喜怒不形于色的最高境界
喜怒不形于色，好恶不言于表，无论你是高兴还是愤怒，无论你觉得这件事情是好是坏，无论你心里怎么想的，都不要轻易通过情绪发泄出来，省得让自己追悔莫及。
如果你因为情绪得罪了别人，就会把自己给坑惨。就算那个人大度不跟你计较，你们的关系也势必会受到影响。有的人会把自己心里的怒火压制下去，之后却想办法报复你。因此，不要轻易得罪人。
人在愤怒之中是很容易做出事情，俗话说冲动是魔鬼，在愤怒击垮你的理智的时候，不要轻易地下决定，不然你十有八九会后悔。控制好自己的情绪，不让自己因为情绪伤害到了其他人，也不让情绪伤害到自己。喜怒不形于色，是人最厉害的修养。
情绪不加掩饰的人
情绪不加掩饰，把天真、直率挂在脸上的人，很容易受制于人，如果一直这样下去的话，终会有一天，落得一败涂地。所以在社会上混，尽量不要把表情流露出来，不要让人把自己的喜怒哀乐当成利用的对象，尽量做到喜怒不形于色，隐藏自己，伪装自己，也是一种自我保护，也是一种成熟的表现。
平常我们很多人希望活出自我，想哭就哭，想笑就笑，觉得这样才是真性情，真自我。
殊不知，在社会上这样的人却最容易吃亏上当，在那些沉着冷静，喜怒不形于色的人面前，很容易处于被动的局面，因为在人家眼里，你就跟白纸一张一样，是透明的，所以，我们可以放松自己，放开自己的情怀，但是要看场合，看对什么人，不能到哪里都想怎么样就怎么样，那就是太傻太天真了。
所以，为了赢得他人的信任，也为了保护好自己的利益，与外人交往时，就要不动声色，控制自己的情绪，这样才能赢得交往的主动权。
王友智的品评书法
从外表看，王友智教授不是一个性情容易激动的人，他谦和、平易、淡泊、喜怒不形于色，有一双善良明澈的眼睛，脸上常泛着宽容的、柔和的微笑。 他如水，如至柔的水，
人生的最高境四字成语
9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》) 10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》) 11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》) 12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》) 13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》) 哲理成语...
关于“天津”的诗句有哪些?
唐代：雍陶 津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜。 翠辇不来金殿闭，宫莺衔出上阳花。译文：天津桥畔红霞、烟柳的浓艳春色来映衬上阳宫里的寂寞、冷落，曲折地表达了诗人难以诉说的深沉感慨。诗的前两句紧扣诗题中的“望”字，写天津桥一带的美丽风光。后两句转写上阳宫前的寂寥景况，蕴涵着沉重的今昔之感...
苏轼《和陶归园田居(选一)》抒发归隐田园情怀诗
把这个境界与“清吟杂梦寐,得句旋已忘”相比,“少作”显然仅仅达到了“得意忘言”的境界而已,与陶渊明的“此中有真意,欲辨已忘言”(《饮酒》之五)没有什么不同,而晚年之作则表现了诗人在艺术上的新的探求,确实是“加于少作一等”,而不是“诗才衰退”。总之,前人说这两句诗代表了苏轼晚年的艺术高境,诚非...
怎么看待睦亲?
曰:此其不思尔。曰:此其无知尔。 曰:此其失误尔。曰:此其所见者小尔。曰:此其利害宁几何。不使之人于吾心,虽日犯我者十数,亦不至形于言而见于色,然后见忍之功效为甚大,此所谓善处忍者。 【译文】人们常说家庭能长久和睦的根本原因,在于能够忍耐,然而徒知忍耐而不明白如何去忍耐,其中的失误会更多。
齐武帝的资料
史称建康“小人率多商贩,君子资于官禄,市廛列肆,埒(音劣liè相等)于二京(长安、洛阳)”。商业主要为官人供给消费品,所有商业城市都是和建康一样。齐朝暴君东昏侯,极其淫侈,妃妾服装,都选用最珍贵的材料,向商市购买金宝,付钱比普通价高数倍。他宁愿用其他方法去搜括民间钱物,却不敢不付给商人所索的高价,...
