如何评价刘备携民渡江?

简述刘备携民渡江~

刘备、诸葛亮在新野大败曹军之后，移驻在樊城。曹操亲自率领大军杀奔樊城而来，刘备不忍抛弃跟随多时的百姓。
就派人在城中发布通告：“曹兵将至，孤城不可久守，百姓愿随者，可一同过江。”城中百姓看到后皆宁死相随。刘备便令关羽在江边整顿船只，百姓拖家带口，扶老携幼、号泣而行，两岸哭声不绝。在刘备就要投江自尽。
旁边的人急忙抱住他。 刘备到了南岸，回顾江北，还有无数未渡江的百姓望南招手呼号，刘备急令关羽催船速去渡百姓过江。直到百姓将要渡完，方才上马离去。
携民渡江这件事，使刘备爱民的名声在中原地区广为流传。后人有诗赞之曰： “临难仁心存百姓，登舟挥泪动三军。至今凭吊襄江口，父老犹然忆使君。”出自《三国演义》第四十一回刘玄德携民渡江，赵子龙单骑救主。

扩展资料：
刘备携民渡江道理：
用仁心治天下，是蜀国立国之根本，也是贤人志士投靠刘备的原因。刘备以仁善换得百姓心，以仁善赢的众士归，现在虽然不能像刘备那样成为乱世英雄，但只要在日常生活中，以善为本，以善出发，尽自己的能力去帮助到更多有需要的人，终将成为让自己值得自豪的英雄。
刘备清楚知道自己没有曹操“挟天子以令诸侯”的政治优势，也没有孙权“仗父兄之烈”的军事基础，他要想完成自己的人生目标，就只有一条：布仁德于四海，用以争得民心。这才是刘备宁愿兵败家破也要携民渡江的真正原因。
参考资料来源：百度百科-携民渡江

第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主
刘表病死，蔡瑁立幼子刘琮为荆州之主。蒯越等人劝刘琮投降曹操，曹操因此得到了荆州。刘备用诸葛亮之谋，弃城而走，火烧新野，击退曹仁部队。
刘备、诸葛亮在新野大败曹军之后，移驻在樊城。曹操亲自率领大军杀奔樊城而来，刘备不忍抛弃跟随多时的百姓。
就派人在城中发布通告：“曹兵将至，孤城不可久守，百姓愿随者，可一同过江。”城中百姓看到后皆宁死相随。刘备便令关羽在江边整顿船只，百姓拖家带口，扶老携幼、号泣而行，两岸哭声不绝。在刘备就要投江自尽。
旁边的人急忙抱住他。 刘备到了南岸，回顾江北，还有无数未渡江的百姓望南招手呼号，刘备急令关羽催船速去渡百姓过江。直到百姓将要渡完，方才上马离去。

扩展资料该回主要人物简介：
1、刘备，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜之后，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。史家多称其为先主。
刘备少年时拜卢植为师，而后参与镇压黄巾起义、讨伐董卓等活动，因为自身实力有限，刘备在诸侯混战过程中屡屡遭受失败，所以先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等多个诸侯。
但因其始终坚持以德服人的行为准则，受到了海内外名士的尊敬，至有陶谦、刘表等放弃让自己的儿子继承基业，而是选择将自己的领地徐州、荆州让给刘备统领。
通过坚持不懈的努力，刘备于赤壁之战后，先后拿下荆州、益州，建立了蜀汉政权。而后因为关羽被东吴所害，刘备不听群臣劝阻，执意发动对吴国的战争，结果兵败夷陵，最终于章武三年（223年）病逝于白帝城，终年六十三岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖葬惠陵。
刘备弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，其临死前举国托付给诸葛亮的行为被陈寿赞为古今之盛轨，后世众多文艺作品也多以刘备为主角。成都武侯祠有昭烈庙为之纪念。
2、赵云，三国时期蜀汉名将。汉末军阀混战，赵云受本郡推举，率领义从加入白马将军公孙瓒。期间结识了汉室皇亲刘备，但不久之后，赵云因为兄长去世而离开。赵云离开公孙瓒大约七年后，在邺城与刘备相见，从此追随刘备。
赵云跟随刘备将近三十年，先后参加过博望坡之战、长坂坡之战、江南平定战，独自指挥过入川之战、汉水之战、箕谷之战，都取得了非常好的战果。除了四处征战，赵云还先后以偏将军任桂阳太守，以留营司马留守公安，以翊军将军督江州。
除此之外，赵云于平定益州时引霍去病故事劝谏刘备将田宅归还百姓，又于关羽张飞被害之后劝谏刘备不要伐吴，被后世赞为有大臣局量的儒将，甚至被认为是三国时期的完美人物 。
赵云去世后，于蜀汉景耀四年（261年）被追谥为“顺平候”，其“常胜将军”的形象在后世被广为流传。

