明朝那些事儿说王阳明的是多少章

明朝那些事儿关于王守仁的章节~

《明朝那些事儿》第三部 宫廷妖孽，第八章 传奇就此开始到第二十章 新的开始，有讲到王守仁。
小说原文：
成化八年（1472），王守仁出生在浙江余姚，大凡成大事者往往出身贫寒，小小年纪就要上山砍柴，下海捞鱼，家里还有几个生病的亲属，每日以泪洗面。这差不多也是惯例了。可惜王守仁先生的情况恰好完全相反。
王守仁家是远近闻名的大地主，十分有钱，而且他还有一位非常有名的祖先——王羲之。是否属实不知道，但以他家的条件，就算是也不奇怪。
王家的先辈们大都曾经做过官，据说先祖王纲曾经给刘伯温当过跟班的，最高混到了四品官，后世子孙虽然差点，但也还凑合。而到了王守仁父亲王华这里，事情发生了变化。
成化十七年（1481），十岁的王守仁离开了浙江，和全家一起搬到了北京，因为他家的坟头冒了青烟，父亲王华考中了这一年的状元。

扩展资料王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明，浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人。因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。
弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。谥文成，故后人又称王文成公。
王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。
王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。

原文：
王守仁，字伯安，别号阳明。成化八年（1472），王守仁出生在浙江余姚，大凡成大事者往往出身贫寒，小小年纪就要上山砍柴，下海捞鱼，家里还有几个生病的亲属，每日以泪洗面。这差不多也是惯例了。可惜王守仁先生的情况恰好完全相反。
王守仁家是远近闻名的大地主，十分有钱，而且他还有一位非常有名的祖先——王羲之。是否属实不知道，但以他家的条件，就算是也不奇怪。
王家的先辈们大都曾经做过官，据说先祖王纲曾经给刘伯温当过跟班的，最高混到了四品官，后世子孙虽然差点，但也还凑合。而到了王守仁父亲王华这里，事情发生了变化。
成化十七年（1481），十岁的王守仁离开了浙江，和全家一起搬到了北京，因为他家的坟头冒了青烟，父亲王华考中了这一年的状元。
这下王家更是了不得，王华的责任感也大大增强，毕竟老子英雄儿好汉，自己已经是状元了，儿子将来就算不能超过自己做个好汉，也不能当笨蛋。于是他请了很多老师来教王守仁读书。
十岁的王守仁开始读四书五经了，他领悟很快，能举一反三，其聪明程度让老先生们也倍感惊讶，可是不久之后，老师们就发现了不好的苗头。
据老师们向王状元反映，王守仁不是个好学生，不在私塾里坐着，却喜欢舞枪弄棍，读兵书，还喜欢问一些稀奇古怪的问题，写一些莫名奇妙的东西，有诗为证：
山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，当见山高月更阔。
在先生们看来，这是一首荒谬不经的打油诗，王华看过之后却思索良久，叫来了王守仁，问了他一个问题：“书房很闷吗？”王守仁点了点头。“跟我去关外转转吧。”
王华所说的关外就是居庸关，敏锐的他从这首诗中感觉到了一种难以言喻的玄妙，他第一次认识到，自己的这个儿子非同寻常。书房容不下他，王华便决定带他出关去开开眼界。
这首诗的名字是《蔽月山房》，作者王守仁，时年十二岁。这也是他第一首流传千古的诗作。
此诗看似言辞幼稚，很有打油诗的神韵，但其中却奥妙无穷。山和月到底哪个更大，十二岁的少年用他独特的思考观察方式，给出了一个似是而非的答案，他的这种思维模式，后世有人称之为辩证法。
王阳明生在浙江余姚一个书香门第。祖母是活过百岁的老寿星，父亲王华，明朝成化十七年进士第一名，给孝宗皇帝讲过学，才学品德都是好的。王阳明在母亲的腹中待了十四个月才出生，出生的时候，他的祖母做了一个奇异的梦，看见云层中有位神仙抱着小孩子送到他们家来。
所以阳明先生出世以后，祖母特意地给他起名为“云”，就是想纪念这个奇异的梦。出生之后的阳明先生，仍然很奇怪，长到五岁时还不会说话，家里人自然很着急，难道这个奇异的孩子是哑巴？
后来来了一位异人，说：“这孩子不能叫王云，他应该叫王守仁。”于是就给他改了名字。
王阳明到了十五虚岁，开始四出游历，跑到过居庸关、山海关。还常常溜出塞外，饱览了山川形胜。不但爱谈论军事，还喜欢骑马射箭，水平很高。但他的文才更胜过武略，到二十岁时就参加了乡试，成绩很好。弘治十二年又中了进士，成为了一名国家公务员。

扩展资料：
王阳明的思想
阳明学，又称王学、心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，是由王守仁发展的儒家学说。
根据王守仁一生中的经历，其受到道家的影响明显多于佛家，但其终究不离儒学本质，王守仁继承陆九渊强调“心即是理”之思想，反对程颐、朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法。
因为事理无穷无尽，格之则未免烦累，故提倡“致良知”，从自己内心中去寻找“理”，“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要。
在知与行的关系上，强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行则不能算真知。
参考资料：百度百科-王阳明

