为什么很多人下辈子都不愿意来人间了？
因为很难，赚钱很难，养家很难，爱一个人很难，被爱很难，爱人很难，很多很多都很难。很多事情都是会让人很无力，你很想控诉，但始终都什么都说不出来，这种苦
来这人世间只是为了体验人间疾苦，如果可以，我宁愿从未来过。甚至连现在都会想着离开
很多人觉得下辈子再也不愿意当人了。
对此，我的看法是。得不到的永远在骚动。当你下辈子真的当不了人，你才会知道当人是有多么的幸福。
人生来就是为了受苦的。来人世走这一遭就是为了。体验人世间所有的温情，冷暖。有的人一生坎坷。有的人一生幸福。如果按照轮回的角度去讲。那你这辈子多做一些善事，多做一些好事。可以为下辈子积一些福报。
生活疾苦，做人太难！
前段时间网络上流传着一句话"人间不值得"，引发了不少人的共鸣。
有的人说:我一生善良，从未做过坏事，但人间疾苦，却一样没有放过我，人间很美好，下辈子不来了……著名的作家三毛也在《如果有来生》中写道:来生愿做一颗树，没有悲观的姿势，一半在尘土里安详，一半在风中飞扬。
当前社会，人们的生活压力太大。为了生活起早贪黑;为了钱财，身心疲惫;房贷车贷，贷多压身;工作家庭，事事操心;肩上有数不清的责任，心里有诉不出的苦楚;社会上的是是非非，人际间的恩恩怨怨;老实善良的人不受待见，圆滑奸诈的人处处吃香。这便是人间的现状。
所以，为什么很多人下辈子都不愿意来人间了。确实，这大写的“人”字不是那么好写。
然而，下辈子的事情下辈子说。当前的任务就是努力过好现在的生活，也不枉来人世间一遭。面对现实中的疾苦，我们要学一学古人乐观豁达的思想。诗仙李白秀口一吐:“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”这是苏轼的胸襟;
家银们，凡事想开点。俗话说:车到山前必有路，老天爷会保佑你的！
六道轮回当中，人虽然在三善道之中，但是人世间，苦乐参半，甚至因为生生世世做的恶业太多，这一世苦多乐少，起码生老病死苦恼没有办法摆脱，
想要来世有更好的去处最好的方法就是学佛念佛。
在唐朝的时候，有一位永明延寿禅师，大师在《万善同归集》里面总结了念佛的十种功德，我们知道这些念佛的功德以后，对念佛法门就更加有信心，那是哪十种功德呢。
一、昼夜常得诸天大力神将并诸眷属隐形守护。
在《阿弥陀经》或者其他净土经典里，都讲到念佛之人会得到佛菩萨和龙天鬼神的护念，佛陀在涅槃的时候，诸天、修罗、药叉等等全都发愿说，在冥冥当中，以行乐道，布施念佛的人。所以在座各位只要保持精进念佛的心，好好念佛，冥冥之中自有龙天护佑。
二、常得二十五大菩萨，如观世音等，及一切菩萨，常随守护。
大家知道，西方极乐世界就是阿弥陀佛教化的净土，像观世音菩萨、大势至菩萨等诸大菩萨，都是阿弥陀佛随行的菩萨。所以我们念佛的时候，可以得到诸大菩萨的护佑，因为大家知道，菩萨发了一个愿，就是上求佛道，下化众生。像观音菩萨，以三十二应身度无量众生，各位虔诚念佛，一定会得到菩萨的护佑。
三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
这刚好契合了弥陀本愿，大家知道阿弥陀佛发了四十八愿，只要是念我佛名号的，都可以得到阿弥陀佛相应的愿力的加持，这是弥陀本愿。
四、一切饿鬼，若夜叉、罗刹，皆不能害;一切毒蛇毒龙，悉不能害。
当我们有了念佛的功德，有了诸位天神、菩萨的护佑，有了佛光的加持，自然一切的鬼神、罗刹啊、怨贼等等都会远离。念佛的人，不会遭到邪恶众生的侵害。
五、一切火难、水难、冤贼、刀箭、牢狱、杻械、横死、枉死，悉皆不受。
