利禄最大化：为何说李斯是暗算吕不韦首恶

秦国丞相李思是否对秦朝也有很大的贡献，但为什么又说李斯是奸臣~

　李斯，姓李，名斯，字通古。秦代政治家。战国末年楚国上蔡（今河南上蔡西南）人。早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎，后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。秦王政十年（前237年）下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，为秦王嬴政所采纳，不久官为廷尉。在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后，与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定有关的礼仪制度。被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器，以加强对人民的统治；反对分封制，坚持郡县制；又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语，禁止私学，以加强专制主义中央集权的统治。还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。

并不是李斯与吕不韦不和，而是嬴政与吕不韦不和，李斯审时度势选择了站在嬴政一边。

李斯原是楚国上蔡人，初为郡小吏，不甘于碌碌无为，便投到荀况门下去学“帝王之术”，企望能够学以致用，以自己的才智学识辅助有为的君王成就帝业而出人头地。
李斯曾以“厕中鼠”与“仓中鼠”比喻，前者食污秽之物，而人犬一近则恐惧四散，后者安然食仓中之积粟，既无风吹日晒之苦，又无人犬惊扰之优。一个人能否成为贤者，关键在于“自处”的环境如何，即能否替自己找到一个合适的生存环境。李斯从师学习的目的便是为日后“自处”于好的环境打基础。学成之后，便向其师告辞西入咸阳，向秦王游说，推行自己的帝王之术。

李斯入秦那年(前247)，正好秦国庄襄王病死，秦王政(秦始皇)即位。李斯初为相国吕不韦门下的舍人，因得到吕的信任，被荐为郎官，由此得以当面向秦王进说。
面对少年气盛的秦王政，李斯进献利用“万世之一时”的时机，“灭诸侯，成帝业，为天下一统”的大计，深得秦王的重视，并因此任为长史，直接参与谋划吞并六国事宜。
此后，李斯的仕途也曾两度遭遇危机。第一次吕不韦罢相治罪事，与吕不韦有牵连的人都受影响，而曾经为吕不韦舍人的李斯，却意外地未受到牵连，度过了一次仕途危机。另一次是韩国人郑国以修渠为名在秦的间谍行为被发现后，秦宗室贵族乘机攻击客卿并建议逐客，李斯在被逐之列，这是一次较大的仕途危机。李斯不甘沦为“厕中鼠”和“不肖”之辈，以《谏逐客书》说服了秦王。秦王派人一直追到骊邑，李斯得以重返咸阳，继续实践其政治理想。

李斯能渡过仕途危机，既是统一事业的大局把他的政治命运同秦王连在了一起的缘故，也是他为改变“厕中鼠”命运而努力的结果。他与吕不韦的不和也是基于此而考虑的。
李斯由侍从秦王的郎官升为长吏，后又由郎官晋升为客卿、并官至廷尉，为秦王出谋划策，并实施离间各国君臣之计，以配合武力消灭六国。李斯为秦的统一做出了重大贡献。为其日后位极人臣奠定了基础。

