天下为公和天下为家有什么区别？
天下为公”与“天下为家”取决于帝王王位是禅让还是世袭。
天下为公出自《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。”原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。天下为公是民主的选举制度，简单来说所谓“天下为公”就是指把天下看作大家的天下，所以就有尧舜的禅让，天下是人民群众的天下，是民众的天下。
“天下为家”原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方，简单说就是认为天下之大，莫非王土，把天下看作私人的产业，夏禹把王位传给他的儿子启的时候，世袭制代替了禅让制成为了家天下，说明天下是他一家人的。
天下为公的意思是 天下都是大家的不会 谋私利 天下为家的 意思是 天下只是家里人的 自管自己的家人 不管别人 刚好相反 ！
两者在思想上有明确不同：天下为公，是指天下为公共所有，指的是原始社会是的禅让制，是最原始的公有制。天下为家，是指天下在一家一姓中传承，即世袭制的出现。
儒家典籍把夏朝之前称为“大同之世”，夏朝建立之后称为“小康之世”，根本区别在于，前者“天下为公”，后者“天下为家”。大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
在儒家学派开创者孔子的眼中，“大同之世”即是这样一个不分彼此、各得其所、没有争斗的和谐社会。然而，自大禹建立夏王朝之后，情况发生了根本变化：大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世袭以为礼，城廓沟池以为固，礼义以为纪。
天下为公思想阐述：
天下是人们所共有的，把品德高尚的人、有才能的人选出来，（人人）讲求诚信，培养和睦气氛。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。
男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有盗窃、造反和害人的事情发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理想社会。
天下为公，是民主的选举制度。意思是天下是人民群众的天下，是民众的天下。
天下为家是世袭制度。天下是他一家人的。
天下为公，是指天下为公共所有，指的是原始社会是的禅让制，是最原始的公有制。
天下为家，是指天下在一家一姓中传承，即世袭制的出现。
天下为公，即天下是公有的、天下人之天下。
相对于天下为公，天下为家，即家天下之意。天下乃一家之天下，非百姓之天下。
天下为公是天下是大家的天下
天下为家是到哪都是自己的家
...为公,选贤与能……是谓大同。今大道既隐,天下为家……
【大道之行也】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而...
天下为公的反义词
【词语】天下为公 【拼音】tiān xià wéi gōng 【解释】原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。反义词之1：自私自利 [zì sī zì lì]词语释义：私心很重，只为个人利益打算。反义词之2：天下为家 [tiān xià wéi jiā]词语释义：原指将君位传给儿子...
天下为公的含义是什么?
意思是：对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文。全文如下：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长...
天下为公的基本含义是什么?
【拼音】[ tiān xià wéi gōng ]【解释】天下是众人公有的，原指不把君位当作一家的私有物。【近义词】天下一家、大公无私、公而忘私。【反义词】天下为家、自私自利、利欲熏心。近义词：公而忘私 【拼音】[ gōng ér wàng sī ]【解释】为了公事忘掉了私事。形容一心为公，不考虑个人得失。
大道之行也天下为公选贤知能是谓大同今大道即隐天下为家是谓小康
大道之行也，天下为公，选贤与能，是谓大同。今大道即隐，天下为家，是谓小康的含义是：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长...
天下为家的家是指什么
而我个人认为,孙中山说的“天下为家”有两层意思:一就是上面的那个处处可以为家,不固定居住一个地方.因为孙中山的事业不允许他定居一处.二就是把天下当作自己的家,而天下的事当作自己的事.而且他后来也做到了,虽然没彻底完全的做好.天下为公和天下为家有什么区别？ 天下为公，是民主的选举制度。
请问 天下为公 是什么意思
当时另一位启蒙思想家黄宗羲也主张“天下为公、君为客”,指出:“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”与王、黄齐名的思想家顾炎武进一步指出,“国家”是属于一家一姓的王朝。而“天下”则是匹夫所共有。近代梁启超把顾炎武的这一思想概括为“天下兴亡,匹夫有责”,把“天下为公”的道德理想转化成为...
标题 魏晋南北朝时期,多民族大一统思想深入人心的表现?
