不见南师久,谩说北群空。出自哪里?

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出自宋代陈亮的《水调歌头·送章德茂大卿使虏》


不见南师久,漫说北群空。当场只手,毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东?且复穹庐拜,会向藁街逢!尧之都,舜之壤,禹之封。于中应有,一个半个耻臣戎!万里腥膻如许,千古英灵安在,磅礴几时通?胡运何须问,赫日自当中!





译文
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。


注释
送章德茂大卿使虏:陈亮的友人章森,字德茂,当时是大理少卿,试户部尚书,奉命使金,贺金主完颜雍生辰(万春节),陈亮便写了本词赠别。
北群空:语出韩愈《送温处士赴河阳军序》“伯乐一过冀北之野而马群遂空”,指没有良马,借喻没有良才。
只手:独立支撑的意思。
穹庐:北方少数民族居住的圆顶毡房。
藁街:在长安城内,外国使臣居住的地方。《汉书·陈汤传》曾载陈汤斩匈奴郅支单于后奏请“悬头藁街”,以示万里明犯强汉者,虽远必诛”。
腥膻:代指金人。因金人膻肉酪浆,以充饥渴。




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《水调歌头·送章德茂大卿使虏》原文:不见南师久,漫说北群空。当场只手,毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东?且复穹庐拜,会向藁街逢!尧之都,舜之壤,禹之封。于中应有,一个半个耻臣戎!万里腥膻如许,千古英灵安在,磅礴几时通?胡运何须问,赫日自当中!其他古诗...

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接诗~~七言
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水调歌头
7.南宋·陈亮《水调歌头·不见南师久》 不见南师久,谩说北群空。当场只手,毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东。且复穹庐拜,会向藁街逢。 尧之都,舜之壤,禹之封。于中应有,一个半个耻臣戎!万里腥膻如许,千古英灵安在?磅礴几时通?胡运何须问,赫日自当中。 8.宋·林正大《水调歌头...

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建水县18086013150: 明月自当中出自哪首宋词? 麻烦大家提供一下信息 -
甄壮列沁: 《水调歌头 送章德茂大卿使虏》不见南师久,谩说北群空.当场只手,毕竟还我万夫雄.自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东.且复穹庐拜,会向藁街逢.尧之都,舜之壤,禹之封.於中应有,一个半个耻臣戎.万里腥膻如许,千古英灵安在,磅礴几时通.胡运何须问,赫日自当中

建水县18086013150: 下面是南宋词人陈亮的《水调歌头》,其中有多处使用修辞方法,理解有误的一项是不见南师久,谩说北群空.当场只手,毕竟还我万夫雄.自笑堂堂汉... -
甄壮列沁:[选项] A. 词中“南师”之“南”、“汉使”之“汉”皆指南宋,“尧之都,舜之壤,禹之封”借代具有悠久文化传统的中华大地. B. 从“自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东”的比喻看,作者有着强烈的民族自豪感. C. 词中“穹庐”谓南宋疆域之辽阔. D. 词中“腥膻”、“胡”具体指少数民族(金).

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建水县18086013150: 陈亮的 水调歌头·送章德茂大卿使虏 ,这个 虏 是指哪个国家 -
甄壮列沁: 这首《水调歌头》是陈亮为即将出使金国的章德茂写的.“大卿”是对他官衔的尊称.“使虏”指出使到金国去.宋朝人仇恨金国人的侵略,所以把金国称为“虏”.全词如下:《水调歌头·送章德茂大卿使虏》南宋·陈亮 不见南师久,谩说北群空.当场只手,毕竟还我万夫雄.自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东.且复穹庐拜,会向藁街逢.尧之都,舜之壤,禹之封,于中应有,一个半个耻臣戎.万里腥膻如许,千古英灵安在,磅礴几时通?胡运何须问,赫日自当中.

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