道家告诉我们，要把握住四个时辰，子午卯酉，也叫“四正” 赤肚子胎息诀:气血之间，日生死门户，又谓
一般而言子午卯酉四正时练功效果是较好的，但也没哪个祖师规定除此时辰不能练功，就象吃饭早饭7-8点吃正点，过了此点也是能吃的
十二时辰的范围如下：
子时（23时至01时）：夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。
丑时（01时至03时）：鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。
寅时（03时至05时）：平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。
卯时（05时至07时）：日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。
辰时（07时至09时）：食时，又名早食等：古代中国人民“朝食”之时也就是吃早饭时间。
巳时（09 时至11时）：隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。
午时（11时至13时）：日中，又名日正、中午等。
未时（13时至15时）：日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。
申时（15时至17时）：哺时，又名日铺、夕食等。
酉时（17时至19时）：日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。
戌时（19时至21时）：黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。
亥时（21时至23时）：人定，又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。
扩展资料：
古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。
十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
十二时由十二个特定的时间名词构成。人们可以从先秦时代的中国古籍中溯寻出这些词语的渊源。汉代之前，这些称谓多有不同，直到汉代太初年间，中国实行了太初历。
十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是灿烂的中华文化瑰宝之一。
参考资料百度百科-十二时辰
这很显样是道教，不是道家，道家根本没有这一术，
而：
子午卯酉，无一定之时，无一定之方。
其所谓：子午卯酉者，亦因理，而强名之。
一阳生，为子，
一阴生，为午，
阳与阴合，为卯，
阴与阳合，为酉。
在时，为阴阳之生旺，
在方，为阴阳之中正。
是：以阴阳，而定子午卯酉，
非：以子午卯酉，而定阴阳。
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