佛法讲“一切唯心造”，就是我们所遭受的命运，都是自己内心的显现，如果一个人心怀贪婪、嗔恨等种种不善的心念，他就招感恶的境界;念佛的众生，他的善业召感的必是平安、吉祥等具有福报的境界。所以，念佛的众生能够转变自己的心念，通过念佛名号，能够与弥陀宏愿相应，就会远离横死灾害，这个也是念佛的功德。
六、先所作罪，皆悉消灭，所杀免命，彼蒙解脱，更无执对。
我们每个人来到这个世界，可能都是被自己的业力所牵引，虽然过去世做过一些功德，让我们能够得到人身，但是因为我们的无明，更是造作了无量罪业。怎么能够消除业障呢?念佛一声，灭无量重罪，何况是连续七天的精进念佛。所以，一个精进念佛的人，能够通过念佛的功德，忏悔的功德，使宿世恶业得到削减乃至消灭，自己就更加容易走向解脱。
七、夜梦正直，或复梦见阿弥陀佛胜妙色身。
大家以前不念佛的时候，都会做梦吧?可能梦境有好有坏，是各种幻想或者欲望所显现，那么念佛以后，有没有做过吉祥的梦?如果你平日念佛特别精进，心中没有其他杂念，就能召感吉祥的，有瑞相的梦。我身边就有老菩萨梦见过佛陀金身，这是吉祥的梦。
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
大家想想，如果一个人没有颠倒妄想，全心全意只在一句佛号上，心与诸佛的功德相应，那肯定心生欢喜，是吧?我们心的状态，对身体的影响非常大。如果一个人心常欢喜，自然颜色光泽，气力充盛，也就是说，念佛刚开始是改变我们的情绪，心态，甚至能够做瑞梦。慢慢的，会让我们身体由内而外更加健康，一些疾病也会痊愈，乃至极难医治的重症也会不知不觉中得到改善。
九、常为一切世间人民恭敬供养礼拜，犹如敬佛。
一个精进念佛、心中有佛的人，他身上自然有一种庄严、超然脱俗的气质。念佛人得诸佛菩萨、龙天护法的护佑，恶缘远离，他的内心会变得特别的慈悲，令人感到亲切，而且他气力增盛，气色非常好，相貌也柔和，这样具有诸多功德的人，是不是会得到大家的恭敬呢?
十、命终之时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛及诸菩萨圣众，手执金台，接引往生西方净土，尽未来际，受胜妙乐。
前九种讲是现世功德，第十种就是我们在此生的修净土法门最终的目的，最终的愿望——命终之后往生西方净土。我们被佛菩萨接引到西方净土以后，与贤圣为友伴，能够速成佛道，并且享受胜乐，不再遭受轮回之苦。
学佛的途径很多，比如可以通过收听喜马拉雅FM里面的佛教内容学习。
推荐如下：
《净土圣贤录》，《星云大师：人生就是放下》《印光大师说净土》
《钱文忠讲佛教十三经》《听不困的佛教历史》等等。
阿弥陀佛！
那是凡夫思维，因为人生有八苦、三苦、六道苦
包含天界道的神仙
因为享乐贯了，在寿命尽时出现「五衰、坏苦」等现象，生大恐怖
又从极高之处堕落下来，苦不堪言
但如果往生极乐世界後，能「明心见性、悟得无生法忍」，且超凡入圣为「阿惟越致菩萨」，自然生「菩提心」
会再次来到此娑婆世界，「自利利他」行菩萨道，度化众生！
印光大师说过「念佛往生」比「再为人身」还来得容易！
所以大德应当修行「净土法门」，信愿具足，至心念佛，都摄六根，净念相继
方能 尽此一报身，同生极乐国！
因为这辈子太痛苦，太失望，太无奈，所以不想有下辈子，或者不想下辈子做人。
因为他们在生活中过的不如意，觉得生活太苦，太累了，所以很多人下辈子都不愿意来人世间在经历一番。生活本就是苦多甜少的，当感到辛苦的时候，就想一想开心的事。
为什么人不是一生下来就什么都会?
