关于我们的祖先的故事

作者&投稿:善雨 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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我们的祖先的小故事介绍如下:女娲补天、女娲造人、盘古开天地、尧舜禅让、大禹治水 

一、女娲补天 

传说上古的时候,也不知道是什么原因,忽然发生了一场自然界的大灾变,天崩地塌,大火燃烧,洪水泛滥,恶禽猛兽残害人民。

女娲就熔炼五色石块去修补苍天;斩断鳌足代替天柱,树立在大地的四方,将天撑起来;还杀死了兴风作浪的黑龙,以拯救中原的人民。

然后,把芦苇烧成灰,堵住了滔天的洪水。

此外,还传说女娲曾经制作过笙簧,它与后来中国西南少数民族地区苗、侗等民族所吹的芦笙很相似。

二、女娲造人 

很久以前,有一个美丽的仙女,她的名字叫女娲。

那个时候世界上没有其他的人,只有她孤零零的一个,非常寂寞。

一天,她跑到河边,把河水当成镜子照,河水里映出了她的倒影,就好像有另外一个和她长得一模一样的人陪着她。

她突然想到,为什么不用河里的泥捏一群人来陪着自己呢? 

她抓起一把泥,开始认真地捏小人,捏好了,再对着小泥人吹一口仙气,小泥人就变活了,围在她的身边喊她妈妈。

女娲好高兴啊,她捏了又捏,也不知道捏了多少个小人儿,最后,她捏累了,不想再捏了,可是小人儿们都缠着她,让她再给他们捏更多的伙伴。

于是,女娲拿起一根藤条,沾着泥水甩出去,奇怪的是,那些溅在地上的泥点子都变成了一个个的小泥人儿!听说世界上长得漂亮的人都是女娲开始认认真真捏的,而后来用藤条甩的就是长得不漂亮的人了。

这个说法肯定不是真的,不过它却告诉我们,做事情是不可以马虎的,要非常认真。

三、盘古开天地 

传说在很久很久以前,世界不是我们现在这个样子的,而是一团气体,里面没有光,也没有声音。

在这团气里,住着一个小孩儿,他的名字叫盘古。

之所以说盘古是个小孩儿,只是因为他年龄小。

可是他的个子一点也不小,刚生出来的时候,他就像一座大山一样高了。

而且,他长起个儿来快极了,一天要长10米呢。

随着盘古一天天长大,他渐渐觉得住的地方很拥挤,如果伸个懒腰,不是碰到了头,就是撞疼了腿,非常难受。

怎么办呢?有一天,盘古不知从哪儿找来了一把大斧子,只劈了一斧子,就把那团气劈开了。

然后,他用手托着上面的一半,脚踩住下面的一半,使劲一撑,那团气被他撑开了。

相信你一定能猜到,那上面的一半就是我们现在看到的天,而下面的一半就是我们现在看到的地。

天和地之间的距离有多远,盘古就长得有多高。

后来,盘古死了,他的左眼变成了太阳,右眼变成了月亮,头发、胡子变成了星星,身上的肉变成了土地,四肢变成了山脉,血液变成了江河„„传说我们现在的这个世界就这样来的。

