为何中国王朝灭亡了国家还能统一,西方就难以统一？

为什么中国王朝灭亡了国家还能统一，西方王朝灭亡了就难以统一？~

因为西方国家大多数统治者并不喜欢沿袭上一代的制度，因此就会导致每个朝代的制度，面积，管理方式都不一样，并且西方国家各块区域远远不如我国历史上那么的团结，很少发生农民起义事件，一般改朝换代的事情都是贵族，宫廷内部发生的争端，所以说各地的老百姓也比较独立自我，因为他们并不喜欢这种改朝换代的方式，因此重新建立的国家就很难继续统一成之前的地盘了。

如果大家研究过中外历史的，会发现我国的历史有一个地方和西方国家的历史似乎完全不一样，那就是在我国任何王朝灭亡以后，一般到了下一个王朝，之前的地盘可以继续统一下去，但是西方国家就很难做到再次统一，一般只要一个国家灭亡了，它的疆域面积都会发生变化，整个领土以及边界都会和之前完全不同，之所以会出现这样的现象，第一个原因是我国古代的制度有关。

首先在秦朝以前，基本上中原地区也是处于联邦制的状态，比方说春秋战国时期同样也是有诸侯争霸的局面，当时每个地方的思想也比较活跃，因为每个地方制度也是完全不一样的，但是到了秦始皇统一天下以后，整个国家的封建制度也被统一了，所以说大多数地方都沿袭了这个制度，哪怕是朝代发生变化，但是制度是永远不会变的，所以说改朝换代以后，原来是哪些领土，之后依然还是这些地方。

但是西方国家就不是这样，西方国家比方说古罗马，再到古罗马共和国，这几个阶段当中罗马的制度一直都在变化，所以说国土的大小也是在千变万化当中，每一个统治者在自己开始主掌大权以后，都会改变这个地方原来的体制，因此无论是面积还是封建制度，都会发生变化，所以说欧洲国家的统治者也很难统一地盘，第二个原因，那就是我国的朝代变化主要是因为农民起义，比方说秦朝也好，隋朝也好，基本上都是老百姓反对统治者。

所以说当时各地的老百姓也是非常团结一致的，也正因为如此，最后原来的地方依然可以合并在一起，但是西方往往都是因为当时的上层社会发动的反抗，所以说最后这一种改朝换代的方式反而让西方的老百姓感觉无法接受，因此每个地方都发生了叛乱独立，自然就无法团结起来了，而且西方国家主要以工业发展作为基础，所以说就在很多老百姓当中，不少富商都积累了足够的资本，因此他们可以通过这些资本来对抗上层，但是在我国历史上，基本上老百姓只是发展小农经济，所以一般不会影响到朝廷。

中国历代主要王朝灭亡原因
一、相关统计：
被篡位而亡的：西汉、东汉、唐，共3个。
因反叛而亡的：夏、商、周、秦、隋，共5个。
因农民起义直接而亡的：元、明，共2个。
因农民起义间接而亡的：东汉、隋、唐，共3个。
直接亡于外族、外国侵略的：北宋、南宋，2个。
间接亡于侵略的：西晋、东晋，2个。
被革命推翻的：清，1个。


二、相关分析：
1、从夏开始的历代王朝最大的危险是反叛。各主要王朝共有五个直接亡于反叛。
2、其次是农民起义。直接亡于起义的只有两个，但间接亡于起义的却有三个。也就是说，在中国历史上农民起义成功者并不多，但是却可以动摇王朝的基础。当农民起义后，统治集团内部有人反叛时，灭亡对这个王朝来说就不可避免了。这就是反叛是王朝的最危险的。需要指出的是，史界一致认为秦亡于农民起义的观点值得商榷。陈胜、吴广起事是导火索，而楚贵族项氏、秦帝国的基层官吏刘邦、萧何才是推翻秦帝国的主要政治力量。隋末也是如此。
3、直接亡于侵略的只有宋王朝。先是被金破京城掠走二帝，最后亡于元。晋虽亡于五胡乱中原，最主要原因是内乱，即八王之乱。
4、从历史走势来看，自西晋后中华民族生存的外部压力逐渐增大。南北朝时期外来势力并没有建立起统一的中央政权。但宋以后却建立了统治中国长达八十九年的元朝，而明之后则是统治中国长达二百六十五年的满清王朝。到了1840年后中华民族（包括蒙、满在内）面临的挑战就变成世界性的了。
5、历代王朝政治的类同性。从各王朝灭亡的基本的或是主导性因素来看无非是暴政、昏政、恶政。当王朝初立除去极少数外，大多都有一个发展期、鼎盛期，然后就进入衰败期，也就是暴政、昏政、恶政阶段，最后灭亡。发展期王朝的统治集团政治上还算清醒，鼎盛期就忘乎所以，衰败期更荒唐可笑、愚不可及。所谓中兴之主也只是昙花一现。这是各王朝灭亡的共同原因。令我们伤心的是繁荣的宋朝确实被落后的游牧民族灭亡的。看来落后并不一定挨打，有时却可以打他人。关键是制度。