3. 文化表现：北魏王朝在北朝时期提倡“天下为公”的理念，试图通过文化的整合来促进不同民族之间的和谐。这种思想在当时的文学作品中也可见一斑。4. 社会表现：在社会生活中，多民族大一统思想同样有所体现。宗教界，如佛教徒，倡导“天下为家”的理念，希望通过宗教信仰的传播来促进不同民族之间的和谐...
'大道之行也..天下为公。。。鳏寡孤独残疾者皆有所养’反映我国什么时候...
天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事）“天下为公,选贤与能”的禅让制也被“天下为家”的王位世袭制所替代。建立了第一个奴隶制王朝――夏
天下为家代替天下为公的主要原因是什么
夏启结束了禅让制，由此家天下代替公天下，主要原因离不开生产力的发展。以前是氏族公社大家一起打猎，一起分享食物。随着一些氏族的壮大，另一些氏族的衰落，之间必定会有争夺食物地盘的战争，然后强者越来越来强大，随着有剩余物的出现，由此出现了私有制。慢慢的由天下为公转变到天下为家。
瞿可羚翘： .,即是天下大治夜不闭户路不拾遗,大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信休睦,不必为已...,是故民不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用天下为公就是孔子说的大同,少有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有份,女有归,货恶其弃于地也,而不必藏已,力恶其不出于身也..
黄陵县14731717526： 阅读礼记 礼运天下为公和天下为家有什么不同 - ？
瞿可羚翘：[答案] 《礼记.礼运》中天下为公指的是禹死儿子启即位之前的社会,当时天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,即所谓的禅让制度.后来成为一种美好社会的政治理想.天下为家指的是禹死儿子启即位之后的社会,国君将君位传给儿子,把国家当作一家...
黄陵县14731717526： 天下为公和天下为家有什么不同? - ？
瞿可羚翘： 天下为公就是孔子说的大同,即是天下大治夜不闭户路不拾遗,大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信休睦,是故民不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,少有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有份,女有归,货恶其弃于地也,而不必藏已,力恶其不出于身也,不必为已......... 天下为家就是随遇而安的意思!
黄陵县14731717526： 天下为公,天下为家两种社会的不同之处?简短一点,格子太小字多写不下.九点二十六之前回再加10分 - ？
瞿可羚翘：[答案] 天下为公的意思是 天下都是大家的 不会谋私利 天下为家的 意思是 天下只是家里人的 自管自己的家人 不管别人 刚好相反 !希望LZ采纳!
黄陵县14731717526： 从公天下到家天下的标志是什么?天下为公和天下为家有什么不同? - ？
瞿可羚翘：[答案] 大禹传位于他的儿子启开始家天下 就是从原来的禅让制变成了世袭制
黄陵县14731717526： “天下为公”和“天下为家”的根本区别在哪里?？
瞿可羚翘： 天下为公 释义 :天下是天下人的天下,为大家所共有,天子之位,传贤而不传子,只有实现天下为公,彻底铲除私天下带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福. 后成为一种美好社会的政治理想. 天下为家 释义 原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方.
黄陵县14731717526： “天下为公”与“天下为家”有和不同?？
瞿可羚翘： 天下为公——就是全心全意为人民服务.天下为公,出自《礼记·礼远》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦……”其意思是说天下是天下人的天下,为大家所共有,只有实现天下为公,彻底铲除私天下带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福..天下为家——原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方.出处《礼记·礼运》:“今大道既隐,天下为家.”
黄陵县14731717526： 天下为公与天下为家有哪些不同为什么 - ？
瞿可羚翘： 天下为公指的是王位传承给有才能的人,并不一定是皇室后裔,家天下是指王位传承给皇室后裔.
黄陵县14731717526： 材料中的天下为公与天下为家指的是哪两种社会?急 - ？
瞿可羚翘：[答案] 天下为公是禅让制,指尧让舜,舜让禹.天下为家是世袭制,禹的儿子启破坏了禅让制,把天下当成自己的家,父传子.
黄陵县14731717526： “天下为公”与“天下为家”有哪些不同?你知道为什么吗? - ？
瞿可羚翘： 天下为公是指所有资源可以公平地共享;天下为家是指像云游五湖四海的浪子一般无处可归,把天下当做家
