德行不够，德不配位

~

古人说「有德配位」，也说「德不配位」。

我们说一个人：别人坐在这个位置上都很和谐，很太平，为什么你坐上这个位置以后，单位就接二连三地出问题，内部也不和谐呢？通常我们会说这个人的福报不够。什么是福报？德行就是福报，一个人的德行够了，福报就够了。可是，我们宁愿承认自己的福报不够，也不愿意承认自己的德行不够，德不配位。

有些经理人带着他的团队干得很开心，团队很和谐，大家的收入很不错；即便工作量大，大家也不抱怨。换了一个经理人，他一心想提高大家的福利，而且不让大家累著。可是为什么大家却不愿意跟着他干，很多人还想造他的反呢？还是他的德行不够，德不配位。如果他的德行够，坐在这个位置上，一定是内部和谐，外部平安。

有些人发了大财，结果自己却生了大病，或者家人生了病。我们都说这是福报不够。实际上就是德行不够，德不配位。一个人敢承认自己的德行不够，而不是福报不够，再通过一种方法修德，当德行提升到一定高度，就配位了。如果德行不够，坐在一个高位上，不仅自己像热锅上的蚂蚁，手下的团队也像热锅上的蚂蚁，彼此都坐卧不安。

一个人的德行从哪方面体现出来呢？如何证明他的德行呢？一个德行够的人首先一定心量大。心量大又如何体现出来呢？一个人做任何事情都不为自己考虑，不以自我为中心，考虑的是大家的利益、大家的感受，他的心量、胸襟自然就大。胸襟够了，才能容纳万物。既然胸中包含了万物，需要什么时，自然就会拥有。

一个有德行的人一定能忍辱负重。不能忍辱负重，说明他的德还没有真正建立起来。一个有德的人做事肯定不会从自我出发，而是从大局着想。比如你是一个部门经理，你首先考虑的是你这个部门员工的利益和感受。你是一个总经理，你会考虑整个企业所有员工的利益。只有处处考虑大家的利益和感受，大家才会接纳你，拥护你。

我们如何完善自己的德行呢？必须通过积极行善，积极帮助别人，否则我们的德行是不可能建立起来的，也不可能完善。如果一个人的德行还没有建立起来，就已经有了一定的位置和影响力，结果是非常可怕的。单凭我们的能力是很难让世人信服的。别人即便表面上服你，也是带着不屑一顾、贡高我慢的心态，是不得不服你。古人说如果以能力服人，别人会造你的反；如果以德服人，别人绝对不会造你的反，甚至会效忠你，为你赴汤蹈火，万死不辞。

一个人被人喜欢，或者不被人喜欢，一定是有原因的。我们喜欢一个人或者不喜欢一个人，也是有原因的。大家可以问一问自己：老板为什么不喜欢我？你可能会说：「老板有眼无珠，老板偏心。」老板为什么会偏心呢？实际上没有一个老板是傻子，每个老板对属下都很了解，只不过不说而已。凡是能达到一定层次的老板，他的心量比一般人都会大一些。有时候你不认可你的老板，那是因为你只看到他的缺点，没有看到他的优点。如果你的老板真的像你所说的那样一无是处，他不可能坐在那个位置上。如果你真的像你所说的那么有能耐，为什么会久居人下，没有坐在某个位置上，而且还一直在抱怨呢？

只有有德行的人，才能称之为人才，单有专业知识和技能是不能称之为人才的。尤其是只有专业知识技能、没有德行的人，绝对不能用，他的破坏性和杀伤力是非常大的。德行比学识、能力、技能更重要。有学识，有能力，有专业技能，没有德行，永远也找不到立足的空间。除非他先以德立足，在立德的基础上把才华、能力施展出来。做世间事，很多人是凭手段，用心计，这些只能逞强一时，最终都会被识破，被推翻。

为什么有些人一见面就让人不喜欢，不接受呢？还是德行不够。如果你的德行够，为什么和众生没有善缘呢？善缘也是建立在德行的基础上。纵观古今历史，很多人位高权重，显赫一时，但下场都很惨，这就是德不配位。很多人有知识、有学问、有能力、有头脑、有手段，通过这些爬到了一定高度。高位置容易爬上去，但是你坐在上面是否舒服呢？你面对的是和风细雨，还是狂风暴雨？你受到的是八面来风的攻击，还是八方来朝？

所以，在此奉劝大家一句：当你碰到别人不喜欢你的时候，你不要抱怨。你越抱怨，他越不会喜欢你，久而久之，你没办法接受他，他也没办法接受你。当你碰到你不喜欢的人，或者他不喜欢你的时候，你除了在心中真诚地、默默地反省自己，改自己的毛病之外，没有第二个办法可以改变你们之间的逆缘。如果你和他有机缘一起共事，就不要处处把你的智慧、能力、才学显露出来，而要想办法把你的德培养起来，站在对方的立场，设身处地地为对方着想。

有的人很有能力，做成了很多事，却遭到了同行的嫉妒、毁谤和陷害。为什么会这样呢？因为他把精力都放在能力的培养和提升上，没有放在修德上。所以修德方为上，不是修智慧、修能力。其实当你把德修好了，自然会有能力、智慧。即便没有能力、智慧，也会有外援，有智慧、有能力的人会向你靠拢，变成你的能力和智慧。所以你也不需要专门去修能力，修智慧。有德就拥有一切。无德，什么都得不到，什么都会失去。即便你通过自己的智慧、能力、手段、计谋把想要的拿到手，你也没办法永久地拥有，没办法独享。

