谁能告诉我怎样学好《西方文论》这门课程？

《西方文论》课程讲什么内容？~

西方文论是一门相对独立的学科，它以研究西方文学的本质、特征、功用以及创作、欣赏、发展的规律为己任，是文艺创作实践的概括，也是时代现实和社会思潮在文艺领域的理论表现。它是西方对文艺现象和规律认识的发展史。它不同于西方哲学史、美学史，也不同于文学批评史。古希腊以来出现的文艺理论家，如古希腊罗马时期的柏拉图、亚里士多德、贺拉斯、朗吉努斯，近代的布瓦洛狄德罗、莱辛、丹纳、别林斯基等，以及大批作家和诗人，构成了西方文艺理论的发展线索，他们的文艺理论著作是西方文艺理论史研究的对象。西方文论以西方文艺理论的发展和演变为历史线索，系统的介绍和分析自古希腊至20世纪的各种主要学说，梳理其中的基本概念及其不同形态，从而帮助学生总结西方文论的经验和规律、探寻可能存在的普遍性问题、并且更深入的把握西方文化的内在精神，为进一步的学术思考建立必要的基础和参照。

《西方文论》课程主讲老师是文学硕士、哲学博士，现任中国人民大学教授、博士生导师，中国人民大学副校长。兼任中国比较文学学会副会长、国家社科基金专家评审组成员等。主要从事比较文学与宗教学领域的研究，主持多项国家社科基金、教育部重点研究基地课题以及国际合作项目。多部学术著作被收入《中国学术年鉴》、《中国宗教学研究年鉴》等，国外学术刊物也有专文介绍其学术研究。

西方文论主要指欧洲地区国家和美国的文论。从时间上讲，西方文论上自古希腊，即公元谦427年的柏拉图，下到十世纪中期的庞德、艾略锝和荣格等人，文论时间跨度大约二千年，这一时空内的西方文论，流派林立，主义纷呈，教材所涉及到的文论家很多，内容相当丰富，要在一个相对较短的时间内学好西方文论，就要求同学们一定要掌握这门功课的要点。什么是“要点”呢？他既是西方文论这门课的主要的知识点，同时还是这门课的考试出题可能的考点；它既是西方文论课程所讲授的文学理论体系的大纲，又包括一些“小”的知识，以下就把西方文论的学习要点梳理一下。

一、希腊文论

古希腊文论是西方文论的一个源头，教材所收的这一时期的两个文论家：柏拉图和亚里士多德都相当重要，学习时首先应注意以下几个较小的知识点：

1、柏拉图和亚里士多德是师生关系，但二人的文论观点在很多方面都不同。

2、柏拉图创立了雅典的“学园派”，亚里士多德则创立了“逍遥学派”

3、柏拉图的文论观点，主要集中在他所写的《理想国》、《伊安篇》、《裴德若篇》、《大希庇阿斯篇》、《会饮篇》和《裴列布斯篇》。亚里士多德著名的文论作品是《诗学》《修辞学》和《心灵论》，由于亚氏的《诗学》在当时一度失传，因此，他对古希腊时期和古罗马时期的文论的影响，主要由他的《修辞学》这本书来担当。

以下是古希腊文论的理论要点：

1、柏拉图的“理念说”和“摹仿说”，柏拉图认为理念（或译“理式”）是独立于个别事物和人的意识的本真之世界，事物是理念的影子，文艺又是对现实事物的模仿，所以，文艺与理念隔着三层，是对于理念的摹仿的摹仿、影子的影子。亚里士多德反对他老师的说法，认为文艺摹仿的只是“人的行动、生活”。是现实世界及其规律，肯定文艺作品的真实性。

2、“迷狂说”，柏拉图认为诗在本质上是神的产物，诗人因神灵附体进入迷狂状态，于是获得创作的灵感，进行创作。他认为诗人“不是凭技艺，而是凭神的灵感创作”。亚里士多德则把诗人创作时界定为人的理性活动，要求诗人开始创作即应有清醒的意图。

3、悲剧观与净化说。柏拉图认为悲剧诗人有两大罪状，即悲剧诗人从事摹仿艺术而其作品并不显示真理；悲剧迎合人的低劣情欲。亚里士多德针对柏拉图说提出不同意见，倡导著名的悲剧净化说，他认为，人的感情流露对人身有益，悲剧“借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶”。

4、亚里士多德的悲剧理论：亚氏悲剧理论的悲剧定义是“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿”。他认为悲剧具有六要素：情节、性格、思想、言词、歌曲、形象。其中亚氏认为最重要者为“情节”，其次为“性格”。