以智慧为话题的作文
想到这里,不禁喜形于色。 然而爷爷的下一步棋是我始料不及的,他迅速地堵住了我唯一的漏洞,然后开始一颗一颗拾起棋盘上的白子。我摆出平时撒娇的无赖神态,拉着爷爷的衣袖,说:“不要嘛爷爷,人家差点就可以赢你了!” “哈哈哈,你啊!你啊!”爷爷笑起来,把棋子撒到棋盘上,那个并不精妙的棋局顿时乱了。接着...
市须乳酸： 就是喜怒不形于色.有苦不说出来,高兴了也不讲出来.引申意义就是将苦和乐看得很淡薄,和出家人差不多,就是人生的最高境界.说穿了就是什么事都能放得下.只有放得下才能获得快乐.特别是人生不能有信仰.信仰是人生的苦酒.人生要有信念,有追求,有理想.就是不能有信仰.放下信仰,是人生的最高境界.
上虞市18643657819： 怎样才能做到喜怒不形于色? - ？
市须乳酸： 做到喜怒不形于色是一个人阅历和性格体现.不是自己一时可以控制的,年轻人往往很难做到这一点.因为经历的事情不多,对人生的领悟也不够深.这其实是做人的一种境界,城府深的人自然不会把喜怒挂在脸上,成功人士或者是社会经历比较丰富的人都是这样.要想做到这一点就要让自己尽快成熟起来,遇事做到,先听,再看,后想不要急于表态,事事都要考虑周全,要坚强,要学会忍耐,要磨练自己的性格,做事一定要给自己留有余地,这样慢慢得你就会发现自己变得成熟了许多不会让人家一眼看头心思,遇事少说话,少表态,忍字当头,遇人遇事先忍三分别冲动,让自己冷静下来,用理智的思维去思考和看待周围的一切,保持清醒理智的头脑你自然就不会把喜怒挂在脸上了,祝你成功
上虞市18643657819： 大事淡然,喜怒不形于色是什么意思 - ？
市须乳酸： 就是要冷静,理性的对待事情,不要把自己心中所想表现在自己的面部表情,行为上.这是一种过于理想化的想法、我只能说,如果说,任何事情都喜怒不形于色,那不是人,那是木头,是机器人,因为只有这些物体是没有感情的.而我们人类作为高等动物,是有感情的.如果能做到在大部分事情面前做到喜怒不形于色,那就已经是非常人所及了
上虞市18643657819： 如何才能做到喜怒不形于色? - ？
市须乳酸： 发自内心的喜怒不兴于色是来自人的一种心理境界,这些人往往是经历过很多事情的磨砺,对眼前发生的一切都怀有一种并不十分在意的态度,那种不行于色是一种内心的反应,想到这种境界,一方面要懂得很多人生的哲理,另一方面需要很多...
上虞市18643657819： 苦而不言,喜而不语是人生的一种境界吗 - ？
市须乳酸： 也是一种境界啊,不动如山,算是很高的境界了.
上虞市18643657819： 笑而不语痛而不言是什么意思? - ？
市须乳酸： 笑不说话痛不言语…意思就是喜怒不形于色
上虞市18643657819： 人在莲台上,不动成佛,动则成魔是什么意思 - ？
市须乳酸： 就是佛教所谓的“境由心生,境由心造”,归根到底就是一个“静”字,所以禅宗也好,道教也好,儒家也好,都讲究打坐.“不动”就是不动心的意思.第一,“ 不动心”要求我们平日里要有“ 静”字功夫,修养方法可以是打坐、可以是读...
上虞市18643657819： 怎么做到喜怒不形于色? - ？
市须乳酸： 要做到喜怒不形于色,并不十分容易,要有意识地锻炼,学会适应,学会控制自己.平时学会对每一件事都能保持平静的心态.这样,也就不难做到喜怒不形于色了.
上虞市18643657819： 最高的境界是喜怒哀乐不行于色,哪怕是对付自己的敌人也需要讲究艺术.争一时之快,逞一时之能是完全没有 - ？
市须乳酸： 和,太极,二生三,三生万物,但也相生克.
上虞市18643657819： 有修养的人喜怒不形于色. - ？
市须乳酸：[答案] 答案: 解析: (1)这种观点是错误的.(2)因为:喜怒有常、喜怒有度是我们进行情绪修养的目标.所谓喜怒有常即情绪的表达要合乎常理,合乎常情,当喜则喜,当怒则怒;所谓喜怒有度,是指对情绪的表达要控制在一定的程度和范围,同时还要...