6、对各王朝的评价。因夏商周史料太少不敢妄评，仅对秦以后的各主要王朝从个人立场上加以评价。
最牛的当属两汉，汉族称谓就源于此，那个朝代把政治军事外交融为一体成就非凡。透过庄重不失飘逸、规范又泛着灵气的汉隶就知道汉代是怎样一个时代了。
最喜高谈阔论要数魏晋了，另外，那个时代最时髦的是男人减肥，男人对自己容貌的关心甚至到了令今人恶心的程度。是美男子最多的时代。
最强盛的是唐朝，赞美的资料太多恕不赘述。我只想强调一点唐诗影响了中国语言。
政治上最宽松的是宋代。虽然宋代积贫积弱，但那是中国自秦汉至今文字狱最少的朝代。这就是为什么宋朝给我们留下众多文化遗产的原因。要知道宋代的数学论文明清的数学家是看不懂的。可惜蒙古骑兵的铁蹄踏碎了这种学术环境。
最不可思议的是明朝的政治开放度。明朝承认元朝为中国正朔，任用天主教徒徐光启主政务，为了保卫边防从葡萄牙购进大炮。重视国民教育。等等。假如明朝的那些皇帝们不滥用酷刑，中国的历史将会怎样？虽然历史不能假设。所以明朝也有许多值得赞颂的地方。
最愚蠢的是清朝统治者及其集团。其愚蠢表现为：利用李自成造反灭明，顺手得了天下，却做了寄生虫。用全国民众的血汗养着八旗；不思进取，康熙时皇宫内就有西洋管乐队，清军进关时用的火枪到鸦片战争时一点没改进；不知吸取中国文化的精髓以强壮自己，却想方设法抽取其筋骨；清朝晚年大厦将倾，却不顺应世界潮流实行君主立宪，却死抱帝制僵尸不放，祸害了包括满族在内的中华民族，也害得大批满族同胞们辛亥革命后不知如何养家糊口。君不见今日世界发达国家君主中立宪制国家的比例吗？ 基本上走的路线都是政治腐败（一般历史书上会认为起于外戚或者宦官专权，不过，这个红颜祸水一样没有必然的联系），民不聊生自然变成官逼民反，外部形态就是农民起义，接着军阀混战，混战到一个程度以后，打破京城夺取政权。

宋朝和明朝是例外，尤其是宋朝是彻底的侵略战争的失败者。明朝是没有经过严格的军阀混战而是农民起义的绝对胜利，8过，和宋朝的原因一样的是，接替者（被接替者）是侵略性质的外族。

PS：清朝虽然也是外族，我认为那不是侵略战争，而是军阀战争，明朝到灭亡的那天作为中国的主流政权还是没有承认清政府的独立性，所以，以古代的定义来讲，这是一个造反的军阀而不是侵略者。

政治腐败是根本原因，中国历朝相信人治，人治的好处就是遇到好皇帝就是太平盛世，坏处就是遇到坏皇帝（坏皇帝除了暴君、昏君以外，类似于平庸的好人之类的懦弱软弱型的人物也算），就会天下大敌。有时候皇帝平庸天下并不乱是因为平庸的皇帝撞上了不错的重臣。 韩子曰：“尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。”要说第一个提出重民思想的人不好得出确定的结论，但是我们可以知道在从氏族社会到奴隶社会到封建社会的过程中重民思想可以说是一直存在的，从《史记》中的记录就能够看出，五帝本纪中“诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。”来说明“轩辕之时，神农氏世衰。”说明氏族社会很看中百姓的生存状况，汤征诸侯。汤曰：“予有言：人视水见形，视民知治不。”说明奴隶社会也把“民”的状况如何当做衡量统治好坏的标准。《尚书》中夏书的五子之歌也写到其一曰：“皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁
西周统治者吸取夏、商两朝特别是商纣的兴亡教训，总结出一套“眀德慎刑”、“保民”的理论，周人认为夏商的灭亡是由于“惟不敬厥德，乃早坠厥命”（《尚书》），而正是因为文王的“保民”大德“怙冒闻于上帝，帝休，天乃大命文王殪戎殷，诞受厥命越厥帮厥民”（《尚书》）而又吧“保民”视为“德”的突出标志，强调“天命”的归属的转移是以“人王”能否“保民”为依据的。周公就把夏灭亡的原因归诸夏人“不克开于民之丽”，“洪舒于民”，“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤，刑殄有夏”；把殷灭亡的原因归为殷的后嗣诸王“罔顾于天显民祗，惟时上帝不保，降若兹大丧”。武王伐殷做《泰誓》说：“天视自我民视，天听自我民听。百姓有过，在予一人，今朕必往。”周公谈到“慎罚”曰：“予旦已受人之徽言咸告孺子王矣。继自今文子文孙，其勿误于庶狱庶慎，惟正是乂之”。周人憧憬“欲至于万年惟王，子子孙孙永保民”。重民思想在这时已经初具雏形了。






