唯物史观是怎么样表达社会结构的

历史唯物主义是怎样剖析社会的结构的？社会基本矛盾运动怎样推动社会历史前进？~

在人类哲学史上，唯物主义经历了三种历史形式，即古代的朴素唯物论、近代的形而上学唯物论和马克思主义的辩证唯物论。
古代的朴素的唯物主义是唯物主义哲学的最初形态。朴素唯物主义的基本特征是：试图在某些具体的有形物体中，在某些特殊的东西中，寻找具有无限多样性的自然现象的统一。朴素唯物主义肯定世界的物质本原性和统一性，但是，由于认识水平的限制，它总是把某种或某些具体的物质形态看作是世界的物质本原和统一的物质基础。如古希腊的泰利斯认为万物生于水、又复归于水，中国古代的五行学说认为金、木、水、火、土是生成万物的五种基本元素。这些都是古代朴素唯物主义的典型观点。古代欧洲德谟克利特和伊壁鸠鲁的原子论，中国古代的气一元论，虽然在一定程度上突破了把世界的本原归结为某种或某些具体物质形态的局限性，但仍属于朴素唯物主义的范畴。
唯物主义哲学的第二种形态是近代的形而上学唯物主义，即机械唯物主义。首先，形而上学唯物主义基本特征是：它承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到世界上的事物和现象之间的普遍联系与变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动，因而表现出机械的、形而上学的特征。其次，形而上学唯物主义的第二个局限性是机械性。近代形而上学唯物主义的产生和形成，同这个时期自然科学发展的特点是密切相关的。这个时期的自然科学还处于分门别类地收集、整理、分析经验材料的阶段，只有力学发展到了比较完善的形态。这种状况反映到哲学中来，这一时期占统治地位的形而上学的思维方式，就是用孤立的、静止的和机械的观点观察和解释世界的思维方式，它造成了近代形而上学唯物主义所特有的、在当时不可避免的局限性。第三，形而上学唯物主义的另一个局限性就是它的不彻底性，这主要表现在它在自然观方面是唯物主义的，而在社会历史观方面则是唯心主义的。17世纪的英国唯物主义，18世纪的法国唯物主义，19世纪40年代德国费尔巴哈的唯物主义，就是近代形而上学唯物主义的几个主要流派。马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，是唯物主义发展中最彻底、最科学的形态，是唯物主义历史上的第三种形态。它是马克思和恩格斯在19世纪40年代总结了无产阶级的阶级斗争经验和自然科学发展的最新成果，批判地继承了人类文化的优秀遗产，特别是批判地吸取了德国古典哲学的合理因素的基础上创立起来的。辩证唯物主义和历史唯物主义克服了形而上学唯物主义的局限性和不彻底性，把唯物主义和辩证法、唯物主义的自然观和唯物主义的历史观有机地统一起来，构成了十分完整、严密的科学理论体系。它不仅重视理论地解释世界，而且强调实践地改造世界，是实践的唯物主义。这是迄今唯物主义哲学发展的最高形态，是最具有科学性又最具有革命性的哲学形态。
历史唯心主义的产生可以追溯到奴隶社会。但其唯心主义观点在古代只涉及到国家、政治等某些领域，还不是对人类社会整体的认识。历史的唯心主义观点浑然一体地包含在一般世界观之中，未形成独立的系统的理论。较为成型的历史唯心主义是封建社会形成的唯心主义的神学历史观。在中世纪的欧洲，唯心主义历史观依附于神学，并成为神学的一个分支。神学家奥古斯丁把全部社会历史说成是上帝信徒和魔鬼信徒之间斗争的历史，结局是上帝的信徒取胜，并在地上建立起永恒的王国，因此世俗统治者就是上帝在人间的代表。他的《神之都》一书奠定了神学历史观的基础。以神学形态出现的唯心史观在封建时代的其他各国都有所表现。新兴资产阶级针对以神为中心的神学历史观，提出了以人为中心的人性论、人道主义的历史观。这种历史观反对用“神意”、“天道”解释历史，主张在人们对永恒的真理和正义的认识中寻找社会变迁、政治变革的终极原因。它以不变的人性为衡量历史进步的尺度，把理性即人们对自己本性的理解看成是社会发展的动力。近代资产阶级哲学家G.W.F.黑格尔则把历史基础归结为“理性”、“精神”。历史唯物主义产生以后，现代资产阶级的历史哲学同这一科学的历史观相对抗，继续以新的形式宣扬唯心史观。实用主义、实证主义、存在主义、结构主义和新托马斯主义等哲学流派的社会历史理论，在继续坚持用人的理性、内在需要、情欲、感受等精神因素或神的意旨解释社会历史的同时，特别否定社会发展的客观规律，否定认识和预见历史进程的可能性。
历史唯心主义的种种表现，可以归结为两种理论形态：主张人的主观意志决定历史的主观唯心主义历史观和主张某种神秘的精神实体决定历史的客观唯心主义历史观。这两种形态的唯心史观实质相同，都坚持社会意识决定社会存在，实际上都是用历史本身之外的因素解释历史。它们共同的基本主张是：①把社会历史归结为意识史，无视物质生产活动，颠倒社会存在和社会意识的真实关系。②认为只有帝王将相、英雄豪杰等少数杰出人物才是历史的主宰，全部世界历史不过是英雄人物实现其思想、意志的过程，就是至高无上的意旨也只能“启示”他们并通过他们表达出来。③抹煞历史发展的客观规律。
历史唯心主义用主观臆造的、人为的联系代替社会历史的真实的联系，本质上是对社会历史本来面貌的歪曲，对人类的认识、真理的发展起着阻碍的作用。但是，作为人类探究社会历史本质过程的一定发展阶段，它的存在又有其历史的原因和不可避免性。历史唯心主义在长期演变过程中曾为人类认识社会积累了一定的思想资料；它从反面提出的种种问题，也推动着人们深入思考；在历史唯心主义哲学家、思想家的理论体系中，还包含着可贵的历史辩证法思想和某些历史唯物主义的因素或萌芽。这些都为科学历史观的产生作了准备。

