()中有“道不行,乘桴浮于海”的名言。
1、整句话意思是：大道若不能推行于天下，乘坐着竹筏子到海上去漂流。
2、道：大道，乘：乘坐，桴浮：竹筏子，海：海上。
公冶长第五白话解释
5-7子曰:道不行,乘桴浮于海,从我者其由与。子路闻之喜。子曰:由也好勇过我,无所取材。 【白话解释】 孔子感慨:我的学说、理想不被诸侯所接受,大道不能行于中国,然而为了行道,就算乘竹筏或木筏浮于海而行,虽风浪险恶,也要义无反顾,将道传下去。而门人之中有能跟从我的勇者,大概就是仲由了吧。子路听闻...
孔子之“道”论文
《论语》中90次提到“道”字, “道”字在《说文解字》里的解释为:“道,所行道也。从辵,从首,一达谓之道”。如“子曰:‘道不行,乘桴浮于海’”。 这里的道指的是人所行走的道路。孔子又说“朝闻道,夕死可矣。”这里的“道”即是指“天命”。 《论语·八佾》载:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾...
孔子的三大弟子
有任何人要欺负孔子,子路肯定是冲上前去跟人家对打一番。在«论语»中有这样的记载,子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与。子路闻之喜。子曰:由也好勇过我,无所取材。”孔子的意思是子路是勇敢的,能打架的,我出去,还是要带着他。 “子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!’子路曰:‘...
公子长(二则) (《孔子》)
孔子让他的学生漆雕开去做官,但漆雕开感到尚未达到“学而优”的程度,急于做官还没有把握,他想继续学礼,晚点去做官,所以孔子很高兴。【原文】 5·7 子曰:“道不行,乘桴(1)浮于海,从(2)我者,其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。” 【注释】 (1)桴:音fū,用来过河的木筏子。 (2)从...
敏而好学 不耻下问全文
子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与?”子路闻之喜,子曰:“由也好勇过我,无所取材。” 孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问,子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑、百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“...
箕子陵的历史记载
(另注:《论语·公治长》中有孔子“道不行,乘桴浮于海”之叹息。历代的朝鲜文人都曾经对此很感兴趣。许多人相当肯定地认为,孔子生活于春秋时代,见礼崩乐坏而思移居朝鲜。)参见:箕子 箕子朝鲜(기자조선)(约 1122 BC ～ 194 BC)另外一种说法:箕子陵与朝鲜的去中国化长期以来,公认的朝鲜建国史说是“...
求一首高中水平的唐诗及赏析
《论语·公冶长》中有孔子说的“道不行,乘桴浮于海”之类的话;《史记·孔子世家》中也说:“鲁终不能用孔子,孔子亦不求仕。……”(孔子)曰:“吾道穷矣……”,这些都是孔子思想中消极的一面。《侍坐》中所记之事当在孔子晚年,因为四弟子中公西华最年幼,比孔子小42岁(据刘宝楠《论语正义》),孔子去鲁...
论语中有哪些话
『⒌7』子曰:“道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与?”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”『⒌8』孟武伯问子路仁乎?子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。”“赤也何如...
关于论语的资料
子曰:“道不行,乘桴浮于海。从我者其由与?”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。” 孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:...
孔子的弟子之一——子路到底是以为怎样的人?
(道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与?)困于陈蔡时,子路煮了猪蹄,孔子问都没问,就直接吃掉了。这也间接体现了他们之间的关系。子路二十多岁就认识了孔子,很早就入了孔门,在孔门众弟子中,他是较为年长的,有名的弟子中,也许就颜回的父亲颜路长于子路,他一边依仗着自己的不凡身手担任孔子的护卫,一边以长弟子的...
素轻抗栓： 乘桴浮于海——《论语·公冶长》道不行,乘桴浮于海. 【原文】 子曰:“道不行,乘桴(1)浮于海,从(2)我者,其由与!”子路闻之喜.子曰:“由也好勇过我,无所取材.” 【注释】 (1)桴:音fū,用来过河的木筏子. (2)从:跟随、随从. 【译文】 孔子说:“如果我的主张行不通,我就乘上木筏子到海外去.能跟从我的大概只有仲由吧!”子路听到这话很高兴.孔子说:“仲由啊,好勇超过了我,其他没有什么可取的才能.”
