晋书王弼传 全文 麻烦给发一下
庾峻，字山甫，颍川鄢陵（今河南鄢陵县）人。他的祖父庾乘，才学广博，曾受汉朝司徒（官职名）的招聘，以及朝廷征聘有道之人，他都没有接受。庾峻的伯庾嶷，中正简朴，在魏朝任太仆（官职名）。他的父亲庾道，廉洁退隐，坚持不出来做官。家里的牛马有爱踢人、咬人的，庾道担心它们会伤人，从不拉到市上去卖。等到儿子们都显贵了，朝廷拜他为太中大夫。庾峻从小好学，才思敏捷。层游学到京师，听说魏朝的散骑常侍（官职名）苏林在家又老又病，前去探望。苏林曾经是庾乘的学生，见到庾峻后痛哭流涕，很久才说：“你的祖父才能很高，而且性格谦虚退让，慈祥和蔼，爱护众人，清静无为，没有奢欲，在世时不经营家业，只是修德养性而已。鄢陵从前有百姓五六万户，听说现在才有几百户。你的伯父和父亲从小就经历战乱，能够平安的活到今天，你的伯父在当今是国家栋梁，你们兄弟又非常有才能，这都是你的祖父积德所致啊。”
庾峻历人颍川郡功曹（官职名），被举荐为计掾（官职名），豫州聘任他为从事（官职名）。太常卿（官职名）郑袤见到庾峻，非常惊叹，把他推荐为博士（学官名）。当时学界注重《庄子》《老子》而轻视儒家经史，庾骏担心儒道不能推广和发扬，于是静心投入研究儒家经典。正逢高贵乡公临幸到太学，向庾峻询问《尚书》的大义，庾峻引述老师的观点，阐发说明《尚书》的主旨，解答其中的疑问和不通的地方，回答的非常详细。升任为秘书丞（官职名）。长安当时有个大案子，久久不能判决，于是朝廷任命庾峻为侍御史（官职名），前往审理，朝内朝外都陈赞他的公正。晋武帝即位，封他为关中侯，升任司空长史（官职名），改任秘书监、御史中丞（都是官职名），有任命为侍中（官职名），兼任谏议大夫（官职名）。常常侍奉在皇帝身边，为他讲解《诗经》，中庶子（官职名）何劭谈论《风》《雅》正变（指《诗经》的正风、正雅和变风、变雅及遵循其创作原则的作品）的大义，庾峻来回出来向他问难，在坐的都不能驳倒他。
当时的风俗互相攀比，礼让的风气得不到发扬。庾峻上疏说：
我听说黎民百姓的品性，人多但是贤能的人太少；分设了官职，则官职少而贤能的人又太多。因为贤能的人多而增设官职，则有碍教化；因为没有过多的官职而放弃了贤能的人，则不合大道。所以圣贤的帝王治理天下，因人的品性，有的让他出仕，有的让他隐居，所以现在有在朝做官的人，又有在山林隐居的人。在朝为官的人，辅佐君主，教化天下，正如人有股肱、心膂，是不可分的整体。在山林隐居的人，穿着粗布衣服，揣着宝玉（比喻才能），隐居在丘壑田园，它们的品节远远高于众人。他们轻视爵位服饰，远离耻辱来保全自己的志向。处在最下等，虽然没有建立功绩但是能知足。他们的清洁高尚足以让人遏制住贪污之心，他们的隐忍退让足以平息鸡毛蒜皮的纠纷。所以在朝为官的人听说到他们的事迹而高兴，在将要受封的时候都能推辞不受。这就是山林隐居的人和不愿被过度宠爱的大臣们的可贵之处，先古的帝王赞扬这些人。他们虽然远离凡世，但德行符合圣主的主张；他们的行为虽然不同于朝廷官员，而他们的功绩一样有利于国政。所以对隐士的表彰，大到赐给玉帛，征聘为官，其次有颁发几杖，使之以厚德载物，出仕或隐居都有选择。朝廷上贤才很多的话，在野的人也多有君子，这是先古的帝王所要发扬的。
秦朝废除了这种（选官）方法，做官给与利益。虽然有人拥有处士的名声，而不在朝做官，没有爵位，商鞅称这些人为“六蝎”，韩非称这些人为“五蠹”。当时的人不知道修德，只知道追求官爵。所以平民如果做了官就敢欺侮乡人，小官如果加封了爵位就敢瞧不起自己的父兄。汉高祖纠正了这种方法，大反其道而行。任用萧何、曹参治理天下，重用隐居在南山的“四皓”。以张良这么大的功勋，却位列叔孙通之后；胶西盖公地位低下，而相国曹参向他咨询政事。帝王在上面尊敬有德之人，下面的凡人于是也返回到原来的风气。所以田叔等十人，汉朝的大臣没有能比他们更有才能的，而从不追求高官厚禄。以张释之这样的贵人，替王生在朝堂上穿袜子，而他更被人尊重了。如果不是君王推崇德行，主张兼爱，怎么能够一扫天下的风气，形成如此大的局面呢！
