清朝皇宫女人为什么都带一根白色围脖

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清朝宫廷女子都戴白色围巾,这是一种什么样的文化?~

清朝女子脖子上的白色围巾叫做“龙华”,是满族女子服饰配饰,宽约两寸。最初满清服饰上是没有领子的,游牧民族风里来雨里去,没有衣领很寒冷,因此围上白色的围巾,有御寒的作用。最初龙华的作用还是当做围巾使用,冬天也会换成皮草的来御寒,这样更保暖,久而久之龙华便成为满族女子服饰上的特色配饰。

清兵入关以后,满族人在皇宫之中并不需要继续游牧,龙华这一配饰渐渐成为了清朝宫中女子的身份象征。如果是宫女,她们所佩戴的龙华是白色的,颜色素净也没有花纹装饰。如果是品级高一些的宫女,可能所佩戴的龙华用料会更好一些,有绸缎等名贵一些的布料制成。如果是宫里头的嫔妃,龙华上面还会有一些牡丹等图案装饰,来显示她们的身份和品级。如果是后宫之主,她所佩戴的龙华上面可能还会绣有龙凤图案。这时候的龙华,相当于我们小学时候带的红袖章,一道杠二道杠等等,也是直观表示品级的方式。

不过佩戴龙华,也有古代女子肌肤不可轻易暴露的传统在里面。龙华也修饰了女性美好的颈部线条,使这块难以保养容易长颈纹的肌肤免受风吹日晒。龙华也是满清传统服饰的一部分,老祖宗的设计总归是源于生活,蕴含着生活智慧的。


其实大家看现在的清宫剧,因为龙华多半以白色为基调,因此搭配各种颜色的服饰都不突兀,反而清新好看,以上就是我对龙华的了解,如果有对满清服饰了解的朋友也可以一起交流噢。

就叫围巾啊,穿衬衣和氅衣时,在脖颈上系一条宽约二寸、长约三尺的丝带,丝带从脖子后面向前围绕,右面的一端搭在前胸,左面的一端掩入衣服捻襟之内.围巾一般都绣有花纹,花纹与衣服上的花纹配套.

清朝皇宫女人戴的白色围脖(龙华)有衣领的作用,也有装饰和体现身份的功能:

1、戴在脖子上有装饰价值。这个围脖叫做龙华,材质大多是绢和绸,一般宽2寸,其中最朴素的一种就是纯白色,有些会绣上精美的花纹。龙华可以和各种颜色的旗装搭配,有类似装饰品的作用,美化穿着效果。

2、龙华的佩戴可以有衣领的作用。因为满族人的传统服饰没有衣领,龙华可以弥补这个缺点。

最初满族前身的女真人认为衣服上的衣领会束缚到自己的灵活性,因此其传统的服装没有衣领。但是清朝建立后,作为整日出入皇宫的满族人就认为露出脖子太不端庄,于是便有了龙华的诞生,用来挡住漏出的脖子,这一设计一直用到清末。

3、龙华的佩戴还象征了后宫的等级制度。对于皇宫的妃嫔来说,龙华的长短以及样式上面的花的不同形状都能够象征着女性在宫中的地位。

地位不同的人所佩戴的龙华也都各不相同。其制作的材料当然也不一样了,像皇宫里的太后,皇后,他们佩戴的都是非常好的丝绸,做工也非常的精细,上面的绣花也都是选用的非常清晰的工艺。而普通的宫女就当然是比较粗糙的那种了。

参考资料:百度百科-龙华



由于在清朝的时期,女性的服装设计,很多都是没有领子的,但是如果佩戴了这条围脖的话,它不仅可以充当领子的效果,而且还能够随时拆卸,特别的方便。

主要是在清朝很多非常正式的场合,女性穿着一定要带领子,所以说一条脖子上的白色围脖也就充当了领子的作用。这样会显得女子看起来更加的庄重,而且还不高雅的风度。

满族的传统服饰,是没有领子的,或者说衣领分开,男女装都是如此,但是,在穿官衣的时候,除了夏季的伏天,会另衬上一件“领衣”或是戴上一条假领子,女便服也是如此,衬衣、氅衣都没有领子,围在脖子上的那个条形织物,实际上就是领子的功用。