世间事就是这么微妙：你不想要的东西，大家都给你；你想要的东西，大家都不给你。你总想保护你个人的利益，如果你无知，就会损害别人的利益，结果大家都攻击你；如果你有智慧，换一个手法，维护别人的利益，最终你个人的利益也得到了保全。这就是有智慧与没有智慧做事的差别。

无论从事哪个行业都会碰到竞争对手。刚开始竞争靠的是价格、质量、服务、信用。竞争到最后靠什么呢？就是人品，就是德行。没有过硬的德行，世间的竞争你无法立足。而且做任何事情都需要一个团队。如何才能把一个优秀的团队凝聚在你的麾下呢？靠手段技巧，只在一定的时间空间内有用，过了这个时间空间就没有用了。但是有了德，在任何时间，到天下任何一个角落都有用。

一个人到任何地方都要工作，都要付出，都要被约束。到任何地方，只要你付出了，也都会有收获。但是到任何地方你想要完全地自由自在，那是不可能的。我们每个人都是一个不完美的个体，需要另外一些因缘的辅助才能发挥十分的作用，否则我们永远只能发挥五分六分、七分八分的作用。万事都要因缘具足才能发挥十分的作用。我们所做的一切就是把各种因缘聚集在一起，当因缘具足了，你的理想、他的理想、我的理想都能实现。

如何让众因缘和合具足呢？只要把我们的习气、嗜好、棱角砍掉，我们自身这个小缘很快就会和宇宙这个大缘聚在一起，众因缘就和合了。所以想培福修德，就不能有太多个人的主观意志，不能有太多的自我。只有一个人的自我不断地减少，降低，才能断恶行善，才能广结善缘，才能众缘和合。如果有「我」参杂进来，就不是真正的德。究竟圆满的德一定是不包含自我在内的，否则就是自我的表现、自我的需求。一切都不从自身考虑，不从自我出发，都是为了别人，这才是德的最高体现。

祝愿大家都能无我，忘我，超越自我。

---

克东县19481671665： 德不配位的十大表现 - ？
驹便三蛇： 德不配位的十大表现?八字中身强而旺盛,往往自主行事,不理会别人对自己的看法和要求;自私利己心强.而八字中有薄弱的财星,身强足以夺财,但是财星薄弱,有钱也不大;贪心大而钱财又少,追求钱财的心思也就更为浓厚.这样的人,...

克东县19481671665： 德不配位必有灾殃人不配财必有所失是什么意思 ？
驹便三蛇： “德不配位,必有灾殃,人不配财,必有所失.”的意思是自身的德行及福报要与所处的社会地位及享受的待遇相匹配,如果违背自然规律行事会受到报应,即所谓的“反作用力”.人这一生,每个人命里有多少财,都是有数的.如果你没有大富大贵的命,即使是别人给你一笔财富,你也守不住,会被老天爷给收走.原句:德不配位,必有灾殃;德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣.译文:德行不匹配位置,肯定有灾祸诞生.德行不行而位置尊贵,智力浅薄而谋略庞大,力量弱小而负担很重,都是不行的.

克东县19481671665： 弟子规与吸引力法则？
驹便三蛇： 所以说.你还是一门深入去只相信一个就好了. 没有哪个比较对.因为都是对的. 关键不在于哪个比较对.而在于你有多相信. 千万不要选A又觉得B有B的好处.选B又觉得A比较对. 这个在紫雨老师的电子书里都有讲到的. 当然你也可以这样理解. 在觉得当下够好的时候去要更多,这样是基于丰盛的感觉源点,这样子宇宙会给你更多更好的.也就是厚德. 在觉得当下什么都缺,什么都不够,什么都不好,在这样的匮乏的感觉源点去要更多. 那宇宙会回应你匮乏的感觉源点,只会让你得到更多的缺少,不够,与不好.这样就会遭到报应.也就是说德不配位. 希望能帮到你.

克东县19481671665： 伦常乖舛,立见消亡;德不配位, - ？
驹便三蛇：[答案] “伦常乖舛,立见消亡;德不配位,必有灾殃.”出自《朱子治家格言》. 一、中华传统文化的中“五伦”关系,即父子有亲、长幼有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信.这是五伦大道,是人类存在的五种正常关系,出了这五种关系都是违背伦常的. ...

克东县19481671665： 传统文化公益论坛观后感1000字 - ？
驹便三蛇： 在此之前我看过陈大惠老师和蔡礼旭老师所讲的,学习《弟子规》怎样做人的一系列书籍和光盘.关于传统文化我也不是很懂,但看了这张光盘后知道了,中华传统文化,是我们祖先流传下来的,宝贵的精神财富,是无价之宝.但不幸得很被我...

克东县19481671665： 颓废之后,将是永无止境的光辉.德不配位,必有灾祸横行.什么意思 - ？
驹便三蛇： 德不配位是指位高而德浅(官位大但是却品德很差). 官位高却道德低下的人必然会遭到灾难和飞来横祸.

克东县19481671665： 伦常乖舛,立见消亡;德不配位,必有灾殃,是什么意思??? - ？
驹便三蛇： 你的德行浅,必遭天谴,必有灾,占据高位做的事违背人伦.说的是你的福报不陪你的德行

克东县19481671665： 德不配位必有余殃,请问这句话的出处. - ？
驹便三蛇：[答案] 陈大惠居士:厚德载物,厚德才能承载万物——德不配位,必有灾殃 陈大惠先生在“弘扬中华传统文化,做有道德的人”大型公益论坛上的演讲 望采纳 谢谢

克东县19481671665： 请问:德不配位、必有栽秧这句话的出处? - ？
驹便三蛇： 陈大惠居士:厚德载物,厚德才能承载万物——德不配位,必有灾殃 .