夏商与西周


夏朝的创始人是禹。大禹因治水有功，得到了人民的拥戴，舜便将部落联盟首领的位子让给他。禹登位后，推行以宽容对待诸侯，平定四方。大约在公元前2070年，禹建立了我国历史上的第一个奴隶制朝代——夏朝。
禹建立夏朝后，仍然推行公共推举、首领让贤的禅让制。当初，众人推举皋陶做王位继承人；皋陶早死，众人又推举伯益做继承人。但是，当时禹的儿子启已经有了很大的势力。禹死后，启自立夺取王位。于是“王位世袭制”取代了禅让制，并在中国历史上延续了4000多年之久。
夏朝建立了自己的军队、监狱，这是我国历史上国家政权的首次产生。但夏朝初年，政治并不稳固，曾经发生过“太康失国”的事件。太康是启的儿子，即位后不理朝政，被诸侯打败，逃到洛内。直到少康即位后，打败反叛的诸侯，夏朝才开始兴盛起来，这一盛世史称“少康中兴”。夏朝早期结束，进入中期。
帝孔甲时，夏朝开始衰落。夏朝的末代君主桀是历史上有名的暴君，他穷奢极欲，大量搜刮民财为自己建造宫殿，引起人民的反抗，对着太阳指桑骂槐：“你这个太阳什么时候灭亡啊？我真愿意与你一起灭亡！”桀又用武力压迫其他诸侯国，诸侯不能忍受，纷纷叛变。这时，亳地的一个诸侯——商发展起来了，它的首领叫汤。汤推行仁政，以宽容待人，人们都很敬仰他。夏桀听说后，曾经把汤囚禁在夏台，但为财色所惑，又把他放了。汤重用伊尹等贤人，发展自己的势力。大约在公元前1600年，商汤起兵攻夏，桀的军队大败，夏朝灭亡。夏朝立国约470年，传14代17帝。
汤建立了商朝，改变历法，变更服色。经过伊尹的辅佐，商朝的国力很快就强大起来了。
商朝进入中期后，王位宗室混乱，四方诸侯都不来朝见。大约在公元前1300年，商王盘庚将都城迁到殷，故商朝又叫殷朝。盘庚迁都后，百姓安宁，商朝的势力重新复兴，这是因为盘庚能够遵循成汤德政的缘故。随后，武丁任用傅说，修明政，推行德教，商朝再度中兴。
商朝末年，社会混乱。商朝的最后一个君主叫纣，是历史上继桀后又一个出名的暴君。他宠爱妲己，兴建富丽堂皇的鹿台，大肆搜刮民财，滥用酷刑。还曾经五次东征。这非但没加强他的统治，反倒引起诸侯反抗，国内的反叛势气像开水沸腾了一般。
纣立九侯、鄂侯，及周国的首领西伯姬昌为三公。前两者都因为不满纣王之意而被处死，叔父比干强劝他改正过失，被纣挖心处死。周文王西伯听说这些事情后，暗自叹息。纣于是就将西伯囚禁在羑里。后来周朝大臣以财物和美色为代价，使纣赦放西伯，并赐给他弓矢斧钺，使他能够征讨其他诸侯。
西伯被放回周国后，作用姜尚、周公等人，势力日益强大。西伯逝世后，其子姬发即位，自立为武王，大约在公元前1046年，周国进攻商朝，与商军决战于牧野。周军大获全胜，趁机进攻商都朝歌。商朝灭亡。周朝建立，定都镐京。
周朝建立后，为了加强对全国广大地区的管理，实行分封制。周王自称天子，将自己的势力范围分给诸侯，诸侯在自己的领地里再将自己的一部分势力分给卿大夫，卿大夫再将自己的一块势力范围分给士。再下面就是平民和奴隶。士是统治阶级里地位最低的一级，但却有权力控制平民与奴隶。这标致着中国历史上的奴隶制社会达到了顶峰。
诸侯虽然可以管理自己的领地，有分封其他阶级的权力，但必须忠于天子。要定期向周天子缴纳贡物，发生战争时要带兵保护周王。周朝经过两次分封，全国势力的诸侯达到了八百多个，这样，周王就把治理全国的权利，牢牢地掌握在手中。
西周共传了十二个王。第十个王周厉王统治时，严密地派人看守国人，堵住百姓诽谤的口。人民受不了。公元前841年，发生国人暴动，将厉王赶走。大臣登位掌权，史称“共和”，这是我国历史上有明确纪年的开端。
西周的最后一个王是幽王，他宠爱褒姒，废掉申后，引起了申侯的不满。因为褒姒不爱笑，幽王于是虚报军情，诸侯来时却没有发现敌情，褒姒望着累得气喘吁吁的诸侯，哈哈大笑。幽王很高兴，于是就多次点燃烽火，后来就失去了信用。公元前771年，申侯起兵攻入镐京，诸侯们都不来援救。西周也就灭亡了。从此后，周天子的地位一落千丈，各个诸侯王为了扩张自己的势力，相互争霸。历史进入了春秋战国时期。
夏朝时，我国已经能够造出青铜器。进入商周时期后，青铜业兴盛起来。最著名的青铜器工艺品是“司母戊方鼎”，是迄今为止所发掘出来的最大的青铜器。此外，还有“四羊方尊”等青铜工艺品也很有名。人们称夏、商、周三代为青铜时期。
我国有文字可考的历史是从商朝开始的。殷商时期发明了甲骨文，它是一种将文字刻在龟甲、兽骨上面的原始文字，出土于殷墟。它记录了商王的活动，反映了商朝的政治经济情况。晚商周初时期，发现了一种刻在青铜器上的文字，由于古人称青铜为金，所以这种文字叫“金文”，又称为钟鼎文。它也是研究商、周历史的重要资料。商周时期的文字的主要造字法是象形，但也有了形声、会意等造字方式 朝:
孔甲乱政，夏王朝的统治日益衰落。
直至夏的最后一个国王桀，他是历史上有名的暴君。桀虽然有智有勇，但很残暴凶残，杀人成性，加上酗酒好色，劳民伤财，残害百姓。东边的商部落便趁机骑兵伐桀，灭掉了夏朝。
夏自禹至桀，历十四世十七王，存在了将近五百多年时间。

