战国时期的诸子百家都是什么?
法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。
百家兴起的原因:
春秋、战国时期是由奴隶制向封建制过渡的社会大变革时期, 新旧阶级之间、各阶级、各阶层之间的斗争复杂而又激烈. 代表各阶级、各阶层、各派政治力量的学者和思想家, 都按照本阶级、本阶层或本集团的利益和要求,对宇宙、对社会、 对万事万物作出解释,或提出主张。
于是出现了思想领域里出现了“ 百家争鸣”的局面.参加争鸣的各派,史称“诸子百家”。 诸子中主要的学派有儒、道、墨、法、名、阴阳、兵、纵横、农、 杂等家,在当时思想领域影响最大的是前四家。
各家的社会理想、政治思想各不相同, 其中却有一个值得注意的共同之处:即大一统的思想. 各种社会理想、政治思想的提出,都不是只为某一国、某一家, 而是为了当时所谓的“天下”。
所以,孔子、孟子、韩非子等等, 当时的士,都以天下为己任,并不拘泥于要在本国出仕, 而是哪里能用其主张,即在那里为实现其平天下的理想而奋斗.。
春秋战国时期的百家争鸣,是我国学术文化发展的重要阶段, 奠定了以后中国文化发展的基础,决定其发展方向. 以后2000多年中国古代文化学术发展的道路、 特点及其中的各种问题、思想(除了佛学的传入之外) 都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头. 在认识学术文化发展规律方面, 先秦百家争鸣也给了我们重要的启示。
法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家,阴阳家的思想是“阴阳五行”,代表人物是邹衍,著作是《邹子》。
一、诸子百家
1、法家
法家是中国历史上提倡以法治为核心思想的重要学派,以富国强兵为己任, 《汉书·艺文志》列为“九流”之一。法家不是纯粹的理论家,而是积极入世的行动派,它的思想也是着眼于法律的实际效用。
法家思想包括伦理思想、社会发展思想、政治思想以及法治思想等诸多方面。法家伦理思想。法家伦理思想指的是建立在人性观基础上的诚信观和义利观。
2、道家
春秋时期,老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华,形成了道家完整系统的理论,标志着道家思想已经正式成型。
道家是对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响最深远的学派。
道家以“道”为核心,认为大道无为、主张道法自然,提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略,具有朴素的辩证法思想,是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派,存在于中华各文化领域,对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。
3、墨家
墨家是中国东周时期的哲学派别,诸子百家之一,与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了中国古代三大哲学体系,墨家被古代大家认为是道家的分支,深受道家影响。
墨家的主要思想主张是:人与人之间平等的相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻),推崇节约、反对铺张浪费(节用),重视继承前人的文化财富(明鬼),掌握自然规律(天志)等。
4、儒家
儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成,之后延绵不断,至今仍有一定生命力的学术流派。
儒家原先是先秦诸子百家之一,其创始人是孔子。儒家在先秦时期和诸子百家地位平等,秦始皇"焚书坑儒"后,使儒家遭受重创。
而后汉武帝为了维护封建专制统治,听从董仲舒"罢黜百家,独尊儒术"的建议,对思想实施钳制,使儒家重新兴起。
5、阴阳家
阴阳家是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派,齐国人邹衍是其创始人,阴阳家的学问被称为“阴阳说”,其核心内容是“阴阳五行”,阴阳学说是中华民族最重要的哲学思维之一。
阴阳家思想将自古以来的数术思想与阴阳五行学说相结合,并进一步发展,建构了规模宏大的宇宙图式,尝试解说自然现象的成因及其变化法则。
