什么是武术

什么是武术？~

什么是真的传统武术

“武术是什么？”这是近期李连杰频额亮相媒体中常谈到的话题。李连杰是一个生活低调的人，从影二十多年，接受采访不多。然而，这半年他却以一名人世“僧人”的形象出现在各大媒体上。当然，一方面是为其最新作《霍元甲》做宜传；另一方面，也是更重要的，就是借此传递他习武三十多年对于“武术是什么”的理解，希望大家通过他和他的电影的讲述，真正了解流传千年的中华武术的真谛在哪里。

笔者是一名学武十多年的武术爱好者，对于武术的热爱促使我对李连杰及其作品长期关注。我以为李连杰的人生及其作品始终贯穿着一种特有的“武术精神”，他的人生即是对“武术是什么”的最好诠释。

李连杰八岁开始习武，至今已三十四个春秋。武术伴随着他的前半生，并带给他一个不平凡的人生。他从小失去父亲，家里五个孩子都靠母亲做手工挣钱养活。贫困的生活使得作为家中排行最小的他，很早就学会了承担责任，如何给予别人更多关怀。或许也是多年武术文化的熏陶，李连杰多年来一直以一名传统“中国人”的形象行走于国际电影舞台。至今他依然认为，自己从影多年，主要目的在于传播小华武术精神，弘扬中华文化。

李连杰在接受采访中，反复讲到“武”字的结构：一个“止”加一个“戈”，所谓“止戈为武”。他强调自己对武术的理解有三层境界：第一层，手中有剑，心中有剑；第二层，手中无剑，心中有剑；第三层，手中无剑，心中无剑。这也是他主演的电影《英雄》里。透过秦王所讲述的武术真言。在这里，“手”和“心”是从事物的正反两方面训的，而“剑”的含义也有区分：手中“剑”乃为剑之实体，心中“剑”乃为剑之精神。因此，“手中有剑”必成伤人之势，是一种暴力、侵略的象征；而“心中有剑”则是一种坚韧和进取心，一种积极人生观的象征。

李连杰说(霍元甲)在讲武术的第二层境界，即“手中无剑，心中有剑”。其实，“第二层境界”或许正是当下社会人们生存状态的一种理想化阐述。作为一个社会的人，面对家庭、事业、理想，我们不可能完全达到“手中无剑，心中无剑”的至高境界，也不能成为“手中有剑，心中有剑”的暴力主义者。而“积极面对人生，勇敢面对挫折，维护社会正义”，这正是“第二层境界”的核心思想。

虽然(霍元甲)题材已经拍过多次，但李连杰这次却从青年霍元甲面对人生挫折与重大抉择时内心的困惑与挣扎切入，试图通过一位生存于乱世的热血青年的种种遭遇，走进霍元甲的内心世界，从而提出作为一个普通人在面临生活困境和磨难时，应该怎样积极面对，并自强勇敢地坚持下去的问题。李连杰声称这是他最后一部武术电影，是自己一生对武术理解的一个浓缩。在此之后，他可能将以另一种方式继续传递“武术精神”。

影片中，霍元甲可以用，“天下第一”的武功打败所有敌人，但荣耀背后的内心痛苦却始终缠绕着他，这是他从“第一层境界”走向“第二层境界”的开始。当来到安静平和的乡村，遇到月慈姑娘的关怀，他逐渐体会到了慈爱的力量。开始感悟自然的包容和博大与武学和人生的关系，这是他开始思索武学真谛的开始。其实，正如李连杰所说，这部电影有很多他自己的生活经历，从某种程度上讲，是他个人武术生涯的传记。李连杰以前用他自己的话说，就是事事喜欢与人竞争，总是在生活中寻找对手，用胜利证明自己是强者。然而，经历过更多人生磨难之后，他更加领悟到真正的武。也因此，他开始更多地参与社会慈善活动，为中国红十字协会捐款五十万，积极倡导“一基金”爱心工程。透过李连杰的人生轨迹，以及电影(霍元甲)所传达的主题思想，我们或许可以进一步理解武术作为一种“爱”的探刻含义和现实价值。

当前，中国武术作为一种体育运动，正处在亟待改革和创新的时期，如何实现这种古老的运动的现代化转型，成为多年来武术界、学术界一直探索的问题。武术作为一种中国文化，近年来受到全球越来越多的关注和热爱。然而，一种文化的传播与接受，首先是从其形式开始的。在信息化时代，武术的传播更多地以“竞技”“表演”“艺术”的方式作为载体，这或许也正是导致外国人只了解武术“打”的一面，而忽视武术内在含义的重要原因。一种文化的形式、载体是短暂的、易变的，而其象征的精神却是长远的、永恒的。
武术的真谛是“爱心”，是正义，是和平。从人类学意义讲，这正是全人类生存发展的主题。因此，在武术事业的发展传播中，真正从“大武”的角度出发，注重“武术精神”的培育，将是未来武术走向世界、发扬光大的长久之计。

