滥竽充数的主要内容

滥竽充数故事主要讲什么~

滥竽充数故事主要讲的是：不会吹竽的人混迹在吹竽的队伍里充数。
滥竽充数故事：
齐国国王有个癖好，每次听吹竽的时候，总要300人一起合奏。合奏完了，都会有奖赏。齐国有个叫南郭先生，他不会吹竽，可他想得到那份丰厚的奖赏。他灵机一动，一个贼点子油然而生。
300人一起合奏，我只要装装势不出声，国王根本听不出来的。于是，第二天，他便来到国王跟前，吹嘘自己说：“大王啊！我是这个世上最会吹竽的高手，如果你不收我，你会后悔莫急的！”
齐王一听，欣喜万分，如获至宝。从此南郭先生就过起了滥竽充数的日子。随着时间的流逝，齐宣王的儿子齐湣王即位了，他可不喜欢300人合奏，只喜欢独奏。没有真材实学的南郭先生只好连夜逃走了。

扩展资料：
滥竽充数，汉语词语，春秋战国时期的历史典故。字面意思是说：不会吹竽的人混迹在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。
出自：战国末期韩非子《韩非子·内储说上》，原文：
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
译文：
齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。
齐宣王死后，他的儿子齐湣王（湣王）继承了王位。齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。
词语寓意：
滥竽充数一般是形容没有真才实学的人混在行家中间凑数或是以次充好，有时也用作自谦之辞。这个成语故事中，滥的意思是混杂，失实，引申为蒙混之意。
竽是古代一种簧管乐器。这个词的意思是指不会吹竽的人混杂在吹竽的乐队里充数。因为大家一起吹的时候根本听不出谁在吹谁没有在吹，所以这位南郭先生可以充数。
滥竽充数反义词：
1、货真价实
货真价实是一个成语结，读音是huò zhēn jià shí，意思是货物质地优良，价钱公道。原是旧时商业用语，用以招徕生意。引申为事物实实在在，一点不假。
出自：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回：“他这是招徕生意之一道呢，但不知可有‘货真价实，童叟无欺’的字样没有？”
示例：卖东西要货真价实，怎么可以漫天要价呢？
2、真才实学
真才实学（zhēn cái shí xué），汉语词语，意思是真正的才能和学识。后常用于形容人富有才能及学识。
出自：明·施耐庵《水浒全传》第二十九回：“这一扑，有名唤做‘玉环步，鸳鸯脚’。这是武松平生的真才实学。”
示例： 一百个说空话的人，不如一个有真才实学的实干家。

主要内容：齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹.南郭先士请求为齐宣王吹竽,宣王很高兴.官仓供养的乐手有好几百人.齐宣王死后,他的儿子湣王继位.湣王也喜欢听吹竽,但他喜欢让他们一个一个地吹,南郭先士只好逃走了.

中心思想；不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终会因逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身真本领，才能抵挡住一切困难、挫折和考验。

滥竽充数故事主要讲的是：不会吹竽的人混迹在吹竽的队伍里充数。

滥竽充数故事：

齐国国王有个癖好，每次听吹竽的时候，总要300人一起合奏。合奏完了，都会有奖赏。齐国有个叫南郭先生，他不会吹竽，可他想得到那份丰厚的奖赏。他灵机一动，一个贼点子油然而生。

300人一起合奏，我只要装装势不出声，国王根本听不出来的。于是，第二天，他便来到国王跟前，吹嘘自己说：“大王啊！我是这个世上最会吹竽的高手，如果你不收我，你会后悔莫急的！”

齐王一听，欣喜万分，如获至宝。从此南郭先生就过起了滥竽充数的日子。随着时间的流逝，齐宣王的儿子齐湣王即位了，他可不喜欢300人合奏，只喜欢独奏。没有真材实学的南郭先生只好连夜逃走了。

揭示道理：

滥竽充数的故事告诉人们：弄虚作假是经不住时间的考验，终究会露出马脚的，一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样，没有真本事，只靠装样子糊弄人，在别人还不了解真相的时候，能够蒙混一阵子，但是总有真相大白的一天。

 与南郭先生长期共事，必知道其不会吹竽，但从不向王汇报。典型的官官相护，明哲保身，对周围的不正之风听之任之，助长其发展，难道其中没有更多的南郭先生。

他们对先王必是感激不尽，宣王从不管他们的能力好坏，能吹就行，不会吹也可以，宣王要的排场和热闹。对齐湣王必没好感，人人过堂，竞争压力，朝不保夕。

齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后，他的儿子王继位。王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭处士只好逃走了。
原文
滥竽充数
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪（lǐn）食（sì）以数百人。宣王死，湣（mǐn）王立，好一一听之，处士逃。
————选自《韩非子·内储说上》
现选入语文六年级（新教材）
译文

