人生是三大悲三大喜还是四大悲四大喜?

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人生三大悲和三大喜,分别是什么?~

没有三大喜三大悲,只有四大喜四大悲。
人生四大喜为:久旱逢甘露,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。
人生四大悲为:少年丧父母,中年丧配偶,老年丧独子,少子无良师。
人生四大喜出处:
《神童诗·四喜》
北宋-汪洙
人生四大喜: 久旱逢甘露,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。
译文:人生有四大喜事:在干旱很久后突然下了一场雨,在外地碰到以前的朋友,与新婚妻子或丈夫共度良宵,寒窗苦读终于考取功名。

扩展资料:
人生四大喜四大悲的其他理解:
一、四大喜:
1、明代朱国祯所撰的《涌幢小品》等书记载,成化年戊辰年间,有个叫王树南的人在此诗的每句前面各添二字,成为:十年久旱逢甘雨,万里他乡遇故知。和尚洞房花烛夜,教官金榜题名时。
改后的《四喜》诗用特定的数量、特定的人物来强调突出了喜上加喜、喜出望外,将喜的意味推到了极致,并且产生了幽默风趣的新意和效果,令人读后往往会忍俊不禁,拍手称妙。
2、空欢喜的《四喜》
久旱逢甘露——一滴,
他乡遇故知——债主。
洞房花烛夜——梦中,
金榜题名时——重名
相传有一位秀才参加乡试没有考中,回家途中天又下了一阵小雨。傍晚住店时,店旁边的院里传来一阵阵唢呐、鞭炮声,原来邻院有人娶亲。到了晚上,秀才睡不着觉,想起了汪洙的《四喜》诗,再联想到自己的处境和见闻,便给《四喜》诗加了八个字,
成为:久旱逢甘露——一滴,他乡遇故知——债主。洞房花烛夜——梦中,金榜题名时——重名。这样一改,对比鲜明,汪洙诗中所说的人生四大欢喜就变成了一场空欢喜,悲凉的意味跃然纸上,颇具出人意表之机趣。

二、四大悲
在 宋·洪迈《容斋四笔·得意失意诗》中,又将“寡妇携子悲、将军被敌擒、失宠宫女泪、落第举子心”,总结为四悲,每当人们念及此,不仅黯然伤神,说不出的丧气。
旧传有诗四句夸世人得意者云:“久旱逢甘雨,他乡见故知。洞房花烛夜,金榜挂名时。”好事者续以失意四句曰:“寡妇携儿泣,将军被敌擒。失恩宫女面,下第举人心。”此二诗,可喜可悲之状极矣。
参考资料来源:百度百科-四悲四喜

人生四大喜指久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。
人生四大悲指少年丧父母,中年丧配偶,老年丧独子,少子无良师。
四悲四喜指的是人生四大喜和人生四大悲,出自《神童诗·四喜》。
《神童诗》一卷,旧传宋代汪洙撰。后人以汪洙的部分诗为基础,再加进其他人的诗,而编成《神童诗》。实际上传世的《神童诗》并非尽是少年神童之作,也不全出于汪洙一人之手,而是经历代编补修订,增入了隋唐乃至南北朝时期的诗歌。
篇名也大多是另行添加的。诗体皆为格律工整的五言绝句,文字浅显易懂,是适合少年学诗的范本。

扩展资料
四喜
人生四大喜: 久旱逢甘露,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。
出处
《神童诗·四喜》,作者汪洙,字德温,北宋晚期人。汪洙九岁时即赋诗,有“神童”之佳称。汪洙诗才横溢,他先后写了不少言绝句诗,都是一些便于孩童记诵的短诗。就有当时的塾师门将汪洙所赋的三十多首五言绝句汇编诠补成集,题为《汪神童诗》。
《神童诗》文词通俗易懂,非常适合儿童记诵,它与《三字经》等同誉为“古今奇书”,成为训蒙儿童的主要教材,流传极广,影响至为深远。
一说出自南宋·洪迈《容斋随笔·四笔·卷八·得意失意诗》:“久旱逢甘雨,他乡遇故知;洞房花烛夜,金榜题名时。”
四悲
少年丧父母,中年丧配偶,老年丧独子,少子无良师。
在 宋·洪迈《容斋四笔·得意失意诗》中,又将“寡妇携子悲、将军被敌擒、失宠宫女泪、落第举子心”,总结为四悲,每当人们念及此,不仅黯然伤神,说不出的丧气。
参考资料:百度百科-四喜四悲