首先这是转的别人的优秀论点

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赤壁之战前夕，曹操挥军南下进攻刘备，发生了刘备携民渡江的事。在在下看来，携民渡江绝非如演
义所说的那般简单。
在曹仁进攻新野前，刘备就发诏，让百姓离开新野。这招实在够绝的：首先通过刘备的发诏，就把百
姓被迫逃亡，居所被烧的怨恨转移到曹军上；其次，这些百姓居无定所，只能跟随刘备，依附于刘备，部
分加入刘备军，增加刘备的军事实力。
刘备到达樊城后，为躲避曹军，刘备又带着百姓逃亡。在这之前,曹操就有安民的打算，刘备逃亡后，
城里的百姓绝不会受到伤害，但跟随刘备逃亡，人马拥挤，渡江困难，还会居无定所，会发生什么惨剧可
想而知。如果刘备是仁义之人，怎么会让百姓跟他逃亡呢？
刘备到达襄阳不肯入的原因绝非刘备所说的“本欲保民，反害民也”其原因在于刘棕拒绝让刘备入城
，魏延又在城里混战，刘备军民混杂，城里还有刘棕的军队。在这种混乱的局面下进城，损失巨大，也太
危险。（事实上，如果刘备进城，百姓就不用受长途跋涉之苦，没想到刘备竟说成“本欲保民，反害民也
，吾不入也”）
后来曹军大军赶来，刘备这时候弃百姓不顾，对其名声并无多大影响，所以他可就不顾百姓了，在
张飞的保护下落慌而逃。
虽然带着百姓逃亡会使行军速度减慢，但还是利大于弊的。首先这些百姓跟随刘备逃亡，会失去家园
，一方面使百姓对曹军怨恨加深，为日后扫除荆州曹的势力打好群众基础，另一方面，这些百姓居无定所
，只能跟随刘备，依附于刘备，部分加入刘备军，增加刘备的军事实力。（虽然后来遭遇曹军，百姓不知
去向，刘备到江凌后，失散的百姓闻说刘备‘仁义’之名，必前来相投。）刘备如果不带百姓逃亡，军队
士气的下降可想而知，听到家乡的百姓哭声不觉,军队的士气必大振。最重要的是这让刘备有了“仁义”
之名，这对乱世的诸侯是非常重要的

