孔子的影响

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孔子在国内外的地位及影响~

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。他被尊为儒教始祖(非儒学),随着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。
公元一世纪,孔子文化南下越南,东渡日本。早在明朝初年,朝鲜就创设成均馆于汉城,祭孔于文庙,促进了文化、科技的发展和社会的进步。


扩展资料
以儒学为主体的中国文化是人类古文化中唯一从未中断、延续至今的一种文化。它覆盖面积广,形成了幅员辽阔、人口繁密的泱泱大国。明中叶以前,中国的经济、科技、文教的发展水平都居世界前列,在不少方面推动了世界文明的发展。
以孔子为代表的儒家文化,不靠武力,不靠政府政治背景,仍能远播海外,以伟大的人文精神———人道、仁道、和谐、中庸之道,幅射到周边国家,形成了广大的儒教文化圈。这充分说明了孔子思想不仅对中华文明,而且对世界文化都产生了极大的影响。
参考资料:人民网-孔子思想对世界文明的影响

初中历史趣味微课:孔子的地位、主要思想及影响 (七年级上册)

圣人——孔子及其影响 文/夏日

中国,称之为礼仪之帮,在中国两千余年的封建文化中,儒学巨人——孔子的学说是这种封建文化的正统思想的本源,“三人行,必有我师”,“已所不欲,忽施与人”等等,这些传世名言正是这种封建思想的体现。
孔子,我们又称之为孔圣人,就是这样一位孔圣人,在他三岁时,其父去逝,母亲带着他到鲁国当时的国都曲阜定居。可想而知,母子俩在一个陌生的地方,举目无亲,没有任何的财物,生活是十分艰难的,作为母亲不辞辛苦,一步步地把儿子抚养,作为孩童时期的孔子,在曲阜这样一个——政治、文化中心里,自然会得以有机会目睹一系列的政治、祭礼和外事活动,这些规模浩大、礼仪规范的活动给孔子留下了很深的印象,孔子除学习礼仪外,在稍微年长后,便通过一定的途径学会了识字,并读到了当时的一些典籍,比如:
{周礼}、{鲁春秋}、和{周易}等。在春秋时代,一个人想取得一定的社会地位并参与政治,必须学习掌握礼、乐、射、御、书、数这六项基本技能,这些只有贵族子弟才能学到的技能,对于穷苦人家的孔子来说是望尘莫及的,但孔子凭借着顽强的自学能力和对学习饶有的吸引力;凭借着在一个国都里环境的影响下,使他认识到只有掌握最先进的技能才能摆脱贫穷。孔子在少年时期就有远大的志向,为将来成为中国儒学巨人奠定了良好的基础。
孔子十五岁时,鲁国(公元前537年)历史上,不断发生一系列的政策上的变更,比如:在原来三分公室的基础上又变为四分公室,把鲁国三军分为四军等等,当时只是由于孔子年纪太轻,未形成自己的是非观念,因而对这些事的认识不会太深切,至少朦胧地认识到这些是不合于礼的。在不断的努力学习中,随着年龄的增长,对事物逐渐有了自己的并形成了一定的是非观念。在孔子二十岁时,他的学识已深受人们的景仰,被公认为是一位年轻的学者。
在孔子二十四岁之后开始半学,招收学生的标准,是极为灵活宽泛的,对学生便不分社会地位的高低,身份的贵贱,家庭状况的好坏,凡来执礼求教者,一概教之,早期就学于孔门的弟子,大多是贫寒人家的子弟。孔子教学的主要内容是以实用性最强的六项技能为基本课程。当然,孔子的教学不仅仅局限于此,他的教学内容是丰富多彩的,他的教学形式也是非常灵活多变的,还涉及到怎样从政,讲解“仁”的内涵,如何算作“孝”,“君子”的标准又是怎样的,以致于如何做人,如何赚钱,如何种植农作物等等,只要是与社会生活有关的问题,都能从孔子那儿得到解说。
经过三四年的办学,孔子兴办私学的名气越来越大,许多学生慕名而来。孔子对当时普遍应用于政治、外交方面的礼仪有很深入的研究,这在很大程度上吸引了那些未来的当政者——贵族子弟们。比如:鲁昭公三十四年(公元前518年)鲁国贵族孟禧子送其俩个儿子拜孔子为师,学习文化。二子投入孔子门下其影响在当时是巨大的,这说明孔子的私学远远胜于当时的“公学”——各国专门为贵族子弟办的学校。其次也说明了孔子办学在社会上的影响是十分广泛的。他努力使自己把每个学生培养成可造之才;努力使自己把广泛的知识传授出去。这些在当时仅有的思想却也代表了所有思想的本源,也是孔子办学的最基本的出发点,他尽职尽责,传播着当时最先进的文化思想,使那些渴望求知的子弟们从迷茫中走出,眼前豁然开朗,因此,孔子得到了广大百姓的尊重和拥戴。
写到孔子的成就,不得不提到一位与孔子同时代的比他的年龄大一倍多的另一位人物——老子。春秋时楚国人,他编撰的{道德经}许多思想被当代人奉为准则,他是道家思想与灵感之源,辩证法的突出代表.
孔子自称并非生而知之者,学习来自于勤奋学习,向书本学习,也向老师学习.因此,孔子便经常去拜见当时已大名鼎鼎的老子,老子知道孔子是一个虚心求学的年轻学者,因此,老子随时向孔子传授历史,礼制,哲学以及天文学等等方面的知识,老子的思想对孔子的思想产生了深刻的影响,孔子对弟子们说:"我们都知道善走的兽可以用网来捉住它,善游的鱼儿可以用钓绳来钓住它,善飞的鸟类可以用弓箭来射它,惟有乘风云升到天上的龙,却奈何它不得,自从我见到老子以后,我觉得他就象是龙一般的人物."
老子对于孔子的发问,无不一一不厌其详地予以阐释,可谓知无不言,言无不尽.当孔子向他辞行时,老子又语重心常地说:"大凡有钱人为别人送行时,多半是赠送钱财;有道德学问的人为别人送行时,则赠他几句话,我不是一个富裕的有钱人,只不过徒负一些学问和道德的虚名而已,姑且就以几句话作为临别赠言吧:世间有很多聪明才智之士,他们能洞察别人的肺腑,却往往招徕杀生之祸,这是因为他们喜欢批评别人的是非,好管闲事的缘故;又有一些滔滔雄辩和头脑灵活的人,他们也会惹来麻烦,甚至难以保身,这是因为他们喜欢谈论别人的长短,揭发他人的隐私.所以在家养生孝亲;做官尽忠职守,施行仁政,善待百姓."孔子听后感激莫名地嵇手作别,说:"承蒙夫子指教,丘当铭记在心,终身难忘."自此,孔子的道德学问大长,弟子也与日俱增,逐渐闻名四方,而这位孔圣人的主要老师正是被他极口赞美的"乘风云而上天"的神龙一般的哲人----老子.此外还有卫国的大夫伯玉,齐国的名相仲平,楚国的隐士老来子.郑国的贤相子产,鲁国的大夫孟公缴等,正是这些当世贤者的思想在孔子的意识形态中产生了极其重要的影响.由于孔子的博学,其私学的名声也越来越大,其办学的声誉甚至闻于其它诸侯国,此时已有弟子从其它诸侯国前来鲁国就学于孔子门下,孔子已经靠自己的人品和学问的办学成果,确立了自己在鲁国教育方面的特地位,同时,孔子在教育,教学方面也积累了丰富的经验,才创造了孔子儒家思想一系列的本质体源.

