帮我解释下这句话！出自《吕氏春秋》
这就好像梦想之于现实，计划之于变化。在变化中寻求合理的计划，在计划中不断的认识变化。认清变化的主观，调整计划的客观。就好像你认为你可以考上985，然后考试的现实却告诉你只能考上本一，巨大的落差造成巨大的挫折感，此时要及时的调整自己认识自己的缺点与实力。不在盲目的高估自己，脚踏实地。但不意味着放弃。先将自我目标放在211然后一步一步的接近985大学分数线 就是这样
【原文】
致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，殁身不殆。
【注释】
① 致虚极：致，下功夫修养，使自己达到。虚极，心灵极度虚寂，捐情去欲。
② 笃：忠诚，全心全意。
③ 归根曰静：万物生于“道”，老死又回归“道”，物运动，“道”是静，所以把归根叫静。
④ 复命：交还所受之命。命是赋予生物的生存指令。
⑤ 王：天下归从。
⑥ 天：大公无私的天。
⑦ 殁身不殆：殁，死。殆，危险。
【译文】
尽量使自己的心灵摒弃一切杂念，达到虚空的极点，至诚地坚守清静的境界，万物齐生长发展，我以致虚空清静的心去观察万物循环往复的过程。万物生长纷呈，又各自回归自己的根上。归根叫大静，大静就是交还使命，交还使命是常理，知道常理就叫洞察一切。不知道这个常理，胡乱兴作，结果必定大凶险。知道这个常理，才能容纳一切，容纳一切才能坦然大公，坦然大公，天下的人心才能归从，天下归从，才能符合自然的天，符合自然的天才能符合“道”，符合了“道”，才能长久，至死也没有危险。
以身为人：读书人因生命的存在成为人。
人不知以奚道相得：人们不知道通过什么方式，来使个人的生命价值，超过整个世界的利益。
《寒夜》
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答案永远只有一个！
问题终究是人类想出来的谜题而已……只要人类绞尽脑汁，还是可以导出一个逻辑性的答案。
conan
【请教】谁给我解释一下这句话
毛泽东说过，“实事”就是客观存在的事物，“求”就是我们去探求，“是”指真理，即规律性。“实事求是”要求我们做事情时，首先要熟悉环境，摸清情况，坚持从客观存在的实际出发，而不是从主观的意愿出发。而我的“实市求是”是指在市场经济条件下，以客观存在的市场状况和需求为基础，来探求经济发展的...
拜托谁能帮我解释下这句话!!
‘苦、集、灭、道’，苦是世间果报，集是世间因缘，说明世间法的真相。灭道是出世间法，灭是灭烦恼，灭生死。灭是出世间果，道是出世间之因。‘苦集灭道’是两重因果，亦是宇宙人生之真相。这句话最直白的解释是：诸苦尽从贪欲起，贪欲是一切苦的根本；贪欲如树根，诸苦如树干及枝叶、花、果，...
谁来帮我解释一下这个英语句子?
这是句倒装句。正常语序是： The beginning of overall dominance by the language（first in Europe and then globally）came （first in Europe and then globally） with this technical and scientific dominance .由于主句较长且有附属成分（括号内容），为避免歧义，故采用倒装语序。翻译：随着科学和...
相由心生,境随心转。命由心造,福自我召。这句话是什么意思?出自...
出自：佛教《无常经》：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。佛曰：“有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。”相是一副皮囊，也是给人的外在形象；心是一种境界，也是...
帮我解释一下这句话的意思
楼主你不是吧,文字上的意思很好理解啊.之前在论坛上看到一篇关于快递行业黑幕的文章,大概就是说有一些不道德的快递公司或者货物行会偷偷地打开包装,偷走一些值钱的东西,很经常是高档手机和笔记本电脑,然后象征性地赔点钱(法律上最高赔500而已).这是一层意思,还有另外一层意思就是说,在正常的运输过程中...
帮我解释一下这句话的意思!!!
（这个字的读音是“方力”反）这是一种“反切”的古代注音方法，取首字“方”的声母，第二个字“力”的韵母，这样反切出来的声音就是fi,也就是“费”。因为古音与今音不同，所以不一定准确，也不能完全翻译成拼音。古人就是这样凭着感觉认字的。
...所有的答案却未必都如最初所愿! 谁给我仔细解释下这句话的意思...
举个例子来说，就是你向一个告白了，对方给你回应的结果无非就是两种，一是也喜欢你，二是不喜欢呢，两种结果。对于这个结果有你喜欢的也有你不喜欢的就是，表达了有故事就会有答案，可是答案不一定就是你喜欢的。
帮忙解释下这句话意思哈 不要复制的哦。。。因为我查到的解释我也看不...