二、阴阳家代表人物及著作
1、邹衍
邹衍(约公元前324年~公元前250年),战国末期齐国临淄人。阴阳家代表人物、五行创始人,主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”,又是稷下学宫著名学者,因他“尽言天事”,当时人们称他“谈天衍”,又称邹子。
他活动的时代后于孟子,与公孙龙、鲁仲连是同时代人。著有《邹子》一书,《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数。
2、《邹子》
邹衍的著作《邹子》和《邹子终始》,据说有十余万言,但早已佚失。现只有《吕氏春秋》、司马迁《史记》的一些段落可见其思想。
《汉书·艺文志》载:阴阳二十一家,三百六十九篇。《公梼生终始》十四篇。《公孙发》二十二篇。《邹子》四十九篇。《邹子终始》五十六篇。
《乘丘子》五篇。六国时。《杜文公》五篇。《黄帝泰素》二十篇等等,但现存少量残文外,均已亡佚。
参考资料来源:百度百科——诸子百家
春秋战国时期的诸子百家大致有十二个:儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、纵横家、名家、杂家、兵家、医家。
一、儒家:
儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主张「德治」和「仁政」,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。代表人物是:孔子、孟子、荀子。代表作品是:《论语》《孟子》《荀子》, 儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张「有教无类」,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人。 在政治上,还主张以礼治国,以德服人,呼吁恢复「周礼」,并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道。至战国时,儒家分有八派,重要的有孟子和荀子两派。
二、道家:
代表人物是:老子、庄子。代表作品:《道德经》(《老子》)、《庄子》。道家是战国时期重要学派之一,又称「道德家」。这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础,以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。老子以后,道家内部分化为不同派别,著名的有四大派:庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。
三、墨家:
代表人物是墨子。代表作品是《墨子》。墨家是战国时期重要学派之一,创始人为墨翟。这一学派以「兼相爱,交相利」作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。「天下兼相爱」,就可达到「交相利」的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。同时,又提出「非命」的主张,强调靠自身的强力从事。墨家有严密的组织,成员多来自社会下层,相传皆能赴火蹈刀,以自苦励志。其徒属从事谈辩者,称「墨辩」;从事武侠者,称「墨侠」;领袖称「巨(钜)子」。其纪律严明,相传「墨者之法,杀人者死,伤人者刑」(《吕氏春秋·去私》)。墨翟死后,分裂为三派。至战国后期,汇合成二支:一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究,是谓「墨家后学」(亦称「后期墨家」),另一支则转化为秦汉社会的游侠。
四、法家:
代表人物是:韩非、李斯。代表作品是《韩非子》。法家是战国时期的重要学派之一,因主张以法治国,「不别亲疏,不殊贵贱,一断于法」,故称之为法家。春秋时期,管仲、子产即是法家的先驱。战国初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期,韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」,以集法家思想学说之大成。 这一学派,经济上主张废井田,重农抑商、奖励耕战;政治上主张废分封,设郡县,君主专制,仗势用术,以严刑峻法进行统治;思想和教育方面,则主张禁断诸子百家学说,以法为教,以吏为师。其学说为君主专制的大一统王朝的建立,提供了理论根据和行动方略。《汉书·艺文志》著录法家著作有二百十七篇,今存近半,其中最重要的是《商君书》和《韩非子》。