你的问题有点不成熟，“要是刘备举城投降呢”，可能吗？请现实一点，那么张角不起义，不就没有三国乱世了吗？。

关于长坂坡，是个老调重弹的问题了，目前，关于长坂坡刘备与百姓逃亡的观点，主要有以下三种：1.刘备是个仁君；2.刘备拿百姓当肉盾；3.这是刘备的政治手腕。

我是持第一种观点的。我认为持第一种与第三种观点的人，主要是由于个人信仰的问题，至于持第二种的观点的人，大概是人云亦云罢了。

首先，长坂坡并不是像三国演义里写的一样，是刘备号召百姓一起逃的，相反，是刘备途经襄阳的时候，荆州百姓士人主动依附的，有人就权刘备不要管他们，应该轻骑向江夏撤，刘备说：“夫济大事者，以人为本”。在此我不禁想质问一下那些认为刘备拿百姓当肉盾的人，有这么劣质的肉盾吗。请看刘备的“肉盾”的效果——“先主弃妻子，与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走，曹公大获其人众辎重。”，而且二个女儿被抓（《三国志 . 曹仁传附曹纯传》）。我不认为刘备轻装前进会有这么大损失。按照这些人的观点，不就是想说明刘备是个阴险狡诈的小人吗？好，就算是，那么你认为这种人会拿自己的性命开玩笑么？若是轻骑逃亡，完全可以全身而退。可见其见识浅薄。

对于持第三种观点的人，我还是觉得他们是有识之士，比前一种人强得多，但我仍然不同意其看法。没错，刘备的这一做法的确在后来起到了作用，但是请看刘备当时的情况：刘备当时是生死未明、性命攸关，别说荆州是不是自己的，就是能不能活着到江夏都不一定，他就算收买了人心，日后自己有没有机会利用都很难说，如果为了获取这一点点民心，拿自己争夺天下的性命来冒险，实在不值。况且，他不会考虑到兵力和辎重的损失吗？刘备在长坂坡的的确确是遭到了惨重损失，差一点妻离子散，他全然不顾这些而去收买未知的民心吗？

当然，本人说的是正史，要是说演义的话，我只能说罗贯中水平太差了

在下的一点浅见，个人意见,不喜勿骂

有一句专门针对《三国演义》的民谚，叫做“少不看《水浒》，老不看《三国》”。那意思是说，年轻人火气壮，爱抗争，好犯上，喜动武，看了梁山泊英雄的造反行径以后，对于本来就有的逆反心理，会起到火上浇油的作用。同样，《三国演义》是一本讲计谋的书，是一本动心眼，玩权术的书，会使经历了人事沧桑的老年人，心术变得更坏，成为老奸巨猾的人。

其实不然，《三国演义》里所描写的那些明枪暗刀，你争我斗，互为心计，勾结利用，合纵连横，忽敌忽友，虚实不定，瞒天欺世的政治矛盾，军事交锋，人际关系的纠葛，世事的分合，倒是像一本生活教科书那样，使我们学会为人处世中谨慎感情的学问。

感情是可贵的，但若是看不透人世的本质，滥用感情，反而会被感情所误。

刘备是一个很好的范例，自从他讨黄巾起事以后，先投公孙瓒，一看没有戏，掉转屁股走去。后依陶谦，结果把人家的地盘占了。靠吕布辕门射戟解了他的围，但在曹操捉住了吕布以后，他不咸不淡的一句话，促使曹操下决心把吕布杀掉。曹操把他引见了汉献帝，得了一个皇叔的身份，刚刚在相府小亭里，煮酒论英雄，一转眼间，杀了车胄，叛了曹操，走出牢笼。把袁术杀得尸横遍野，血流成渠，袁术本人也饿渴得吐血斗余而死。而后，刘备居然又去向袁术之兄袁绍求助。而那个袁绍竟也不顾手足之情，答允出兵救援刘备。刘备若非心如铁石，绝对不动任何感情的话，他也早成了别人的刀下之鬼了。

直到他后来投靠刘表，以至荆州变色，入蜀以后，造成刘璋失势，虽然也假惺惺地仁义过，还挥洒几滴老泪，但从他这数十年的经历看，一切冠冕堂皇的表态，信誓旦旦的语言，称臣纳贡的虔诚，不共戴天的仇恨，都不是看得那么认真的。在他眼里，应该的，变成不应该，可能的，化为不可能，相反，倒行逆施，心安理得，悖谬逻辑，竟是真理。这一切，统统以其切身利益，来决定是非黑白。刘备能够成为三足鼎立的一方，说明他也是翻手为云，覆手为雨的一位枭雄。不过，他不像曹操那样赤裸裸地杀伐无情罢了。