如果不革除百王之弊，只是强调救世的政策，读书人都比聪明才智，往朝廷里面挤，习武的人都仗着力气争强好胜。官职已经很高了，却还不满意；功劳已经得到表彰了，却还求赏不止。又加上国家没有因才任官的制度，民间没有进难退易的风气。官位一高，就算没有功劳也不会贬职，就算打了败仗以后仍然被任用。所以因此而升官，则隐士出仕的道路就不通了。再加上做官的人奖罚升降没有制度可循，所以普天之下，重视竞争，忽视退让，满天下的读书人，只知升职不知隐退。国君被易变的风俗所迷惑，执政这被众人的言语所干扰，失去了公正的标准，怎么还能辨别是非，谁清谁浊呢？从前先帝担心取得天下所依靠的那些东西，到现在会成为弊端，所以功业建成之后一定要改革旧俗，变更教化。虽然用官爵和俸禄来使用臣，臣下也不会有贪污骄纵的行为；虽然依靠武力打下的功业，君王也不会后悔滥用武力。
我认为古代的官员到七十岁退休，现在如果不是国家元老，三司（司马、司徒、司空）高官，可以让他们七十岁也退休，则官员们就没有空拿俸禄的嫌疑了。父母达到八十岁后，可以任听他们回家奉养，因为最大的孝行就是侍奉父母。官员多次考核都没有政绩，按照古代的制度就是终身不能再做官了，这样做官的就不会推行无用的政策了。官位能小而不能大，可贬可降，这就能让人有所作为。君王以礼任用人，以礼罢免人，臣子也凭多高的才能接受多大的官爵。比如孝子王阳，到了九折阪这个地方弃官而去，比如清官贡禹，一旦被免官就再也不出仕了，比如知止者王孙，知足者疏广，虽然抛弃官位住在田野，和老人交谈，说些慈爱的话题，和孩子交谈，说些尽孝的话题。他们的言语符合国家大政，他们的行为受到成听得表扬。抛弃强大的势力就如脱鞋一般，过路人都感动得流泪；他们辞别皇帝的宠爱，决心如金石一样，凡夫俗子都为之而感奋。所以先帝同意他们归隐（或退休），圣人认为他们的做法可贵。
人之的性情喜欢向上爬上，正如水的性情喜欢向下流一样，水一直不停的充满就会决口，人不停的攀升就会陷入困境。开始作为一个品行不好的平民，可能就会死于一个打了败仗的贵人，所以不能不谨慎。下面的人人一心急于往上攀升，上面的人应该以退让的方式罢免那些极其心切的人。退让虽然不能像刑罚那样使用，不如听任那些愿意归隐的朝廷官员实现他们的志向，欢迎那些愿意做官的隐士出山。不要让人一旦进入朝廷就再也出不去，一旦归隐就再也回不来。这样出仕和隐居相互交替，达到平衡，就不会再有争斗，天下就能教化了。
庾峻讨厌当时浮华的风气，不注重名誉，写文章来批判，文字太多就不一一纪录了。泰始（晋武帝年号）九年去世，朝廷下诏赐给他朝服一具、一套寿衣、三十万钱。他临死时，吩咐儿子庾珉如果自己早晨死了晚上就装殓，头戴幅巾，身穿布衣，埋葬的时候不要特意挑选日子。庾珉遵从他的遗嘱，用当时的规格安葬了他。他有两个儿子：庾珉、庾岂攵。
庾珉字子琚。生性淳朴好学，为人忠厚宽恕。曾任散骑常侍、本国中正、侍中，封为长岑男爵。晋怀帝被刘元海所虏，庾珉跟随晋怀帝在平阳。刘元海举行大宴会，让晋怀帝劝酒，庾珉非常悲愤，跪着向晋怀帝献酒，并大声号哭，刘元海的人非常讨厌他。恰逢有人告庾珉和王儁等人策划要相应刘琨，刘元海因此打算杀害晋怀帝，庾珉等人一同遇害。起初，洛阳还没有沦陷的时候，庾珉担任侍中，在宫内当值，对同僚许遐说：“世道如此，将要有祸难了，我会死在这间屋子里的！”至此，他最终果然没有幸免。太元（晋孝武帝年号）末年，朝廷追赠给他谥号叫做“贞”。
庾岂攵字子嵩。身高不到七尺，而腰带却有十围，很有雅韵。曾任陈留（地名）相（官职名），从没有因为琐事烦心，为人从容酣畅，表面应和而已。他在众人中，孑然独立。曾读《老子》《庄子》，说：“正与我的心意暗合。”太尉王衍很器重他。