李斯 司马迁说：“人皆以斯极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。”(《史记》李斯列传) 《史记》李斯列传说：“李斯，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠食积粟，居大庑之下。不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：‘人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！’”李斯见厕所老鼠食粪，而“人犬数惊恐之”；见大仓老鼠食积谷，居大庑之下，而无“人犬之忧”，乃决定以大仓老鼠为师，学做大仓老鼠，决不做厕所老鼠。于是弃郡小吏不做，乃“从荀卿学帝王之术”，即学做大仓老鼠的本领。“学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦”，辞于荀卿，曰：“斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者，此禽兽视肉人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱，而耻莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，自托于无为，此非士之情也。故斯将西说秦王矣。”李斯认定，人为摆脱“卑贱之位，困苦之地”，可以无所不为，责难“久处卑贱之位，困苦之地，自托于无为”的人，违背人情。李斯一生，身体力行他这套人生哲学。 秦始皇三十七年七月，道死沙丘，遗诏赐公子扶苏，曰“以兵属蒙恬，与丧会咸阳而葬”。赵高与随行的公子胡亥密谋伪造遗诏，赐公子扶苏死，立胡亥为帝。李斯为丞相，随行。赵高、胡亥之谋没有有李斯加入，则事不能成。李斯闻赵高之谋，其初也反对。及赵高说：“君侯自料能孰与蒙恬？功高孰与蒙恬？谋远不失孰与蒙恬？无怨于天下孰与蒙恬？长子旧而信之孰与蒙恬？”“长子刚毅而勇，信人而奋士，即位，必用蒙恬为相。君侯终不怀通侯之印归于乡里，明矣！”赵高看透了李斯，赵高明白，李斯重爵禄，决不会让蒙恬夺其丞相之位。这一招立刻奏效，李斯为此同意参与伪造遗诏，杀扶苏、蒙恬而拥立胡亥为帝的阴谋。李斯明知这样做有“身死为戮”、“遂危社稷”的后果，然而为私利，置社稷危亡于不顾。对秦而言，李斯罪大恶极。而秦人莫知，以为李斯“极忠而被五刑死”，故司马迁辩之。 李斯重爵禄，而不顾大节不顾羞耻，不会仅有参与伪造遗诏阴谋一件事！李斯“至秦，会庄襄王卒，李斯乃求为秦相吕不韦舍人。不韦贤之，任以为郎”。而李斯乘为郎之机，背着吕不韦向秦王政进计，说乘诸侯“瑕衅”，“成帝业，为天下一统，此万世之一时也。今怠而不急就，诸侯复强，相聚约从，虽有黄帝之贤，不能并也。”又向秦王献计，用间谍离间和暗杀诸侯名士大臣。 李斯为升官，初为郎官，就出卖了“贤之，任以为郎”的吕不韦！ 《史记》秦始皇本纪说：“十年，相国吕不韦坐嫪毐免。桓齮为将军。”“大索，逐客。李斯上书说，乃止逐客令。”“十二年，文信侯不韦死，窃葬。其舍人临者，晋人也，逐出之；秦人，六百石以上夺爵，迁；五百石以下，不临，迁，勿夺爵。自今以来操国事不道如嫪毐、不韦者，视此。”李斯曾为秦相吕不韦舍人，又属“晋人”(所谓“晋人”，并非单纯指韩、赵、魏三国人，而是广义地指外国人，即非秦人！)为何不“逐出之”？因为李斯是倒吕不韦之计的策画人！ 《史记》吕不韦列传说：“始皇九年，有告嫪毐实非宦者，常与太后私通，生子二人，皆匿之。与太后谋曰：‘王即薨，以子为后。’于是秦王下吏治，具得情实。事连相国吕不韦。九月，夷嫪毐三族，杀太后所生两子，而遂迁太后于雍。诸嫪毐舍人皆没其家而迁之蜀。王欲诛相国，为其功大，及宾客辩士为游说者众，王不忍置法。秦王十年十月，免相国吕不韦。