1，历史发展是有其特定规律的，即生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用，生产关系一定要适应生产力的发展。历史上每次生产力的进步，都使得社会有了巨大的发展。（历史上铁器的广泛应用，工业革命什么，随便举几个例子就行）
2，经济基础决定上层建筑。在社会中，当一种新的生产关系占据主导位置，社会则就将发生变革。（例如，春秋末期封建制取代奴隶制，再如资产阶级革命等等）
3，社会存在与社会意识的辩证关系，以及人民群众是历史的创造者等等。你一个个摆上去，附上点例子就OK了

唯物史观把社会结构分为三大结构：经济结构、政治结构和意识结构。

生产力、生产关系（经济基础）和上层建筑是社会宏观结构的三个基本层次。

马克思指出：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的，不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系（这只是生产关系的法律用语）发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。”（马克思《〈政治经济学批判〉序言》，《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1995年版，第32-33页）

恩格斯在马克思墓前的讲话中说，马克思一生有两大发现，一是唯物史观，二是剩余价值理论。深入研究马克思的唯物史观，回顾唯物史观对20世纪中国历史学的影响，对于指导中国历史研究具有重要的意义。一、唯物史观为什么对历史研究具有指导意义马克思在《共产党宣言》、《〈政治经济学批判〉导言》、恩格斯《在马克思墓前的讲话》等经典文献中，阐述了唯物史观的基本原理，并对唯物史观的指导意义作了充分肯定。列宁、斯大林、毛泽东对唯物史观也作过精辟阐述。唯物史观的创立，宣告了在关于人类社会历史认识中唯心史观占统治地位局面的结束。正如恩格斯所说言：“人们的意识决定于人们的存在而不是相反，这个原理看来很简单，但是仔细考察一下也会立即发现，这个原理的最初结论就给一切唯心主义，甚至给最隐蔽的唯心主义当头一棒。关于一切历史性的东西的全部传统的和习惯的观点都被这个原理否定了。”[1](P527)只有运用唯物史观，才能在研究人类社会历史时避免唯心史观的缺点。首先，唯物史观正确地说明了社会历史发展的终极原因。“在此以前，社会学家不善于往下探究像生产关系这样简单和这样原始的关系，而径直着手探讨和研究政治法律形式，一碰到这些形式是由当时人类某种思想产生的事实就停留下来；结果似乎社会关系是由人们自觉地建立起来的。”与此不同，“唯物主义继续深入分析，发现了人的这些社会思想本身的起源，也就消除了这个矛盾”[2](P8)。这就是说，思想的进程取决于事物的进程的唯物主义结论，纠正了唯心史观本末倒置的缺陷，为探究历史运动的规律找到了可靠基石。其次，唯物史观把历史的发展归结为社会形态有规律的更替过程。