清明节的来历100字

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清明节的由来100字~

【由来】春秋时期晋公子重耳流亡国外,饥饿时随臣介子推割肉为其做汤食用,后晋文公重新做了国君,想报答当年的恩情,然而介子推已离家去了绵山。有人提议放火逼介子推出山,结果人没出来,倒是在柳树下发现背着老母亲的介子推的尸体。为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活,赐老柳树为”清明柳“,把寒食节的后一天定为清明节。

扩展资料清明节的习俗除了讲究踏青、扫墓之外,还有禁火、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。中国历史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚为习俗。唐朝之后,寒食节逐渐式微,于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。就是到了当今的社会,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗:铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭,或简单地献上一束鲜花,以寄托对先人的怀念。
清明之时,正值春回大地,人们乃因利趁便,扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番。踏青也叫春游,古代叫探春、寻春。其含义,就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春色。

相传清明节起源于春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,途中又累又饿,再也无力气站起来。随臣介子推从腿上割下一块肉,煮汤给公子喝了,公子才渐渐恢复了精神。19年后,重耳做了国君,也就是晋文公,重赏了当初随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。
很多人劝介他面君讨赏,他却隐居到了绵山。晋文公听说后,亲自带人去请介子推,然而绵山山路高险,树木茂密,寻找两个人谈何容易,有人献计从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现,背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。
装殓时发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主君常清明。”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年,晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”,并将寒食节的后一天定为清明节。

我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。

后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日,传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。从历史的实际来看,禁火冷食主要反映了中国古人改火习俗的遗迹。



清明节历史悠久,由来于上古时代的春祭活动,春秋二祭,古已有之。据现代人类学、考古学的研究成果,人类最原始的两种信仰,一是天地信仰,二是祖先信仰。“敬天法祖”信念自古延续,祭祖习俗经历代沿袭已成为清明节的一种固定的风俗。

清明节将节气日与民俗节日融为一体,是天时与人时的合一,清明礼俗文化充分体现了“天人合一”的传统观念。经历史发展演变,清明节吸收融合了寒食节与上巳节的习俗,杂糅了多种民俗为一体,具有极为丰富的文化内涵。

清明节是中国重要的“时年八节”之一。清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同,节气是物候变化、时令顺序的标志,而节日则蕴含着精神信仰和节俗礼仪等内涵。

清明节的祭祖习俗,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。虽然清明节日的禁火与寒食习俗在宋代才揉合定型普及成为全国民间习俗,但清明节扫墓祭祖、礼敬祖先习俗早已有之。

清明节扫墓祭祖的节俗传统自古持续不断,就是到了当今的社会,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗:铲除杂草,放上供品,于墓前上香祷祝、燃纸钱金锭等,又或简单地献上一束鲜花,以寄托对祖先的追念。



当年晋文公重耳外出跑路,有一个叫介子推的人一直跟着他,在重耳断粮的时候还割了自己的肉给老板吃,救了重耳的命。
后来重耳逆袭了,混到了王位,成了高富帅,论功行赏忘了介子推。经人提醒才想起了这个小伙伴,于是想去找介子推,不想介子推已经和老母亲躲到深山老林里面去隐居了。但是重耳没有卫星导航,很难在茂密的丛林里面找人,不知道身边那个混蛋出了一个馊主意,说放火,介子推为了逃命会下山的。不想大火过后才发现介子推和他的母亲被烧死在了绵山上。重耳悲痛欲绝,便将这一天定为清明,一个月不动火不煮饭,以纪念介子推,后来慢慢变成三天,直到现在的一天,因此清明节又叫做寒食节。

春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推 ,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。 大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。 为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。

晋文公重耳为了逼介子推离开那座山,派人纵火焚山烧死了他。虽然寒食节的真正起源可能并非来自于介子推,但将纪念介子推作为寒食节起源的说法却更为流行,甚至后来寒食节逐渐被清明节取代,许多人又把纪念介子推作说成清明节的起源。


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