四、尧舜禅让 

黄帝死了以后,部落联盟首领的位置交给了一个叫尧的人。

等到尧年纪老了,他也需要在各部落首领中挑选一个接班人。

于是尧召集了各部落的首领来商议。

有一个叫放齐的推荐尧的儿子丹朱继承父亲的位子,尧嫌弃儿子品德不好没有同意。

另一个叫讙兜的推荐管水利的共工,尧觉得共工是个两面派,对他也不放心。

这次会议不欢而散,尧继续物色继承人,不久他便发现了舜。

 舜的父亲是个瞎老头子,人们都叫他瞽叟。

舜的母亲死得早,他的父亲便又娶了一个后母。

后母很坏,她生了个儿子叫象,也和母亲一样傲慢。

但瞽叟很喜欢这个小儿子。

舜生活在这样一个家庭环境里,必然遭遇到很多不公平的对待,但他对待后母和弟弟的态度非常好,所以舜的优良品德就这样在邻里之间传开了。

当尧再一次召集部落首领商议接班人的时候,大家一致推荐舜。

尧很高兴,但还是对舜不放心,就决定再考察一段时间。

尧有两个女儿,大女儿名叫娥皇,小女儿名叫女英。

尧把自己的两个女儿都嫁给了舜。

除此之外,他还帮助舜修筑了粮仓,分给他许许多多牛羊牲口。

舜的后母和弟弟看见了,心里又是羡慕又是妒忌,就和瞽叟一起打算暗害舜。

瞽叟叫舜去修补粮仓的顶,等舜爬上屋顶,就把梯子抽掉,在下面放了一把火,想要把舜活活烧死。

舜随身带着两顶遮阳的斗笠,他两手拿着斗笠,像鸟张开了翅膀一样地跳下来,轻轻地飘落在地,毫发未伤。

瞽叟一计未成又生一计,他让舜去井里捡东西,等舜下去后,就和象一起把石头扔下去,想把舜给活埋了。

舜到了井底,又开掘了一个孔道,从井的旁边钻了出来。

瞽叟和象还不知道舜已经脱险,正美滋滋地商量把舜的财产对半分了。

等他们到家一看,舜正坐在床上弹琴呢。

从此以后,瞽叟和象认为舜一定有神灵护体,便再也不敢伤害他了。

而舜并不把父亲和弟弟意图谋害自己的事情放在心里,依然对家人和和气气的。

于是人们更敬佩他的良好品德了。

尧知道舜的事迹后,立马决定将首领的位子让给舜。

舜接任首领后,依然和百姓一起劳动,他的勤奋和简朴受到大家的肯定。

等尧死后,舜还想把首领的位子交给尧的儿子丹朱,可是大家都不赞成。

舜这才正式当上了首领。

在氏族公社时期,一个部落首领老了,往往会推选新的领袖接任,就像尧和舜这样。

历史上把这样的制度,叫做“禅让”。

   

五、大禹治水 

母亲河虽然哺育了河岸的人民,但当她咆哮时也危害着两岸的人们。

中国历代都受到水患的威胁,各个朝代都把防范洪水当做治理自然灾害的重中之重。

远在尧在位的时候,黄河流域就曾经发生过巨大的水灾。

老百姓的庄稼都被淹没,房子也被洪水冲毁,人们只好往高处逃跑。

洪水一过,往往是尸横遍野生灵涂炭。

尧看到这样的场景,心里非常难过,便下决心治理水患。

他召开部落联盟会议,商量治水的问题。

在这次会议上,大家一致推荐鲧去治水。

尧对鲧不太放心,但还是决定让他先去试试。

鲧治水采用“堵”的方法,水来土掩,造堤筑坝。

结果洪水把堤坝都给冲垮了,水灾反而越闹越凶。

鲧治理了九年,一点成效都没有。

等到尧过世后,继任的舜到治水现场一看,见鲧办事不力,就把鲧给杀了。

他又让鲧的儿子接父亲的班,继续治水,那就是禹。

禹是个聪明人,他从父亲的失败中吸取了教训,采用“疏”的方法取代“堵”的方法。

在河水流过的地方,他和老百姓一起开渠排水,将河道疏通,把洪水引到大海里去。

禹把全部身心都扑在治水事业上,他的妻子涂山氏刚生下儿子的时候,禹三次从家门口路过,听到了婴儿的哭泣声,咬咬牙没有进去探望,继续治理水患。

后人把这件事称为“三过家门而不入”。

当时黄河中游有一座大山,叫做龙门山。

它横亘在河道中央,严重阻挡了水流,是水患形成的主要原因。

禹观察地形后,带领人们开凿龙门,硬是把一座大山开出了一个口子,让河水畅通无阻地流过,奔腾东去的黄河水再也不会溢出河道闹水患了。

禹亲自挑担挖土,辛苦得把腿上的毛都给磨光了。

禹经过十三年治水,终于把洪水全部引到大海里,使得老百姓又能够开垦种植了。

后人称赞禹治水的功绩,尊称他为“大禹”。

禹的功绩也被舜看在眼里,等舜死后,就把部落联盟首领的位子交给了禹。

禹年老的时候去东方视察,在会稽山召集众部落首领。

去朝见禹的人都手捧玉帛,仪式十分隆重。

有一个部落首领叫防风氏,他最后一个赶去见禹。

禹认为防风氏怠慢了自己的命令,便把防风氏杀了。

这时候的禹已经俨然成为了一个国王。

禹治水的时候,用过一个得力助手叫皋陶。

等禹当了部落联盟首领,皋陶也帮助禹治理政事。

皋陶死后,他的儿子伯益接过父亲的任务,继续辅佐禹。

按照禅让的制度,禹死之后应当把部落联盟首领的位子让给伯益。

但禹没有这样做,他指定了自己的儿子做继承人,就是启。

禹推翻了禅让的制度,使得氏族公社时期的部落联盟选举制度正式被废除,而转变为王位世代传承的制度,历史上称之为“世袭”。

而这时候,由于生产力的发展,人们生产的东西除了吃掉用掉,还有剩余。

部落的首领利用自己的地位,将部落生产的剩余产品收入私囊,变成私人的财产,自己则在部落里成为了贵族。

为了争夺剩余产品,部落之间也一再发生冲突。

打了败仗的部落的人,就沦落为打胜仗的部落的奴隶。

奴隶是可以交换,也可以买卖的。

而买卖奴隶并使唤奴隶为自己做事的贵族,就成为了奴隶主。

禹当上首领后,就建立了一个新的王朝,它也是中国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝。

扩展资料:

女娲造人中国上古神话传说之一,创世女神女娲化生万物,每天至少能创造出七十样东西,开世造物,因此被称为大地之母。

她是古老相传的大母神。

相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。

女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。

她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。




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