《明朝那些事儿》第3部 妖孽宫廷 第十四章东山再起到第二十章新的开始有说王阳明。

《明朝那些事》作者：当年明月

第3部 妖孽宫廷 第十四章东山再起

悟道之后的王守仁老老实实地在山区耕了两年地，在耕地期间，他发展了自己的哲学，成为了远近闻名的山区哲学家，当时贵州教育局的官员们经常请他去讲课，还有人专门从湖南跑来听他的课。

可这些并未改变他的环境，直到刘瑾的死亡。

王守仁终于等到了出头的一天，正德五年（1510），他被任命为庐陵知县，即将上路赴任。整整三年，这是王守仁一生中最为重要的三年，在这里，他获知了秘密的答案，也拥有了无尽的力量和智慧。

他向这个给他一生最重要启示的地方投下了最后一瞥，然后跨过重重山隘，走出了关口，重见天日。

扩展资料

王阳明先生生平主要成就

正德十三年（1518年），王守仁恩威并施，平定为患江西数十年的民变祸乱。

正德十四年（1519年），王阳明在鄱阳湖中仿效赤壁之战，平定洪都的宁王朱宸濠之乱。

嘉靖七年（1528年），平定西南部的思恩、田州土瑶叛乱和断藤峡盗贼。

阳明学，又称王学、心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，是由王守仁发展的儒家说。根据王守仁一生中的经历，其受到道家的影响明显多于佛家，但其终究不离儒学本质。

王守仁继承陆九渊强调“心即是理”之思想，反对程颐、朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，因为事理无穷无尽，格之则未免烦累，故提倡“致良知”，从自己的内心寻找。

“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要。在知与行的关系上，强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行则不能算真知。

阳明学是明朝中晚期的主流学说之一，后传于日本，对日本及东亚都有较大影响。

参考资料来源：百度百科-王守仁（明代思想家、军事家，心学集大成者）

第三部 妖孽宫廷 第八章

明朝那些事是部好书,希望帮到你

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樟树市17342468887： 明朝那些事儿说王阳明的是多少章 - ？
井贞补肾： 第三部 妖孽宫廷 第八章明朝那些事是部好书,希望帮到你

樟树市17342468887： 关于王阳明的部分是第几部《明朝那些事儿》中的 - ？
井贞补肾： 在第三部中.

樟树市17342468887： 明朝那些事儿关于王阳明的内容在哪些章节?如果能告知在明月博客的多少页,就更好了,谢谢.？
井贞补肾： 在明月博客的26页 http://zhidao.baidu.com/question/102558436.html 你看看这个,不知道对你有用么

樟树市17342468887： 王守仁在《明朝那些事儿》的那一本上? - ？
井贞补肾： 这是第三本的最后一章作者是这样描写王阳明的:鸟,我知道它能飞;鱼,我知道它能游;兽,我知道它能走.飞的我可以射,走者我可以网,游的我可以钓.但是龙,我不知该怎么办啊!学识渊深莫测,志趣高妙难知;如蛇般屈伸,如龙般...

樟树市17342468887： 明朝的那些事第几本写王守仁 - ？
井贞补肾： 《明朝那些事儿》公开发行版的第3、4本书,用了较多篇幅写王守仁,就是王阳明.

樟树市17342468887： 明朝那些事王阳明是在哪一章节去世的 - ？
井贞补肾： 王守仁,号阳明.于嘉靖七年十一月在江西南安去世.摘自《明朝那些事儿》修改版(修改前和修改后是不一样的)第四部243页《光芒》部分.明矾你好~

樟树市17342468887： 明朝那些事儿 一书,有关王阳明的介绍,从第三部14集开始吗?？
井贞补肾： 我在手机上看的,明朝那些事儿3,第十章开始到第二十二章结束.大概这些章节都有写到王阳明.

樟树市17342468887： 明朝那些事儿3描写王守仁最后一段那一句话是来自哪里 - ？
井贞补肾： 孔子适周,将问礼於老子,老子曰: 『吾闻之,良贾深藏若虚,君子圣德容貌若愚,去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益於子之身.吾即以告子,若是而已.』孔子去,谓弟子曰: 『鸟吾知其能飞,鱼吾知其能游,兽吾知其能走.走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为 矰 .至於龙,吾不知其乘风云而上天.吾今日见老子,其犹龙耶? 』史记《老子韩非列传》鬼谷子亦谓众弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走.走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰.至於龙吾不能知,其乘风云而上天.吾今日见公子,其犹龙邪!”《史记公子川韦列传》

樟树市17342468887： 明朝那些事中描写王守仁 - ？
井贞补肾： 明朝那些事第三册 第二十章 新的开始

樟树市17342468887： 王阳明在一个寺庙说服一个住持让其还俗的故事 - ？
井贞补肾： 在《明朝那些事儿》第三卷,朱厚照篇,第九章悟道,这样挺具体了吧?求采纳