及齐人茅焦说秦王，秦王乃迎太后于雍，归复咸阳。而出文信侯就国河南。岁馀，诸侯宾客使者相望于道，请文信侯。秦王恐其为变，乃赐文信侯书曰：‘君何功于秦？秦封君河南，食十万户！君何亲于秦？号称仲父！其与家属处蜀。’吕不韦自度稍侵，恐诛，乃饮鸩而死。秦王所加怒于吕不韦、嫪毐皆已死，乃复归嫪毐舍人迁蜀者。” 吕不韦之祸始于始皇九年嫪毐谋反案，而暴发于始皇十年郑国为间事发觉。 郑国是韩国人，吕不韦也是韩国(阳翟)人。李斯列传说：“会韩国人郑国来间秦，以作注漑渠，已而觉。秦宗室、大臣皆言秦王曰：‘诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳！请一切逐客。’”秦宗室(按：秦汉所谓“宗室”，包括皇后外家。《史记》魏其武安列传，武帝对母王太后说田蚡、窦婴“俱宗室外家”。“秦宗室”包括秦太后外家。秦太后外家为赵“豪家”，其在秦必有很大势力。)大臣说“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳！”，暗示吕不韦与郑国相同，也是暗藏的韩国间谍，所谓“请一切逐客”，要逐的就是吕不韦，只是没有明白说出而已。为什么？吕不韦功大，根基厚，秦宗室、大臣怕扳不到他，而被吕不韦倒打一耙。 “秦宗室”是秦太后煽动起来的，秦“大臣”是谁扇动起来的呢？答：李斯！ 李斯入秦为求利禄，当然要求利禄最大化。在秦国，要取得最大化的利禄，就是取吕不韦而代之。 秦王政十年，郑国为间事发觉，秦王下“一切逐客”令，并在咸阳“大索逐客”，即搜捕应逐的外国游士宾客。“李斯议亦在逐中”，途中上《谏逐客书》。“秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋，官至廷尉。”而同时“相国吕不韦免”。 “大索逐客”，得利最大的是李斯，受害最大的是吕不韦。从利害得失的关系中，可以发现隐藏的秘密，那就是逐客令是秦王政和李斯导演的一场戏，其目的是借此扳倒吕不韦。 《集解》引《新序》曰：“斯在逐中，道上上谏书，达始皇，使人逐，至郦邑得还。”这里存在不少疑问：第一，逐客安得上书？第二，既然“吏议逐客”，李斯已知，为何不立即上书谏，及在被逐途中方上书谏？第三，咸阳至郦邑不过数十里，乘骑车马不过半日程，步行也不过一日程。李斯在被逐途中使何人上书秦王？半日之内李斯上书何以能达秦王？秦王何以立刻顿悟？何以能在一日之内，在郦邑追还李斯，“复李斯官”？这太像神话，不可能是事实！如是事实，那只能是预先安排好的表演。 《史记》李斯列传，记李斯四次上书：第一次，就是《谏逐客书》；第二次，是始皇三十四年，仆射周青臣等提出，当法古“封子弟功臣自为支辅”，始皇下其议丞相李斯，李斯上书反对，并提出焚书令，“始皇可其议，收去《诗》、《书》、百家之语，以愚百姓，使天下无以古非今”。于是有焚书、坑儒之事；第三次，是李斯与赵高争权，二世怒，“李斯恐惧，重爵禄，不知所出，乃阿二世意，欲求容”，上书二世，请行“深督轻罪”之法；第四次，是赵高下李斯吏，斯在狱中上书自陈其于秦有大功，“书上，赵高使吏弃去不奏，曰：‘囚安得上书！’”后三次上书皆深思熟虑之产物，而至今仍被认为是古文范本的《谏逐客书》，又岂能是在被逐途中匆忙写成之作品？ 秦王政十年，李斯在被逐途中追回，即升任廷尉。“廷尉掌刑辟”。李斯不仅于此年任廷尉，秦始皇本纪还说此年“李斯用事”。李斯曾为吕不韦舍人，又在被逐名单中，为什么突然得到重用？难道都是《谏逐客书》的作用？李斯突然得宠“用事”，显然不可能是《谏逐客书》这一功劳之作用，那末，李斯还有什么功劳？ 答：有，那就是暗算吕不韦！ 十一年，吕不韦就国河南(《史记》六国年表)，十二年，吕不韦被逼自杀，参加吕不韦葬礼的人被严惩(《史记》秦始皇本纪及吕不韦列传)，皆为李斯任廷尉以后的事，也就是说，把吕不韦驱逐出咸阳和逼死吕不韦，贬迁吕不韦门客及把吕不韦门客之三晋人驱逐出境，都是李斯亲手干的。 