南充市19464915021： ＂子曰:道不行,乘桴浮于海,从我者其由与.子路闻之喜.子曰:由也好勇过我,无所取材.＂的意思是什么? - ？
素轻抗栓： 1、＂子曰:道不行,乘桴浮于海,从我者其由与.子路闻之喜.子曰:由也好勇过我,无所取材.＂该句选自《论语·公冶长》,其意思是: 孔子说:“如果我的主张行不通,我就乘上木筏子到海外去.能跟从我的大概只有仲由吧!”子路听...
南充市19464915021： 浮海一词在古代诗词中有何说法? ？
素轻抗栓： 孔子《论语•公冶长》里有句话:“子曰:道不行, 乘桴浮于海.从我者,其由舆?”就 是说孔子虽说自己的主张行不通,想乘木按到海外去.以后诗词中常 以此作为遁世的典故.如唐•吴融 (荆州寓居书怀》云:“绝迹思浮海, 修书仪寄秦.”唐•李群玉登蒲涧 寺后二岩三首》其一:“浩啸波光里,泮淇兴甚长.”
南充市19464915021： 谁知道“沉浮浮于海”的出处和原诗? - ？
素轻抗栓：[答案] 乘桴浮于海——《论语·公冶长》道不行,乘桴浮于海.【原文】 子曰:“道不行,乘桴(1)浮于海,从(2)我者,其由与!”子路闻之喜.子曰:“由也好勇过我,无所取材.” 【注释】 (1)桴:音fū,用来过河的木筏子. (2)从:跟...
南充市19464915021： 请教”道不行,乘桴浮于海的意思 - ？
素轻抗栓： 此语出自《论语·公冶长》,全文是:“子曰:'道不行,乘桴浮于海.从我者,其由与?'子路闻之喜.子曰:'由也好勇过我,无所取材.'” 意思是,孔子说:“大道如果不能推行于天下,乘坐着竹筏子到东海去游荡,大概仲由能跟随我吧?”子路听说这件事,很喜悦.孔子说:“仲由在勇气的方面超过我,可是没有地方取得做竹筏的材料.”对“无所取材”的解释还有两种说法,一说是“无所取哉”,是说子路没有可取之处,完全否定子路,是不符合孔子精神的,因此不可取;另一说是“无所取裁”,是说子路不知道控制自己,是一种责备的口气,似乎也非仁者气象,也不可取.此采用钱穆先生的说法,是说无法得到造竹筏子的材料,是一种和平豁达的气象.
南充市19464915021： 孔子 乘桴浮于海 的理想对后世文人有何影响?具体举例说明 - ？
素轻抗栓：[答案] 孔子有句名言:＂道不行,乘桴浮于海.＂这句名言被后世很多人引用来证明孔子的壮志难酬 举例: 陶渊明 王夫之
南充市19464915021： 谁知道铁飞花在最后给曹一凤说的最后一句:道不行乘桴浮于海是什么意思 ? - ？
素轻抗栓： 道不行,乘桴浮于海; 人之患,束带立于朝. 前句出于论语,是孔夫子感叹,如果自己的治国之道不能实现,还不如退隐江湖,后一句是说生为大丈夫,最大的不应该是穿戴朝冠,立于庙堂之上.此乃儒道,其酷如斯!
南充市19464915021： 道不行,乘浮浮于海,何为浮浮? - ？
素轻抗栓： 子曰:“道不行,乘桴(1)浮于海,从(2)我者,其由与!”子路闻之喜.子曰:“由也好勇过我,无所取材.” 【注释】 (1)桴:音fū,用来过河的木筏子. (2)从:跟随、随从. 【译文】 孔子说:“如果我的主张行不通,我就乘上木筏子...
