如何调理风水?改变命运!
要改变命运,就要懂得这六句话
命由己造,福由己求,相由心生! ——中华古训! 今天聊个话题,这个话题,有许多人很关心,是个社会问题,就是大家常常看风水,看相、算命、风水,他问:“这个是不是真的?”答复:“是真的。”为什么是真的?你要明白这些事理的真相,你就晓得它是真的、不是假的。命有没有?有!命从哪里来的?命是你过去世中所造善恶业形成的,你过去生中造的善多,你的命就好;你造的恶多,你的命就不好。所以,命不是人家给你注定的,跟天地鬼神、跟佛菩萨、跟上帝,跟阎王爷都没有关系,命是自己造的,不关别人的事情。佛家在经典里面,讲得很清楚,所谓是“自作自受”。 所以真正通达这个事理的人,无论他遭遇多大的苦难,他不会怨天尤人,为什么?自作自受,怎么可以怪别人?纵然是行善,一生做好事,对国家尽忠报国,对人民热心服务,到最后的结果不好,甚至于遭很大的灾难,他也不会怨天尤人,为什么?这一生所受的是前生造的,应该要受,欢欢喜喜接受,不怨天、不尤人;今生所造的,来生结果、来生受。因果通三世,不是一生的。一生做,一生受,这叫现报;这一生做,来生报,在佛法讲生报;这一生造作,第三世以后再报,这叫后报,后报的时间,有的很长很长。这是一定的道理。哪里没有命运?所以佛法承认,每一个众生、每一个人都有命运,但是佛法不讲宿命,也就是说,命运是可以随时改变的。 还有,讲这些话,可能会有人嘲笑,曾经记得研究易经的曾仕强先生对与这个命理也讲过,当时他一脸睿智说:“呵呵,朋友不要笑,没有根据我不会乱讲,这是我修行40多年的结果!”这里我相信他不会说谎! 怎么改变?善恶的念头。你要是觉悟了,你一定会断恶修善,你就会把你命运改好了。你要是不觉悟,天天还是存心干一些损人利己的事情,造作一切罪业,那你的果报就愈来愈坏了,你的命就变坏了,恶贯满盈!所以命运它有个变数。一般人他去算命、看相,都能算得很准确,是什么道理?他天天虽然有变数,他变的幅度不大,距离他的标准起伏不大,所以就相当准确。如果他有大善大恶,起伏太大了,就不准了。这个诸位要是稍微细心留意去观察,你就能够体会到,你也懂得怎样改变自己的命运,改变命运这个事情不难! 那么讲到风水有没有?风水有。什么叫风水?现代人提到这两个字,都觉得很神秘,其实这两个字非常平常。这两个字要用现代话来讲,就是居住环境,居住的环境跟自己的修养、性情都有关系。有人喜欢山、有人喜欢水,不一样,不相同!喜欢水的人,叫他住在山上,他风水就不好了,他不喜欢。喜欢山的人,叫他住水边,风水也不好了。所以诸位要懂得,什么叫风水好?你住的那个环境,你自己很满意,住得很欢喜,这个地方对你来讲,风水好。不要被人骗了,千万不要说:“我住在这里不满意,很多事情不顺利”,那是你的业报。与居住环境有没有关系?是有一点关系,关系不大。于是居住这些环境,常常引起自己烦心,看到不满意。甚至于是一个房间,房间里面的布置,有人布置得很高雅,一进去房间很舒适;有人房间很凌乱,一进去的时候,就很不开心,这统统都叫做风水。所以,这全都是可以改变的,不必让别人改变,请一个地理师来改变,那个人很可怜,为什么?他的身命受别人摆布,自己做不了主,你说这多可怜! 真正聪明人,自己作主,不受人家摆布,这才快乐。平常我们在一块吃饭(请客的时候),有人夹菜给我吃,我就很讨厌,为什么?你夹菜给我吃,我受你的摆布,你叫我吃什么,我就吃什么,我自己不能随我喜欢的。所以,我常常劝人,“不要给我,我不受你的摆布、不受你的控制”,话说得是很难听,他就觉悟了、就明白了。我喜欢吃我喜欢吃的东西,这多自在、多舒服!生活环境都不要听别人摆布,我们自己可以去选择、自己可以去斟酌,这是真正懂得什么叫风水。 有人问:“自古以来,许多历代的帝王、贵族,好象都没有得到风水的好处”,其实他当时得到风水的好处,风水会变的,而且风水会随人变,这个道理,明白的人就不多。譬如说,甲这个人住在这个地方,风水很好,住得很顺,没有一样不顺利的,家庭也美满,事业很顺利。乙到这个地方来住未必,甚至于住在这个地方,遇到很多灾难,什么原因?他的性格不相同。在我们中国人讲:“八字不一样!”所以说,对甲说风水好,对乙未必好;对乙说风水好,对丙也未必好。