5、亚里士多德的诗、史区别论：亚氏认为，历史的真实不同于诗的真实，历史叙述个别的、已经发生的式。诗摹仿“有普遍性的”及“可能发生”的事，所以比历史“更富于哲学意味”。诗描写“合情合理的不可能”

古希腊文论对西方文论的影响：

1、柏拉图的“理念说”影响生成了罗马时期普罗提诺的新柏拉图主义文论

2、柏氏关于艺术美在物质对创作者的心灵和想象的体现的思想，成为近代浪漫主义文艺观的先驱

3、柏氏关于文艺应有实用和教益的主张，开启了罗马时期贺拉斯“寓教于乐”的思路。

4、柏拉图的文论中以“灵感说”对后世西方文论的影响为最大

5、亚里士多德的摹仿说为欧洲文论中的浪漫主义和现实主义的相互补充提供了根据

6、亚氏的诗歌想象论对罗马时期裴罗斯屈塔拉斯提出文艺想象理论是一块奠基石

7、亚氏对悲剧长度“力 以太阳的一周为限”的规定，在文艺复兴时期被意大利文论家卡斯特尔维屈罗发展为著名的“三整一律”戏剧理论法则，这一法则被西方七世纪的戏剧创作奉为圭泉

8、亚氏的“净化说”在西方悲剧理论中长期是一种有着巨大影响力的理论。

二、罗马时期的文论

罗马文论紧承希腊文论，是古代希伯莱文明对西方文化发生影响的时期。随着基督教的建立，宗教对文论的影响变得相当大

罗马文论家主要须掌握的是……（共三位）

代表作及思想……

罗马时期文论要点：……（共两点）

罗马时期文论对西方文论的影响……（共3点）

三、文艺复兴时期文论

意大利文艺复兴运动时期文论是当时的文化复兴运动的一部分，文艺家纷纷回到古希腊寻求题材和灵感等，人本主义的价值观冲破中世纪宗教的禁锢成为此期文艺家的精神与信仰的旗帜。此期文论家值得注意的有：……（共两位）

代表作及作品……

文艺复兴时期文论理论要点……（共3点）

文艺复兴时期文论对西方文论的影响……（共3点）

……

八、二十一世纪西方文论

二十一世纪西方文论的总体特征：二十世纪是人类工业社会繁荣昌盛，并走向危机和衰退的时期，也是后工业社会在西方代替工业社会占据文化主流的时期。此期人类生存维度的日新月异使此期文论流派纷繁、新见迭出；文学对人的内部世界的关怀渐渐代替了人对外在生活的热情，尤其是在二十世纪下半野，文学的审丑压倒了文学的审美生活。

二十世纪西方文论代表理论家和代表性理论著作：

弗洛伊德（精神分析文论）：《释梦》（或译《梦的解析》《创作家与白日梦》

荣格（精神分析文论）：《分析心理学论文集》《心理学类型》《心理学与文论》

里普斯（移情说）：《空间美学和几何学、视觉的错误》《美学》

马稚可夫斯基（立体未来主义）：《给社会趣味一记耳光》

庞德（意象派文论）：《回顾》

瑞恰兹（语义学派）：《语言的两种用法》

杜威（实用主义文论）：《艺术即经验》

艾略特（先锋派文论）：《文学与现代世界》

克罗齐（直觉说美学理论）：《美学原理》

罗曼·罗兰（二十世纪现实主义文论）：《论作家在今天社会中的作用》《人民戏剧》

二十世纪西方精神分析文论

1、弗洛伊德的泛性主义文论：弗洛伊德是当代西方精神分析文论的奠基人。他把人类心理分为三个区域：本能冲动（即Id，或无意识）、自我（即有意识的个性）和超我（即良知）。这三者中性生命力是人类精神的主要内容。关于文学何以有巨大的美感力量，他认为是因为文学作品写了“恋母情结”，他并且用俄狄浦斯和哈姆雷特这两个悲剧人物形象来进行分析，以证明这一情结的正确性、深刻性和普遍性。他认为文学的描写是对“恋母情结”的发泄和变相的满足。

2、荣格的集体无意识文学理论：荣格本是弗洛伊德的学生，但他不满老师的泛性欲主义文论而另创新论，成为二十世纪西方精神分析文论的又一大师。他的文论观点主要是，他提出了“集体无意识”这一著名的理论，认为“集体无意识是民族的每一个成员通过遗传继承下来的种族记忆。它将人存在的当下性与人的原始根源联系提来。集体无意识或称为“原型”，表现出来是人心中的某些图像、故事和图案。荣格赞同文学的幻觉性、宗教性，甚至魔幻性这样一些传统。他认为在文学中包含着一种知识，它对现代人的异化和世俗起着特别重要的作用。