武术是古代军事战争一种传承的技术。习武可以强身健体，亦可以防御敌人进攻。习武之人以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化（武化）方式，是人类物质文明的导向和保障。

武术，拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能，中国传统武术伴随着中国历史与文明发展，走过了几千年的风雨历程，成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄，止戈为武。

扩展资料：

武术的作用

1、个人自保

原始社会：强弱争斗，一方动戈，继而出现武。武，止戈为武，消停战事而来。

武术，消停战事的技术。中国武术、中国传统武术，通过武化流传，以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。是人类物质文明的导向和保障。

2、安国强民课程

楚庄王，楚穆王之子，春秋时期楚国国君，公元前613—公元前591年在位，春秋五霸之一。春秋末期，孔子曾到访楚国，称楚庄王的政治思想与儒家的“仁”的思想相符。

在楚庄王之前，楚国一直被排除在华夏文化之外；自楚庄王始、使楚国强大，为华夏文化的传播、和民族精神的形成，发挥巨大作用，称霸中原，威名远扬。

参考资料来源：百度百科-武术

国术：指我国传统的武术。是对武术的尊称。
根据中华国术总会的说明，“国术”作为类同于“国画”、“国医”的一个相当明确的概念，它产生于近代，是一个以徒手与器械的格斗竞赛为核心的民族体育体系，包括了传统武艺遗存在民间的多个独立项目。有拳械套路演练，有徒手和长短器械格斗项目，又将自古以来与武术相辅相成的民族摔跤纳入其中，还包括了与传统武艺有密切关系的射箭、弹弓、毽子和力量测试等项目。总的来说，国术就是一个将中国传统身体运动进行整合与系统化的尝试。尽管武术一词在国内被广泛使用，但国术、功夫等对中国武术的其它描述在海外也同样具有极大的知名度。特别是在今天，当党和国家提倡在科学发展观的引导下，发扬以人为本的社会发展态度，致力于中国社会，乃至全世界的和谐发展与并存的前提下，以国学为代表的中国传统文化在经济高速发展的当今中国再次获得追捧，这说明了中国人对文化本位的追寻与回归，而作为国学内在组成部分的国术，在今天中国文化红透世界的时候，再次成为代表中国传统武文化的核心词汇，无疑是历史发展的必然结果，同时也是时代发展对中国文化走向世界的基本诉求。
　　
国术：1928年南京成立中央国术馆，首次出现“国术”二字，后台湾沿用之。
　　1952年大陆成立中国武术协会，出现“中国武术”四个字。
　　“中国武术”可以是解决两岸名称争议的一个名称，但不能说“中国武术”简称“国术”或“武术”，因为“中国武术”名称出现时间在后。

止戈为武，方法为术，武术就是平息战争的方法之一，中国古武术的产生跟道家、墨家、兵家、儒家、释家（佛家）密不可分，是有着深厚内涵的。如果一个人不了解中国传统文化而说自己精通中国功夫，那纯粹扯淡，中国武术不止是一种搏击手段，它是一种对人生的理解和一种生活态度。
　　从历史上看，有不少归属武术类的名称，春秋战国时称“技击”兵技巧一类）；汉代出现了“武艺”一词，并延用至明末：清初又借用南朝《文选》中“偃闭武术”（当时泛指军事）的“武术”一词；民国时称“国术”：新中国成立后仍沿用“武术”一词。
　　随着历史的变迁，冷兵器的逐步消亡，专用武术器械的生产及拳械套路的大量出现，对抗性项目、武术竞赛规则的、制定，武术已演化成为体育运动项目之一。武术的体育化使其内容、形式及训练手段等都发生了很大变化，反映事物本质属性的概念也在不断变化。发展到今天，武林的基本定义可概括为：武术是以技击为主要内容，以套路和捕斗的运动形式注重内外兼修的中国传统体育项目。
　　从这一定义出发来认识武术。首先，武术属于中国传统的技击术。它是以踢、打、摔、拿、击、刺等技击动作为主要内容，通过徒手或借助于器械的身体运动表现攻防格斗的能力。无论是对抗性的捕斗运动，还是势势相承的套路运动，都是以中国传统的质击方法国棋技术核心的。就人类的社会生活来说，技击术不可能是中国独有的。比较世界各地的技击术，武术不仅在技击方法上更为丰富（诸如快摔法、擒拿法等）。在运动形式上，既有套路的，也有散手的，既是结合的，又是分离的，这种发展模式，也迥然有别于世界上其他技击术。在演练方法上注重内外兼修，演练风格上要求神形兼备，无不反映了中国传统的技击术的运动特点。

武术
[wǔ
shù]
英语翻译
martial
arts
such
as
shadow-boxing,
swordplay,
etc.
武术(功夫)：
打拳和使用兵器的技术，是我国传统的体育项目。（《现代汉语词典》）
武术还有其他名称:功夫,武功和国术或武艺﹐中国传统体育项目。其内容是把踢﹑打﹑摔﹑拿﹑跌﹑击﹑劈﹑刺等动作按照一定规律组成徒手的和器械的各种攻防格斗功夫﹑套路和单势练习。武术具有极其广泛的群众基础﹐是中国人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。
目前武术划分为散打和套路，散打又叫散手，是武术的擂台形势，套路则为武术的表演形式。