五、名家:
代表人物是:邓析、惠施、公孙龙和桓团。代表作品是《公孙龙子》。名家是战国时期的重要学派之一,因从事论辩名(名称、概念)实(事实、实在)为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为「辩者」、「察士」或「刑(形)名家」。
六、阴阳家:
阴阳家是战国时期重要学派之一,因提倡阴阳五行学说,并用它解释社会人事而得名。这一学派,当源于上古执掌天文历数的统治阶层,代表人物为战国时齐人邹衍。阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量,可用以说明事物发展变化的规律。五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成,其间有相生和相胜(葜)两大定律,可用以说明宇宙万物的起源和变化。邹衍综合二者,根据五行相生相胜说,把五行的属性释为「五德」,创「五德终始说」,并以之作为历代王朝兴废的规律,为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。 《汉书·艺文志》著录此派著作二十一种,已全部散佚。成于战国后期的《礼记·月令》,有人说是阴阳家的作品。《管子》中有些篇亦属阴阳家之作,《吕氏春秋·应同》、《淮南子·齐俗训》、《史记·秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料。
七、纵横家:
代表人物是:苏秦、张仪。创始人:鬼谷子。主要言论传于《战国策》。 纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯,从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。战国时南与北合为纵,西与东连为横,苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦,张仪则力破合纵,连横六国分别事秦,纵横家由此得名。他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响。《战国策》对其活动有大量记载。据《汉书·艺文志》记载,纵横家曾有著作「十六家百七篇」。
八、杂家:
代表人物是吕不韦。杂家是战国末期的综合学派。因「兼儒墨、合名法」,「于百家之道无不贯综」(《汉书.艺文志》及颜师古注)而得名。秦相吕不韦聚集门客编着的《吕氏春秋》,是一部典型的杂家著作集。
九、农家:
农家是战国时期重要学派之一。因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们认为农业是衣食之本,应放在一切工作的首位。《孟子.滕文公上》记有许行其人,「为神农之言」,提出贤者应「与民并耕而食,饔飨而治」,表现了农家的社会政治理想。此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇,被认为是研究先秦农家的重要资料。
十、小说家:
小说家,先秦九流十家之一,乃采集民间传说议论,借以考察民情风俗。《汉书·艺文志》云:「小说家者流,盖出于稗官。街谈巷语,道听涂说者之所造也。」
十一、兵家
代表人物是:孙武、孙膑。兵家是中国古代对战略家与军事家的通称,又特指先秦对战略与战争研究的派别。兵家的重要著作有《孙子兵法》、《吴子》、《孙膑兵法》、《司马法》、《六韬》、《三略》和《尉缭子》等。
兵家集大成者是孙武的《孙子兵法》。中国自古以来兵家一直是受到重视的。 兵书在中国的发展源远流长,兵书产生於西周,成熟於春秋。
十二、医家
代表人物为扁鹊。扁鹊为齐国卢邑人,也有记载为渤海郡州人,或勃海郡郑人。「扁鹊」并非真名实姓。人们把他和黄帝时的扁鹊相比,并且称呼他「扁鹊先生」。扁鹊原姓秦氏,名越人。生于公元前407年至公元前310年,大约和孔子同时。由於扁鹊是卢人,所以人们又称他为「卢医」。扁鹊是中国历史上一位著名医学家,也是历史上第一个有正式传记的医学家。长期在民间行医、走遍齐、赵、卫、郑、秦诸国。中国医学理论的形成,是在公元前五世纪下半叶到公元三世纪中叶,共经历了七百多年。公元前五世纪下半叶,中国开始进入封建社会。从奴隶社会向封建社会过渡,到封建制度确立,在中国历史上是一个大动荡的时期。社会制度的变革,促进了经济的发展,意识型态、科学文化领域出现了新的形势,其中包括医学的发展。医家泛指所有从医的人。