人来到这个美妙的世界，需要经历很多很多的事情，见证很多美好的东西，这其中有酸甜苦辣，各种各样的的味道都会遇到。这是幸福。这也是一种正常的生活。人为什么不是一生下来就会什么都会，这当然是不可能的，假设一个人一生下来就什么东西都会，不在去学习各种各样的东西，不去经历各种各样的事情，也...
佛常说轮回,世上真的有轮回吗?有人亲自见过感受过吗?
很多人不相信轮回。但是为什么人一旦有了信仰，就开始相信轮回了呢！因为信仰者发现，其实轮回本来就是这个世间的客观规律，只不过被信仰者予以了总结而已。在信仰者的眼里，轮回，包含了三个层面的意思：第一个层面是这一生当中的轮回，可以称为“现在过去未来的轮回”。当你在重复同样的思维模式和生活...
人真的还有下辈子吗?
根据人这一世所做的事情来决定去往什么地方或升上天界或下到地狱或是转世为人或是转世。藏传佛教更通过来世的方式来去找转世灵童，当活佛在圆寂之前就会留下相应的指示，在活佛圆寂之后，寻访小组就会根据指示去寻找活佛的来世，找到之后就会成上一世活佛的下一世。三、湖南的转世人笔者是湖南人，在我们...
人真的有下辈子吗?
人真的还有下辈子吗？有的 1、怎样验知人死后的去处断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间，度化众生。这种境界当然很自在。另外有人用念佛的方法，把烦恼调伏住，凭着佛菩萨的愿力和自己的念力，可以往生佛菩萨的净土，接受佛菩萨的教化，而得成就智慧，...
人会有来世吗?
人在世上重大的工作是要爱:爱大自然、爱动物、爱人…爱是尊贵的,任何表现爱的行动:一个笑容、一个鼓励、小小的牺牲,都可使我们的灵成长。 生命的意义不是对某事之追求,而是在于你怎样对待其它人 问题四:人还会有下辈子吗,人会投胎吗? 信耶稣的人死后灵魂进入天堂,不信的人灵魂下到地狱,在硫磺火湖中受永...
为什么很多男人都说他下辈子不想再当男人?
———做有中国特色的“雷大人们”让男人伤不起 其次，如果你是中国“雷政富”式的官员的话，我也劝你下辈子不要做男人。“为什么草民泡妞、包二奶、找小三啥事都没有？怎么就单单俺泡了个赵丫头，又是撤职又是除籍的？”。。。嘘，别嘀咕！一定要记住，下辈子不要做男人，做男人太辛苦。做中国...
佛教修心人为什么而活,为众生而活,对这句话有什么感想
在人间来讲，很多忘我劳动的人、忘我牺牲的人，因为他把自己忘掉了，所以他脑子里只有别人，他就是一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有道德的人，这样的人就是学佛人。如果一个人把“我”放在身上，这个人就变成了一个自私的人，因为有了“我”，你才会把别人都忘记。本然是什么？就是...
人有下辈子吗?
有的 ，怎样验知人死后的去处断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间，度化众生。这种境界当然很自在。 另外有人用念佛的方法，把烦恼调伏住，凭着佛菩萨的愿力和自己的念力，其实人生没有下辈子的，一个人死了就是彻底从这个世界上消失了，每个人的人生都...
能不能用科学说法解释人有无下辈子?
科学的角度来讲，人是没有下辈子的，并不存在前世今生，即使不从科学的角度，从常识的角度看，也不可能存在所谓的前世来生。关于生命的基本原理和机制，科学已经探明。生命完全是一种自然现象，里面没有任何神秘主义的东西的存在，也不存在那种可以脱离身体的灵魂。而前世今生的基础就是灵魂的存在，如果...