“四喜”:久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时
“四悲”:久旱逢甘雨--一滴,他乡遇故知--债主,洞房花烛夜--人妻,金榜题名时--别人
十年久旱逢甘露,万里它乡遇故知。和尚洞房花烛夜,监生金榜题名时。

所谓“四喜”,即“久旱逢甘露,它乡遇故知。洞房花烛夜,金榜题名时。”一点没错,每一项都是人们渴望企盼的喜事,前两项关乎生命的每一次惊喜与每一次期盼,而后两项可谓人生境遇,是追求的目标,也是生命的感动。

那是淳朴的百姓对生活的一种向往,千百年来亘古不变。但是如果拿到近代,随着科技与文明的发展,所谓“人生四喜”也渐渐褪色。即便久旱无甘露,人们可以想出更多的方法来实施农业灌溉,退一万步,实在收成欠佳,也不至于挨饿受冻,所以人们对于天气的期盼减少了,也就是对“喜”的期盼减少了。

它乡的故知,针对交通不方便的古代,现代走遍中国的任何一个地方,哪里找不到老乡?哪里找不到故知?加上先进的通讯设备、网络以及极便利的交通,天涯若比邻早已不再是古人吟咏的诗句。于是它乡偶遇的故知,更不能成为三天睡不着的兴奋,更多时候是相见一笑,擦身而过。洞房花烛,大多数人还是恪守从一而终,但越来越浮燥的空气早已为花烛蒙上了一层阴影,婚姻更多流于一种形式,或者说不得不去承担的责任。更有甚者仅仅当作一种游戏,游戏爱情,结婚意味着离婚,离婚意味着下一次结婚,“喜”从何来,真不知道古人看到现在的状况做何感想?总之洞房花烛也远离了“人生四喜”,缥缈无期。最后是“金榜题名”,这在古代恐怕是所有人的最高理想,哪怕十年寒窗,哪怕白了头发,都要挤这个独木桥,争取搏个功名,衣锦还乡,一旦上榜,那真是老天有眼!再来看现代的高考,考个大学是非常容易的,拿个大学文凭也不难,放眼社会,大学生遍地都是,并不稀罕。相反,金榜题名带给人的更多的不是喜悦,而是忧愁,每年沉重的学费,对一个普通家庭不得不说是沉重的负担,培养一个大学生顺利读完大学,几乎耗尽家里所有的财力。更多的是交不起学费的大学生们,他们金榜题名了,不是喜悦,而是悲伤。

于是人生四喜早已不再令人亢奋,令人奔走相告,令人痛哭流涕。有的只是漠然、冷淡、辛酸与无奈,传承几千年的文化瞬间消失,甚至颠倒过来,磨砺人生!

加以调侃,便是纪晓岚的哲学:十年久旱逢甘露,万里它乡遇故知。和尚洞房花烛夜,监生金榜题名时。
人生四悲:
久旱逢甘露-一滴;
他乡遇故知-借钱;
金榜提名时-别人;
洞房花烛夜-不举。

人生四大喜
久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜提名时

人生四大悲事
久旱逢甘雨-一滴!
他乡遇故知-债主!
洞房花烛夜-隔壁!
金榜提名时-重名!

四喜:久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时 四悲:久旱逢甘雨—一滴,他乡遇故知—仇人,洞房花烛夜—隔壁,金榜题名时—梦里

这才是人生的四大喜和四大悲的标准答案




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