白毛女的恶霸叫什么(欺负白毛女的地主)

作者&投稿:尉咬 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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《白毛女》的恶霸叫黄世仁。黄世仁是电影《白毛女》中的一个主要反派角色,他是新中国银幕上第一个地主形象,也是坏地主老财的代表人物。黄世仁象征着封建地主阶级长期的压榨平苦百姓的形象,他是为富不仁横祸乡里的恶霸,强抢民女,最后在人民群众的怒吼声中黄世仁被压下去了。
基本信息
白毛女起源于晋察冀边区白毛仙姑的民间传说故事中的主人公“喜儿”,其因饱受旧社会的摧残而成为少白头,顾名思义被称作“白毛女”。1945年延安鲁迅艺术学院据此集体创作出歌剧《白毛女》。
这个人物原型据传是河北省阜平县易家庄一带的一个山洞里,一个浑身长满白毛的仙姑。仙姑法力无边,能惩恶扬善,扶正祛邪,主宰人间的一切祸福。
主题思想
通过杨白劳和喜儿父女两代人的悲惨遭遇,深刻揭示了地主和农民之间的尖锐矛盾,愤怒控诉了地主阶级的罪恶,热烈歌颂了新社会,形象地说明了“旧社会把人逼成‘鬼’,新社会把‘鬼’变成人”的主题,指出了农民翻身解放的必由之路。



水浒传总概括 1000字
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春秋Q传任务
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名侦探柯南大结局简介是什么?
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春秋Q传40级—50级世界任务在哪接??
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水浒传人物故事情节
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二八佳人体似酥全文翻译(二八佳人体似酥)
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重看《梅花烙》发现白吟霜真是满满的心机啊
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射阳县13690141616: 电影《白毛女》中,抢走喜儿的地主叫什么名字? -
卢陈阿米: 黄世仁(文学虚构人物),是《白毛女》[1] 作品中的一个主要反派角色,地主形象,坏地主老财的代表人物.象征着封建地主阶级长期压榨贫苦百姓的形象.这一经典形象由著名演员陈强扮演.

射阳县13690141616: 什么是穆仁智 - 什么是穆仁智
卢陈阿米: 是《白毛女》中的一个人物.地主黄世仁的狗腿子,协助黄世仁逼死杨白劳,逼走喜儿.他的名字取谐音,即“没仁智”.在北方方言中,特别是晋、陕一带,穆(mu)和没(mo)读音很近. 《白毛女》首先在陕北公演,这种读音的名字很好被陕北劳苦人民所接受.

射阳县13690141616: 《白毛女》歌剧《白毛女》讲述了这样一个故事,恶霸地主黄世仁逼死佃户杨白劳,又企图将其女儿卖掉.喜儿 -
卢陈阿米: (1)封建土地所有制(或地主土地所有制).1952年.土地改革的完成. (2)喜儿分到了土地、农具和房屋,自己耕种,自食其力,生活得到很大改善.(言之有 理即可)

射阳县13690141616: 杨白老和黄世仁是怎么回事?来历 -
卢陈阿米: "杨白老"和"黄世仁"的故事来自于《白毛女》这部作品,其最早出现在清代乾隆时期的戏曲剧本中,后来又被改编成了小说和电影.《白毛女》是一部揭示旧社会地主阶级残酷剥削和压迫农民、使农民陷入绝境的著名歌剧.剧中的黄世仁是...

射阳县13690141616: 什么是穆仁智
卢陈阿米: 歌剧《白毛女》中恶霸地主黄世仁家的管家,谐音即“没仁智”

射阳县13690141616: 《白毛女歌剧白毛女》讲述了这样一个故事,恶霸地主黄世仁逼死佃?
卢陈阿米: 试题答案:(1)封建土地所有制(或地主土地所有制).1952年.土地改革的完成.(2)喜儿分到了土地、农具和房屋,自己耕种,自食其力,生活得到很大改善.(言之有理即可)

射阳县13690141616: 杨白劳是什么意思 -
卢陈阿米: 杨白劳:在影片《白毛女》中,白毛女之父. 杨白劳:姓杨的穷苦人,他的真实名字不一定就叫“白劳”,因为他没有赖以生存土地,靠农忙时给地主打工,农闲时买点豆腐维持自己和女儿的生计.但由于地主的极为残酷的剥削,他劳而无获,且所欠地主老财黄世仁的债越滚越多.由于他劳而无获,一年四季白幸苦,所以被人们叫作“杨白劳”.

射阳县13690141616: 黄世仁是哪里人 -
卢陈阿米: 四川人.艺术作品的原型“白毛女”名叫罗昌秀,一九二三年出生在宜宾县凤仪乡,当地的恶霸地主先后逼死她爸爸,打死她哥哥.十六岁的罗昌秀被迫躲进四川云南交界处的深山老林,过了十七年野人般的生活.一九五六年,罗昌秀被救下山,年仅三十三岁的她重返人间时已经是满头白发.

射阳县13690141616: 《白毛女》剧本情节是地主恶霸黄世仁逼死佃户杨白劳,污辱其女喜儿,喜儿被迫逃入深山成了“白毛女”.八路军来到了该地区,喜儿重见天日.请问和黄... -
卢陈阿米:[选项] A. 土地改革 B. 对农业进行社会主义改造 C. 人民公社化运动 D. 家庭联产承包责任制

射阳县13690141616: 杨白劳是谁,怎么死的 -
卢陈阿米: 在影片《白毛女》中,白毛女之父.《白毛女》讲述佃户杨白劳与女儿喜儿相依为命,恶霸地主黄世仁想霸占喜儿,在除夕之夜强迫杨白劳卖女顶债,杨白劳喝卤水自杀.喜儿被抢进黄家,遭黄世仁奸污.喜儿与同村青年农民大春相爱,大春救...

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