我们初一的历史课本上讲得是:(简化后的准确答案,我们历史老师讲的)
1儒家:创始人是孔子。他的主要思想是:“提出仁的学说,为政以德,教育学生要因材施教,学习知识要经常温习”
2道家:创始人是老子。他的主要思想是:“事物都有对立的一面,对立的双方可以互相转化”
3墨家:创始人是墨子。他的主要思想是:“兼爱”“非政”
4法家:创始人是韩非子。他的主要思想是:提倡“依法治国”
5兵家:兵家的鼻祖是孙武。他的主要思想是:“知己知彼者,百战不殆”
诸子百家谱系
【先秦】
文武道{顺天应人}微
周公王道{礼法}小、姜子牙{霸道}兵法}大
【春秋】
管子
老子、孔子、晏子、孙子、范蠡
【战国】
扁鹊
尹文、列子、庄子、田骈黄老、杨子
邓析、公孙龙子、惠子、
鬼谷子、张仪、苏秦、孙膑、庞涓
孟子、墨子、告子
{商鞅、申不害、慎子}
许行、
邹衍
荀子、韩非子、
吕不韦、
【汉】
司马迁、淮南子、董仲舒。王充
儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家
一般人会说的诸子百家里面,基本离不开道、墨、儒,而之外的基本上是数不出……
而百家里面,我数得出的:
儒家,从其发展来看,起源应该是姬旦,因为很多时,都是以《周礼》为中心精神学说,但自从孔丘死后,儒家以一分八,基本上都不知哪个是正宗……
道家,是老子的《道德经》为基础而发展的学说,以天下万变皆有其道为中心,遁人法自然为精神的一家学说,之后还发展出五斗米道,太平道等……
墨家,由墨翟所创立的一家学说,而墨家的思想就是兼爱非攻,这个也不用多说,而墨翟死后,就分出三家来,不过,基本上也没多大分别,都是以《墨子》为中心精神读本……
法家,这个的起源真的是迷一样,不知从何时而起,到了战国就分展出法、术、势,三种不同的型态,直到韩非将其统合成《韩非子》一书后,才正式以一说三式的存在……
兵家,这个的起源也和法家一样,也是迷一样,但在百学说学里面是数一数二的大学说,但不知为什么,不被人,特别是百度所留名,在孙武写《孙子兵法》的时候,已经有三军书传世,不过,之后不知为什么又佚世了,而在《孙子兵法》问世前,其实孙武的前上司伍子胥也着过一本叫《盖芦子》的兵书,在之后,还有《孙膑兵法》、《吴子》等兵书流世……
纵横家,这个因苏秦和张仪的纵合和连横六国的行为而著名的一家学说,本来这个学说并没有名字,而这个学说的创始者应该是鬼谷子,而鬼谷子这个人本来就没人知道这个人的真名,这个春秋战国,乃至之前的一个现象……
名家,这个有着“诡辨”称号的一家学说,不过是断流的了,它们的辨解术就是不是以相同立场来对辨,单单只是由名字作为论据而已……
农家,同样起源也是一个迷,不过可以确定的,就是为了让人民有饱足的生活而存在的一家学说,好像《四时要民》,我没记错名字的话,这书是这家学说的产物……
艺家,其实就是把民间所窜曲艺、小说等等娱乐创作集合起来,或者以某种特定的格式创作后编集起来的一家学说,比如《乐府》也算是这家的产物……
阴阳家,这个起源也非常古老,算是从人开始相信有鬼神存在而存在吧,从远古的《易法》发展到《夏易》,然后发展到《周易》成熟定型的一家学说,以阳阴易卦的推演为中心思想,而早期的天文学、地理学等等的学说都是集于此家……
杂家,应该是合多家学说,编集出来的一家学说,比如《吕氏春秋》,是乎《齐民要术》也算是这家的东西……
医家,由阴阳家衍生出来而独立的一家学说……
大体上已经差不多的了……
中国诸子百家有哪些
在中国古代哲学中,"诸子百家"是指春秋战国时期涌现的诸多思想家和他们的学派。以下是对这些学派及其代表人物的概述:1. 儒家:以孔子和孟子为杰出代表。孔子,被誉为“圣人”,他提倡的仁、礼、忠、恕等道德观念,以及中庸之道,构成了儒家思想的核心。孟子继承并发展了孔子的思想,强调人性本善。儒家...
中国诸子百家有哪些?谁是其中的代表人物?
诸子百家指的是先秦时期出现的一些比较出名的一些学术人物和学术流派。诸子有孔子,孟子,荀子,老子,庄子,墨子,韩非子,鬼谷子等,百家指的是儒家,道家,法家,名家,杂家,农家,阴阳家,纵横家等不同的学派,这些人和这些学派都是十分精彩的,其中很多学派和人物都对中国的传统文化产生了重要的影响。
中国的诸子百家都有哪些人?