一定要配合自己一个人的修养、一个人自己的生活习惯、一个人自己的情操,物质环境跟你的精神生活,能配合得恰倒好处,好风水是这么一个道理。 明白这个道理的人,自己就不受人摆布,自己完全能做得了主,这就有好处。所以看风水的人,也有一句搪塞的话:“福地福人居。”他给你看到好风水,以后你住在那里,你倒霉了、不如意了,他说:“不是我的责任,这是福地,你没有福。”他一句话就把你挡住了。由此可知,他这个话里面的含义,你要真正懂得,何必去看他,我只要修福就好了。我有福,无论住到哪个地方,风水会随我转,佛家讲:“境随心转”,就是这个道理,你的心善、你的心好,居住环境不好的地方,它会变好,你的心不善、你的行为不善,是个很好的风水,你到那里去住,就变不好、变坏了,这就是佛家所讲的“境随心转”。所以大家明白这个道理,了解这个事实真相,最重要的是要存好心、是要行好事、做好人,你无论居住哪个地方,无往而不吉利。 末后一个问题:“人的命运是否天生注定?” 这个刚才已经讲过了,人确实有命运,家有家运,国有国运,整个世界有世运。我们中国古老典籍(现在在《四库》里面有收)《皇极经世书》,这是宋朝邵康节作的。邵康节先生要用现代的话来说,他是一个了不起的数学的天才。他完全用数理来推断,推断整个世界的命运、世界的兴衰、世界的吉凶祸福,但是他的文字很艰深,一般人不容易看得懂,他是用数理来推断。数理推断的这种预言,在我们佛法里面讲,属于比量,根据一些理论来推测的,不一定完全正确,但是它的准确性相当高,不能讲完全正确。 另外一种预言,是从定中境界里面看到的,这个很准确,象最近我听说西方出了一本书叫《圣经密码》,里面预测到近代,他写这个书是三千年前写的,对于近代连波斯湾战争发生的日期,都注解得那么清楚明白,许许多多现在发生的事情,它里头统统都有说。这个我们来看,它是属于现量境界,那是定功,在禅定里面。所以西方人他们感觉得这个书很惊讶,我看到这个书很平常,他们认为这是上帝得杰作,我们晓得不需要上帝。能够有初禅的工夫就行了,有初禅这种定力的话,对于几千年发生的事情,他就能看到清清楚楚。为什么?佛法说过:“十世古今,不离当念。”这一句话,佛在三千年前说的。在近代爱因斯坦讲过,他说:“过去、现在、未来同时存在。”同时存在就跟佛法里面讲的“十世古今,不离当下一念”一个意思。因为未来同时存在,所以你入定的时候,这个界限突破了,就能够看到未来。所以未来几千年的事情,你看得清清楚楚、明明白白,就是这么个道理,所以这是禅定的功夫,不一定是讲上帝,只要有定功的人,他都很清楚,他都很明了。 这是一个学佛的人来看很平常的,西方人觉得这是很了不起的,可是他也说得很有道理,他说:“善恶是个变数”,这个讲得很有道理,这个变数能够把灾难化解、能够把危机延后,要靠什么力量?靠大家觉悟。如果这个世界上能够有十分之一的人觉悟,问题就解决了,就能够延后。那些没有觉悟的人,沾觉悟人的光,所以“一人有福,连带一屋”就是这个道理,我们就沾了他的光。 一个人生下来就有命运,一个家庭兴衰有家运,整个世界众生造的共业有世运。命运绝对有,所以一些高明的人能够推算出来。实在说,我们自己的心到一定纯度,烦恼少,智慧长,在一切境缘当中。也能够知道个大概。随着自己修行功夫加深,观察就更入微,对于起心动念,吉凶祸福的这些因缘果报,就能看得清楚,丝毫不爽。 前几年在北京遇到一些老人,谈到过去有关蒋中正先生的亊。在抗战时期,蒋先生有一天遇到一位老和尚,向老和尚请教抗日战争,老和尚说了两句话:“胜不离川,败不离台”。八年抗战胜利后,他在四川;国共战争失败后,他退到台湾。这说明了什么?人有命运,一眼就被人看穿了。这个老和尚的功夫相当于《了凡四训》里的孔先生,能将蒋先生一生的命运看穿。可惜他不是云谷禅师,云谷禅师能教人改造命运,这是蒋先生没有了凡先生那么幸运。 《了凡四训》里的了凡先生遇到孔先生之后,他的心定了,一切境缘当中,真的不起心不动念,因为他晓得“一饮一啄,莫非前定”,命里有的决定有,命里无时莫强求,所以心定了,乐得清净。遇到云谷禅师之后,这才恍然大悟,“命中注定”是谁注定的?自己注定的,不是别人,这是自己过去生中造的业决定的。既然是自己决定的,当然自己可以改造。 近代大德之人李炳南老居士在台中教学三十八年,他的寿命是这一生当中改造的,他说他没有那么长寿。我们仔细看他的相,人中很短,这不是长寿相,他说他能话到这么大年岁,是这一生修得的, 懂得改造命运的人很多,不是没有,只是你无缘接触。这是一个人在一生中莫大的遗憾,能遇到真是大幸!我们断恶修善就是大幸,能遇到改造命运的理论与方法,一定要掌握住。