“在此以前，社会学家总是难于分清错综复杂的社会现象中的主要现象和次要现象(这就是社会学中的主观主义的根源)，不能找到这种划分的客观标准。唯物主义提供了一个完全客观的标准，它把‘生产关系’划为社会结构，使我们有可能把主观主义者认为不能应用到社会学上来的一般科学的重复律应用到这些关系上来。当他们还局限于思想的社会关系(即通过人们的意识而形成的关系)时，始终不能发现各国社会现象中的重复性和常规性，他们的科学至多不过是记载这些现象，收集素材。一分析物质的社会关系(即不通过人们意识而形成的社会关系：人们在交换产品时彼此发生生产关系，他们甚至没有意识到这里存在着社会生产关系)，立刻就有可能看出重复性的常规性，就有可能把各国制度概括为一个基本概念，即社会形态。只有这种概括才使我们有可能从记载社会现象(和从理想的观点来估计社会现象)进而极科学地分析社会现象”[2](P8)。再者，唯物史观之所以能够区划社会形态，正确地说明社会形态的发展是一个自然的历史过程，其根据就在于它“把社会关系归结于生产关系，把生产关系归结于生产力的高度”[2](P8)。持唯心史观的某些史学家虽然也提出过历史是一个有规律的过程的思想，但他们在解释该过程的规律性时却从人的理性或从“绝对精神”去寻求根据，因而难以找到正确的答案。与此相反，唯物史观从社会生产力发展的水平去认识生产关系发展的水平，从生产关系、社会关系的状况去认识思想关系的状况，这样，关于社会历史发展的终极原因与由这个终极原因所带来的一系列层次性的变动，均能得到科学的说明。复次，与一切蔑视劳动群众的唯心史观不同，唯物史观认为，既然人类社会发展的历史是生产发展的历史，是生产方式发展的历史，那么，它首先应该是从事物质资料生产的劳动群众的历史。人民群众是人类历史的创造者，是历史发展的决定力量。以前那种认为英雄创造历史的错误观点被纠正了，历史恢复了本来的面目，人民群众恢复了在历史上的应有地位。最后，唯物史观首次将社会思想史的研究建立在科学基础之上，与那种从思想解释思想的唯心史观划清了界限。正如列宁所说：“只有关于思想的进程取决于事物的进程的唯物主义结论，才是唯一可与科学的心理学相容的结论。”[2](P8)唯物史观不仅正确地揭示了社会存在决定社会意识、社会意识根源于社会存在的原理，而且正确地说明了社会意识对社会存在在怎样的条件下发挥怎样的反作用。总之，由于唯物史观的创立，人们找到了科学解释人类社会历史的理论武器，为真正的历史科学的诞生奠定了基础。马克思主义经典作家是用唯物史观解释人类社会历史的典范，他们重视历史研究，并始终把唯物史观作为进行这项研究的指南，不仅为我们留下了《法兰西内战》、《德意志形态》等许多宝贵的历史著作，而且还留下了关于如何运用唯物史观研究历史的方法。以他们的创造性理论和历史研究工作为起点，马克思主义历史科学逐步发展起来。一百多年来，马克思主义史学工作者运用唯物史观重新研究全部人类社会的历史，阐明了社会历史发展的规律，把剥削阶级史学家颠倒了的历史重新颠倒过来。马克思主义历史科学的成绩充分证明了唯物史观的科学价值。