从政

孔子自周都返回鲁国后,在政治方面一筹莫展,这时候,孔子已经35岁了,他平时教导学生们要"君君臣臣,父父子子."如今看到君主被国内的权臣所逐,心中十分难过,他一心想让国君----鲁昭公重返国门,以恢复政体,于是打算到齐国去一趟,计划在齐国展开他的政治活动,齐国在当时是一个政治修明,没有贪官污吏来扰民的诸侯国,人民安居乐业.因此,孔子感叹地对弟子们说:"你们要记住,对百姓来说,暴政比任何贪官擒兽更可怕,你们将来如果出仕为官的话,一定要施行仁政,善待百姓." 孔子在齐国待了不到两年的时间,虽然鲁国的大夫们有接鲁昭公回国的提议,但最终还是被执政的也是赶走鲁公的季平子阻止.带着无限的哀叹,孔子踏上回国之路,艰辛与无奈,希望与期盼在他的心里交织着,鲁国是他的父母之帮,那儿有他的妻儿和弟子----当你背起行囊放下所有的荣耀,当你踏着沙尘遥望慢慢长路,当秋风在清爽的期待里一路随你与满山的红叶绽放时.....
回到鲁国后,孔子本来想从政,以实现自己的政治抱负,只是不愿意在阳虎那种犯上的乱臣下面作官, 便一心致力于教育事业.
时世变迁,乾坤扭转,到鲁定公九年[公元前501年],孔子已经51岁了.定公熟知孔子的才学,便任命他为中都宰相.孔子认为时机以至,也就没有推辞.孔子到任后,首先进行了三件事: 一,改良地方风气,实施礼制;二,预防水旱灾害;三,倡导节约,革除一切陋习. 仅仅一年的时间,中都被孔子治理的百废俱兴,男守忠信,女知贞节,商业繁盛,万民乐业,可说是路不拾遗,夜不闭户.鲁定公对孔子在中都的政绩极为欣赏,就任命他为大司空,是掌管全国土地建设之事的官员.孔子接任之处,立即率弟子们游遍全国,勘察各处土地的性质和肥瘠,把山林,川泽等一一测量,什么地区该种植什么样的农作物;什么地方的河川该筑坝;什么地方的池塘适宜于养殖什么样的鱼虾水产......凡此种种都调查的清清楚楚,然后付诸实行.没有多久,由于地尽其利,人尽其才,全国已无一片荒地,从此物产富饶.人民个个富足安康,国家的税收也陡然增加了不少.
公元前497年,孔子55岁时,升任大司寇兼摄相事,是掌管刑事的官员.
孔子又过了"六十而耳顺'之年,对于世间的一切是非得失早已明察秋毫.孔子从政十多年,颠沛流离于卫,陈,鲁,宋,郑,蔡等国,他不断地游说自己的政治主张,虽然这些主张不曾被君主们所采纳,正如当年老子对孔子说;"对于君主的诤言,能采纳最好,如果不采纳,那就算了,听则仕,不听则退.'孔子对其也悟道了一定的道理.