诸子百家其实是一个统称,指的是出现在先秦时期、春秋战国以及秦汉初期的各种学说、学派。这是中国古代思想文化高度发展的一种代表,是谓诸子百家、百家争鸣。“百家”虽是个虚数,但有文献记载的学派真的就有一百多家(189家),其中最有名的只有九家,分别是儒家、道家、墨家、法家、兵家、...
中国诸子百家有哪些?各自的思想分别是什么?
墨家是中国东周时期的哲学派别,诸子百家之一,与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了中国古代三大哲学体系,墨家被古代大家认为是道家的分支,深受道家影响。法家代表韩非子称其和儒家为“世之显学”,而儒家代表孟子也曾说“天下之言,不归杨(杨朱,道家代表人物)则归墨(墨子)”等语,证明...
中国诸子百家有哪些?谁是诸子百家中的第一家?
法家没有特定的创始人,这可以追溯到夏商时期的理事官。然而,法家的思想在春秋时期中国诸子百家中已经成熟,它被称为惩罚名称的研究。管仲、吴起、商鞅等发展后,逐渐成为一所学校。法家的代表人物包括韩非。他们的主要思想是惩罚,他们就不会逃避他们的大臣,如果他们奖励好人,他们就不会留下任何人。也...
中国古代诸子百家有哪些
诸子百家根据《汉书·艺文志》的记载,数得上名字的一共有189家,4324篇著作。诸子百家之流传中最为广泛且发展成学派的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。诸子指的是中国先秦时期管子、老子、孔子、庄子、墨子、孟子、荀子等学术思想的代表人物;百家指...
诸子百家简介
各派各家都著书立说,广授弟子,参与政治,互相批判,又互相渗透,学术思想极为繁荣。秦统一六国,崇尚法家,兼用阴阳家,焚书坑儒,迷信暴力,将法家学说过分夸大君权的一面发挥到极致。 诸子百家简介 一、道家: 代表人物:老子、庄子、列子。作品:《道德经》、《庄子》、《列子》 道家是战国时期重要学派之一,又称「道德...
中国古代诸子百家有哪些
诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称,诸子百家之流传中最为广泛的是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家。诸子百家谱系:【先秦】 文武道{顺天应人}微 周公王道{礼法}小、姜子牙{霸道}兵法}大 【春秋】管子 老子、孔子、晏子、孙子、范蠡 【战国】 扁鹊 尹文...
诸子百家
中国的轴心时代就是春秋战国时期,这一时期孔子、孟子、老子、庄子、墨子、荀子、韩非子等一大批思想家蓬勃而出。在战国时代被称为诸子百家的各个学派各种思想交错碰撞,即彼此批评驳议又相互吸收交融,形成为后世所称道的百家争鸣,在中国古代思想史上,写下了最为灿烂的篇章。 山东省邹城市的孟庙,会按照古法举行成年加...
中国历史上的“诸子百家"有哪些?
后来,刘歆在《七略》中,又在司马谈划分的基础上,增「纵横、杂、农、小说」等为十家。班固在《汉书.艺文志》中袭刘歆,并认为:「诸子十家,其可观者九家而已。」后来,人们去「小说家」,将剩下的九家称为「九流」。自此,中国古代学术界都依从班固,百家就成了「九流」。今人吕思勉在《先秦...
登韦硫酸:[答案] 一、儒家: 代表人物:孔子、孟子、荀子.作品:《论语》、《孟子》、《荀子》 二、道家: 代表人物:老子、庄子、列子. 三、墨家: 代表人物:墨子.作品:《墨子》 墨家是战国时期重要学派之一,创始人为墨翟. 四、法家: 代表人物:韩非、李...
信宜市13382635590: 战国时期诸子百家有哪些? - ?
