谭嗣同被杀后大刀王五的归宿是什么呢？
王正谊(1844年—1900年)京师武林名侠。字子斌，祖籍河北沧州。因他拜李凤岗为师，排行第五，人称“小五子”；又因他刀法纯熟，德义高尚，故人人尊称他为“大刀王五”。王正谊一生行侠仗义，曾支持维新，靖赴国难，成为人人称颂的一代豪侠。位列民间广泛流传的晚清十大高手谱中，与燕子李三、霍元甲、黄飞鸿等著名武师齐名。第二次鸦片战争以后“太平天国运动”被镇压了，但社会上的矛盾仍十分尖锐，小的治安事件层出不穷。所以在十九世纪六十年代，北京的镖局如雨后春笋，那时候有八大镖局，以会友镖为首，会友镖局的镖路跟外埠分号遍布了半个中国。名声远扬的大刀王五有个源顺镖局，源顺镖局其实是个小镖局，也就是四五十人，但它影响很大，我称大刀王五为“镖界的楷模”。
王五很有爱国情怀，他支持戊戌变法，和谭嗣同是好哥们，他倾心教给谭嗣同各种武艺和刀法。戊戌变法失败后，王五多次劝告谭嗣同逃命但被拒绝。谭嗣同说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”
谭嗣同为了激励更多的爱国者的救国之心和自己变法的决心，他决定舍生求死，放弃逃跑的机会，甘愿被捕。王五焦急万分，又四处奔走买通狱中人员，联系武林豪杰去救狱中的谭嗣同，但谭嗣同一心求死拒绝了王五的营救。当谭嗣同被砍头那天王五手持大刀去北京宣武门外的菜市口刑场准备劫法场，因刑场有重兵层层把守，戒备森严，他根本无法下手只好放弃。那么营救失败后的大刀王五后来去了哪里了呢?
关于王五去哪里有种说法是在北京沦陷以后，德军要求清朝官府交出大刀王五，就在城破一个月之后，官兵闯入王五的家，王五早有预料，端坐在椅子上没有反抗，官兵把他带到德军司令部，最后王五被枪杀了。不仅如此，侵略者还将王五的头颅砍下来，挂在城门楼示众。天津著名拳师霍元甲听说这件事后，连夜就把王五的头颅取了下来，送给了王五的家人，把他的头颅和尸体缝合在一起，按照回族人的风俗，加以安葬。
王五英雄一生，但是最终却死在了洋人手里，王五虽然没有多少文化，但是一辈子以信义为重，也正因此他才得以名扬后世，反观清政府那些尸位素餐的官僚，只知溜须拍马，面对国耻家仇丝毫不放在心上，慈禧甚至喊出了“量中华之物力结与国之欢心”的无耻宣言。历史自有公道，是非善恶都逃不过历史的裁判。
谭嗣同被杀后大刀王五的归宿也差不多一样，基本都被拉去坐牢了，或者运气不好的直接被斩了。
大刀王五的归宿是他过着平凡人的生活，因为他没有做大刀后，就在过着平常人过的普通生活。
他最后也是被清军杀死了的，谭嗣同死后他就参加了义和团继续反清，在之后的一场战事中因寡不敌众而被杀。
中国最后一个关门的镖局
王五原名叫王正谊，字子斌，因排行第五，刀法娴熟，人称大刀王五。王五生于道光24年(1844)，祖居沧州，回族，1874年进京创办源顺镖局，1895年与来京寻找康有为的谭嗣同结识，二人志向相投，一见如故。变法失败后，康有为出走香港，梁启超东渡日本，王五力劝谭嗣同随他出城，但谭嗣同决心以死明志：“各...
写出谭嗣同的诗狱中题壁
“我自横刀向天笑”，表现慷慨赴死的气节。其实谭嗣同是被关在囚车里拉到北京菜市口开刀问斩的，由不得他横刀向天，虽然壮怀激烈，但是身不由己。至于“去留肝胆两昆仑”一句，历来解释颇多。梁启超在《饮冰室诗话》中称“两昆仑”一个是指康有为，另一个是指大刀王五；后来有人把康有为换成唐才常...
“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”
以慈禧为首的顽固派,怕夜长梦多,怕外国干涉,怕人民起而抗议,便赶快处决这些人以绝后继,决定下午四时行刑。 在行刑前,“六君子”面不改色,横眉冷对。只听谭嗣同高声朗诵:有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉! 大声呼罢,哈哈大笑。此情此景,使上万围观的人,无不潸然泪下。 谭嗣同死后,大刀王五(一说老...
西半壁街的胡同名人事迹
那年月镖局用的是马车、船、手推车、大刀等等。但他们有一点是相同，都是替别人押运钱财的。 说到王子斌，您可能不熟悉。但提起“大刀王五”，您一准儿知道。前些年，电影、电视没少拍“大刀王五”。“大刀王五”是河北沧州人，自幼喜好拳脚，从师“双刀李凤岗”学习武功,得其刀术绝技,使一把一百...
我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑是什么意思?
这两句诗的意思是：面对屠刀我仰天大笑，不论是逃亡的还是留下的，都像昆仑山一样雄伟高大。横刀：屠刀，意谓就义。两昆仑：有两种说法，其一是指康有为和浏阳侠客大刀王五；其二为“去”指康有为（按：康有为在戊戌政变前潜逃出京，后逃往日本），“留”指自己。这首诗出自清代思想家、政治家谭嗣同在...