为什么很多男人都说他下辈子不要再做男人?
他们觉得，上班赚钱，又苦又累又受气——却不肯想一想，老婆一天到晚忙家务，还要哀求老公准时回家吃饭；小心翼翼看公公婆婆的脸色做人，还不能得到老公的安慰；千辛万苦（或挨一刀）生孩子，还要被老公嫌弃“肚子起皱，好丑”，很多人还重男轻女，怪老婆“不争气”；更不要说，大部分普通人家，老婆...
段干贡安谱： 每个人来到这个世界上都会经历不同的磨难,才能达到自己想要的生活.都不会一帆风顺的,成功人士的背后是辛苦的付出才得来的,不要这么悲观的去对待生活.生活对于每个人都是公平的,只要自己付出了就会有回报,相信你能振作起来.得到自己想要的生活.
托克托县18337903331： 很多人觉得下辈子再也不愿且不再选择来人世间活着了?对此,你们是什么看法 - ？
段干贡安谱： 很多人觉得下辈子再也不愿意当人了. 对此,我的看法是.得不到的永远在骚动.当你下辈子真的当不了人,你才会知道当人是有多么的幸福. 人生来就是为了受苦的.来人世走这一遭就是为了.体验人世间所有的温情,冷暖.有的人一生坎坷.有的人一生幸福.如果按照轮回的角度去讲.那你这辈子多做一些善事,多做一些好事.可以为下辈子积一些福报.
托克托县18337903331： 人间是个好地方,下辈子,不来了. - ？
段干贡安谱： 怎么了遇到什么事了?让你这么厌世了,人间确实是个好地方但是看你怎样生活,你用积极的态度对他他就会送你美好,你用消极的态度对他他就会给你不如意,没有下辈子,我们要珍惜现在所拥有的.
托克托县18337903331： 人到底有没有下辈子? - ？
段干贡安谱： 人到底有没有下辈子,这个问题,有二个答法,一,是大多数人认为是无神论,人死了,就走了,不能再回来了,死了死了,一死百了,在亲人们的痛苦中去了,不免让人痛苦哀思,就这个问题,也可有也可无,就是走了完了. 这个问题应当来...
托克托县18337903331： 人的面相是否决定一个人的命运? - ？
段干贡安谱： 面相是否决定人的命运:人的命运实际上是带着三 世因果轮 回的.你不要去 讲你的命好不好,你用不着讲的,这是天定的,因为它 是三 世的因 果啊,不是说你这辈子做了很多好事,你觉 得自己怎么还不好啊,你知道你的前世吗?三世因果, ...
托克托县18337903331： 佛说因缘是为了什么,最终目的是为了什么? - ？
段干贡安谱： 万法依照因缘而生,那么什么叫法呢?活在人间,我们所做的所有事情,就叫万法.今天你到这里来了,这是一个法,因为你来学法,对不对?今天你到哪里去了,做个什么事情了,也叫法;你今天跟他关系好了,也叫这个法;今天你能做生意...
托克托县18337903331： 下辈子不来人间受苦了.555 - ？
段干贡安谱： 那么可以好好念佛,来世求生净土,脱离六道、十法界,进入西方极乐世界,那里不会有人间的烦恼.但是今生你没有选择,这一生来人间无非还是要做事、报恩、还债、供养父母子女.如果没做完这些事,下辈子出不了六道轮回的.
托克托县18337903331： 下辈子不想做个人 - ？
段干贡安谱： 做人确实挺累的,每天都要想很多事情,比如一部分人每天为生计发愁,一部分人每天为了内心的空虚买醉.但是说实话为确实从来没有想过下辈子不想做人,毕竟我的人生更多的是让我感觉开心的事,顶多有时候会想下辈子我一定要离这群人远远儿的.