就是说聪明的人，总以为能猜到别人的想法，最后却未必如此，结果是什么都没得到，傻气的人，喜欢付出真心，也许会被人骗被人利用，却不一定也能得到别人的真心对你。两个人，都相互认为是互不在乎，其实相反
谁能帮我解释下这句话的含义?
浮生如梦,一堕十劫,要之不离,要之不弃,不离不弃,得见真如.原话乃是真如，并非真知 此语出自沈三白的《浮生六记》，你大概了解了《浮生六记》的内容就知道这句话的意思了！《浮生六记》以作者夫妇生活为主线，赢余了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投...
请给我解释一下这句话.
清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，...
朝睿达吉：[答案] 抽干湖水来捕鱼,怎么可能捕不到?但是明年就没有鱼了;烧毁树林来打猎,怎么可能打不到?但是明年就没有野兽了.
兴宾区17595653999： “古之王者,择天下之中而立国,择国之中立宫,择宫之中立庙”这句话的问题?这句话出自《吕氏春秋》,庙堂?庙堂是什么?需要设置在宫里? - ？
朝睿达吉：[答案] 庙堂是个意指..本事指的就是宫廷不是说庙堂设置在宫里范仲淹的《岳阳楼记》里有句是 :“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”在朝廷当官的时候,念念想着怎么样让人民的生活更好,怎么样让人民的福利更多.假如被...
兴宾区17595653999： 物勒工名是吕氏春秋中的一句话,请解释它的含义. - ？
朝睿达吉：[答案] 所谓“物勒工名”是一种春秋时期开始出现的制度,指器物的制造者要把自己的名字刻在上面,以方便管理者检验产品质量.勒,我们可以理解成刻的意思,物就是所有的器物,在器物上面要刻上制造者的名字,. 吕氏春秋上首次提到了“物勒工名”...
兴宾区17595653999： 大而无外小而无内出自哪 ？
朝睿达吉： 这句话出自《吕氏春秋•下贤》原文是:以天为法,以德为行,以道为宗.与物变化而无所终穷,精充天地而不竭,神覆宇宙而无望,莫知其始,莫知其终,莫知其门,莫...
兴宾区17595653999： 管理应重于管人而不是管事这句话如何理解“贤主劳于求贤,而逸于治事”这一原理出自《吕氏春秋》.其意思是说,贤明的管理者把精力放在求贤用人上,... - ？
朝睿达吉：[答案] 企业管理是一个系统工程,内容很多,包括资金管理、人事管理、生产管理、技术管理、市场开拓、公关宣传、企业文化等.然而,无数成功的管理者都承认:企业最大的资产是人.一切有战略眼光的企业家都把人才看的高...
兴宾区17595653999： “取法其上,得乎其中;取法其中,得乎其下;取法其下,法不得也!”您说出自《吕氏春秋》,但经查证,没有? - ？
朝睿达吉：[答案] “取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下.”语出《易经》. 意思是说,一个人制定了高目标,最后仍然有可能只达到中等水平,而如果制定了一个中等的目标,最后有可能只能达到低等水平. 这句话告诉人们,无论是治学还是立事,一定要志存高...
兴宾区17595653999： 石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤这句话出自哪里? - ？
朝睿达吉：[答案] 石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤.——《吕氏春秋•诚廉》
兴宾区17595653999： “善学者,若齐王之食鸡也,必食其跖数十而后足”是什么意思? ？
朝睿达吉： “善学者,若齐王之食鸡也,必食其跖数十而后足”出自《吕氏春秋·用众》.这句话的意思是:善于学习的人,就像齐王吃鸡一样,一定要吃到几十个鸡爪才满足.比喻治学应当兼取众家之长.
兴宾区17595653999： “任力者故劳,任人者故逸”这句话是什么意思? ？
朝睿达吉： 任:运用;依凭.逸:轻松..依凭自己 的力量,所以劳累;依凭众人的力量,所 以轻松.指管理者的职责在于调动群众 的积极性.这句话出自《吕氏春秋•察贤》:“宓 子曰:我之谓任人,子之谓任力.任力 者故劳,任人者故逸.”
兴宾区17595653999： 能翻译下这段话的意思吗? 《吕氏春秋》尽数:流水不腐,户枢不蠹,动也.形气亦然,形不动则精不流,精 - ？
朝睿达吉： 流水不腐,户枢不蠹,这是因为它们在不停地运动.人的形气也如此.形体不动精气就不流通,精气不流通气机就郁结.郁结处於头就酿成肿和风疾,处於耳就酿成挶和聋疾,处於目就酿成眼屎多和盲疾,处於鼻就酿成鼽和窒疾,处於腹就酿成胀和疛疾,处於足就成为痿和蹷疾.缺水之处,多患秃疾瘿疾的人;多水之处,多患脚部肿胀疾病瘸腿疾的人;水甘之处,多育容貌美好的人;水辛之处,多患痈疽疮痤的人;水苦之处,多患尫疾曲背的人.