商朝
武丁死后，他开创的太平盛世，没能长久延续下去。祖庚、祖甲以后诸王，特别是帝乙帝辛时期，国内矛盾十分尖锐，东南方的侯起来反叛。面对这种情况，商王帝辛（纣）少年英勇，派部向东下征讨莱夷，自己攻打南方九苗，将商的势力延伸到了东海和长江流域，但是其连年的征战，极大消耗了国力，进一步激化了国内矛盾，国内兵力空虚，使其对西北的控制下降，给了周以可趁之机。在周武王时，周起兵攻商，商王帝辛（纣）仓促间只能以奴隶为军抵御周人，结果，商王的军队毫无斗志，“前徒倒戈”，牧野一战，“血流浮杵”，国内商军尽墨，帝辛逃到鹿台自焚而死。商王朝就此灭亡。

西周
史的发展总是不平衡的。商周时期中原已进入青铜时代的繁盛时期，周边的一些地区仍相对落后一些。因此，为财富及利益所驱动，周人与其它国族的战争几乎一直不断。江汉流域是蛮族的根据地。昭王率大军征伐南蛮，遭到蛮族的强烈抵抗，周朝军队几乎全军覆没，昭王也死于汉水之中。这是西周早期遭到的一次严重失败，从此失去了对南方各国的控制能力。穆王与宣王也曾南征，均未获得重大战果。东方的夷族也时常侵扰周境，战事不断。噩侯驭方不堪周朝的奴役，「率南淮夷、东夷，广伐南国东国」，一直打到成周附近，震惊朝野。周王派西六师、东八师前往作战，仍无力抵御。后靠同姓诸侯的兵力增援，才取得了胜利。西北方的犬戎是西周时期最重要的外患。穆王时，犬戎的势力逐渐强大，阻碍了周朝与西北各国的往来，穆王西征犬戎，「获其五王」，并将一批犬戎部落迁到太原，打通了周与西北各国的道路。以后，犬戎仍屡次侵犯周境。宣王之子幽王，宠爱褒姒，想杀太子宜臼，立褒姒之子伯服做王位继承人。宜臼的母亲是申侯的女儿。申侯勾结犬戎攻打周王，杀幽王于骊山之下，犬戎乘机掠走大量财宝。西周就此灭亡。宜臼靠诸侯的帮助，登上王位，是为平王，翌年迁都洛邑，从此，历史进入东周时期。

东周
秦庄襄王元年（前249年），东周君欲趁秦连丧昭襄、孝文二王合纵伐秦，秦庄襄王以吕不韦为大将，起兵十万，执东周君而归，尽收巩城等七邑。周朝至此彻底灭亡

秦朝
公元前246年秦始皇执掌秦国政权，公元前221年统一秦王朝建立。
准确地说：秦始皇共执政达36年，其中执撑秦国政权25年执撑秦朝政权达11年。
秦始皇用10年时间完成了统一中国的大业
秦朝(公元前221年－公元前206年)，存在15年
公元前210年秦始皇在巡游南方回归山东至河北道上病死.丞相赵高与李斯结谋杀害了太子扶苏，另立其弟胡亥继位，即秦二世.二世昏庸暴政，二世元年(前209)七月，终于爆发了以戍卒陈胜、吴广领导的农民大起义，各地反秦力量都来参加.后赵高杀丞相李斯，又杀二世，立始皇孙子婴为秦王.公元前206年刘邦入关，至咸阳城外坝上，子婴出城降，秦亡。
秦亡后，历史进入了以项羽为首的「楚王」和以刘邦为首的「汉王」的「楚汉战争」阶段。前202年，项羽败死，刘邦即汉朝皇帝位。