载涛等《清末贵族生活》:“(氅衣、衬衣)不用卷领,以围脖手绢代之。”这个“围脖手绢”便是那条织物。我们看老照片,到了清末民初,女便服上逐渐出现了固定的领子,这种“围脖手绢”就不再使用了。

妇女穿旗袍时也需戴领子。这是一条迭起约二寸左右宽的绸带子,围在脖上,一头掖在大襟里,一头垂下,如一条围巾。至同治、光绪时期(公元1862-1908年),逐渐出现带领的袍、褂,至坎肩也有领子。

扩展资料:

清朝服饰的特点及文化:

1、大多采用平直的线条,衣身宽松,两边开叉,胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近

2、在清末女子袖口领口有大量盘滚装饰。

3、色彩上,黄色是皇家独尊之色,民众是忌用。旗装色彩鲜艳复杂,用料等花色品种就多样,喜用对比度高的色彩搭配。王宫旗装用色明朗、强烈、艳丽,平民则以灰暗颜色为习俗。

4、盘滚设计上,在领口、袖头和掖襟上加上了几道鲜艳花边或彩色牙子。由于旗装是一种平面服饰,盘滚成为旗装除面料外的唯一设计空间,因而以多盘滚为美。清末曾时兴过"十八镶"(即镶十八道花边)。

5、图案上,清代旗装纹样多以写生手法为主,龙狮腆麟百兽、凤凰仙鹤百鸟、梅兰竹菊百花,以及八宝、八仙、福禄寿喜等都是常用题材。

旗装的工艺繁复。盘金满绣在历史服装中可称之为"最"。为表现显赫的地位和富贵的身价,一般旗装绣花图案面积可占70%,工艺之重超乎寻常。宫廷旗装按官品等级选择高档华贵面料,如缎、绡、绸、纱及剪绒织物。



满洲的传统服饰,是没有领子的,或者说衣领分开,男女装都是如此,但是,在穿官衣的时候,除了夏季的伏天,会另衬上一件“领衣”或是戴上一条假领子,女便服也是如此,衬衣、氅衣都没有领子,围在脖子上的那个条形织物,实际上就是领子的功用,载涛等《清末贵族生活》:“(氅衣、衬衣)不用卷领,以围脖手绢代之。”这个“围脖手绢”便是那条织物。我们看老照片,到了清末民初,女便服上逐渐出现了固定的领子,这种“围脖手绢”就不再使用了
妇女穿旗袍时也需戴领子。这是一条迭起约二寸左右宽的绸带子,围在脖上,一头掖在大襟里,一头垂下,如一条围巾。至同治、光绪时期(公元1862-1908年),逐渐出现带领的袍、褂,至坎肩也有领子。


清朝皇宫女人为什么都带一根白色围脖
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莫荔利多: 就是围脖(monggon hūsikū),是满洲服饰制度的一部分.颜色也不一定都是白色的,什么颜色都可以

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莫荔利多: 围巾都是浅色的,目的是表现领口的干净卫生,即是妆饰,也是贵族身份的象征. 一般只有贵族妇女才戴,普通满族妇女是不带的.

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莫荔利多: 那东西满语叫 fengkun (凤昆), 最开始就是和一般的围巾一样是档风御寒的.到了清朝中期以后逐渐演变成满洲贵族女子的一种装饰品(满族普通旗人女子是不带的),大多用浅颜色的布料制作,卷在领口显得干净,这是一种身份象征.

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莫荔利多: 那条白色的带子?从流传下来清代嫔妃的照片和画像来看,确实没有见到过,只有慈禧太后的照片里出现过.所以这种说法是比较可信的.

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