谭嗣同的生平事迹是什么?
其后，谭嗣同又与大刀王五策划营救光绪皇帝，但由于事起仓促，计划落空。这时，谭嗣同的处境已十分险恶，许多人劝他出走，都被他一拒绝。他说：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，诸自嗣同始！”他决心为变法流血牺牲，以此来唤起民众的觉醒。英勇就...
怎样评价谭嗣同的死?
他是参与维新的核心人物之一，文才自不必多说；至于武艺，谭嗣同习得一手好剑术，与大刀王五兄弟相称。维新失败后，日本公使馆多次相邀、王五好言相劝、黄兴甚至派人来接他南下广州，都被谭嗣同拒绝了，他决心一死。《清史稿》中记载了他对梁启超说的话：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬...
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.一诗出自哪谁写的
有之，请自嗣同始。”1898年9月24日，谭嗣同在浏阳会馆被捕。在狱中，他意态从容，镇定自若，写下了这首绝命诗。9月28日，他与其他5位志士英勇就义于北京宣武门外菜市口。临终时，他神色不变，大声说道：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”充分表现了一位爱国志士舍身报国的英雄气概...
谭嗣同砍头身为湖广总督的老爸怎么不求情呢?
戊戌变法失败后，慈禧下令捉拿维新派，谭嗣同名列其中，但他不但不逃，还想方设法营救被囚禁的光绪帝，没能成功，自己也被抓了。当时很多人想救他，最出名的当属大刀王五，两人认识多年，以兄弟相称。王五买通狱吏，还广泛联络江湖侠士，准备救谭嗣同出狱。但谭嗣同拒绝了，他说“各国变法无不从...
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大刀王五:(拽谭嗣同)谭先生,快走吧!太后正派人抓你。我是来救你的!现在走还来得及。 谭嗣同:(坚决,激昂地)不,我不走!你们走吧!没有走的人,就不能谋划将来;没有死的人,就不能报答皇上的恩德!各国的变法,没有不是从流血开始最后成功的 , 今天中国还没有听说有谁因为变法而牺牲的, 这就是国家不昌盛的...
长樊上清： 王五简介 清朝末年,北京城的镖客之中出了一位值得书上一笔的人物——“大刀王五”.“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.”这是...
南部县19732395579： 一刀倾城中的京城四岳都是谁,谁才是最后一个? - ？
长樊上清： 《一刀倾城》以清末时期为背景,讲述了一段可歌可泣的忧国忧民人士立志救国的故事.电影让我们回到了那个大厦将倾、内忧外患、民不聊生的激荡变革年代,让我们感受到了各路人马之间的侠义、雄心、抱负以及奸邪狡诈,让我们看到了一...
南部县19732395579： 谁是“大刀王五”?请详细一点! ？
长樊上清： 大刀王五 高中语文第二册《谭嗣同》里“君复与侠士谋救皇上,事卒不成.”一句中的“侠士”,课文注释为北京的豪侠之士大刀王五. 清朝末年,北京城的镖客之中出...
南部县19732395579： “去”、“留”分别指的是谁?谁是生者,谁是死者? - ？
长樊上清： 你说的是“去留肝胆两昆仑”,去指的是康有为出国,留下来的是大刀王五.去的与留的都是“生者”,死者是谭嗣同自己.
南部县19732395579： 霍元甲和大刀王五是怎么死的？
长樊上清： 王五死因:1900年,义和团反帝爱国运动在北方兴起.王五率众积极参加,与义和团众并肩作战,杀洋人,攻打教堂.10月25日,清兵将顺源镖局团团围住.终因寡不敌众,被八国联军枪杀于前,一心护国的英烈,就这样惨死于卖国贼的屠刀...
南部县19732395579： 大刀王五到底是怎么死的 ? - ？
长樊上清： 1900年,义和团反帝爱国运动在北方兴起.王五率众积极参加,与义和团众并肩作战,杀洋人,攻打教堂.10月25日,清兵将顺源镖局团团围住.终因寡不敌众,八国联军枪杀于前门,死时56岁.霍元甲是被叛徒毒死的 黄飞鸿是老死的
南部县19732395579： 想知道下,大刀王五的详细具体人,及事件, - ？
长樊上清：[答案] 谭嗣同有诗曰:“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.” 所谓两昆仑者,其一乃侠客大刀王五.浏阳作吴铁樵传中所称王正谊者是也. 王五为幽燕大侠,以保镖为业,其势力范围,北及山海关,南及清江浦,生平专以...
南部县19732395579： 我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑是什么意思 - ？
长樊上清： 一、“我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑”出自谭嗣同的《狱中题壁》,意思是—— 我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄.二、附原文如下: 狱中题壁 清.谭嗣同望门投止思张俭,忍死须臾待杜根. 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.(版本一)望门投趾怜张俭,直谏陈书愧杜根. 手掷欧刀仰天笑,留将公罪后人论.(版本二)译文: 逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护.也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业. 我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄.
南部县19732395579： 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑的意思 - ？
长樊上清： 意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!“去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义.谭嗣同是湖南浏阳人.据我所...
南部县19732395579： 清末民初有那些死在洋枪下的武林高手? - ？
长樊上清： 大刀王五是个典型的例子