庾岂攵看到朝廷多难，知道最终会有大祸，于是写了《意赋》抒发情怀，就像贾谊的《服鸟》一样。它的内容是：“至理归于浑一兮，荣辱固亦同贯。存亡既已均齐兮，正尽死复何叹。物咸定于无初兮，俟时至而后验。若四节之素代兮，岂当今之得远？且安有寿之与夭兮，或者情横多恋。宗统竟初不别兮，大德亡其情愿。蠢动皆神之为兮，痴圣惟质所建。真人都遣秽累兮，性茫荡而无岸。纵驱于辽廓之庭兮，委体乎寂寥之馆。天地短于朝生兮，亿代促于始旦。顾瞻宇宙微细兮，眇若豪锋之半。飘摇玄旷之域兮，深漠畅而靡玩。兀与自然并体兮，融液忽而四散。”他的侄子庾亮看到这篇赋，问他：“好像还有意味，并非用赋所能表达的；如果没有意味，为什么还写它呢？”庾岂攵回答说：“这意味在有无之间哪！”升任为吏部郎。当时天下多难，多次发生变乱，庾岂攵常常沉默无为。被任命为东海王司马越太傅的军事（官职名），改任军谘祭酒。当时司马越有许多俊秀之才，庾岂攵在里面，常常什么都不做。豫州牧长史河南人郭象擅长《老》《庄》，当时的人认为他是第二个王弼。庾岂攵非常了解他，总是说：“郭子玄（郭象字子玄）何必要高过我瘐子嵩”。郭象后来担任太傅主簿，掌有大权。庾岂攵对郭象说：“你果然是当世大才，我辈等人从前的志向都被磨灭了。”
庾岂攵名声很大，被当时的搢绅所推举，但是聚敛钱财，囤积财富，这一点被人讥笑。都官从事温峤上奏他这件事，庾岂攵反而更加器重温峤了，他认为温峤就如千丈高茂盛的松树，虽然坎坷多节，如果放在大厦里，可以作为栋梁。当时刘舆在越地被朝廷重用，士人大多被他诋毁陷害，只有庾岂攵处身事外，没有把柄可以陷害他。后来刘舆发现他生性俭朴，家财富足，劝司马越派人找他换一千万钱，觉得他可能吝啬不肯换，这就有了陷害他的机会。司马越在众坐中问庾岂攵，而庾岂攵已经喝得大醉，头巾掉在几案上，用头顶着去穿，慢慢地回答说：“我家有二千万，任您去取。”刘舆于是才服了他。司马越非常高兴，说：“不能以小人之心度君子之腹。”王衍不和庾岂攵交往，庾岂攵照样礼貌地招呼他。王衍说：“你不能这么做。”庾岂攵说：“我用你的方式对待我，我用我的方式招呼你。我用我的家法，你用你的家法。”王衍很惊叹。石勒做乱，庾岂攵和王衍都被杀害，享年五十岁。
“使人耽之若是，未必后之也”意思：如果像王羲之一样沉迷书法，也不一定比王羲之差。
“使人耽之若是，未必后之也”这句话是《晋书王羲之传》中的一句话。原文是“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”整句话的意思是东汉张芝临池学写字，池水都变成黑色，如果天下人象他那样沉迷于书法，也不一定比他差。”
扩展资料：
《晋书·王羲之传》来自《晋书》。王羲之，字逸少，号澹斋，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。
传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙”、“龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质自然，丰神盖代”。有关于他的成语有入木三分、东床快婿等，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。
是《全晋文》里的！
《全晋文.王弼传》
王弼传