齐宣王让人吹竽，总是三百人一齐吹。南郭处士请求要为齐宣王吹竽，齐宣王对此很高兴，拿数百人的口粮来供养他。齐宣王死后，（他的儿子）齐湣王（田地）继承了王位，（他）喜欢听一个一个地独奏，南郭处士只好逃走了。
注释

节选自《韩非子·内储说上》。这则寓言讽刺了那些没有真材实学的人，混在行家里充数的人，提醒人们严格把关。告诉人们要有真才实学，切不可弄虚作假。滥：失实的。竽：一种古代乐器，即大笙。“滥竽”即不会吹竽。充数：凑数。
齐宣王：战国时期齐国的国君。姓田，名辟疆。
使：派，让，指使。
南郭：郭指外城墙，南郭指南城。处士：古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士，相当于“先生”。
请：要求，请求。
说：同“悦”，高兴。
廪（lǐn）食以数百人：拿数百人的口粮来供养他。廪食：官府给他的良米，供俸。廪：官府的粮仓。食：粮，米。
以：用，拿
湣王：齐国国君，宣王的儿子，在宣王死后继位。姓田，名地。
好∶喜欢，爱好。
逃：逃跑。
立：继承王位。
竽：古代的一种乐器。
释读
西方谚语说，你可以在某时欺骗某一些人，却不能一直欺骗所有的人。
南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽，终有露出马脚之时。
这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里，与其他299名乐师相处，学习资源还算丰富。但他没有意识到这一点，满足于滥竽充数，自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场。

《滥竽充数》写的是战国时候的一个故事;齐宣王喜欢听吹竽，又喜欢讲排场，常叫三百人的乐队一起吹竽，齐宣王给了他很高的待遇。齐闵王死后，齐湣王继位，他喜欢每个人单独吹竽给他听，南郭先生再也混不下去了，只好偷偷逃走。

齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后，他的儿子王继位。王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭处士只好逃走了。

战国时,齐宣王喜欢听吹竽,他总是叫乐队一起吹给他听,从来不会吹竽的南郭先生也混了进来。每当演奏是，他就鼓着腮帮，按着竽眼，装出会吹的样子，竟然得到了和别人一样多的俸禄。齐宣王死了，他的儿子齐泯王也喜欢听吹竽，可是他不要许多人一起吹，而要他们一个一个单独吹。南郭先生只好逃走了。

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惠水县19293736902： 滥竽充数(汉语成语) - 搜狗百科？
保娥希罗： 战国时期,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有300个善于吹竽的乐师.齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,所以每次听吹竽的时候,总是叫这300个人在一起合奏给他听. 有个名叫南郭的处士听说了...

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保娥希罗： 滥竽充数的成语故事j齐宣王喜欢听吹竽(古时一种乐器,竹制,有点像现在的笙),而且每次总是叫三百人一起合奏.当时有个复姓南郭的读书人,自称自己精于吹竽,要求参加齐宣王的吹竽队.宣王很高兴地答应了他的请求,并且给他很高的俸禄.后来齐宣王死了,齐滑(音敏)王即位,滑王虽说也很喜欢听吹竽,但不喜欢听合奏,爱听独奏.这时,这位南郭先生却悄悄地逃走了.原来他根本不会吹竽,以往每次吹竽时,他只不过是装模作样地做出吹奏的样子,混在吹竽队里凑数.现在要一个人一个人地演奏,他不可能再混下去了,所以只好逃之天天. 根据这个故事,后来人们就概括引申出“滥竽充数”这个成语.

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保娥希罗： 就是个什么本事也没有,就想不劳而获混饭吃的人.不是他请大王吹竽,是他没有少年本事,而大王又喜欢听集体的群奏,有好几百人一起吹给他听呢,所以他就钻了空子在里面充当会吹的样子,只跟着旁边的人学着对口型来蒙混过关.这样就可以赚钱吃饭撒,岂料大王的儿子登位了,他不喜欢听群奏的,喜欢一个一个的吹来听,南郭先生知道以后怕被发现只有逃跑了,因为那可是欺君之罪啊.、 只是小时候就听到的故事了,不知道记错没有.

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保娥希罗：[答案] 齐宣王、南郭先生 齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹奏.南郭处士请求给齐宣王吹竽,齐宣王对此感到很高兴,用数百人的粮食来供养他.齐宣王死后,齐湣王继承王位,齐湣王喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了.

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保娥希罗： 有个南郭先生,听到齐宣王要组织大乐队的消息,便混了进去,一混就是好几年,后来齐宣王死了,齐湣王当了国君,齐湣王也喜欢听音乐,但他不喜欢听合奏,他喜欢听独奏,于是他便让挨个演奏给他听,这时南郭先生混不下去了,就悄悄的...