风水能改变人的运程「风水」为「一命、二运、三风水、四积阴德、五读书」之第三要点,风水的确可以影响一个人的运程,风水好的话,可以令一个人做起事来有事半功倍之效;风水不好,会影响阁下之财运、健康、以及身边的人际关系;因此,风水配合得宜,往往对人生会有神来之笔,达至意想不到的效果。
风水的改动可以改变一个人的运程,所谓命运,命是与生日结合的,因为我们无法改变我们的生日,所以命是不能改的,但是“运”受多方面的影响,是我们可以人为改变的,其中最有效最快捷的方式就是改动风水,风水可以助运,拿财运来作个例子:
改变风水布置能增加财运,而有「财位」之说,事实上,一个人的财富多寡是与福报成正比。有福之人自然能运用风水上的一些小技巧。来增加财运,提升生活的品质。以后天人为的努力,风水的调整,应可改善或增加一些财运。
有关影响财运的阳宅风水列述于下:风水学之财位有「象征性财位」与「实质性财立」,象征性财位是属于「明财位」,即一般大众所说的入门的左边或右边对角线的位置。该位置最好不要是走道通路,而能形成一个角落聚财之象,然后在该位置摆放一些吉祥物,就有增加财源的机会。适当的装饰摆设,也能增加客厅的气场。
财位的吉祥物可摆放的东西,如花瓶、珍玩、财神、元宝、宝瓶、三羊开泰图、山水图、鹿群向内(进禄)、如意、蟾蜍、金钱豹、麒麟一对向内、水晶、聚宝盆、百字明咒、菠萝、柚子、桔子、古钱、盆栽、花艺、发财树、富贵竹、鸡血石、丰收图、年年如意图,本命三合生肖陶艺品、檀香、水晶阵、福禄寿三仙、土地公等。可依各人喜好摆置。目的不外乎想藉助吉祥物的暗示,来增加福泽。
有明财位,阳宅风水也有暗财位,暗财位乃是实质性的财位。其求法是要依房子的座向来决定。依八宅紫白飞星,取生旺方即是。如坎宅(坐北向南),财位在西南方、正北方。离宅(坐南向北),财位在东北方与正南方。震宅(坐东向西),财位在正东方、正北方。兑宅(坐西向东),财位在正南方、西北方、东南方。巽宅(坐东南向西北),财位在西南方、东南方。干宅(坐西北朝东南),财位在正西方、西北方、正北方。坤宅(坐西南朝东北),财位在正东方、西南方。艮宅(坐东北朝西南),财位在西北方、东北方。如果大门正好是在暗财位,则财源较多。亦可在财位摆放音响、钢琴、敲动财星,增加财源。
一般在财位,不宜摆放海浪图,象征财运起伏太大。大瀑布图,也象征财来财去,落差太大。山水图的水流向宅外,是为顺水局不吉。尖叶植物及有刺的植栽或水局不吉。尖叶植物及有刺的植栽或水晶洞,皆象征进财坎坷艰辛。
宅前明堂开阔,视野广,自然心胸宽,抱负大,也才能大展宏图。若居陋巷、窄巷,宅前有巨大建物高压,或宅前有挡土墙、高山、大楼,同样会阻碍气场,亦有奴欺主、宾胜主之象,易犯小人及露财,赚钱辛苦。因此,择居应考虑宅前是否宽阔。
如水的流向与宅的坐向相同,即为顺水局,为泄财象。如水的流向与宅向相对,即为逆水局,大抵言吉。如水的流向与宅平行,则为平水局,一般而言,左来右往较吉,严格而言,财要配合其流向。至于宅内水,则一般人喜欢在宅内摆放鱼缸、水库、石(时)来运转等来催财与装饰。因为水为至柔至刚,有化气转气的效果,一般而言,应该是放在衰气方,因为水是化衰气转为吉气。同时也应注意水之流向,宜向内,不可向外。还要注意摆放的角度,如摆放不当,也会有桃花绯闻事情发生,因水生财也主桃花,宜谨慎选用放置为宜。水能载舟,亦能覆舟。同理,钱财能给人快乐也可能带给人痛苦。值得大家深思。
其他的例如婚配、学习、出国、事业、疾病等等都可以通过方式调节的方式进行改变,风水可以助运,如果调节不好同样风水也能够败运,就象我们生病后吃药一样,吃正确的药可以很快康复,如果吃错了药后果可想而知。
在2004---2024年为下元八运,乾山巽向的阴宅,只要西北方没有火的五行对一个家族就有好的影响。最忌西南方位有沟和坑的阴宅。
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