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贵州省13178196281： 克思主义唯物史观关于人类社会基本结构的思想是什么？
岑贤信达：图片粘贴不上见参考资料链接! 人类社会的本质和基本结构 http://www.sina.com.cn 2008年05月02日 14:58 新浪考试 第五章 人类社会的本质和基本结构 马克思所发现的唯物史观是人类科学思想中的最大成果,它第一次使历史的研究成为科学,...

贵州省13178196281： 科学发展观提出的现实基础和理论基础是什么?是一道论述题~ - ？
岑贤信达：[答案] 科学发展观的理论基础、理论前提,就是马克思主义哲学,就是唯物史观. 科学发展观提出的现实基础是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾. 唯物史观关于社会历史主体的理论是科学发展观强调以人为本的理论依据 以人为本...

贵州省13178196281： 马克思唯物史观有哪些内容,具体的理论有哪些? - ？
岑贤信达： 历史唯物论 1.社会的本质、结构和社会形态 劳动发展史是理解全部社会历史的钥匙. 自然环境和人口是人类历史的自然前提,使社会存在和发展的必要条件.环境、人口和社...

贵州省13178196281： 为什么说唯物史观史科学的历史观 - ？
岑贤信达： (1)马克思主义诞生之前,唯心史观在社会历史领域占绝对统治地位.那时,许多学者对社会历史问题进行过多方面的探索,力图揭开社会历史发展的奥秘.但由于时代和阶级的局限,这个历史性的任务他们无法完成.马克思和恩格斯在创立唯物...

贵州省13178196281： 马克思怎样从社会生活的实践出发剖析社会历史的基本结构? - ？
岑贤信达： 在马克思写于1845年春的《关于费尔巴哈的提纲》中,他指出:“全部社会生活在本质上是实践的.凡是把理论引向神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决.”后来人们从马克思的这段话中抽出了“社...

贵州省13178196281： 唯物主义历史观的基本原理是什么?是不是有两大原理啊? - ？
岑贤信达： 这种历史观就在于:从直接生活的物质生产出发来考察现实的生产过程,并把与该生产方式相联系的、它所产生的交往形式,即各个不同阶段上的市民社会,理解为整个历史的基础;然后必须在国家生活的范围内描述市民社会的活动,同时从市民社会出发来阐明各种不同的理论产物的意识形式,如宗教、哲学、道德等等,并在这个基础上追溯它们产生的过程.”

贵州省13178196281： 什么是唯物史观与唯心史观 - ？
岑贤信达： 唯物史观,也就是历史唯物论,是对社会发展的一种看法,而且仅仅是一种看法,更不是唯一的看法.因为还有唯心史观,也就是历史唯心论等其他对社会发展的看法.唯物史观认为,社会物质资料生产方式,是社会的发展基础与动力.也就是...

贵州省13178196281： 马克思历史唯物主义的内容是什么?认识论?唯物论?辩证法? - ？
岑贤信达：[答案] 马克思哲学基本原理分为四大块: 唯物论、辩证法、认识论、历史唯物主义 历史唯物主义,也叫唯物史观,讲了以下内容: 一、人类社会的本质和基本结构 这部分内容可以概括为一个“基础”,一个“本质”,三个“结构”.即社会的物质基础、社...

贵州省13178196281： 马克思主义哲学世界观是由哪几部分组成?主要内容是什么? - ？
岑贤信达： 辩证唯物主义和历史唯物主义 存在决定思维、物质决定意识、自然界先于人类而存在,这是一切唯物主义都必须坚持的根本原则. 人类的物质实践活动是唯物的、辩证的,也是社会的、历史的.马哲在实践的基础上揭示了自然观和历史观的统一,从而正确地、彻底地解决了哲学的基本问题,把唯物主义贯彻到底.