所以，对政治家来说，无永久的朋友，也无永久的敌人，一切以维护和扩充自我利益为准绳，感情是次而又次之的。尤其政治上的利害关系，更是划分敌友界限的最高标准。

因为在政治斗争中，各派力量总是要在适应客观情况的变化下，不停地分化瓦解和不停地重新组合。合纵也好，连横也好，任何歃血同盟或是签字画押的联合协议，都属于短期行为的暂时团结。谁也不能保证墨迹未干，而双方已离心离德，分道扬镳，条约只不过是名存实亡的一纸空文。同样，昨天在疆场上厮杀的仇敌，今天拥抱在一起，亲密得难解难分，不是什么稀奇的新闻。早晨还不共戴天，势不两立呢，到了傍晚，杯酒言欢，尽释前嫌，俨然像双胞胎，联成一体，进入无差别境界，又有什么不可能的呢？若是有太多的感情牵惹，那就伏下败亡的根苗了。

但刘备这个人，所以不如曹操那样成其大事，就在于他还未能把握那个奸雄的“宁我负人，人莫负我”的自私到家的哲学。所以，有时候，难免感情用事，倒把自己害苦了的。撤离江陵时，舍不得抛下数十万乡亲，一定要携民渡江，结果以惨败告终。关羽被吕蒙杀掉，为手足之情，竟倾全蜀之兵，不听劝阻，出川与东吴决战，最后，损兵折将，再回不去蜀中，在白帝城长逝了。

所以，传统的道德观念，和中国人旧有的文化心理，以及礼义仁智信，温良恭俭让的孔孟之道，显然只可放在口头上说说而已的，要是当真，这个政治家可能有感召力，但成功的希望，却会由于他的迂腐而丧失殆尽的。

看透这一切，举眼望古往今来的分合成败，也就一目了然了。凡成大事者，无不把感情因素压缩到最小最小的程度。政治家如此，其实，非政治家又何尝不如此呢？

楼主想想，渡江的时候，刘备要地盘没地盘，要军队没军队，都快走投无路了，强敌当前，大祸临头，但仍带上流离百姓而不忍弃，实属难得。确有爱民之仁心。说实话，文学上军事上刘备都远不如曹操，《三国演义》也多美化其形象，但刘备确实是个成功者！事业上，他从卖草鞋到当上皇帝！性格上能伸能屈，坚韧不拔！品格上重义气，尊谋士，有爱民之仁心。你们想想，刘备那时候那么弱，心机再不好点早就挂了！再说政治里滚爬出来的几个不这样！曹操打挟天子的牌，孙权打江东老本的牌，刘备要啥没啥，就打民心的牌！高！这是刘备的杀手锏！其称帝后一意孤行伐吴，留下了拜笔。综上，刘备是个乱世英雄

呵呵，据易中天先生，曹操同志也有携民渡江之举，然而《三国演义》美化刘备，刘备收买人心，用心险恶。

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荷塘区19395034803： 如何评价刘备携民渡江?刘备携民渡江,结果百姓死伤大半如果百姓不? ？
泷炭赛美： 楼主想想,渡江的时候,刘备要地盘没地盘,要军队没军队,都快走投无路了,强敌当前,大祸临头,但仍带上流离百姓而不忍弃,实属难得.确有爱民之仁心.说实话,文学上军事上刘备都远不如曹操,《三国演义》也多美化其形象,但刘备确实是个成功者!事业上,他从卖草鞋到当上皇帝!性格上能伸能屈,坚韧不拔!品格上重义气,尊谋士,有爱民之仁心.你们想想,刘备那时候那么弱,心机再不好点早就挂了!再说政治里滚爬出来的几个不这样!曹操打挟天子的牌,孙权打江东老本的牌,刘备要啥没啥,就打民心的牌!高!这是刘备的杀手锏!其称帝后一意孤行伐吴,留下了拜笔.综上,刘备是个乱世英雄