汉朝
西汉
多年战争带来了巨大的破坏。因此堨西汉初年，采取黄老无为而治的手段?实行与民休息的政策，人民负担得到堏轻。 汉文帝 、 汉景帝 时经济逐渐恢复，史称 文景之治 。 汉武帝 时政治、经济、军事都已经很强大。堨政治上，加强王权，取消了大部分的堌姓诸侯王。采纳 董仲舒 “罢黜百家，独尊儒术”的建议，使 儒家 思想从此时起成为了中国的主流思想?并且历经2000年， 民国 成立后失去官学地位，但至今仍然是堎人最主流的价值观念。经济上，将铸堁、盐铁收归中央管理。加强农业生产?开凿 白渠 。军事上为了抵抗 匈奴 ，出现了 卫青 、 霍去病 等将领，击败 单于 。外交上，两次派 张骞 出使 西域 ，开辟了 丝绸之路 。 到了西汉后期，政局动荡。外戚 王莽 在 8年 夺取政权，建立 新朝 ，西汉灭亡。
东汉
23年 ， 王莽 政权在 赤眉起义 、 绿林起义 下终于灭亡。其中绿林军拥立汉宗室 刘玄 作皇帝，恢复汉的国号，年号 更始 。其后赤眉军推翻刘玄的统治。 25年 ，自称汉朝宗室的 刘秀 在鄗县（今 河北 高邑 东南）之南即皇帝位，是为汉光武帝?沿用汉的国号，以这一年为 建武 元年。定都 洛阳 ，史称 东汉 。 37年 终于消灭各处割据势力，实现全国统?。 汉光武帝废除王莽时的弊政，社传安定，史称 光武中兴 。但是分封土地，也造成了土地兼并頞常厉害。 东汉中期以后， 宦官 把持朝政，皇帝的废立都受到宦官的栧制，而且宦官与 外戚 之间经常发生斗争，造成政局不稳。 184年 ， 黄巾起义 爆发。 220年 ， 汉献帝 被废，东汉结束，汉朝也宣告灭亡

唐朝
其实很简单，唐朝灭亡是由于统治瓦解，地方节度使过多，像什么安禄山，史思明，就是因为节度使的关系，使他们各自占山为王，让唐朝统治瓦解，至此出现五代十国，使赵匡义有机会等上皇帝宝座，建立大宋。。

宋朝
1、内部腐败
2、军队战斗力差；
3、蒙古军队中有很多汉人部队，作战能力很强；
4、周边的金、西夏、大理、吐蕃先后亡国，蒙古完成了对宋的包围。
北宋是1127年被完颜·守绪统治的金政权灭亡。
南宋是被孛儿只斤·忽必烈建立的元王朝灭亡。

元朝
元朝后期，蒙元统治者不断向人民收取各种名目繁杂的赋税，人民被压迫被掠夺更为严重。早在泰定二年（1325年）就发生了河南赵丑厮、郭菩萨领导的起义。顺帝至正十一年（1351年）发生的刘福通领导的红巾军起义，同时元朝统治阶级内部却依旧在为争权夺利而互相征战，由此加速了元朝灭亡的进程。至正十六年（1356年）到至正十九年（1359年），起义军首领朱元璋不断扩充自己的势力，统一了江南的半壁江山。至正二十七年（1367年），朱元璋开始北伐，在大将徐达、常遇春等的协助下，于1368年八月攻陷元大都，元顺帝北逃，元朝的统治结束，中国复国。同年，朱元璋在应天（今南京）称帝，建立了明朝。之后，在漠北的元君臣仍沿用大元国号，史称北元。北元于1388年天光帝被阿里不哥后裔也速迭尔袭杀后（一说1402年鬼力赤即位后）去国号。元朝灭亡后皇室血脉一直在蒙古代代相传直到1696年蒙古被清朝征服为止。

明朝
明朝的末期是内忧外患。此前有宦官之乱，英明的大臣基本被杀光，余下的再没有血性。而崇祯帝又是一个心有余却能力不足的皇帝。他徘徊在诏安李自成和不诏安之间，又徘徊在与满清的战与和之间，最后坐失良机。
本来他有机会荡平李自成，兵据满清，但他一再错杀前方得力干将，导致北京沦陷。 此后南明彼此分裂，被满清各个击破，更是悲中之悲