武术的定义；武术是以中华文化为理论基础，以技击方法为基本内容，以套路、格斗、功法为主要运动形式的传统体育。
中国武术是中国文化的一种表现形式。中国武术中的保守性体现了中国文化的封闭性；中国武术的自我修练体现了中国文化的天人合一精神；中国武术中的外柔内刚性体现了中国文化的中和之性。

套路的演练是区别其它国家武术的最大特征之一，套路演练自始至终包括无数的对立统一的矛盾变化，刚柔相济，虚实相间，身法吞吐开合，上下相随，充分体现了阴阳对立，阴阳互根，阴阳转换，等等。
功法运动；是以单个武术动作作为主体练习,以达到健体或增强某方面体能的运动。
格斗 中国武术的重要组成部分。分为古传散手（杀伤性强）、现代散打（限制较多）。 古传散手作为散打的最早发展要能对抗单人和兵器或多人的格斗，用头、指、掌、拳、肘、肩、膝、腿、胯、臂等部位攻击，主要的技法为打、踢、拿、跌、摔等其中还有肘膝等技法，在格斗中讲究出其不意，不讲究花法只讲究打赢实用。 现代散打就是常见的以直拳、摆拳、抄拳、鞭拳、鞭腿、蹬腿、踹腿、摔法等技法组成的以踢、打、摔结合的攻防技术。

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爱民区18444309017： 武术(当代传统武学艺术的一种展示) - 搜狗百科？
舌骅脑得： 首先,我认为有2种: 1.以踢,打,拿,摔,击,刺等攻防格斗动作为素才 2按照攻防变化规律编成的徒手和器械的单个动作,组合动作及其串成的各种套路.

爱民区18444309017： 什么是武术? - ？
舌骅脑得： 武术:打拳和使用兵器的技术,是我国传统的体育项目.(《现代汉语词典》) 又称国术或武艺,中国传统体育项目.其内容是把踢、打、摔、拿、跌、击、劈、刺等动作按照一定规律组成徒手的和器械的各种攻防格斗功夫、套路和单势练习....

爱民区18444309017： 武术的内容是什么? - ？
舌骅脑得： 武术以技击方法为基本内容. 武术的定义;武术是以中华文化为理论基础,以技击方法为基本内容,以套路、格斗、功法为主要运动形式的传统体育. 要确定是武术,它的本质就是技击,无论怎么变化,其技击还是要具备,可以是动作的技击性,也可以艺术化的表现技击性.这是最重要的.

爱民区18444309017： 什么是武术?其定义是什么? - ？
舌骅脑得： 武术:打拳和使用兵器的技术,武术又称国术或武艺,中国传统体育项目.其内容是把踢﹑打﹑摔﹑拿﹑跌﹑击﹑劈﹑刺等动作按照一定规律组成徒手的和器械的各种攻防格斗功夫﹑套路和单势练习.武术具有极其广泛的群众基础﹐是中国人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产.是中国民族的优秀文化遗产之一.定义是:以技击为本以方法为用的技击技能.学武术可以加这个QQ675173381

爱民区18444309017： 武术是什么? - ？
舌骅脑得： 中国武术,是中华民族创造和发展起来的,具有健身、护体、防敌、制胜的作用,被称为中国四大国粹之一,为各族人民所喜闻乐见. 武术在中国具有悠久的历史.武术的起源可以追溯到原始社会,原始人使用棍捧、石器等同野兽搏斗.学会了...

爱民区18444309017： 什么是武术啊 - ？
舌骅脑得： 武术(功夫): 打拳和使用兵器的技术,是我国传统的体育项目.(《现代汉语词典》) 武术还有其他名称:功夫,武功和国术或武艺﹐中国传统体育项目.其内容是把踢﹑打﹑摔﹑拿﹑跌﹑击﹑劈﹑刺等动作按照一定规律组成徒手的和器械的各种攻防格斗功夫﹑套路和单势练习.武术具有极其广泛的群众基础﹐是中国人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产. 目前武术划分为散打和套路,散打又叫散手,是武术的擂台形势,套路则为武术的表演形式.

爱民区18444309017： 什么叫做武术? - ？
舌骅脑得： 我来告诉你吧! :这就要了解中国武术和中国功夫的含义. 功夫是各种搏斗技巧的统称,像跆拳道也可以叫做功夫.中国功夫则是指中国流传的独特的格斗体系,这不仅包括传统的武术套路、散手等,还有摔跤和现在流行的散打等. 武术是特...

爱民区18444309017： 什么是武术?？
舌骅脑得： 武术就是为强身健体编的一些套路,既有它的威风性,又有他的艺术性,这就是武术.

爱民区18444309017： 什么是武术?？
舌骅脑得： 武术是一项用于攻击他人为目的的体育运动.