李斯为什么一再对吕不韦下狠手？因为他要取而代之。可以断言，九年，吕不韦被列入与嫪毐案有牵连，十年，吕不韦被免去相国，及后来的逐客闹剧，都是李斯为秦王政策画的。这不是“下流不易居”，“众恶皆归之”，而是逻辑推理的必然结果。 李斯用极其卑劣残酷的手段，取代了吕不韦，做上了丞相。螳螂捕蝉，黄雀在后，赵高也就看上了李斯的位置，也想取李斯而代之。沙丘之谋，赵高能把李斯拉入伪造遗诏团伙，就是因为李斯有许多把柄落在赵高手中，不然李斯不会那么轻易被利用，并拱手让自己到手的权力落到赵高手里。有样学样，赵高就照李斯玩吕不韦那样，也把李斯玩死。佛家说“种瓜得瓜，种豆得豆”；“报应不爽，就在眼前”！ 《史记评林》引《短长说》曰：“文信侯且仰药，客周甲曰：‘徐之，请隐而窥秦王，死未晚也。’乃偻行见秦王曰：‘臣东海之鄙人也。海有龙鱼，服游诸渚，豫且(按：“豫且“盖“渔者”之音讹！)得之。束以网罟，钩乎喉吻之间，霜刃垂飞于纤鳞，鼎灼波涌。’王曰：‘危哉！’‘贾师见而愍之，脱衣以质。放乎清泠，鼓鳍扬鬣，倐忽变化，雨泽四裔。垂颔之珠报渔者乎？报贾人乎？’王曰：‘贾人哉！客无为隐也。’‘贾人因是以衷刃锯龙之首，而拟鲙龙，则无异于售渔者。’‘彼谋彼之谋，吾为吾之为而已。’文信侯闻之，立仰药而死。”此周甲名为救吕不韦，实欲秦王杀吕不韦。此又一李斯也。 《史记集解》：“骃曰：按《皇览》曰：‘吕不韦冢在河南洛阳北邙道西大冢是也。民传言吕母冢。不韦妻先葬，故其冢名吕母也。’”《史记索引》：“按吕不韦饮鸩死，其宾客数千人，窃共葬于洛阳北邙山。” 吕不韦被贬谪到洛阳，“诸侯宾客相望于道，请文信侯”；再贬谪至蜀，又与宾客共著《吕览》(按：当即《吕氏春秋》中之“八览”。)；及饮鸩死时，还有“宾客数千人，窃共葬于洛阳北邙山”，与其先死之妻合葬，足见其得人心得士心。这三批宾客，当然都知道，他们这种行为的后果。果然，秦王政得知“其宾客数千人”窃共葬吕不韦于北邙山，大怒，出令曰：“其舍人临者，晋人也，逐出之。秦人，六百石以上，夺爵，迁；五百石以下，迁，勿夺爵。”晋人，谓韩、赵、魏三国人，即所谓三晋人，实际上指东方六国所有吕不韦宾客。“秦人，六百石以上，夺爵迁；五百石以下，不临，迁，勿夺爵。”这是内外有别，晋人不过“逐出之”，秦人，则五百石以上，参加葬礼的，既夺爵，又处以流放；即使未参加葬礼的五百石以下的秦人，亦处流放，不过可以保留爵位。可见，株连的不只是参加葬礼的三千人，而且还株连到没有参加葬礼的秦人五百石以下的门客。秦王同时下令，曰：“自今以来，操国事不道，如嫪毐、不韦者，籍其门，视此。”既把嫪毐、吕不韦一家籍没为“徒隶“，并且说以此为例，处置以后“操国事不道者”。然而，事情马上就变了卦。“秋，复嫪毐舍人迁蜀者”。(秦王政十年，嫪毐“舍人轻者为鬼薪，及夺爵迁蜀四千馀家，家房陵”。)前后不到三年，就把嫪毐舍人流放到房陵的嫪毐舍人三千馀家，赦免放回原地。“例”马上就被秦王自己破了。 怎么解释这件事呢？ 秦王公大臣与吕不韦的分歧是路线斗争，路线斗争是无法调和的，所以对吕不韦及其党羽必欲置之死地；吕不韦门客皆士人，且多为东方六国士人，所以要除恶务尽。嫪毐的太后党，都是嫪毐那样的流氓土棍，是些乌合之众，嫪毐一倒，树倒猢狲散，对秦王朝不构成威胁。吕不韦门客，是士人，吕不韦虽死，这些人聚集在一起，还有足够的能量形成秦王公大臣忧心的对秦的威胁。故前者可以轻轻放过，而后者必须斩尽杀绝。还有，嫪毐迁蜀的门客大多与秦大后有或亲或密的关系，太后既已迎还，母子如初，秦王就必须照顾太后面子。所以，处理了吕不韦门客后，立刻赦免嫪毐舍人迁蜀者。 李斯是吕不韦悲剧的最大受益者，谋害吕不韦的首恶就是李斯！(责编：点儿)文章摘自 《史记疑案》 作者：李全华 出版社：湖南大学出版社更多文章进入书摘频道>>>

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