清朝
19世纪上半叶，英国开始大量向中国贩售鸦片导致1840年中英鸦片战争的爆发。鸦片战争失败后，继位的咸丰帝所面对的时局是西方列强开始入侵，迫使清政府与其缔结了一系列不平等条约。第一个不平等条约是中英《南京条约》。第二次鸦片战争失败后又签定了《天津条约》和《北京条约》等。根据这些条约，清政府被迫割地赔款、开放通商口岸，清廷的威信一落千丈，同时中国也自此逐步沦为半殖民半封建社会，主权受到严重损害。由于人民的负担逐年加重，因此引发了一系列的反抗运动，大规模的太平天国运动，一度对清朝的统治构成了严重挑战。
至1880年代，清朝军队的装备和洋务运动之前相比已有了明显的提高；在1884年至1885年中法战争期间的一系列战役中，清军和法军互有胜负。战后，清朝设立了海军衙门，并建成了近代海军舰队--北洋水师。
洋务运动虽取得了很大的成果，但是由于时人多数未明当时的国际形势，少数人的急迫性并无法改变多数官僚的旧思维，清朝的维新运动最终未达日本明治维新般的成效，结果导致1894年甲午战争的失败，并于1895年与日本签定《马关条约》。随后，由光绪帝与梁启超和康有为领导发动的政治改革运动--戊戌变法，又因为慈禧太后和保守派的反对，而软禁了光绪帝，变法因此失败，因为只有103天，因此称为“百日维新”。
19世纪末，在《马关条约》的影响下，列强纷纷在中国强行取得“租借地”，划分“势力范围”（如俄国的势力范围是长城以北和新疆，英国的是整个长江流域，法国的是云南和两广，等等），大有一举瓜分中华之势。因此，中国国内的排外情绪高涨，引发义和团运动仇杀洋人，八国联军入侵。1901年因此而签订了丧权辱国的《辛丑条约》。慈禧太后为了拢络人心开始推行“新政”，进行了包括建立新军、废科举在内等一系列改革。不久，中国发生了立宪与革命的改革路线之争，一开始立宪派占上风，清廷也答应实行君主立宪。不过，1911年5月组成的“责任内阁”中的大多数成员为皇族身份，故被称为“皇族内阁”，结果引发立宪派的不满。同年10月，武昌起义爆发，，各省随后纷纷宣布独立，清朝的统治开始走向瓦解。

第一，中国王朝虽然灭亡，但制度一直不断延续，而西方国家不仅国家灭亡，制度也发生变化，这是难以统一的根本原因。

先举一个例子，在两汉时期，我国是一个非常动荡的国家。在东西汉的时候由于诸侯争霸比较厉害，因此思想也比较活跃，因此天下出现了许许多多的邦国和制度。而这些制度在经历过长达几十年的战争和较量下，终于得出了一个最具有生命力最具有延续力的封建体制制度。并且这个制度在很多朝代不断更迭的时候得到保留和完善，因此总体上看变的只是掌权者，而不是整个封建制度。我们再反观西方国家，从最初的古罗马建立到最后的罗马共和国，再到最后的罗马共和国灭亡，这几个阶段，西方国家经历了不同制度的更迭。而这些制度的根本点都没有得到一个确定的形式。使得每一个掌权者上台以后，推行自己的政治制度，导致这个政治制度的生命力和延续力都比较短暂，因此也是很难统一的根本原因。

第二，中国朝代更替的原因是由下至上，而西方国家是由上至下。

在历史课本当中经常看到一个国家特别容易统一，而另外一个国家经历了几十年的斗争，仍然没法统一。这背后的原因跟这个国家权力更迭的方式有极大关系。纵观中国几千年的王朝发展史来看，中国朝代更替一般都是由于掌权者施政不当导致民心涣散，最后导致民间起义，从而完成权力的更迭。而西方国家大多都是由于贵族社会对当时的权力不满，而采取的由上至下的改革，这样的变革方式，让平民百姓很难接受，并且也经常会造成社会动荡。这在很大程度上揭示了一个国家真正的统一方式，要得民心，顺从民意。

第三，经济发展程度是国家政治更迭的重要根基，这也决定了统一的难度。

俗话说得好，经济基础决定上层建筑，西方国家一直把工业文明作为发展的目标。因此在适应工业文明和开创工业文明过程中会聚集大量的资本，而这些资本就是决定政治形势和权力掌控方式的重要依据。中国几千年的经济都是小农经济，因此对权力的影响并不大。