荷塘区19395034803： 三国演义第41回 刘备是否应该携民渡江?这种行为真的是仁德的表现吗? - ？
泷炭赛美： 是仁德的表现但也只是表现,按说大军来临谁不想逃啊.刘备一生就有俩本事一个是哭一个是跑.他逃起来比谁都快当时投靠曹操的时候他早就预测被曹操杀掉所以趁他不注意的时候跑掉了,官渡之战投靠袁绍打曹操的时候延津失手他是第一个跑掉的你说他跑的快不快.但是这次他没跑,他能不想跑嘛.但是在诸葛亮让他逃的时候他说了这样一句话.人民是我的本钱.我怎么会丢掉我的根本呢,所以你看刘备他虽然没啥本事但是他的政治立场还是蛮坚定的.他要靠收复人心来给自己打仗.来壮大势力.所以当时按照刘备的角度想他应该携民渡江,就是再害怕也得这么干.仁不仁德就得问他自己了,他这么做可能是爱护自己的人民也可能是收复人心的一种手段.

荷塘区19395034803： 刘备携民渡江你明白了什么20字 - ？
泷炭赛美： 爱民如子,臣民拥戴

荷塘区19395034803： 玄德携民渡江刘备所付出的代价是()()这充分表现了刘备()的可贵品质,这正体现孟子 - ？
泷炭赛美： 所付出的代价是(放弃樊城)(放弃数载经营的新野),这充分表现了刘备(民为贵)的可贵品质,这体现了孟子(“仁”的思想).

荷塘区19395034803： 简述刘备携民渡江的故事. - ？
泷炭赛美： 赤壁之战前夕,曹操挥军南下进攻刘备,发生了刘备携民渡江的事.在在下看来,携民渡江绝非如演 义所说的那般简单. 在曹仁进攻新野前,刘备就发诏,让百姓离开新野.这招实在够绝的:首先通过刘备的发诏,就把百 姓被迫逃亡,居所被...

荷塘区19395034803： 刘备《新野携民渡江 》中能体现出刘备的哪些特点 - ？
泷炭赛美： 领民既是税收和粮草

荷塘区19395034803： 从 刘玄德携民渡江 中可以看出刘备得以成就蜀汉大业的原因是什么 - ？
泷炭赛美： 有群众基础.既然“民”肯跟着刘玄德渡江,那么民就是信服刘玄德,也支持刘玄德.毕竟古时农民最依赖的就是故土,不肯背土离乡.得民心者得天下,刘玄德既然深得民心,成就蜀汉大业也就顺理成章了.

荷塘区19395034803： 急急急 对刘备的总结 200字左右 - ？
泷炭赛美： 刘备戎马一生,从一介布衣当到了皇帝,在这一生中,他时而冲锋陷阵,时而委曲求全,时而豪情万丈,时而谨小慎微,时而心黑手辣,时而泪如泉涌,所有这些都是为了他的事业,按照自己的...

荷塘区19395034803： 刘备携民渡江阅读答案 - ？
泷炭赛美： 前面两个大题都很简单,我重点说一下第三道大题 (1)曹兵将至,孤城不可旧守,百姓愿随者,可一同过江. 刘备的话让我体会到了死也要拉够垫背的,其心何其毒也~ (2)为我一人而使百姓遭此大难,还有什么脸面活在世上! 这句话让我体会到了原来装X的最高境界就是打着人民的旗号装X,几千年前刘备就能把X装的如此清新脱俗,真是敬佩!

荷塘区19395034803： 携民渡江 简介 - ？
泷炭赛美： 刘备撤离江陵时,舍不得抛下数十万乡亲,一定要携民渡江,结果以惨败告终.