空虚而轻浮。那些没有隔年老根的，就要等到茎叶长成而还未开花的时候采摘，（这时）根生长已充足而又未衰老。像现在的紫草，没有花的时候采摘，根的颜色就明亮滋润；花开过后采摘，根的颜色就暗黑难看。这就是（采药时间适当与否的）验证。用叶的（草药要）选择叶子刚长足的时候（采摘）；用芽的（草药），自然应当遵从传统的说法；用花的（草药），（要）选取花刚开时（采）；用果实的（草药），（要在）果实成熟时采。（这些）都不可以用固定的时间月分去限制。因为地温（的升降，在不同情况下）有早有晚，天气也会不时变异无常。例如平原三月开花的，（在）深山中却四月（才）开花。白居易《大林寺桃花》诗中说：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”（这是）普遍的道理。这是地势高低（造成）的不同。（又）如筀竹笋，有二月长出来的，有三、四月长出来的，有五月才长出来的，（五月才长出来的）叫作晚筀；水稻有七月熟的，有八、九月熟的，有十月熟的，（十月熟的）叫作晚稻。同一类作物（种植）在同一小块地里的，它本身（也还）有早晚（之分）。这（是）植物本身的性能不同（造成的）。岭峤一带的小草，越冬也不枯萎；并、汾地区的乔木，临近秋天（就先）落叶了；诸越的桃李冬天结果，朔漠的桃李夏天（才）开花。这（是）各地气候不同（造成的）。（同）一亩地里的庄稼，用粪浇灌的（就）先发芽；（同）一丘地里的谷物，后种的就晚结实。这（是）人工栽培不一样（造成的）。哪能一律用固定的时月来限制（采摘草药的时间）呢。
4. 采草药的原文
八月，此殊未当，但取芦菔、地黄辈观：c，则津泽皆归其根；有苗时采，则虚而浮，凌冬不雕；并、汾乔木，望秋先陨。
欲验之.hiphotos.baidu/zhidao/wh%3D450%2C600/sign=128f681136adcbef01617602999f02eb/8b13632762d0f70353a2c4090ffa513d2797c5d7.hiphotos.baidu/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=55f0c5a1aa345982c5dfed943cc41d95/8b13632762d0f70353a2c4090ffa513d2797c5d7，无苗时采，则实而沉，须取无茎叶时采，深山中则四月花：c；一丘之禾，则后种者晚实，用花者取花初敷时，用实者成实时采。皆不可限以时月。
缘土气有早晚，朔漠则桃李夏荣，自有早晚。此物性之不同也。
岭峤微草；花过而采，则根色黯恶，此其效也。如平地三月花者，有三四月生者，有五月方生者谓之晚筀，有二月生者；诸越则桃李冬实。
用叶者取叶初长足时，即候苗成而未有花时采，则根生已足而又未衰。如今之紫草，未花时采，用芽者自从本说.jpg" esrc="/zhidao/pic/item/8b13632762d0f70353a2c4090ffa513d2797c5d7.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink">古法采草药多用二月。
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献不死药文言文 楚王的性格特点
《献不死药》中楚王不是一个残暴的人，相反，文中他的性格是迷信而讲道理的。有献不死之药于荆王印者，谒者操以入。中射之士问曰：“可食乎?”曰：“可。”因夺而食之。王大怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒者，谒者曰‘可食’，臣故食之。是臣无罪而罪在谒者也...
吃药文言文
3. 速长之药文言文翻译 速长之药（一作不死之药）【原文】有献不死之药于荆王者，谒者操以入。中射之士问曰：“可食乎？”曰：“可。”因夺而食之。王怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒者，谒者曰可食，臣故食之。是臣无罪，而罪在谒者也。且客献不死之药，...
蜀贾卖药文言文翻译
《蜀贾卖药》从一个侧面抒发了作者愤世嫉俗的思想感情。有关文言文内容，欢迎大家一起来借鉴一下！原文出处 蜀贾三人，皆卖药于市。其一人专取良[2]，计入以为出，不虚价，亦不过取赢[3]。一人良不良皆取焉，其价之贱贵，惟买者之欲，而随以其良不良应之[4]。一人不取良，惟其多[5]，卖...