因为当时中国的结构属于凝聚型结构就是这个结构注定了中国朝代即使更替但是依然会走向统一，但是西方的结构是扩散型结构，如果国家一旦发生冲突的话就非常难统一。由于当时古代中国与西方的结构不同，所以才出现了不同的局面。最典型的例子就是中国的东汉灭亡以及西方的罗马灭亡。当时罗马之所以会灭亡，主要是因为罗马的社会出现了分化的现象，当时社会阶级非常明显，罗马的一些官员已经与平民老百姓出现了严重的思想差异。由于当时罗马人受到的文化思想不一样，所以才让整个国家的文化不能统一起来。如果一个国家的文化不能统一，那么就离灭亡不远了。罗马在当时的那个情况之下产生了一种奴隶生产制度，而这个制度让罗马直接走向灭亡。当时罗马由于常年进行战争，所以对百姓的剥削是比较严重的，当时几乎每个罗马百姓都有非常大的生活负担。让罗马面临着内忧外患的局面，当时罗马还得想尽办法去筹集资金攻打外族，但是罗马本身人民的生活就无法保障，所以由于这些矛盾不可调和，让罗马最终走向灭亡。东汉走向灭亡的最主要原因，其实是地方和中央没有及时沟通。在地方有不少家族的势力逐渐发展起来，并且由于时间一长就逐渐掌握了地方的权力。这些地方氏族会对皇权产生非常大的威胁，也对当时东汉君主的封建统治造成了非常大的影响。再加上当时农民起义非常多，百姓根本就不信任东汉君主，所以才让整个东汉走向灭亡。罗马当时形成的统治体系是扩散体系，而汉朝形成的体系是凝聚体系。由于统治体系的不同，所以让这两个国家出现了不同的局面。

因为中国大地上早已统一文字，而且摒弃了分封制；在西方，并没有统一文字，且一直使用分封制。导致中国王朝即使灭亡，还会出现另一个统一王朝，而在西方却一直处在小国纷争。

在世界历史上，自有文字记录，使人类便处在分裂与合并的道路上。在东方，中国这片土地上，一个又一个的王朝，随着时间或分裂，或统一；在西方，欧洲大陆却自罗马帝国后没有再出现一个大一统的帝国。

下面我们就来分析一下是如何发展成这样的情况。在2200年前，秦始皇嬴政统一六国，紧接着便下令“车同轨，书同文。”至此在中国大陆上第一次出现了统一的度量衡以及统一的文字。这样的制度让中国的各个地区都形成了一个统一标准，即便是因为地方差异而导致的口音不同，也可以通过书写来进行沟通，极大程度上降低了统一国家的成本。

统一的文字也促进了思想交流，致使中国出现了极多的思想家，他们的精神乃至坚持随着文字传播。其中就有被后世帝王奉为圭臬的儒家思想，并且统一的文字更加使民众具有极强的民族认同感，这样的民族认同感也造就了极强的民族荣誉感，同样也造就了极强民族的向心力。

而在遥远的西方大陆，并没有出现一个如同秦始皇一样雄才大略的帝皇，也就没有人为西方大陆设置‘车同轨，书同文’的政策。各地语言文字差异较大，严重影响了统一的脚步，而且没有出现一个帝王可以依靠的信仰。虽然有宗教，但是并不是为了帝王服务，甚至会削弱帝王权势。

自周以后，各个朝代纷纷摒弃落后的分封制，而采用郡县制。这样的制度极大地增强了中央集权，削弱了地方势力，杜绝了国家分裂的隐患。而在西方，分封制使用颇久，中央政权毫无力度。虽说有臣属附庸关系，但是地方政权各自为营。

历史的车轮滚滚向前，分裂统一每时每刻都在上演，也许我们认为统一是好，但是谁知西方会不会认为分裂才是他们所希望的？

宗教的力量。宗教具有排他性，封建王朝以前，宗教是促进人类团结合作的唯一信仰。但是宗教信仰具有排他性，就是当你信仰一个宗教，你就只能在这个宗教内部交流，不会和外部进行交流。只有共同信仰的人才可能相互合作社会分工。不同地区，往往有不同的宗教。一个地方统治另一个地方往往就要灭掉那个地区的原始宗教。
中国是一个多民族国家，那么多的民族就有不同的礼法宗教，相互之间是不包容的。
中国之所以能统一，源自两千多年钱秦始皇统一六国的时候的灭教政策。秦始皇统一六国，六国其实是有自己的宗教信仰的，即便被强行拽在一起，但是心还是不统一的，分裂的。秦始皇为了维护自己的统治，推行法治，废除六国的礼制。这是最早的皇权代替教权的行为。在这之前，都是宗教是主宰政治的。祭祀具有很高的地位。

秦朝之后，历代王朝，基本都效仿这个政策。就是用皇权压制教会的权利。废除祭祀的地位。这样更有助于全国各地的团结，和社会化生产的分工合作。
皇权高于叫教权，是中国王朝的共同特点。皇权和教权对政治的争夺，是中西方社会共同存在的，只是斗争的结果不同。在中国，皇权赢了。在西方，教权赢了。即便是今天的西方社会，宗教依然控制着西方国家，这是西方世界不可能统一的主要原因。你不可能在现代社会允许一个国家灭绝另一个国家，宗教也不允许其他的宗教进入自己的宗教体系内。

中华文化源远流长，中国的王朝灭亡了一般是被另一个王朝给代替了，西方国家如果灭亡了那不是王朝而是民族的灭亡，所以难以统一。

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雨山区19185868124： 中国不管哪个朝代灭亡后,领土基本上都会缩小,甚至有的地方都会独立为什么明清两代会把领土控制住 - ？
毛健硫酸： 并不都是会缩小.一般王朝灭亡后,有的会有别的政权并存,甚至是进入乱世,导致对于边疆地区控制力下降,所以大部分王朝灭亡后感觉领土变小了.但是,如果是一个王朝灭亡后,没有经过太久的征战,就兴起新王朝,并且新王朝很强力的...