二十一世纪精神分析文论对西方文论的影响

……

马雅可夫斯基的“立体未来主义”文论……

庞德的“意象主义文论”……

瑞恰兹的“语义学派”文论……

杜威的实用（或经验）主义文论……

艾略特的“先锋派文论”……

克罗齐的“直觉说”……

http://www.8999.net/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=1156

---

北安市18812832898： 如果想系统地学习西方文学理论要哪些书 - ？
臾光信可： 按着文论史从头到尾把能找到的原著都读了.如果是现代的,朱立元的《当代西方文艺理论》还不错.比较系统,但也有片面,毕竟只是一个串联,每个都很简省,可作一般了解吧.古代的,介绍的书挺多的,你是中文专业的吗?可以问问你们老师,感觉每个学校推荐都不太一样.

北安市18812832898： 自考汉语言文学中五选二:中国历代文论选读、西方文论选读、文艺心理学、训诂学、文献学.这里面哪两门相 - ？
臾光信可： 自考汉语言文学中五选二:中国历代文论选读、训诂学、文献学这三门比较难学,因为其中都涉及古代汉语的内容.相对来说,西方文论选读、文艺心理学还比较好学一些.

北安市18812832898： 训诂学,文献学,中国历代文论选,西方文论选读,文艺心理学,哪两科好过点~ - ？
臾光信可： 如果你比较喜欢古典方面并且古代汉语基础好的话,训诂学和文献学很容易的,我就是专门考文献学的,也就是背背的,不难,训诂的话也学过,主要就是古代汉语.历代文论不大好懂.但是如果不喜欢古代的东西的话,那只能选后面两个了,训诂和文献学起来会觉得辛苦.

北安市18812832898： 考过汉语言文学专业的来帮帮忙吧!00815西方文论选读、 00817中国语言学专书研究这两门哪门更容易点呀? - ？
臾光信可： 看你自我要求如何啦,有兴趣最好,做自己喜欢的事才不会觉得辛苦,乐在其中.文论选读对于西方文学阅读要求比较高,需要积累,而且个人认为文论与文艺理论关系密切,要从文学上升到理论.西方文学又与东方文学有较大的文化隔阂.语言学确实枯燥,大多是语言系统的理论与规则,但理解了去学还可以.当然选哪一门都不容易,两门课理论性都很强.ps:我学文学理论与语言学纲要,都是背书背背背.当然我是必修,要考试.选修的话看哪个老师让你好过一些吧,一般都是这种心态.

北安市18812832898： 有没有考过西方文论选?给点考试技巧帮助,最好能说说怎么复习比较好. - ？
臾光信可： 多背背,熟悉下题型.应该再就没有什么好办法了.

北安市18812832898： 怎样可以提高对于西方文学的鉴赏能力 - ？
臾光信可： 不管什么样的作者,他写的东西都与自己的阅历与感情有很大的关系的.所以,在我们欣赏他们的佳作时,必须和他心境相近才能很好的理解他.其实我们的文学素养都是差不多的,或许你对《荷塘月色》不理解,但读起《背影》来却气不吞声.发现生活最有利于提高文学素养!

北安市18812832898： 英美文学概况有哪些教材 - ？
臾光信可： 英美文学课分为文学史和文学选读.要想学好英美文学首先就要把文学史学好,搞清楚各时代的特色各流派的主张,把握好主干后再看文学选读,读读名家名篇,学会简评分析.如果想要提高一下鉴赏水平,再看看西方文论和文学批评.推荐书目:文学史可以看常耀信的那两大本,选读有王守仁的一套.文论可以看外研社出的《当代文学理论导读》和《文学批评方法手册》.

北安市18812832898： 西方文论史 - ？
臾光信可： 古代部分朱志荣版比较全面系统,而且条理清晰.他本来的第一版叫《古近代西方文艺理论》,就是一个和朱立元的前后衔接的.后来加了现代的,就出现了少几个人的情形.看古代部分朱志荣版比较适合复习应考.

北安市18812832898： 评论写作该怎么复习啊,需要买什么书看么?？
臾光信可： 我觉得是一些文论和文学批评书,如张少康中国文学批评史,王运熙的,还有郭绍虞的,西方文论看朱立元和胡经之