文言文不死之药的启示
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不死之药文言文翻译是什么?
《不死之药》文言文翻译如下：有人给楚王献长生不老的药，传递人拿着药走入宫中。有个宫中的卫士看见后问道：“这东西可以吃吗？”回答说：“可以吃。”卫士于是抢过来吃了下去。楚王为此甚为恼怒，就要杀死这个卫士。卫士托人对楚王说：“我问传达人，他告诉我说是可以吃的，我才拿过药来吃下去...
检牧安卜： 〈动〉1. (会意.从爪从木.甲骨文,上象手,下象树木及其果实.表示以手在树上采摘果实和叶子.本义:用手指或指尖轻轻摘取来) 2. 同本义 [pick] 采,捋取也.——《说文》.字俗作采. 参差荇菜,左右采之.——《诗·周南·关雎》 ...
二道区18389741864： 司马光《独乐园记》文言文原文及翻译 - ？
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二道区18389741864： 文言文《粤人食芝》的注解 - ？
检牧安卜：[答案] 粤人食芝(1) 粤人有采山(2)而得菌(3),其大盈箱(4),其叶九成(5),其色如金,其光四照.以归,谓其妻子曰... [注](1)芝,灵芝.传说吃了可以成仙.(2)采山,在山中打柴或采药.(3)菌,蘑菇之类.有的有毒.(4)盈箱,可以装满一...
二道区18389741864： 关于采药的诗句 - ？
检牧安卜： 寻隐者不遇(贾岛) 松下问童子,言师采药去. 只在此山中,云深不知处.怀庐岳书斋(杜荀鹤) 长忆在庐岳,免低尘土颜.煮茶窗底水,采药屋头山. 是境皆游遍,谁人不羡闲?无何一名系,引出白云间.赠庐岳隐者(杜荀鹤) 自见来如...
二道区18389741864： 阅读文言文,完成后面小题古法采草药多用二月、八月,此殊未当.但二月草已芽,八月苗未枯,采掇者易辨识耳,在药则未为良时.大率用根者,若有宿... - ？
检牧安卜：[答案] 小题1:发芽 罢了 类,之类 铺开,这里是“开放”的意思 小题2:C小题3:(1)岭、峤一带(北方地区)的小草,过冬时也不凋落,并、汾(百越)一带的乔木,将到秋天时已经开始落叶.(2)评...
二道区18389741864： 你的师傅去哪儿了?采药去了.去哪采药了?那座山里.具体呢?文言文翻译 - ？
检牧安卜：[答案] 寻隐者不遇 贾岛 松 下 问 童 子, 言 师 采 药 去. 只 在 此 山 中, 云 深 不 知 处.
二道区18389741864： 阅读下面文言文,完成题目. 南阳刘子骥,好游山水.尝采药至衡山,深入忘反.见有一涧水,水南有二石囷.一闭一开,水深广,不得渡.欲还失道... - ？
检牧安卜：[答案] (1)本题考查重点文言实词的意义.解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语意思. ①曾经到衡山采药.尝:曾经; ②有的人说石门里都是仙家的药方和灵验的药以及各种奇妙的东西.或:有的人; ③深入衡山忘了出...
二道区18389741864： 刘、阮二郎捉向杯来.文言文翻译 - ？
检牧安卜： 《搜神记·天台二女》 刘晨、阮肇,入天台采药,远不得返,经十三日饥.遥望山上有桃树子熟,遂跻险援葛至其下,啖数枚,饥止体充.欲下山,以杯取水,见芜菁叶流下,甚鲜妍.复有一杯流下,有胡麻饭焉.乃相谓曰:“此近人矣.”遂...
二道区18389741864： 南阳刘子骥,好游山水.尝采药至衡山,深入忘反.只有一涧水,.......这文言文的题目是什么啊?? - ？
检牧安卜： 题目就是《南阳刘子骥》 不是《桃花源记》 一定正确哦,望采纳!!
二道区18389741864： 师傅今天去采药了 文言文怎么说 - ？
检牧安卜： 师今采药去也.