雨山区19185868124： 为何封建王朝主义能够在我国存在很久,而西方却不会 - ？
毛健硫酸： 封建王朝的长期确立在于完善的社会制度和社会基础,在春秋混乱的格局下,生产力不断地发展,而百家争鸣又进行了一场思想的解放.通过战国百年的争持最终使得中国趋于统一.由此得来一个相对完善的社会制度,而且也能够适应生产力发展,有效促进社会进步. 而由此千年以来,历代王朝又都对他进行适当的增删补益,由此使得中国的封建制度归于完满,成为一种合理的制度.所以中国的封建制度能够长期存留也是生产力与生产关系相互适应的结果.但西方则不同,一是西方的并没有大一统的思想文化,二是西方混乱的格局和民族成分.三是因为西方落后的生产力状况.

雨山区19185868124： 造成中国文明统一和连续性特点的基本原因 - ？
毛健硫酸： 1.中原地区的气候和地理决定了农业定居区,尽管外来民族曾占领或统治中原,但终究无法改变农耕文明,渐渐被其同化 2.中原所处的地理位置相对比较封闭,很少能受到外来文明的干扰 3.中国历史上,大一统的王朝,稳定的生活是人民的共同理想,这也造就了很多统一相对稳定的王朝,延续和保持了农耕文明 4.清朝最终统一中原,并将领土拓展了很多,奠定了今天中国的版图,也奠定了中国这个多民族统一国家的基础,而在近代,清朝能在外来势力压迫下,能够保存今天这部分领土,实属不易,也间接的保留了中国的文明

雨山区19185868124： 唐朝为什么能统一天下 - ？
毛健硫酸： 答:唐朝之所以能够统一天下,我认为有如下的原因: 一、唐朝统一天下,这于隋朝的灭亡不无关系.隋朝是在中国经历长期分裂之后建立的统一王朝,其情况颇似秦朝,外表强盛至极,在大一统的表面下却涌动着各种割据势力的暗流,统治阶...

雨山区19185868124： 关于中国古代国家统一的概念西晋、隋朝和北宋三个王朝,为什么西晋和隋朝能称统一的王朝,而北宋却不能呢?王朝的统一有什么标准 - ？
毛健硫酸：[答案] 衡量一个朝代是否是一个统一的朝代应以其是否占有全部中华文化圈的领土并以对其边缘地带产生影响为主要标准.由于历史的原因我们目前所据有的领土并不都是一直以华夏文化为主流的,在周代华夏文化甚至只局限于黄河流域...

雨山区19185868124： 为什么中国古代的王朝的覆灭会周而复始 - ？
毛健硫酸： 这就是自然规律和人性,当一个人站在权力的顶峰时就会贪图享乐导致朝代的灭亡,洪秀全的太平天国就是一个最典型的例子,而且只有灭亡才会有新生.

雨山区19185868124： 中国朝代为什么先西后东先北后南 - ？
毛健硫酸： 首先中国发源地靠近西面,到了秦国时都城就在今咸阳市,统一六国后就把咸阳做为政治中心,后来汉朝建立就沿袭了咸阳都城.相比之下西安的政治文化氛围较其他地方浓厚.但当西面的政权覆灭,看下我国地图就明白向东面比较有发展空间,新的统治者不得以只能选择向东面发展;而北方先发展也是因为北方靠近我国古代文明发源地,因为交通不便,所以一时很难传播到南方.但因为南方相比环境比北方好,所以到北宋以后在南方建朝的也多起来,不过“成也萧何,败也萧何”南方因为环境好资源多,所以南方的统治者一般没有北方统治者有雄伟的气度与性格,因此基本上都是北方政权统一南方.

雨山区19185868124： 中国历史上结束战乱实现统一的朝代有哪些?4个 ？
毛健硫酸： 我以为,中国古代史上统一的朝代有以下几个:秦、两汉、西晋、隋、唐、元、明和清. 衡量一个国家是否是统一的,我认为关键有两点:首先,国内是否只有一个中央政...

雨山区19185868124： 隋朝对全国的统一有什么重大的意义? - ？
毛健硫酸：答:意义重大,我国自从西晋永宁元年正月(公元301年),赵王司马伦篡...