【遍插茱萸少一人】的曲谱？

跪求声乐歌曲《遍插茱萸少一人》五线谱正谱伴奏！！！~

遍插茱萸少一人钢琴伴奏谱 原调-降A 刘麟词、王志信曲，
广东省艺术高考，声乐考试 规定曲目，可移调

http://www.jianpu.cn/Article/200603/12824.html
这就是你要找的那张谱子，这张琴谱是五线谱和简谱对照的

茱萸 茱萸是一种茴香科植物，因为出产于吴地（今江浙一带）的茱萸质量最好，因而又叫吴茱萸，也叫越椒或艾子，它是一种常绿小乔木，树几乎可以长到一丈多高，叶为羽状复叶，初夏开绿白色的小花，结实似椒子；秋后成熟。果实嫩时呈黄色，成熟后变成紫红色，有温中、止痛、理气等功效。果实成小粒裂状，味极辛香，可食用，茎、叶可入药，功能暖胃燥湿，为“十全大补丸”、“六味地黄丸”的重要成分之一。茱萸叶还可治霍乱，根可以杀虫。《本草纲目》说它气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒。古人认为佩带茱萸，可以辟邪去灾。《风土记》记载：“九月九日折茱萸以插头上，辟除恶气而御初寒。” 重阳这一天，采摘它的枝叶．连果实用红布缝成一小囊，佩带身上，可用来辟除邪恶之气，是古来常用作防疫的民间药。重阳节插荣英之风，在唐代已很普遍，除了王维的《九月九日忆山东兄弟》外，他如杜甫的《九日蓝田崔氏庄》：“明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。”至于储光羲在《登戏马台作》一首诗中所云：“天门神武树元勋，九日茱萸飨六军。”写南朝宋武帝刘裕在重阳节宴群僚于戏马台，更把茱萸当作犒赏全军的奖品了。 茱萸雅号“辟邪翁”，重阳佩茱萸的习俗在唐代很盛行，人们认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，称为茱萸囊，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。 重阳茱萸的目的在于除虫防蛀。因为过了重阳节，就是十月小阳春，天气有一段时间回暖；而在重阳以前的一段时间内，秋雨潮湿，秋热也尚未退尽，衣物容易霉变。这段时间又是桂花盛开之时，所以民间称之为“桂花蒸”，这时必须防虫。茱萸有小毒，有除虫作用，制茱萸囊的风俗正是这样来的。 但是在宋元之后，佩茱萸的习俗逐渐稀见了。其变化的因由大概要从重阳节俗的重心的潜移中去理。重阳在早期民众的时间生活中强调的是避邪消灾，随着人们生活状态的改善，人们不仅关注目前的现实生活，而且对未来生活给予了更多的期盼，祈求长生与延寿。所以“延寿客”（菊花）的地位最终盖过了“避邪翁”（茱萸）。 九月九日忆山东兄弟 《九月九日忆山东兄弟》 作者：王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
茱萸：乔木生植物，可做药材。 传说中，在重阳节这天佩带插茱萸可以预防灾难。

---

五原县14775857421： 【遍插茱萸少一人】的曲谱? - ？
雕殷怡维： 茱萸是一种茴香科植物,因为出产于吴地(今江浙一带)的茱萸质量最好,因而又叫吴茱萸,也叫越椒或艾子,它是一种常绿小乔木,树几乎可以长到一丈多高,叶为羽状复叶,初夏开绿白色的小花,结实似椒子;秋后成熟.果实嫩时呈黄色,...

五原县14775857421： 二月里见罢到如今正谱在哪本声乐书上? - ？
雕殷怡维： 曲蔓地 燕子 故乡的小路 二月里见罢到如今 遍插茱萸少一人 乘着歌声的翅膀 还有很多 都是我学声乐时唱过的歌曲

五原县14775857421： 九月九日忆山东兄弟是遍插茱萸少一人还是插遍茱萸少一人 - ？
雕殷怡维： 遥知兄弟登高处 平 仄 平 遍插茱萸少一人 平 平 仄(变音) 从平仄的角度看仿佛应该是“插遍(仄)”,我们熟悉的版本都是取意解的“遍插”,通用的也是“遍插茱萸少一人”

五原县14775857421： ①才了蚕桑又插田②清明时节雨纷纷③遍插茱萸少一人④千山鸟飞绝⑤碧玉妆成一树高⑥稻花香里说丰年 - ？
雕殷怡维： 5、碧玉妆成一树高 (初春) 2、清明时节雨纷纷 (仲春) 1、才了蚕桑又插田 (晚春) 6、稻花香里说丰年 (夏) 3、遍插茱萸少一人 (秋) 4、千山鸟飞绝 (冬)

五原县14775857421： 1.但愿人长久,千里共婵娟() 2.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人().3.爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏()4.借问酒家何处有,牧童遥指杏花村() - ？
雕殷怡维： 中秋重阳春节清明

五原县14775857421： 何谓诗词中的曲写? - ？
雕殷怡维： 《九月九日忆山东兄弟》 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲. 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人. 前两句是直写,几乎不经任何迂回,直接点出核心——佳节思亲,如果王维顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸就不免蛇足,因而作者采用了一种独特的艺术方法来处理.诗人遥想“遍插茱萸少一人”,远在故乡的兄弟们在重九登高之日身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟——自己不在内.好象遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完成团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴. 这就是诗词的曲写——巧妙地移笔于对方的方法,使得诗词显得曲折有致,出乎常情.

五原县14775857421： 关于亲情的诗句,段落和歌曲 - ？
雕殷怡维： 1、《谁氏子》——唐代韩愈 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.译文:满头白发的老母亲掩门而啼,拉断了衣袖也留不住.2、《九月九日忆山东兄弟》——唐代王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.译...

五原县14775857421： “遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人“后人说曲折有致~出乎常情~请问曲折在哪里 - ？
雕殷怡维： 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲. 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人.作者简介:王维(701-761),字摩洁,蒲州(今山西永济县)人.通音乐,工书画.唐代著前两句,可以说是艺术创作的“直接法”.几乎不经任何迂回,而是直插...

五原县14775857421： 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人的全诗,包括诗人 - ？
雕殷怡维： 王维 九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲. 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.【评析】��诗写游子思乡怀亲.诗人一开头便紧急切题,写异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加.接着诗一跃而写远在家乡的兄弟,按照重阳的风俗而登高时,也在怀念自己.诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致.“每逢佳节倍思亲”千百年来,成为游子思念的名言,打动多少游子离人之心.