弼幼而察惠。年十余。好老氏。通辩能言。父业为尚书郎。时裴徽为吏部郎。弼未弱冠。往造焉。徽一见而异之。问弼曰。夫元者。杖f物之所资也。然圣人莫肯致言。而老子申之无已者何。弼曰。圣人体无。无又不可以训故不说也。老子是有者也。故恒言无所不足。寻亦为傅嘏所知。於时何晏为吏部尚书。甚奇弼。叹之曰。仲尼称后生可畏。若斯人者。可与言天人之际乎。正始中。黄门侍郎累缺。晏既用贾充、裴秀、朱整。又议用弼。时丁谧与晏争衡。致高邑王黎於曹爽、爽用黎。於是以弼补台郎。初除。觐爽请闲。爽为屏左右。而弼与论道移时。无所他及。爽以此嗤之。时爽专朝政。党与共相进用。弼通俊不治名高。寻黎无几时病亡。爽用王沈代黎。弼遂不得在门下。晏为之叹恨。弼在台既闵J鹿σ嘌欧撬�L。益不留意焉。淮南人刘陶善论纵横。为当时所推。每与弼语。常屈弼。弼天才卓出。当其所得。莫能夺也。性和理。（艺文类聚七十四作性好弘理。）乐游宴。解音律。善投壶。其论道附会文辞不如何晏。自然有所拔得多晏也。颇以所长笑人。故时为士君子所疾。弼与钟会善。会论议以校练为家。然每服弼之高致。何晏以为圣人无喜怒哀乐。其论甚精。钟会等述之。弼与不同。以为圣人茂於人者神明也。同於人者五情也。神明茂。故能体冲和以通无。五情同。故不能无哀乐以应物。然则圣人之情。应物而无累於物者也。今以其无累。便谓不复应物。失之多矣。弼注易。颍川人荀融难弼大衍义。弼答其意。白书以戏之曰。夫明足以寻极幽微。而不能去自然之性。颜子之量。孔父之所预在然遇之不能无乐。丧之不能无哀。又常狭斯人。以为未能以情从理者也。而今乃知自然之不可革。足下之量。虽已定乎胸怀之内。然而隔逾旬朔。何其相思之多乎。故知尼父之於颜子。可以无大过矣。弼注老子。为之指略。致有理统。注道略论注易。往往有高丽言。太原王济好谈。病老庄。常云见弼易注。所悟者多。然弼为人湺�蛔R物情。初与王黎荀融善。黎夺其黄门郎。於是恨黎。与融亦不终。正始十年。曹爽废。以公事免。其秋。遇疠疾亡。时年二十四。无子绝嗣。弼之卒也。晋景闻之。嗟叹者累日。其为高识所惜如此。（魏志钟会传注。 案。世说文学篇注引弼别传。其文小异。）
兴胆优思： 《晋书》里没这个! 是《全晋文》里的! 《全晋文.王弼传》 王弼传 弼幼而察惠.年十余.好老氏.通辩能言.父业为尚书郎.时裴徽为吏部郎.弼未弱冠.往造焉.徽一见而异之.问弼曰.夫元者.杖f物之所资也.然圣人莫肯致言.而老子...
阿克苏地区13764345660： 问一下移动4G网速快么?有多快?买4G套餐划算么? - ？
兴胆优思： 你得掌握无线电知识 4G能达到百M网速那是实验室的数据 而实际情况无线电会受多方面的干扰造成衰减 从而达不到百M 你只有在附近基站比较密集的情况下才能达到理想的网速 但这些比较密集的区域主要还是在城市的主要商业区范围内 出了商业区网速明显会掉很多 如果你在家上网多 外出上网少 我建议你还是拉有线宽带建私有wlan 用wlan上网 即稳定还无限流量 无需担心流量用超等情况
阿克苏地区13764345660： 很多家共用一个漏电保护器.总是掉闸,又找不到原因. - ？
兴胆优思： 用两条与电线截面相同的导线,一条两端分别接漏保上、下左侧的接线柱,另一条两端分别接漏保上、下右侧的接线柱,这样漏电保护功能就被短路掉了.
阿克苏地区13764345660： 右眼皮跳是什么征兆 - 39问医生 - 网？
兴胆优思： 成“本地连接”丢失故障的因素有多种,例如网卡没有安装成功,与“本地连接”相关的系统服务被不小心停止了,网络参数没有设置正确,或者对系统进行了不恰当的设置等.不同的因素引发的“本地连接”丢失故障,需要使用不同的方法来...
阿克苏地区13764345660： 怎样更好的去掉脸上的豆豆呢?皮肤好起皮怎么护理呢? - ？
兴胆优思： 面膜篇: 如果你跟我一样屁颠恰巧买了个料理机或者榨汁机,那下面几款就更是会帮上你的大忙啦~ .绿豆牛奶面膜:把绿豆粉和牛奶混合,然后敷脸,就这么简单了,偶自己发明的去痘方法,清热解毒嘛,偶不仅超级懒,而且超级贪吃,尤爱...