春秋

晚年的孔子,除"顾问政治"外,还致力于古代典籍{易}的传释工作,并以鲁国编年史为基本材料开始编篡{春秋}一书.这两部书前者是一部哲学巨著,后者是一部政治历史著作,是编篡中国历史上的第一部编年体史书.是孔子对中国的哲学 历史以及政治思想方面的桌有贡献.还有{诗] {书}作为儒家的经典成为中国古代知识分子的必读书,深刻而长久地影响着一代代的中国人.
孔子辞世于鲁哀公十六年[公元前479年]享年73岁,弟子象对待父亲一样的礼节服丧三年,他们在墓旁搭建草庐,在那里日夜追念老师.匆匆三年欺瞒后,很多弟子不愿离去,又留住了一段时间,后来,在墓地附近又搬来不少人家,形成了一个村落取名为孔里.
留传下来的{论语},是孔子一生的言行实录,是儒学精华,由敦品为学,立身行道,处事接物,乃至治国平天下的大道.可谓包举无遗.孔子的思想放之四海而皆准,不仅仅在中国,也影响到了朝鲜,日本,越南乃至东南亚各国.十八世纪后,孔子思想开始传入欧洲,对欧洲人文科学的发展,诸如法国启蒙运动,德国辩证法思想的形成和发展都产生了一定的影响.直至今天,人们还从孔子那里寻求解放现代人精神危机的处方,世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会的宣言中曾称:如果人类要在二十一世纪生存下来,就必须回头两千五百年去,吸收孔子的智慧.
的确,孔子是当今人类的导师之一,综观孔子的一生,他都在不段地勤奋学习----尽管他以成名;他都在不断地努力工作----尽管他是朝廷命官,他努力释放自己的能量,传播文化,使百姓安居乐业.
无怪乎,在两千余年的时间里,他的行为成为做人的典范,他的思想处处放射出光芒,永远照亮每一个渴望求知欲的人.

孔子思想对后世中国人的影响很大

“礼”作为中国宗法分封与专制集权农耕社会的道德规范和生活准则,对中华民族精神素质的修养起了重要作用。“礼”一方面促进了个人道德品质的完善,也促进了家庭伦理关系的协调,形成了中国特有的父慈子孝、兄友弟恭、敬老爱幼、团结和睦的家庭伦理关系。但同时又形成了三纲五常,三从四德之类的东西。这种通过修身、齐家而形成的道德修养和家庭伦理,逐渐积淀成中华民族特有的传统美德。

“礼”作为中国宗法分封与专制集权农耕社会的道德规范和生活准则,对中华民族精神素质的修养起了重要作用。“礼”一方面促进了个人道德品质的完善,也促进了家庭伦理关系的协调,形成了中国特有的父慈子孝、兄友弟恭、敬老爱幼、团结和睦的家庭伦理关系。但同时又形成了三纲五常,三从四德之类的东西。这种通过修身、齐家而形成的道德修养和家庭伦理,逐渐积淀成中华民族特有的传统美德。

外:
孔子对许多西方人来讲是个谜,从久远的
年代开始,欧洲就承认了这位中国著名的
思想家和哲学家。孔子是中国哲学最具影
响力的代表,他闪烁着智慧 的人生哲理不
仅贯穿中国文化,同样也传播到西方国家,
并对西方哲学和文化产生重要 影响。

最早的教育者吧
因材施教 他的教育观念

你想想中国两千年来的儒家教育就知道了.

可以讲讲《论语》


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环江毛南族自治县15658176758: 孔子在世界上的影响是什么? -
满咽赫泰:[答案] 孔子最大抱负是政治,可是最大的成就是在教育. 不论孔子的思想特色,最大的影响就是把中国的教育从贵族手中平民化. 使到教育不再是贵族的专利.

环江毛南族自治县15658176758: 孔子到底在中国历史上有怎样的影响?为什么他这么有名? -
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环江毛南族自治县15658176758: 孔子对世界的影响要简洁,不超过600字,帮下哈 -
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