登韦硫酸: 一、儒家:代表人物:孔子、孟子、荀子.作品:《孔子》、《孟子》、《荀子》 二、道家:代表人物:老子、庄子.作品:《道德经》、《庄子》 三、墨家:代表人物:墨子.作品:《墨子》 四、法家:代表人物:韩非、李斯.作品:《韩非子》 五、名家:代表人物:邓析、惠施、公孙龙和桓团.作品:《公孙龙子》 六、阴阳家:代表人物:邹衍 七、纵横家:代表人物:苏秦、张仪.主要言论传于《战国策》 八、杂家:代表人物:吕不韦 九、农家,因注重农业生产而得名.此派出自上古管理农业生产的官吏.十、小说家, 先秦九流十家之一,乃采集民间传说议论,借以考察民情风俗
信宜市13382635590: 春秋战国时期诸子百家简表 最少十个 - ?
登韦硫酸:[答案] 学派 代表人物 时期 代表作 主要观点 儒家 孟子 战国 《孟子》 民贵君轻 道家 庄子 战国 《庄子》 顺其自然,无为而治 墨家 墨子 战国 《墨子》 兼爱,非攻 法家 韩非子 战国 《韩非子》 法治,中央集权
信宜市13382635590: 战国时期的“诸子百家”是哪百家??
登韦硫酸: 春秋战国诸子百家争鸣,主要学派有:1、儒家(孔孟旬为代表)、2、道家(杨朱、老庄为代表)、3、墨家(墨子为代表)、4、法家(商鞅、韩非子为代表)、5、兵家(孙武、孙膑为代表)、6、农家(许行为代表)、7、名家(惠施、公孙龙为代表)、8、阴阳家(邹衍为代表)、9、杂家(吕不韦为代表)、10、纵横家(张仪、苏秦为代表)
信宜市13382635590: 诸子百家指那几个学派对后世影响,影响最大的是那几个? - ?
登韦硫酸:[答案] 诸子百家指的是春秋战国时代出现的一批思想家、社会学家的著作, 其中影响后世最为广泛的是 儒家 法家 道家 墨家 兵家 纵横家 阴阳家 还有一些学说 但是影响不如上述7家
信宜市13382635590: 请列举春秋战国时期中诸子百家人物介绍? - ?
登韦硫酸:[答案] 儒家 孟子 战国 《孟子》 民贵君轻 道家 庄子 战国 《庄子》 顺其自然,无为而治 墨家 墨子 战国 《墨子》 兼爱,非攻 法家 韩非子 战国 《韩非子》 法治,中央集权
信宜市13382635590: 诸子百家都有哪些?为何称之为诸子百家?如题 诸子百家大概是从什么时候就有的?都叫什么?儒学是不是其中一家? - ?
登韦硫酸:[答案] 从春秋战国时期开始就有了 诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称,诸子百家之流传中最为广泛的是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家. 儒家从汉朝开始推向巅峰,由于它把皇权推向神位 所以它为百家...
信宜市13382635590: 先秦诸子百家一共有哪些家?所有的 - ?
登韦硫酸:[答案] 诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称.春秋战国时代,是我国古代社会大动荡、大变革、风云变幻的时期.社会经济、政治、思想文化都在激烈而又复杂的阶级斗争中发生很大的变化.在剧烈的社会变革中,各诸侯国的阶...
信宜市13382635590: 诸子百家的子都是谁?他们各自的主张是什么? - ?
登韦硫酸:[答案] 各诸子各主张如下 1.儒家:孔子、孟子、荀子 儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道,主张“德治”和“仁政”,重视道德伦理教育和人的自身...
信宜市13382635590: 请问春秋战国时期所说的诸子百家都是哪些家? - ?
登韦硫酸: 诸子百家是指春秋战战国时期各种学术派别的简称!目前广泛流传的有道家.儒家.墨家.法家.兵家.名家.农家.阴阳家.小说家.纵横家!